a) Tất tương cách trí thành chánh thố kỷ cung, thị chân hào kiệt, Bất dĩ thân tâm tánh mạng trí độ ngoại, nãi đại trượng phu
(Tận lực thực hiện cách trí thành chánh32, thật đáng bậc hào kiệt, Gác bỏ chẳng màng thân tâm tánh mạng, mới xứng đại trượng phu) b) Nhữ tương tử khoái niệm Phật, tâm bất chuyên nhất, quyết đọa địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh thượng nan cầu, vật vọng tưởng nhân thiên phước quả,
Nhữ tương tử khoái niệm Phật, chí nhược chân thành, tiện dự liên trì, Thanh Văn, Duyên Giác do phất trụ, định khắc chứng đẳng diệu viên thừa
(Ông sắp chết hãy mau niệm Phật, tâm chẳng chuyên nhất, quyết đọa địa ngục, ngạ quỷ súc sanh còn khó mong cầu, chớ vọng tưởng quả phước trời người,
Ông sắp chết hãy mau niệm Phật, chí nếu chân thành, liền dự liên trì, Thanh Văn, Duyên Giác vẫn chẳng muốn trụ, chắc chắn chứng viên thừa đẳng diệu33
)
c) Chiếu kiến ngũ uẩn giai không, tâm cảnh câu quyên, trực đồng hạo nguyệt cô viên, quang thốn vạn tượng,
Chứng đáo nhất trần bất lập, trí bi song vận, bất dị hạo thiên hạo đãng, thể phú quần luân
(Soi thấy năm uẩn đều không, tâm cảnh đều mất, hệt như vầng trăng vằng vặc, ánh sáng rọi trùm muôn vật,
Chứng đến mảy trần chẳng lập, trí bi cùng vận, khác nào mặt trời rực rỡ, thể tánh che khắp mọi loài)
d) Niệm Phật phương năng tiêu túc nghiệp, Kiệt thành tự khả chuyển phàm tâm
(Niệm Phật mới hòng tiêu túc nghiệp, Kiệt thành sẽ tự chuyển phàm tâm)
e) Bế hộ cự lai nhân, thống niệm tử kỳ tương chí,
Chuyên tâm tu tịnh nghiệp, thâm tàm đạo nghiệp vị thành
32
Cách vật, trí tri, chánh tâm, thành ý.
33
(Đóng cửa chẳng tiếp ai, xót nghĩ thân này sắp chết,
Chuyên tâm tu tịnh nghiệp, thẹn thay đạo nghiệp chưa thành) f) Trác lập bất di, thường sư Khổng thánh,
Hữu phi tất cải, nghi hiệu Cừ hiền
(Kiên quyết chẳng dời, thường tôn thờ Khổng thánh, Có lỗi bèn sửa, hãy học hạnh Cừ hiền34)
g) Chứng đạo phương năng siêu lục đạo, Minh tâm tự khả liễu tam tâm
(Chứng đạo mới hòng siêu lục đạo, Minh tâm sẽ tự rõ ba tâm)
h) Đạo nghiệp vị thành, cảm sử thử tâm tán loạn, Tử kỳ tương chí, lực từ nhất thiết ứng thù
(Đạo nghiệp chưa thành, há dám để tâm này tán loạn, Kỳ chết sắp đến, tận lực từ tạ mọi thù tạc)
i) Duyệt biến trần hoàn nguyên thị huyễn, Nghiên cùng diệu tánh cấp quy chân
(Xem khắp trần gian đều huyễn ảo, Xét cùng diệu tánh gấp quy chân) j) Quả quá vị năng vi ngã hám, Cư tâm vô ngụy nhậm nhân phi
(Bớt lỗi chưa xong, thường áy náy, Giữ lòng không dối, mặc người sai)
k) Tri Phật tánh thường, phấn khắc chứng chí, Tư địa ngục khổ, phát Bồ Đề tâm
(Biết Phật tánh thường hằng, quyết chí chứng đắc, Nghĩ địa ngục khổ não, phát Bồ Đề tâm)