Gợi ý trả lời:
- Để giải phóng dân tộc, cần xác định một con đường phát triển dân tộc, vì phương hướng phát triển dân tộc quy định những yêu cầu và nội dung trước mắt của cuộc đấu tranh giành độc lập. Mỗi phương hướng phát triển gắn liền với một hệ tư tưởng và một giai cấp nhất định.
- Trong lịch sử tiến hoá của nhân loại, xã hội cộng sản nguyên thuỷ được thay thế bằng xã hội chiếm hữu nô lệ, xã hội chiếm hữu nô lệ được thay thế bằng xã hội phong kiến, xã hội phong kiến được thay thế bằng xã hội tư bản. Cuối thế kỷ XIX chủ nghĩa tư bản đã chuyển nhanh sang giai đoạn tư bản độc quyền (đế quốc chủ nghĩa). Năm 1917 Cách mạng Tháng Mười Nga nổ ra thắng lợi, mở ra thời đại mới, thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội.
Căn cứ vào thực tiễn phong trào cứu nước của ông cha và lịch sử nhân loại. Hồ Chí Minh khẳng định con đường phát triển của phong trào giải phóng dân tộc là đi lên chủ nghĩa xã hội sau khi hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ. Chỉ ra con đường phát triển của dân tộc thuộc địa là một vấn đề hết sức mới mẻ và sáng tạo, độc đáo trong tư tưởng Hồ Chí Minh. Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, từ một nước thuộc địa đi lên chủ nghĩa xã hội phải trải qua nhiều giai đoạn chiến lược khác nhau. Trong Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng Cộng sản Việt Nam. Hồ Chí Minh viết: “làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản”. Con đường đó kết hợp trong đó cả nội dung dân tộc, dân chủ và chủ nghĩa xã hội, xét về thực chất chính là con đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội. “Đi tới xã hội cộng sản” là hướng phát triển lâu dài. Nó quy định vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản đoàn kết mọi lực lượng dân tộc, tiến hành các cuộc cách mạng chống đế quốc và chống phong kiến cho triệt để.
Hồ Chí Minh lựa chọn con đường phát triển của dân tộc tiến lên chủ nghĩa xã hội cho nhân dân ta đi. Đó là con đường phù hợp với hoàn cảnh lịch sử cụ thể ở thuộc địa. Đó là con đường khác với các nhà yêu nước đương thời
của ông cha ta đồng thời đó cũng là nét độc đáo khác biệt với con đường phát triển của các dân tộc đã phát triển lên chủ nghĩa tư bản ở phương Tây.
Câu 22: Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, nội dung cốt lõi của vấn đề dân tộc thuộc địa là gì?
Gợi ý trả lời:
Lịch sử Việt Nam là lịch sử không ngừng đấu tranh dựng nước và giữ nước. Tinh thần yêu nước luôn luôn đứng ở hàng đầu của bảng giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam.
Hồ Chí Minh ra đi tìm đường cứu nước cho dân tộc với một khát vọng lớn nhất của một người dân mất nước là độc lập của Tổ quốc, tự do của nhân dân. Như Hồ Chí Minh đã từng nói: Cái mà tôi cần nhất trên đời là: Đồng bào tôi được tự do, Tổ quốc tôi được độc lập... Trên đường tiếp cận chân lý cứu nước, Hồ Chí Minh hết sức tôn trọng quyền con người. Hồ Chí Minh đã tìm hiểu và tiếp nhận những nhân tố về quyền con người được nêu lên trong
Tuyên ngôn độc lập năm 1776 của nước Mỹ: “Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng. Tạo hoá cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được, trong những quyền ấy có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”.
Tiếp nhận bản Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của cách mạng Pháp năm 1791: “Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi và phải luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền lợi”. Người khẳng định: “Đó là những lẽ phải không ai chối cãi được”. Và từ quyền con người, Hồ Chí Minh đã khái quát và nâng cao thành quyền dân tộc: “Tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do”.
