Chúng ta phải phục tùng thánh ý Chúa trong cảnh nghèo túng cũng như trong những hậu quả bất tiện kèm theo. Sự vâng phục như thế sẽ dễ dàng, nếu chúng ta được thấm nhuần đúng mức chân lý này là Thiên Chúa lo cho chúng ta như một người Cha đối với con cái. Người chỉ bắt chúng ta lâm vào một tình trạng như thế vì có lợi cho ta. Như thế sự nghèo khó sẽ có một bộ mặt khác đối với con mắt ta. Nói đúng hơn, vì chỉ coi những sự thiếu thốn gây nên cho ta như những phương thuốc cứu mệnh, chúng ta không còn kể chúng ta là nghèo nàn nữa.
Một ông vua quyền thế bắt hoàng tử ốm đau phải kiêng khem nghiêm ngặt nhưng cần để khỏi bệnh, hoàng tử có theo sự người ta bó buộc phải sống với những thức ăn nhạt nhẽo và ít ỏi mà kết luận rằng ông thực sắp bị nghèo túng không? Hoàng tử có quan niệm tương lai với những lo lắng về vấn đề sinh sống không? Có ai nghĩ rằng hoàng tử nghèo không? Không, chắc là không. Mọi người đều biết vua cha giầu có bao nhiêu, và chính hoàng tử sẽ được hưởng thụ của cải đó và không ai cấm hoàng tử hưởng thụ, khi sức khỏe hoàng tử cho phép. Còn chúng ta, chúng ta không phải là con Đấng Cao Cả, Đấng Toàn Năng, là người đồng kế nghiệp của Chúa Giêsu sao? Với tước hiệu đó, chúng ta có thể thiếu được sự gì? Phải, ta phải bạo dạn nói rằng bất cứ ai muốn đáp lại tình nghĩa tử đó bằng những tâm tình yêu mến và tin cậy mà tư cách làm con Thiên Chúa đòi phải có, đều có quyền ngay từ lúc đó, hưởng mọi sự Thiên Chúa có. Lúc đó mọi sự là của ta. Nhưng không nên hưởng hết mọi sự và thường khi chúng ta lại nên thiếu thốn nhiều sự. Do những sự thiếu thốn ta phải chịu như những phương thuốc đó, chúng ta đừng kết luận rằng: Có khi chúng ta có thể thiếu những cái nếu có sẽ có lợi cho ta? Chúng ta hãy tin chắc rằng nếu sự gì cần thiết hay thực hữu ích cho ta, thì chắc chắn Cha chúng ta toàn năng sẽ ban cho chúng ta. Chúa Cứu Thế đã phán với đám dân nghe Chúa giảng dạy rằng: Nếu các ngươi, dù độc ác đến đâu, các ngươi còn biết cho con cái các ngươi những sự lành, thì phương chi Cha các ngươi ở trên trời? (Mt 7,11)
Đó là một chân lý chắc chắn chúng ta phải tin, vì những mối lo lắng của chúng ta về điểm đó thực là có tội và làm nhục cho Chúa Giêsu, vì Chúa đã phán hứa về điều này rất xác thực nhiều nơi trong Phúc âm. Chúa phán: “Chúng con đừng lo về đời sống, về sự chúng con ăn, cũng đừng lo cho thân thể mặc thế nào. Chúng con hãy trông chim trên trời, chúng không gieo, không gặt, không thu tích vào kho lẫm, vì Cha chúng con trên trời vẫn nuôi chúng. Chúng con không trọng hơn những loài đó ư? Còn về quan áo, tại sao chúng con lại lo lắng? Hãy xem cây huệ ngoài đồng, chúng mọc thế
nào. Chúng không làm lụng, không dệt sợi, vậy mà Cha bảo cho chúng con: dù vua Salomon ăn mặc huy hoàng nhất cũng không đẹp bằng chúng. Nhưng nếu Thiên Chúa mặc như thế cho cây cỏ ngoài đồng là giống nay còn, mai sẽ bị vất vào lửa thì cũng sẽ lo mặc cho các ngươi cẩn thận hơn là dường nào? Hỡi bọn người ít lòng tin! Các người đừng lo lắng mà bảo rằng: Chúng con sẽ ăn gì? Sẽ uống gì? Sẽ mặc gì? Vì các người ngoại giáo sẽ lo lắng tất cả những sự ấy, nhưng Cha các ngươi biết các ngươi cần gì (Mt 6,25-34).
Lời Người đã hứa và sẽ được thực hiện với một điều kiện độc nhất này là
chúng ta phải tìm nước Thiên Chúa và sự công chính của Người trước hết. Chúng ta
phải coi việc tìm kiếm đó là một việc trọng đại, việc chính và độc nhất, nghĩa là chúng ta phải qui mọi sự về đó, phải qui mọi việc vào cái kết quả đó, phải chu toàn mọi bổn phận vì một mục đích đó Nhờ đấy Người giải thoát ta khỏi mọi lo lắng, Người sẽ đảm nhận hết mọi sự cần cho ta, mọi sự cần cho những người thuộc về ta hay những người chúng ta phải cung cấp cho. Và Chúa sẽ làm mãn nguyện một cách ân cần tỉ mỉ kỹ lưỡng tùy theo việc chúng ta cố gắng tỏ cho Người sự tín nhiệm và phó thác, tùy theo việc chúng ta thực hành hoàn toàn sự tuân phục ý Chúa.
Chúng ta vì lòng mến Người mà từ bỏ ham muốn được của cải hư nát đời này ư? Đây, một lời hứa khác của Chúa Giêsu: Ngoài sự sống đời đời ta còn chắc được gấp trăm những của đó ở đời này và do một mầu nhiệm lạ lùng, chúng ta sẽ thành nên giầu có, đang khi người ta cho rằng chúng ta nghèo nàn. Được giải thoát không khao khát những sự giàu có, không ước muốn cả sự có của và khỏi gánh nặng kèm theo đó, chúng ta sẽ được hưởng một sự bằng an, một sự vui thỏa mãn, mà những người bề ngoài làm chủ của nhưng thực ra của làm chủ họ, không được biết đến cho. Họ chỉ có những gánh nặng và lo lắng. Như thế sẽ thực hiện cho ta lời thánh Tông Đồ rằng: Lòng đạo đức có những hứa hẹn ở đời này cũng