Quan niệm về "Khoa học và công nghệ hiện đại&#- 123docz.net

Chƣơng 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU

2.1. Quan niệm về "Khoa học và công nghệ hiện đại", mối quan hệ giữa

2.1.1. Quan niệm về "Khoa học và công nghệ hiện đại"

* Khái niệm khoa học

Khoa học có lịch sử hình thành từ rất sớm trong các nền văn minh Lưỡng Hà, Ai Cập, Ấn Độ, Trung Quốc và Hy Lạp cổ đại, gắn liền với những thành tựu khoa học rất đáng khâm phục về thiên văn học, toán học, y học,... Tuy nhiên, cho đến nay vẫn tồn tại nhiều quan niệm khác nhau về thuật ngữ này. Sở dĩ như vậy là do các nhà nghiên cứu xuất phát từ nhiều cách tiếp cận khác nhau về “khoa học”. Với mỗi cách tiếp cận khác nhau, các nhà nghiên cứu lại có các cách định nghĩa khác nhau về khoa học. Có thể đưa ra một số cách tiếp cận chủ yếu sau:

Ở mức độ khái quát nhất, Luật Khoa học và công nghệ, năm 2013 khẳng định: “Ở góc độ chung nhất, khoa học là hệ thống tri thức về các hiện tượng, sự vật, quy luật của tự nhiên, xã hội và tư duy”.

Ở góc độ hoạt động, khoa học có thể được hiểu là một lĩnh vực hoạt động đặc biệt của loài người. Đó là một loại hình hoạt động có mục đích khám phá bản chất và các quy luật vận động của thế giới để ứng dụng chúng vào sản xuất và đời sống xã hội. Về thực chất, ở góc độ này, khoa học được hiểu là hoạt động nghiên cứu khoa học, là quá trình tạo ra tri thức mới cho nhân loại. [97; tr.8].

Dưới góc độ xã hội, khoa học được hiểu là một hiện tượng xã hội đặc thù, là một yếu tố trong hệ thống xã hội. Nằm trong hệ thống xã hội, khoa học có mối liên hệ và tác động với các yếu tố khác của hệ thống, mà lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất là những yếu tố cơ bản nhất. Bởi vì mối quan hệ, tác động qua lại giữa khoa học với các yếu tố khác, các quan hệ xã hội khác đều phải thông qua quan hệ sản xuất. Do đó, sự phát triển của khoa học không những có tác

động mạnh mẽ đến sự phát triển lực lượng sản xuất, năng suất lao động, phân công lao động xã hội, mà còn ảnh hưởng đến các mặt đời sống vật chất và tinh thần của xã hội từ tâm lý, phong tục tập quán, đến cơ cấu giai cấp của xã hội.

Với cách tiếp cận này, tác giả Nguyễn Khắc Viện trong "Từ điển Xã hội học" [126] đã xem xét khoa học với tư cách là một lĩnh vực tồn tại trong đời sống xã hội của con người, thực hiện các chức năng đặc thù của nó và có những tác động nhất định đối với các lĩnh vực khác. Ông đưa ra các nghĩa của khái niệm khoa học như sau:

(1) Khoa học là hình thái ý thức xã hội và là lực lượng sản xuất trực tiếp. (2) Khoa học là dạng tri thức được chứng minh là đúng trong quá trình hoạt động thực tiễn.

(3) Khoa học là một thiết chế xã hội bao gồm những người làm khoa học và những cơ quan khoa học.

Tác giả Đỗ Minh Hợp trong cuốn “Diện mạo triết học phương Tây hiện đại” cũng đưa ra cách hiểu phổ biến khi tìm hiểu về khoa học thời kỳ hậu cổ điển, đó là mô hình “ba góc” về khoa học. Theo mô hình này, khoa học được hiểu ở ba phương diện chủ yếu: Là một loại hoạt động đặc biệt; là tổng thể những tri thức đáp ứng các tiêu chuẩn xác định và là một thiết chế xã hội.

Dưới góc độ văn hóa, khoa học được coi là một thành tố của văn hóa - văn hóa khoa học. Tác giả Hoàng Đình Phu cho rằng, “xét về mặt nào đó, khoa học có thể xem như là một hệ thống đặc thù của những biểu tượng, ý niệm… Như vậy khoa học chỉ một bộ phận hợp thành của văn hóa [90; tr.11]. Khoa học cùng các bộ phận khác của văn hóa thường kết hợp với nhau, thâm nhập vào nhau tạo nên các giá trị chân - thiện - mỹ là những giá trị trung tâm của các nền văn hóa. Bởi lẽ, khoa học có nhiệm vụ khám phá các quy luật của tự nhiên và xã hội, đó là chân, nhưng khi khoa học thỏa mãn nhu cầu hiểu biết của con người, nâng cao năng lực của con người, đồng thời tự cải tạo bản thân mình, khi đó khoa học không phải chỉ là chân mà còn là thiện và mỹ.

