Vũ Quỳnh đã tiếp thu quan điểm Hồng Bàng kỷ của Ngô Sĩ Liên và soạn vào quốc sử là bộ Đại Việt thông giám thông khảo, mặc dù công trình đó đã không còn, nhƣng vẫn để lại nhiều ảnh hƣởng tới đời sau cụ thể là ĐVSKTT
4 2 3 1 Xác định quan niệm Đại nhất thống
Phần bắt đầu của Bản Kỷ là Ngô Quyền, trong phần Phàm lệ Ngô Sĩ Liên đã nói rõ: Chép bắt đầu từ Ngô Vương, vì vương là người nước Việt ta đương lúc Nam Bắc phân tranh, đã dẹp loạn, dựng nước, để nối đại thống của Hùng Vương và Triệu Vũ [đế] [37, tr 103]① Theo văn bản trên, chúng ta biết Ngô Sĩ Liên sáng tác thể lệ Bản kỷ và bắt đầu từ Ngô Quyền Nhƣng quyển đầu tiên trong sách Bản kỷ của Nội các quan bản ĐVSKTT là Đinh Tiên Hoàng, tức là Phạm Công Trứ theo bộ
Đại Việt thông giám thông khảo mà sửa chữa Sách sử ghi chép năm thứ 3 niên hiệu Hồng Thuận 1511ghi: Binh bộ Thượng thư, Quốc tử giám Tư nghiệp, kiêm sử quan đô Tổng tài Vũ Quỳnh (người xã Mộ Trạch, huyện Đường Yên) dâng bộ Đại Việt thông giám thông khảo, chép từ Hồng Bàng thị đến Mười hai sứ quân về trước làm Ngoại kỷ, từ Đinh Tiên Hoàng đến năm đầu Thái Tổ Cao Hoàng Đế bản triều đại định thiên hạ làm Bản kỷ , đều chép tường tận theo lối kỷ niên các triều đại, gồm 26 quyển [38, tr 58]② Trong Phàm lệ, Phạm Công Trứ nói phần chú thích theo Ngô Sĩ Liên: Nay theo Bản kỷ Toàn thư của Vũ Quỳnh, bắt đầu từ Đinh Tiên Hoàng, là để nêu rõ đại nhất thống [37, tr 103]③
Phạm Công Trứ theo tƣ tƣởng Vũ Quỳnh, sửa từ Bản kỷ đời Ngô Quyền đến Đinh Tiên Hoàng và đề xuất quan niệm “đại nhất thống” của đất Việt Việt giám thông khảo Tổng luận theo tƣ tƣởng Vũ Quỳnh thì ghi: Đinh Tiên Hoàng nhân khi nhà Ngô loạn lạc mất nước, dẹp được Mười hai sứ quân, trời cho người theo, nhất thống bờ cõi, dùng bọn Đinh Điền, Nguyễn Bặc, Lưu Cơ, Trịnh Tú làm người phù tá, sáng chế triều nghi, định lập quân đội, vua chính thống của nước Việt ta thực bắt đầu từ đấy [37, tr 122]④
Quan niệm “đại nhất thống” đƣợc Vũ Quỳnh là ngƣời đều tiên nêu ra, Lê Tung tiếp nhận, Phạm Công Trứ thay đổi trong ĐVSKTT và lƣu hành đến đời sau
① ② [100, tr 67] [100, tr 798] ③ ④ [100, tr 67] [100, tr 87]
4 2 3 2 Tư tưởng Đại định thời kỳ đầu
Khác với Phan Phu Tiên và Ngô Sĩ Liên, bố cục dòng thời gian của ĐVSKTT
kết thúc với sự kiện ―Minh nhân hoàn quốc” (ngƣời Minh về nƣớc) Trong khi đó, ở Đại Việt thông giám thông khảo của Vũ Quỳnh, là sự kiện Lê Thái Tổ “đại định năm xưa” Phạm Công Trứ tiếp thu quan điểm của Vũ Quỳnh, nên bố cục vào bản kỷ quyển 10 trong ĐVSKTT Phạm Công Trứ ghi rõ hơn, rằng: Xét sách Toàn thư, tính bắt đầu từ năm Giáp Ngọ [1414], chấm dứt vào năm Đinh Mùi [1427], cả thảy là 14 năm phụ thuộc nhà Minh Nếu tính suốt từ năm Giáp Ngọ [207 TCN] đời Triệu Vũ Đế trở đi, đến năm Đinh Mùi quân Minh rút về nước là 1 634 năm, tính gồm cả Ngoại kỷ là 2 672 năm Nay chép theo sách Việt giám, nhưng không dám không chép sách Toàn thư để tham khảo [38, tr 290]①
