- Tính linh hoạt:
Tiền Phật hậu Thần
II. Tiếp xúc và giao lưu với văn hóa Trung Hoa - Nho giáo
1. Nho giáo nguyên thủy và sự biến đổi của Nho giáo ở Trung Hoa
- Trình bày những nội dung cơ bản của Nho giáo
nguyên thủy
- Sự biến đổi của Nho giáo: vì lợi ích của giai cấp
thống trị, của vương triều phong kiến
CHƯƠNG 6
CHƯƠNG 6
VĂN HOÁ ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI
II. Tiếp xúc và giao lưu với văn hóa Trung Hoa - Nho giáo
1. Nho giáo nguyên thủy và sự biến đổi của Nho giáo ở Trung Hoa
- Những nội dung cơ bản của Nho giáo nguyên thủy:
Kinh sách của NG gồm 2 bộ: tứ thư và ngũ kinh
CHƯƠNG 6
CHƯƠNG 6
VĂN HOÁ ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI
II. Tiếp xúc và giao lưu với văn hóa Trung Hoa - Nho giáo
1. Nho giáo nguyên thủy và sự biến đổi của Nho giáo ở Trung Hoa
- Những nội dung cơ bản của Nho giáo nguyên thủy:
Kinh sách của NG gồm 2 bộ: tứ thư và ngũ kinh Khổng Tử chia loài người thành ba hạng:
Thánh nhân: Bậc hiền giả, người thể hiện và chuyển giao minh triết.
Quân tử: Người cao nhã, kẻ phấn đấu để làm điều chân chính.
Tiểu nhân: Kẻ “hèn mọn”, hành động không màng tới đạo đức.
CHƯƠNG 6
CHƯƠNG 6
VĂN HOÁ ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI
II. Tiếp xúc và giao lưu với văn hóa Trung Hoa - Nho giáo
1. Nho giáo nguyên thủy và sự biến đổi của Nho giáo ở Trung Hoa
- Những nội dung cơ bản của Nho giáo nguyên thủy:
Khổng Tử đặt ra một loạt Tam Cương, Ngũ Thường, Tam Tòng, Tứ Đức... để làm chuẩn mực cho mọi sinh hoạt chính trị và an sinh xã hội. Tam Cương và Ngũ Thường là lẽ đạo đức mà Nam giới phải theo. Tam Tòng và Tứ Đức là lẽ đạo đức mà Nữ giới phải theo.
CHƯƠNG 6
CHƯƠNG 6
VĂN HOÁ ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI
II. Tiếp xúc và giao lưu với văn hóa Trung Hoa - Nho giáo
1. Nho giáo nguyên thủy và sự biến đổi của Nho giáo ở Trung Hoa
- Những nội dung cơ bản của Nho giáo nguyên thủy:
+ Tam Cương: Nói về ba mối quan hệ Quân Thần (vua tôi), Phụ Tử (cha con), Phu Phụ (chồng vợ).
· Quân Thần ( Vua Tôi) : Trong quan hệ vua tôi, Vua thì thưởng phạt công minh, Tôi tớ phải trung thành một dạ.
· Phụ Tử ( Cha Con ): Cha hiền Con hiếu. Cha có nghĩa vụ nuôi dạy con cái, Con phải hiếu thảo và phụng dưỡng khi cha về già.
· Phu Phụ (Chồng vợ ): Chồng phải yêu thương và đối xử công bằng với vợ. Vợ phải chung thủy tuyệt đối với chồng .
CHƯƠNG 6
CHƯƠNG 6
VĂN HOÁ ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI
II. Tiếp xúc và giao lưu với văn hóa Trung Hoa - Nho giáo
1. Nho giáo nguyên thủy và sự biến đổi của Nho giáo ở Trung Hoa
- Những nội dung cơ bản của Nho giáo nguyên thủy:
+ Ngũ Thường: Ngũ là năm; Thường là hằng có; Ngũ Thường là năm điều phải hằng có khi ở đời, gồm:
Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín.
· Nhân: Lòng yêu thương đối với muôn loài vạn vật.
· Nghĩa: Cư xử với mọi người công bình theo lẽ phải.
· Lễ : Sự tôn trọng, hòa nhã trong khi cư xử với mọi người.
· Trí : Sự thông biết lý lẽ, phân biệt rõ thiện ác, đúng sai.
· Tín : Giữ đúng lời hứa, đáng tin cậy.
