Sự phát triển của văn hóa Then từ loại hình tín ngưỡng tâm linh thành văn

2. Đánh giá chất lượng của khóa luận (so với nội dung yêu cầu đã đề ra

2.3 Sự phát triển của văn hóa Then từ loại hình tín ngưỡng tâm linh thành văn

văn hóa dân gian.

Then- một loại hình tín ngưỡng tâm linh không thể thiếu của người Tày,

dù trải qua bao nhiêu năm tháng lịch sử, biến cố, song Then vẫn luôn luôn tồn tại.

Là một tín ngưỡng tâm linh nhưng Then được nuôi dưỡng và phát triển trong dân gian nên trước hết, Then luôn phản ánh những nguyện vọng chính đáng của người dân qua nhiều thế hệ. Đó là những mong muốn rất bình dị của người nông dân: có thóc gạo, trâu bò, gà vịt đầy nhà, cha mẹ già trường thọ, gia đình hòa thuận yên vui, con cháu hiếu thảo trưởng thành. Đối với những người làm cúng bái thì nghề được linh nhiệm, được dân làng tín nhiệm, mang lại vẻ

vang cho gia tộc. Những ước nguyện này được thể hiện chủ yếu qua lời cầu

khấn chính là những lời hát Then với những nội dung như cầu an, chúc phúc cha mẹ.. Ngoài ra, Then còn nội dung phê phán những thói hư tật xấu trong xã hội và đề cao những phẩm chất tốt đẹp của con người. Thông qua nghệ thuật ngôn từ, Then đã khắc họa những hình tượng nhân vật tương phản: trai đần- trai giỏi, gái lười- gái chăm với ý nghĩa răn re dạy dỗ người đời. Để khuyên răn con cái

hiếu thảo với cha mẹ, Then ca ngợi tình mẫu tử qua kể chuyện “thằng cu Vỉnh”.

Để khuyên răn chị em gái, mẹ chồng nàng dâu không nên cãi lộn và tranh vợ

cướp chồng, Then kể về cuộc sống buồn cô quạnh họ sau khi chết trên mường

trời. Để ca ngợi tình vợ chồng thủy chung, Then miêu tả cuộc chia tay đầy cảm

động của đôi vợ chồng Suông trong chương Suôi Suông (Khảm hải- vượt

biển).... Then cũng bày tỏlòng cảm thông sâu sắc với những số phận không may mắn như những người tật nguyền, người chết khảm, trẻ em mồ côi, những cô gái

xinh đẹp nhưng bị ép duyên hoặc mệnh mỏng. Nội dung chủ yếu được được thể

hiện trong những lời Then cổ, lời hát trong lễ hội Nàng Hai cầu mùa, giàu chất

dân gian mà ít từHán Việt.

Như vậy, thông qua nghệ thuật ngôn từ, Then đã hội tủ được trong nó những giá trị dân gian truyền thống của tộc người Tày như các thể loại kể

chuyện, truyền thuyết, ca dao, câu hát,.. mà qua đó, nó thể hiện rõ nhân sinh

quan và quan niệm đạo đức của người Tày. Điều cần nhấn mạnh ở đây là qua Then, người ta đã đạt được hiệu quả cao trong việc răn đe, giáo dục cộng đồng mà không cần hình thức tuyên truyền nào.

Then là sự hội tụ tài hoa nghệ thuật trong dân gian. Những thầy Then bằng công việc của mình đã góp phần đắc lực vào việc phổ biến và lưu truyền

nghệ thuật biểu diễn Then từđời này sang đời khác. Nếu như trong các dịp Then

thường, các nghệ nhân chỉ biểu diễn chính là đàn và hát thì trong Then cấp sắc họ đã thực sự thể hiện hết mình thông qua các hình thức biểu diễn khác như múa, diễn trò, nhập đồng...

Sự phối hợp của Then với các thành tố nghệ thuật như hát, nhạc (đàn tính,

sóc), xướng, múa, diễn trò một cách đan xen lẫn nhau đã tạo nên một hình thức tín ngưỡng dân gian mà lại gần gũi, bám sát vào cuộc sống đời thời. Khi vui

người ta mời Then,người có bệnh mời Then, người hiếm muộn mời Then, Then

không thể thiếu trong đời sống tinh thần và tâm linh của người Tày. Chính vì thế nên người ta mới nói, Then không chỉ đơn giản là một tín ngưỡng mà nó còn là văn hóa, ởđâu có người Tày, ở đó có văn hóa Then.

Then gắn liền với đời sống tâm linh cũng như đời sống thường trực hàng

ngày, góp phần tạo nên bản sắc văn riêng.