Lá thư tu học ké
TRUYỆN TRANH ☸
Anh không
thể... lừa gạt tôi
Nghe tiếng gõ cửa, bà cụ mở cửa ra. Khi nhìn thấy Sereewah tham lam bà mắn hắn ta và nói cho hắn biết là bà đã bán cái đĩa bằng vàng ấy cho Sereewah tốt bụng với giá rất cao.
Khi nghe thấy thế, Sereewah tham lam đau đớn tái mặt.
Hắn ngã vật ra đất, nằm bất tỉnh Ối! Đĩa vàng Giấc mộng của tôi đã tan!
Khi tỉnh dậy, hắn vãi tất cả những món trang sức tung tóe khắp trên đất
Bà muốn bán bao nhiêu? Tôi sẽ đổi tất cả cho bà
☸TRUYỆN TRANH
Bất chợt hắn nhìn thấy cái cân xách bằng thép. Hắn chụp lấy rồi chạy như điên ra bến sông
Tao sẽ lấy lại cái đĩa
Hôm nay, mình thật may mắn!
Trong lúc Sereewah tốt bụng đang trên đò qua sông, cũng là lúc Seree- wah đuổi theo phía sau
Quay lại !!! Ai vậy ? Tao sẽ lấy lại
TRUYỆN TRANH ☸
Anh ơi, chèo nhanh lên! nhanh lên!
Khi nhận ra họ không quay lại, Sereewah tham lam phát điên lên. Hắn quỵ xuống bãi cát, nắm chặt vốc cát trong hai tay. Căm giận, hắn thét rú lên như điên. Hắn nguyền sẽ thù Sereewah tốt bụng đời đời kiếp kiếp nhiều như số cát nắm trong 2 tay.
Khi Sereewah tham lam chạy đến bến đò, hắn giận điên lên, hắn gào lên để gọi người lái đò quay lại. Sereewah tốt bụng quay lại nhìn, hận ra chuyện chẳng lành, liền thúc giục người lái đò.
Này! Tao bảo quay lại đón tao. Tên lái đò kia có nghe tao nói không?
Quay lại đón tao
☸TRUYỆN TRANH
Sau khi chết, Sereewah tham lam đọa xuống địa ngục Vô gián, trải qua nhiều đời nhiều kiếp vì tâm của hắn chứa đầy những sân hận. Đây là nguyên nhân Devadatta căm thù đức Phật.
Trong khi đó Sereewah tốt bụng đã sử dụng số tiền mà anh đã dành dụm vào việc cúng dường và làm từ thiện. Suốt quãng đời còn lại Sereewah tốt bụng đã giữ gìn giới luật và tu tập thiền định. Cuối cùng, Sereewah đã thành Phật trong lần tái sanh cuối cùng. (hết)
Tao sẽ trả
thù... ...nhiều bằng số cát trong tay của tao.
Hắn điên loạn gào thét lên trong sự sân hận và gục xuống đất chết.
THƠ ☸
1. Ta làm kẻ hành khất đi qua miền khổ lụy chỉ xin trần gian lưng chén cơm ăn ngày
chân trần cất bước giữa sa mạc hoang vu
lần theo tiếng gọi sông Hằng con sông thiêng
từ bấy đến giờ vẫn rì rầm cuộn chảy MẶC KHÔNG TỬ mộng 2. Tây Trúc thượng nguồn hoa tâm linh đã nở và cát lòng ca nguyện ta
với mớ kiến tri chập choạng chập choạng bóng đêm mở trang kinh
con chữ lơ ngơ
cõng nhị nguyên tới lui bờ huyễn mộng tìm điều gì
thẳm sâu sự sống cánh bướm chập chờn
☸TƯ VẤN
Trong cuộc sống, từ lúc sinh ra, rồi trưởng thành cho đến ngày nhắm mắt, không ai là chưa từng nếm mùi vị khổ đau. Khổ đau là một sự thật hiển nhiên trong cuộc sống, không thể nào phủ nhận được. Sự thật này đã được đức Thế Tôn giảng rõ trong phần Khổ đế của giáo lý Tứ Thánh Đế, một bài giáo lý nền tảng của đạo Phật. Trong đó, đức Phật đã trình bày nhiều vấn đề về khổ đau: sanh là khổ, già là khổ, bệnh là khổ, chết là khổ, mong cầu không được là khổ, thương yêu mà phải xa nhau là khổ, ghét nhau
Minh Nguyên