Dưới góc độ triết học, khoa học được xem như một hệ thống tri thức của con người về thế giới khách quan đồng thời là một hình thái ý thức xã hội.

M.Rodentan trong “Từ điển triết học” đã định nghĩa: “Khoa học là hệ thống tri thức về tự nhiên, xã hội, tư duy tích lũy trong quá trình lịch sử. Khoa học là sự tổng kết phát triển lâu dài của tri thức. Mục đích của khoa học là phát hiện ra những quy luật khách quan của các hiện tượng và giải thích các hiện tượng đó” [105; tr. 445]

Tác giả Phạm Thị Ngọc Trầm trong cuốn Khoa học công nghệ với nhận thức biến đổi thế giới và con người: Mấy vấn đề lý luận và thực tiễn đưa ra định nghĩa: “khoa học là hệ thống tri thức về tự nhiên, về xã hội, về con người và tư duy con người. Nó nghiên cứu vạch ra mối quan hệ nội tại, bản chất của các sự vật, hiện tượng, quá trình, từ đó chỉ ra quy luật khách quan của sự vận động và phát triển tự nhiên, xã hội và tư duy” [116; tr.10-11]

Với tư cách là một hệ thống tri thức của con người về thế giới, khoa học là hệ thống những tri thức về mọi loại quy luật của tự nhiên, xã hội và tư duy trên cơ sở thực tiễn; thể hiện bằng khái niệm, phán đoán, suy lý, học thuyết. Đối tượng của khoa học là thế giới khách quan và những phương pháp nhận thức thế giới ấy. Nội dung của khoa học gồm hệ thống tri thức được tích lũy từ quan sát, điều tra, thí nghiệm; những nguyên lý khoa học được rút ra từ những dữ liệu đã được thực nghiệm chứng minh; các quy luật, học thuyết khoa học được khái quát bằng tư duy lý luận; những phương pháp nhận thức khoa học và quy trình vận dụng lý thuyết khoa học vào sản xuất và đời sống xã hội... Chức năng của khoa học là khám phá bản chất các hiện tượng của thế giới khách quan, giải thích nguồn gốc phát sinh, phát hiện ra các quy luật vận động và phát triển của các hiện tượng ấy; hệ thống hoá các tri thức đã khám phá được thành lý thuyết, học thuyết khoa học; ứng dụng các phát minh khoa học trong thực tiễn. Động lực phát triển của khoa học là nhu cầu thực tiễn của cuộc sống. Trong quá trình đó, thực tiễn đóng vai trò vừa là nguồn gốc của nhận thức khoa học, vừa là tiêu chuẩn để xác minh tính chân thực, vừa là mục tiêu giải quyết của lý thuyết khoa học.

Với tư cách là một hình thái ý thức xã hội, khoa học luôn là sự phản ánh tồn tại xã hội, chịu sự quyết định, chi phối của tồn tại xã hội trong mỗi giai đoạn lịch sử nhất định. Mặt khác, với tư cách là một hình thái ý thức xã hội, khoa học tồn tại

mang tính độc lập tương đối so với tồn tại xã hội, ở chỗ nó có thể tác động trở lại tồn tại xã hội hoặc vượt trước tồn tại xã hội, đồng thời có mối quan hệ tác động qua lại với các hình thái ý thức xã hội khác, trong đó có ý thức đạo đức. Khoa học là một hình thái ý thức xã hội đặc biệt, phân biệt với các hình thái ý thức xã hội khác ở đối tượng, hình thức phản ánh và mang một chức năng xã hội riêng biệt. Khoa học đóng vai trò như là tiền đề, cơ sở cho việc hình thành các hình thái ý thức xã hội khác. Các hình thái ý thức xã hội khác lại có tác động trở lại đối với việc ứng dụng, truyền bá các tri thức khoa học.