Mục tiêu đấu tranh Người đặt ra trước hết là phải giành lại độc lập tự do. Độc lập tự do là khát vọng lớn nhất của các dân tộc thuộc địa”.
Năm 1919, vận dụng nguyên tắc dân tộc tự quyết đã được các đồng minh thắng trận trong Chiến tranh thế giới thứ nhất long trọng thừa nhận, thay mặt những người Việt Nam yêu nước, Nguyễn Ái Quốc gửi tới Hội nghị Véc xây Bản Yêu sách gồm tám điểm, đòi các quyền tự do dân chủ cho nhân dân Việt Nam. Bản Yêu sách đã không được bọn đế quốc chấp nhận, từ đó người rút ra bài học: muốn được giải phóng các dân tộc chỉ có thể trông cậy vào lực lượng của bản thân mình.
Năm 1930 tại Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam do Hồ Chí Minh chủ trì, trong văn kiện của Đảng do Người trực tiếp soạn thảo đã xác định mục tiêu chính trị của Đảng: “làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi đến xã hội cộng sản”; trong cách mạng tư sản dân quyền và thổ địa cách mạng, Đảng xác định: “Đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp và bọn phong kiến làm cho nước Nam được hoàn toàn độc lập”.
Năm 1941, Hồ Chí Minh chủ trì Hội nghị Trung ương lần thứ tám tháng 5 năm 1941, Hội nghị chủ trương nêu cao vấn đề giải phóng dân tộc: “Trong lúc này nếu không giải quyết được vấn đề dân tộc giải phóng, không đòi được độc lập, tự do cho toàn thể dân tộc, thì chẳng những toàn thể quốc gia dân tộc còn chịu mãi kiếp ngựa trâu, mà quyền lợi của bộ phận của giai cấp đến vạn năm cũng không đòi được”. Người chỉ đạo thành lập Mặt trận Việt Nam độc lập đồng minh, ra báo Việt Nam độc lập, thảo Mười chính sách của Việt Minh trong đó mục tiêu đầu tiên là: “Cờ treo độc lập nền xây binh quyền”.
- Tháng 7 năm 1945, khi thời cơ khởi nghĩa đang đến gần, Hồ Chí Minh nêu rõ quyết tâm: “Dù có phải đốt cháy cả dãy Trường Sơn, cũng phải kiên quyết giành cho được độc lập”.
Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công, Người thay mặt Chính phủ lâm thời đọc Tuyên ngôn độc lập, long trọng khẳng định trước toàn thế giới quyền và quyết tâm bảo vệ độc lập tự do của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà. “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành
một nước tự do độc lập. Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy”.
Sau khi tuyên bố nền độc lập của nước ta, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã gửi thư và điện văn tới tổ chức Liêp hiệp quốc và Chính phủ các nước trịnh trọng tuyên bố: “Nhân dân chúng tôi thành thật mong muốn hoà bình. Nhưng nhân dân chúng tôi cũng kiên quyết chiến đấu đến cùng để bảo vệ những quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ quốc và độc lập cho đất nước ”.
- Cuộc kháng chiến toàn quốc chống thực dân Pháp bùng nổ. Thể hiện quyết tâm bảo vệ độc lập và chủ quyền dân tộc. Hồ Chí Minh ra lời kêu gọi vang dội núi sông: “Không! Chúng ta thà hy sinh tất cả, chứ nhất định không chịu mất nước, nhất định không chịu làm nô lệ”.
- Khi đế quốc Mỹ điên cuồng mở rộng chiến tranh, ồ ạt đổ quân viễn chinh và phương tiện chiến tranh hiện đại vào miền Nam, đồng thời tiến hành chiến tranh phá hoại miền Bắc với quy mô và cường độ ngày càng ác liệt. Trong lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến chống Mỹ cứu nước ngày 17-7- 1966, Người nêu cao chân lý: “Không có gì quý hơn độc lập tự do”, không có gì quý hơn độc lập tự do, không chỉ là tư tưởng, mà còn là lẽ sống, là học thuyết cách mạng của Hồ Chí Minh.
