ĐẢO VỌNG CHẤP VỀ THẾ GIỚI VÀ CHÚNG SANH TRƯỚC KHI GIẢI ĐÁP VỀ VẤN ĐỀ ĐỊA VỊ TRÊN ĐƯỜNG TU CHỨNG- KỲ 70 ( ngày 09/5/1995)
00.01.03: Chuyển y: Chuyển phiền não thành Niết bàn. Chuyển sanh tử thành Bồ đề.
00.02.00: Đức Phật thấy nhân sanh mà cĩ diệt, sanh diệt gọi là vọng; diệt vọng gọi là chân. Chúng sanh thấy sanh diệt cĩ thật nên khơng nhận thức được chân lý.
00.06.30: Đừng sợ hãi trước sanh già bệnh chết; sanh trụ dị diệt, thành trụ hoại khơng
00.11.45: Đức Phật thích Ca( Ứng thân Phật) cĩ, trụ trong Niết bàn (30 tuổi) từ khi được đạo Bồ đề. 80 tuổi chết gọi là chết vậy thơi. Phật luân hồi sanh tử phục vụ chúng sanh.
00.31.00: Nên tránh các duyên xấu
00.32.05: Tam ma đề ( chánh quán): Biết được 2 nguyên nhân điên đảo về thế giới và chúng sanh.
00.34.30: Đau khổ, bình thường hay hạnh phúc đều cĩ thể quán qua cách nhìn “ Như thị’
00.37.20: Tuổi và chủng tánh hạn chế quán
00.42.45: Thế nào là điên đảo về chúng sanh?
00.43.35: Pháp thân: Tánh Minh viên mãn khắp cùng 00.45.10: Vọng kiến: Hiểu biết sai lầm, chấp mắc
00.51.00: Những pháp được cho là cĩ, truy tìm nguyên nhân của nĩ vốn phi nhân
00.54.30: Năng kiến, sở kiến: Pháp vơ trụ tạo nên thế giới và chúng sanh 00.57.15: Biết được nhận thức hàng ngày là hư vọng: Chân lý
01.02.00: Vọng khơng cĩ tự thể, khơng cĩ chỗ gá nương ( Vơ minh thật tánh tức Phật tánh)
01. 03.25: Đừng mong ý trở về chân. Khơng vọng tức là chân, khơng ác là thiện. Khơng làm tội, an vui là phước ( Bất trừ vọng tưởng bất cầu chân)
01. 12.40: Tâm tìm khơng cĩ, chấp Tâm để sửa là khơng đúng( Tam thế cầu tâm tâm bất đắc. Tương tâm mích vọng vọng nguyên vơ)
01.17.15: Phật khơng nĩi pháp. Thí dụ: Sác thủ thú vơ ngã