Điều đó còn chứng minh rằng ĐVSKTT đƣơng nhiên tham khảo sách Việt giám Tuy nhiên, có thực tế là, Lê Tung không đồng ý nhà Tiền Lê là KỶ, không làm Lê Kỷ của Lê Hoàn, trong khi đó Phạm Công Trứ vẫn làm Tiền Lê Kỷ theo Ngô Sĩ Liên và Vũ Quỳnh Điều đó cho thấy tác phẩm của Lê Tung chƣa có ảnh hƣởng nhiều trong việc biên soạn bản Nội các quan bản ĐVSSTT Bởi lẽ, Phạm Công Trứ chủ yếu biên soạn theo sách sử của Ngô Sĩ Liên và Vũ Quỳnh Chẳng những vậy mà trong sách Đại Việt sử ký tục biên/ của Phạm Công Trứ vẫn chƣa đề cấp Lê Tung và tác phảm Việt giám thông khảo tổng luận
Tiếp đó ghi đến việc Lê Thái Tổ dựng nƣớc, ban hành chính lệnh trong năm đầu Thuận Thiên Đại Việt sử ký bản kỷ Thực lục, quyển 10 chép từ khi Lê Thái Tổ đem quân đánh quân Minh đến khi ―Minh nhân hoàn quốc‖ (ngƣời Minh về nƣớc) vào năm 1427, sau đó đƣợc Phạm Công Trứ theo Vũ Quỳnh thêm nội dung về chính sự của vua Lê Thái Tổ từ năm 1428 đến khi vua mất vào năm 1433
Đại Việt sử ký Toàn thư bản kỷ, quyển 11 ghi chép các sự kiện từ đời Thái tông và Nhân tông triều Lê, sau số quyển ghi thông tin tác giả nhƣ sau: “Triều liệt Đại phu Quốc tử giám Tư nghiệp, kiêm Sử quan tu soạn, thần Ngô Sĩ Liên biên soạn” Điều
①
này đƣợc Lê Qúy Đôn ghi trong Nghệ văn chí của Đại Việt thông sử nhƣ sau ―Vào niên hiệu Hồng Đức, Tế tửu Ngô Sĩ Liên biên soạn từ niên hiệu Thuận Thiên đến Diên Ninh, làm Tam triều bản kỉ, sự kiện thứ tự rõ ràng, rất là tỉ mỉ”
[47]
Theo nội dung văn bản trên, Bản kỷ thực lục, quyển 11, phần viết về Thái Tông và Nhân Tông là do Ngô Sĩ Liên soạn Đối với Bản kỷ thực lục, quyển 10, nội dung chép lại sự kiện từ năm 1428 đến năm 1433 cũng có thể là do Ngô Sĩ Liên biên soạn Phạm Công Trứ cho biết: ―Nay chép theo sách Việt giám, nhưng không dám không chép sách Toàn thư để tham khảo”
Điều này cho thấy ông đã từng tham khảo Đại Việt thông giám Thông khảo
của Vũ Quỳnh Vũ Quỳnh soạn sự kiện từ ―Lê Thái Tổ Đại định năm xưa”, phần sử từ năm 1428 đến năm 1433 vẫn có thể theo nội dung của Vũ Quỳnh biên soạn lại
Nếu bộ Đại Việt thông giám Thông khảo chép từ Đinh Tiên Hoàng đến Thái Tổ Cao hoàng đế đại định năm xưa là Bản kỷ, thì Đại Việt sử ký bản kỷ thực lục,
quyển 10, đƣợc kết thúc vào năm 1433 tức Lê Thái Tổ mất Vấn đề này có lẽ theo tƣ tƣởng và nội dung của bộ Đại Việt thông giám Thông khảo Do đó, chúng ta nhận định giai đoạn từ năm 1428 đến năm 1433 đƣợc biên soạn theo sách của Vũ Quỳnh
ĐVSKTT còn ghi ba lời bình của Vũ Quỳnh về Lê Thái Tông, Lê Thánh Tông và Lê Hiển Tông Nội dung chủ yếu là ca tụng các vua thánh đức và anh minh, thi hành đức chính, ngoài ra còn nói một số vấn đề nhƣ việc ham thích nữ sắc của Lê Thánh Tông Lời bình của Vũ Quỳnh có lẽ muộn hơn cuối thời điểm bộ Đại Việt thông giám Thông khảo ra đời, do đó Phạm Công Trứ lấy lời bình của Vũ Quỳnh từ sách khác khi viết về Lê Thái Tổ cho đến Lê Cung Hoàng