Không có gì quý hơn độc lập tự do; đó là lý do chiến đấu, là nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng của sự nghiệp đấu tranh vì độc lập, tự do của dân tộc Việt Nam trong thế kỷ XX, một tư tưởng lớn trong thời đại giải phóng dân tộc. “Không có gì quý hơn độc lập tự do” là khẩu hiệu hành động của dân tộc Việt Nam đồng thời cũng là nguồn cổ vũ các dân tộc bị áp bức trên toàn thế giới đang đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân. Vì thế Hồ Chí Minh không chỉ là Anh hùng giải phóng dân tộc của Việt Nam mà còn là “Người khởi xướng cuộc đấu tranh giải phóng các dân tộc thuộc địa trong thế kỷ XX”.
Câu 23: Quan niệm của Hồ Chí Minh về mối quan hệ giữa vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp?
Gợi ý trả lời:
- Vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp có quan hệ chặt chẽ với nhau.
Hồ Chí Minh luôn luôn đứng trên quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, quan điểm của giai cấp công nhân để giải quyết vấn đề dân tộc.
Về vấn đề dân tộc, ở thời đại nào cũng được nhận thức và giải quyết trên lập trường và theo quan điểm của một giai cấp nhất định. Các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác - Lênin nhấn mạnh rằng: Chỉ đứng trên lập trường của giai cấp vô sản và cách mạng vô sản mới giải quyết được đúng đắn vấn đề dân tộc.
Theo Mác - Ăngghen trong thời đại ngày nay, chỉ có giai cấp vô sản mới thống nhất được lợi ích của giai cấp mình với lợi ích của nhân dân lao động và của cả dân tộc. Có triệt để xoá bỏ tình trạng bóc lột và áp bức giai cấp mới có điều kiện xoá bỏ ách áp bức dân tộc, mới đem lại độc lập thật sự cho dân tộc mình và cho các dân tộc khác.
Sống trong thời đại chủ nghĩa đế quốc đã trở thành một hệ thống thế giới, cách mạng giải phóng dân tộc đã trở thành một bộ phận của cách mạng vô sản. Theo Lênin : cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản ở chính quốc sẽ không thể giành được thắng lợi nếu nó không biết liên minh với cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc của các dân tộc bị áp bức ở thuộc địa.
Mác - Ăngghen, Lênin đã nêu ra những quan điểm cơ bản về mối quan hệ biện chứng giữa vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp, tạo cơ sở lý luận và phương pháp luận cho việc xác định chiến lược, sách lược của các Đảng Cộng sản về vấn đề dân tộc và thuộc địa.
Tuy nhiên, xuất phát từ yêu cầu và mục tiêu của cách mạng vô sản ở châu Âu, Mác, Ăngghen và Lênin vẫn tập trung nhiều hơn vào vấn đề giai cấp, vẫn “đặt lên hàng đầu và bảo vệ những lợi ích không phụ thuộc vào dân tộc và chung cho toàn thể giai cấp vô sản”.
Hồ Chí Minh đi tìm đường cứu nước, đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, xác định con đường giải phóng dân tộc mình theo cách mạng vô sản, thấy rõ mối quan hệ giữa dân tộc và giai cấp... Nhưng xuất phát từ thực tiễn dân tộc thuộc địa, Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo và phát triển những quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về vấn đề dân tộc. Quan điểm của Người thể hiện: khẳng định vai trò lịch sử của giai cấp công nhân và quyền lãnh đạo duy nhất của Đảng Cộng sản trong quá trình cách mạng Việt Nam, chủ trương đại đoàn kết dân tộc rộng rãi trên nền tảng liên minh công nhân, nông dân và tầng lớp tri thức dưới sự lãnh đạo của Đảng v.v...