Với quan điểm duy vật lịch sử, triết học Mác - Lênin cho rằng, mặc dù không ai có thể phủ nhận được vai trò hết sức to lớn đối với sự phát triển xã hội hiện đại, tuy nhiên bản thân khoa học cùng với công nghệ cũng không tác động trực tiếp đến các mặt của đời sống xã hội, mà phải thông qua kết cấu kinh tế, thông qua quan hệ sản xuất của mỗi hình thái kinh tế - xã hội nhất định. Đến lượt mình, các mặt của đời sống xã hội lại tác động trở lại đối với sự phát triển của khoa học và công nghệ cũng thông qua kết cấu kinh tế và quan hệ sản xuất đó. Khoa học và công nghệ với tính cách là một yếu tố trong cơ thể xã hội, cho nên những đặc điểm, phương hướng và quy luật phát triển đặc thù và những hệ quả kinh tế - xã hội của nó đều do cơ cấu kinh tế và quan hệ sản xuất của xã hội quy định. Khoa học - như Mác nói, thông qua kỹ thuật, công nghệ xâm nhập một cách thực tế vào đời sống con người, có được khả năng to lớn cải tạo đời sống của con người, và chuẩn bị cho việc giải phóng con người. Nhưng khả năng đó có trở thành hiện thực hay không, thì không phải do bản thân khoa học quyết định, mà do bản chất chính trị - xã hội, do quan hệ sản xuất của xã hội, do mục đích sử dụng khoa học và công nghệ của giai cấp thống trị quyết định.

Như vậy, mỗi cách tiếp cận khác nhau cho phép đưa ra những quan niệm khác nhau về khoa học. Tuy nhiên, có thể rút ra một số điểm chung về khoa học như sau:

Thứ nhất, khoa học là hệ thống tri thức đúng đắn của con người về thế giới. Những tri thức này có được thông qua các phương pháp nghiên cứu khoa học đặc thù và được thể hiện dưới dạng hệ thống các khái niệm, phạm trù, quy

luật phản ánh bản chất những mối liên hệ nội tại của các sự vật, hiện tượng, quá trình diễn ra trong thế giới khách quan.

Thứ hai, khoa học là một lĩnh vực hoạt động đặc biệt của con người, hoạt động khám phá bản chất và quy luật vận động của thế giới khách quan.

Thứ ba, khoa học ngày càng có vai trò quan trọng trong xã hội hiện đại, xâm nhập một cách thực tế vào đời sống con người, có được khả năng to lớn cải tạo đời sống của con người.

Trên cơ sở kế thừa những điểm thống nhất giữa các quan điểm trên, đồng thời căn cứ vào đối tượng, nhiệm vụ nghiên cứu của đề tài, tác giả luận án quan niệm:

Khoa học là một hệ thống tri thức đúng đắn của con người, phản ánh bản chất, quy luật vận động của các sự vật, hiện tượng trong tự nhiên, xã hội và tư duy, giúp con người nhận thức và cải tạo thế giới.

* Khái niệm công nghệ

Cũng giống như thuật ngữ “khoa học”, khó có thể đưa ra một định nghĩa bao hàm đầy đủ và chính xác về thuật ngữ “công nghệ”. Với mỗi cách tiếp cận, mức độ quan tâm khác nhau mà người ta có những cách hiểu khác nhau về thuật ngữ này. Dưới đây, chúng tôi nêu lên một số quan điểm tiêu biểu về khái niệm công nghệ như sau:

Theo "Từ điển tiếng Việt" của tác giả Hoàng Phê thì công nghệ là: “Tổng thể nói chung các phương pháp gia công chế tạo, làm thay đổi trạng thái, tính chất, hình dáng, nguyên vật liệu hay bán thành phẩm sử dụng trong quá trình sản xuất để tạo ra sản phẩm hoàn chỉnh” [87; tr.202]. Theo định nghĩa này, công nghệ được hiểu ở góc độ phương pháp nhằm làm thay đổi đối tượng để tạo ra sản phẩm hoàn chỉnh.

Tác giả Hoàng Đình Phu trong công trình nghiên cứu về "Khoa học và công nghệ với các giá trị văn hóa" cũng đưa ra khái niệm “công nghệ là sự ứng dụng của khoa học để giải quyết các vấn đề thực tiễn trong hoạt động của con người” [90; tr.10].

Với định nghĩa này, tác giả nhấn mạnh tính ứng dụng các lý thuyết khoa học để tạo ra các công nghệ nhằm giải quyết những vấn đề thực tiễn đặt ra. Ở đây

cho thấy sự gắn kết chặt chẽ giữa khoa học và công nghệ, đồng thời khẳng định khoa học cũng chính là nguồn gốc chủ yếu hình thành các công nghệ hiện nay.