CHƯƠNG 6
CHƯƠNG 6
VĂN HOÁ ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI
II. Tiếp xúc và giao lưu với văn hóa Trung Hoa - Nho giáo
1. Nho giáo nguyên thủy và sự biến đổi của Nho giáo ở Trung Hoa
- Những nội dung cơ bản của Nho giáo nguyên thủy:
+ Tam Tòng: Tam là ba, Tòng là theo. Tam tòng là ba điều người phụ nữ phải theo, bao gồm: "Tại gia
tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử"
· Tại gia tòng phụ : tức người phụ nữ khi còn ở nhà thì phải theo cha.
· Xuất giá tòng phu : lúc lấy chồng phải theo chồng.
· Phu tử tòng tử : nếu chồng qua đời phải theo con .
CHƯƠNG 6
CHƯƠNG 6
VĂN HOÁ ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI
II. Tiếp xúc và giao lưu với văn hóa Trung Hoa - Nho giáo
1. Nho giáo nguyên thủy và sự biến đổi của Nho giáo ở Trung Hoa
- Những nội dung cơ bản của Nho giáo nguyên thủy:
Tứ Đức: bốn tính nết tốt của người phụ nữ phải có là: Công - Dung - Ngôn - Hạnh.
· Công : khéo léo trong công việc. · Dung : hòa nhã trong sắc diện. · Ngôn : mềm mại trong lời nói. · Hạnh : nhu mì trong tính nết.
CHƯƠNG 6
CHƯƠNG 6
VĂN HOÁ ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI
II. Tiếp xúc và giao lưu với văn hóa Trung Hoa - Nho giáo
1. Nho giáo nguyên thủy và sự biến đổi của Nho giáo ở Trung Hoa
- Những nội dung cơ bản của Nho giáo nguyên thủy:
+ Khổng Tử nói nhiều về việc đào tạo người quân tử: tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ
* Đạt đạo: ngũ luân: quân-thần, phụ-tử, phu-phụ, huynh-đệ, bằng- hữu.
* Đạt đức: ngũ thường: nhân, nghĩa, lễ, trí, tín.
Ngoài ra người quân tử phải biết: thi, thư, lễ, nhạc; tức là người quân tử còn phải có một vốn văn hóa toàn diện.
Hai phương châm cai trị cơ bản là: nhân trị, chính danh.
CHƯƠNG 6
CHƯƠNG 6
VĂN HOÁ ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI
II. Tiếp xúc và giao lưu với văn hóa Trung Hoa - Nho giáo
1. Nho giáo nguyên thủy và sự biến đổi của Nho giáo ở Trung Hoa
- Những nội dung cơ bản của Nho giáo nguyên thủy: - Sự biến đổi của Nho giáo: Đến Hán Nho: dương
Nho, âm pháp.
+ Hán Nho đề cao thiên mệnh, đồng nhất vương quyền và thần quyền.
+ Loại bỏ hạt nhân dân chủ: tam cương trở thành một chiều: trung, hiếu, tiết, nghĩa:
Quân sử thần tử… Phu xướng, phụ tùy Tam tòng, tứ đức.
CHƯƠNG 6
CHƯƠNG 6
VĂN HOÁ ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI
II. Tiếp xúc và giao lưu với văn hóa Trung Hoa - Nho giáo
1. Nho giáo nguyên thủy và sự biến đổi của Nho giáo ở Trung Hoa
- Những nội dung cơ bản của Nho giáo nguyên thủy: - Sự biến đổi của Nho giáo: Đến Hán Nho: dương
Nho, âm pháp.
+ Vai trò của văn hóa bị thu hẹp: nam nữ thụ thụ bất thân, xướng ca vô loại, phụ nhân nan hóa,…
CHƯƠNG 6
CHƯƠNG 6
VĂN HOÁ ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI
II. Tiếp xúc và giao lưu với văn hóa Trung Hoa - Nho giáo
1. Nho giáo nguyên thủy và sự biến đổi của Nho giáo ở Trung Hoa
2. Đặc điểm của Nho giáo ở VN:
- Chữ nghĩa đã biến đổi
- Trọng tình người: Bán mình là hiếu, cứu người là
nhân
- Tư tưởng trung quân đi liền với ái quốc: trung với
nước, hiếu với dân.
- Xu hướng trọng văn: văn sĩ được coi trọng hơn võ
sĩ.
- Coi rẽ nghề buôn: dĩ nông vi bản, dĩ thương vi mạt.
CHƯƠNG 6
CHƯƠNG 6
VĂN HOÁ ỨNG XỬ VỚI MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI