Chúng ta phải hầu việc Chúa với linh của chúng ta như Phao-lô đã làm.
Rô-ma 1:9a Vì Đức Chúa Trời, Đấng tôi phục vụ với tất cả tâm hồn trong việc rao truyền Tin Mừng về Con Ngài...
Tác giả của sách Hê-bơ-rơ tiết lộ rằng chúng ta chỉ có thể làm đẹp lòng Chúa khi chúng ta đến với Ngài trong đức tin.
Hê-bơ-rơ 11:6 Không có đức tin thì không thể nào sống đẹp lòng Đức Chúa Trời, vì ai đến gần Đức Chúa Trời phải tin rằng Ngài thực hữu, và Ngài là
Đấng ban thưởng cho những ai tìm kiếm Ngài.
ĐỨC TIN TỰ NHIÊN VÀ SIÊU NHIÊN Đức Tin Tự Nhiên Đức Tin Tự Nhiên
Từđiển nói đức tin là niềm tin chắc chắn vào lẽ thật, giá trị hay sựđáng tin cậy của một người, một ý kiến hay một vật. Đức tin là một khả năng tự nhiên trong khía cạnh hồn của chúng ta. Ví dụ như khi chúng ngồi trên một chiếc ghế, chúng ta có đức tin rằng nó sẽ nâng chúng ta lên. Hầu hết chúng ta luôn có đức tin tự nhiên nhưng đây không phải là kiểu đức tin Thiên Thượng trong Kinh Thánh.
Đức Tin Siêu Nhiên
Đức tin siêu nhiên không dựa trên những bằng chứng hợp lý hay chứng cớ cụ thể, thay vào đó dựa trên niềm tin chắc chắn vào Chúa và lời Ngài. Đức tin siêu nhiên đến từ linh chứ không phải tâm trí của chúng ta. Đức tin siêu nhiên là tin cậy và hành động trên lời Chúa không thắc mắc hay cố tìm ra lý do.
Tâm Thần Nao Núng
Gia-cơ mô tả những người cầu xin trong đức tin nhưng lại bắt đầu nghi ngờ. Đây là người đi từ tin đến không tin trong một cái vòng lẩn quẩn. Người ấy sẽ như sóng biển bị gió đưa đi đây đó.
Gia-cơ 1:5,6 Nếu ai trong anh chị em thiếu khôn ngoan, người ấy hãy cầu xin
Đức Chúa Trời, Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi và không hề phiền trách, và người ấy sẽ được ban cho. Nhưng người ấy phải lấy đức tin mà cầu xin, đừng nghi ngờ, vì người hay nghi ngờ giống như sóng biển, bị dồi lên và dập xuống theo luồng gió.
Nghi ngờ là trái ngược lại với đức tin. Đó là hành động của đức tin tự nhiên. Nghi ngờ có nghĩa là luỡng lự, do dự, có khuynh hướng không tin hay hoài nghi, cho rằng không chắc xảy ra, thiếu sự chắc chắn thường dẫn đến sự phân vân, thiếu niềm tin.
Chúng ta không thể cùng lúc vừa tin cậy vừa nghi ngờ. Chúng ta không thể cùng lúc vừa hành động trong đức tin vừa lo lắng. Nó hoàn toàn trái ngược nhau.
Nguyên Nhân Của Nghi Ngờ
Có ba lý do chính một người tranh đấu với nghi ngờ có thể nhận biết và giải quyết.
¾ Thiếu Tự Tin
Một trong số những lý do chính của nghi ngờ là thiếu tự tin. Điều nguy hiểm nhất của sự thiếu tự tin là chúng ta nghĩa chúng ta không thể làm gì khác “Tôi đã được nuôi dạy như vậy và tôi trở thành như vậy” thường được nghe.
Tuy nhiên, trong sự cứu rỗi, chúng ta trở nên những tạo vật mới. Chúng trở nên một linh hiệp với Chúa. Phát hiện về tạo vật mới không có chỗ cho hình ảnh tự thân tiêu cực.
Sứđồ Phao-lô cho chúng ta biết ngay cả khi chúng ta chết trong tội lỗi, Đức Chúa Trời yêu chúng ta. Có thể cha mẹ chúng ta đã không yêu chúng ta như họ phải làm. Có thể chúng ta toàn gặp những điều tiêu cực và tổn thương nhưng Đức Chúa Trời vẫn yêu chúng ta.
Ê-phê-sô 2:4-6 Nhưng Đức Chúa Trời là Đấng giàu lòng thương xót, do tình yêu lớn lao của Ngài, Ngài đã yêu chúng ta.
Ngay cả khi chúng ta còn chết trong các vi phạm của mình, Ngài đã làm cho chúng ta được cùng sống lại với Đấng Christ –ấy là nhờ ân sủng mà anh chị
em được cứu–và trong Đức Chúa Giê-xu Christ, Ngài đã cho chúng ta được cùng sống lại và cùng được ngồi trên trời với Đấng Christ.
Tiên tri Sô-phô-ni cho chúng ta một bức tranh đẹp đẽĐức Chúa Trời vui mừng vì cớ chúng ta ca hát mừng rỡ.
Sô-phô-ni 3:17 Vì CHÚA, Đức Chúa Trời của ngươi, ngự giữa ngươi; Ngài là Đấng quyền năng, Ngài sẽ giải cứu.
Ngài sẽ vui vẻ vì ngươi;
Ngài sẽ làm tâm hồn ngươi yên tĩnh vì tình yêu của Ngài. Ngài sẽ vui vẻ cất tiếng hát vì ngươi.”
FChúng ta giải quyết sự thiếu tự tin bằng cách học biết, công bố và tin cậy vào lời Chúa về chúng ta là ai trong Đáng Christ.
¾ Tội Lỗi
Nguyên nhân kế tiếp của nghi ngờ là tội lỗi. Thông thường chúng ta cố gắng che giấu tội lỗi khỏi lương tâm của mình . Chúng ta tự thuyết phục tâm trí mình rằng điều đó thật sự không sao với Chúa, nhưng linh của chúng ta hiệp một với Chúa. Linh của chúng ta biết đó chính là tội lỗi. Bằng cách thuyết phục tâm trí của chúng ta về sai lầm đó chúng ta trở nên dao động.
Gia-cơ 1:6-8 Nhưng người ấy phải lấy đức tin mà cầu xin, đừng nghi ngờ, vì người hay nghi ngờ giống như sóng biển, bị dồi lên và dập xuống theo luồng gió. Người như thếđừng mong sẽ nhận được gì từ Chúa. Đó là một người hai lòng, không dứt khoát trong mọi đường lối mình.
Trong I Các-Vua chúng ta đọc được