Tác giả Mai Hà trong cuốn Khoa học và công nghệ Việt Nam hướng tới hội nhập đưa ra định nghĩa: công nghệ là việc áp dụng trực tiếp các nguyên lý, các định luật khoa học một cách có ích vào cuộc sống của con người hoặc quá trình sản xuất. Công nghệ quan tâm đến bí quyết (Know - How) [35; tr. 81]

Tác giả Phạm Thị Ngọc Trầm trong cuốn Khoa học, công nghệ với nhận thức, biến đổi thế giới và con người: Mấy vấn đề lý luận và thực tiễn đưa ra quan niệm công nghệ theo nghĩa chung nhất là: “tập hợp tất cả những sự hiểu biết của con người vào việc biến đổi, cải tạo thế giới nhằm đáp ứng nhu cầu sống của con người, sự tồn tại và phát triển của xã hội.” [116; tr. 56]

Tác giả cuốn sách cũng đưa ra ba nghĩa chủ yếu về công nghệ được sử dụng phổ biến nhất hiện nay:

“Một là, công nghệ được coi như một bộ môn khoa học ứng dụng, triển khai (trong tương quan với khoa học cơ bản), trong việc vận dụng các quy luật tự nhiên và các nguyên lý khoa học nhằm đáp ứng các nhu cầu vật chất và tinh thần ngày càng cao của con người.

Hai là, công nghệ được hiểu với tư cách như là các phương tiện vật chất – kỹ thuật, hay đó là sự thể hiện cụ thể của tri thức khoa học đã được vật thể hóa thành các công cụ, phương tiện kỹ thuật cần cho sản xuất và đời sống.

Ba là, công nghệ bao gồm các cách thức, các phương pháp, các thủ thuật, các kỹ năng có được nhờ dựa trên cơ sở tri thức khoa học đã được sử dụng vào sản xuất trong các ngành khác nhau để tạo ra sản phẩm” [116; tr. 56-57]

Luật Khoa học và công nghệ năm 2013 khẳng định: “công nghệ là giải pháp, quy trình, bí quyết kỹ thuật có kèm theo hoặc không kèm theo công cụ, phương tiện dùng để biến đổi nguồn lực thành sản phẩm” [97; tr.8].

Kế thừa các quan niệm trên, tác giả luận án đưa ra khái niệm công nghệ như sau: Công nghệ là sự vận dụng các quy luật tự nhiên và những nguyên lý khoa học, tạo ra các cách thức, phương pháp cùng các phương tiện, kỹ thuật

nhằm cải biến các dạng vật chất, tạo ra sản phẩm đáp ứng nhu cầu sản xuất và đời sống của con người.

Nhận thức về thuật ngữ “công nghệ” còn phải phân biệt với thuật ngữ khác mà trước đây người ta thường dùng với nghĩa tương đồng, đó là “kỹ thuật”.

Kỹ thuật thường được hiểu là một tập hợp các máy móc, thiết bị, các hệ thống phương tiện được tạo ra nhằm các mục đích sản xuất hoặc phục vụ các nhu cầu khác của xã hội. [116; tr.57]

Như vậy, có thể coi kỹ thuật là cái cốt lõi của công nghệ, hay còn gọi là phần cứng của công nghệ. Tuy nhiên, một công nghệ hoàn chỉnh không chỉ có phần cứng mà còn bao gồm cả phần mềm của nó, bao gồm các yếu tố về con người, thông tin, tổ chức. Do đó, về mặt cấu trúc của công nghệ được cấu thành từ nhiều yếu tố. Theo Trung tâm nghiên cứu về chuyển giao công nghệ ở Châu Á - Thái Bình Dương APCTT, bốn thành phần cơ bản cấu thành một công nghệ hoàn chỉnh bao gồm:

Một là, thành phần kỹ thuật là các máy móc, thiết bị, dụng cụ, vật tư, các phương tiện kiểm tra, đo lường, tính toán, thí nghiệm;

Hai là, thành phần con người gồm tinh thần lao động, kiến thức nghề nghiệp, kỹ năng lao động, khả năng tiếp thu và vận dụng sáng tạo các công nghệ mới;

Ba là, thành phần thông tin gồm các bí quyết và quy trình công nghệ, các thông tin về thị trường, về những thành tựu khoa học và công nghệ có liên quan đến công nghệ đang khai thác…;

Bốn là, thành phần tổ chức quản lý gồm tổ chức và quản lý các hoạt động công nghệ, các dịch vụ phục vụ cho các hoạt động đó, các tổ chức tiếp thị và các

Quan niệm về &#34;Khoa học và công nghệ hiện đại&#34;

Quan niệm về "Khoa học và công nghệ hiện đại"