- Giải phóng dân tộc là vấn đề trên hết, trước hết, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội
Hồ Chí Minh cho rằng, các dân tộc bị các nước thực dân xâm lược, áp bức, bóc lột thì khát vọng lớn nhất là giành lại độc lập tự do - nghĩa là tiến hành cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc. Đó là nhiệm vụ hàng đầu, là vấn đề trên hết, trước hết, là cơ sở tiền đề giải quyết các vấn đề khác như giải phóng giai cấp, giải phóng xã hội, giải phóng con người, mở đường quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội.
Khác với con đường cứu nước của ông cha, gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa phong kiến (cuối thế kỷ XIX) hoặc chủ nghĩa tư bản (đầu thế kỷ XX) con đường cứu nước của Hồ Chí Minh là độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội.
Năm 1920, ngay khi quyết định phương hướng giải phóng và phát triển dân tộc theo con đường của cách mạng vô sản, ở Hồ Chí Minh đã có sự gắn bó thống nhất giữa dân tộc và giai cấp, dân tộc và quốc tế, độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội.
Ngày 17-10-1945, trong Thư gửi Uỷ ban nhân dân các kỳ, tỉnh, huyện và làng, Hồ Chí Minh viết “Ngày nay chúng ta đã xây dựng nên nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà. Nhưng nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì”. Do đó, sau khi giành độc
lập, phải tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội, làm cho dân giàu, nước mạnh, mọi người được sung sướng tự do.
Năm 1960, trong bài Con đường dẫn tôi đến chủ nghĩa Lênin, Người khẳng định lại rõ hơn: “Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ”.
Tư tưởng Hồ Chí Minh vừa phản ảnh quy luật khách quan của sự nghiệp giải phóng dân tộc trong thời đại chủ nghĩa đế quốc, vừa phản ảnh mối quan hệ khăng khít giữa mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng giai cấp và giải phóng con người... Hồ Chí Minh nói: nước độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc tự do thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì? Do đó, sau khi giành độc lập, phải tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội làm cho dân giàu, nước mạnh, mọi người được sung sướng tự do.
Hồ Chí Minh khẳng định: “Yêu Tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội, vì có tiến lên chủ nghĩa xã hội thì nhân dân mình mỗi ngày một no ấm thêm; Tổ quốc mỗi ngày một giàu mạnh thêm”.
- Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, giải phóng dân tộc tạo tiền đề để giải phóng giai cấp - Hồ Chí Minh giải quyết vấn đề dân tộc theo quan điểm giai cấp, nhưng đồng thời đặt vấn đề giai cấp trong vấn đề dân tộc. Giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị của chủ nghĩa thực dân là điều kiện để giải phóng giai cấp. Vì thế lợi ích của giai cấp phải phục tùng lợi ích của dân tộc.
Tháng 5-1941. Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng lần thứ tám do Hồ Chí Minh chủ trì, Người cùng Trung ương Đảng chuyển hướng chiến lược, nêu cao ngọn cờ giải phóng dân tộc là nhiệm vụ hàng đầu và khẳng định: “Trong lúc này quyền lợi của bộ phận, của giai cấp phải đặt dưới sự sinh tử, tồn vong của quốc gia, của dân tộc. Trong lúc này nếu không giải quyết được vấn đề dân tộc giải phóng, không đòi được độc lập, tự do cho toàn thể dân tộc, thì chẳng những toàn thể quốc gia dân tộc còn chịu mãi kiếp ngựa
trâu, mà quyền lợi của bộ phận của giai cấp đến vạn năm cũng không đòi lại được”.
- Giữ vững độc lập của dân tộc mình đồng thời tôn trọng độc lập của các dân tộc khác.
Là một chiến sĩ quốc tế chân chính, Hồ Chí Minh không chỉ đấu tranh cho độc lập của dân tộc mình mà còn đấu tranh cho độc lập của tất cả các dân tộc bị áp bức. Ở Hồ Chí Minh, chủ nghĩa yêu nước chân chính, luôn luôn thống nhất với chủ nghĩa quốc tế trong sáng. Nêu cao tinh thần độc lập tự chủ