- Nguyên nhân của những hạn chế:
PHẦN KẾT LUẬN
Lối sống mới là một trong những lĩnh vực then chốt của nền văn hóa mới, liên quan trực tiếp đến đời sống hàng ngày của con người, của gia đình và xã hội, trở thành một trong những yếu tố quan trọng của sự phát triển bền vững.
Hiện nay, nước ta đang tiến hành công nghiệp hóa, hiện đại hóa với cơ chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, việc xây dựng lối sống mới nhằm góp phần xây dựng nước Việt Nam “Dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” là yêu cầu khách quan của sự phát triển. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã dạy rằng: “Nước nhà mạnh hay yếu, thịnh hay suy phần lớn là do các thanh niên”. Thật vây, thanh niên là lực lượng lao động chủ yếu của xã hội, là tương lai của đất nước. Vì thế, xây dựng lối sống mới cho thanh niên là một trong những mục tiêu xây dựng xã hội mới.
Lối sống bao gồm tất cả các lĩnh vực của hoạt động sống cơ bản của con người như: lao động, sinh hoạt, hoạt động xã hội – chính trị, giải trí…Lối sống thể hiện ở một số đặc điểm cơ bản đó là: lối sống – tổng hòa các hoạt động sống ổn định của con ngừi gắn liền với dân tộc, giai cấp, nhóm xã hội và các cá nhân trong cộng đồng; lối sống chịu sự quy định của phương thức sản xuất và các điều
kiện sống của con người; đặc trưng bản chất của lối sống được thể hiện ở hoạt động lao động sản xuất; lối sống là sự tổng hợp các khuôn mẫu ứng xử được vận hành theo một hệ giá trị xã hội; trong xu thế phát triển của lịch sử, lối sống có tính văn hóa.
Triết lý về “Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội” là một trong những cơ sở lý luận để xây dựng lối sống mới. Vì lối sống được xây dựng trên cơ sở một hệ giá trị xã hội, hướng tới chân – thiện – mỹ mà hệ giá trị xã hội này được định hướng bởi triết lý sống. Đảng ta, dân tộc ta, xã hội ta dựa trên nền tảng tư tưởng chủ nghĩa Mác – Lênin để xây dựng lối sống mới. Ở đó, lợi ích cá nhân và xã hội quan hệ hài hòa. Triết lý về “Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội” là cơ sở lý luận đúng đắn trong quá trình xây dựng lối sống mới cho thanh niên phấn đấu, khắc phục những xu hướng cực đoan của các tư tưởng tự do cá nhân trái với định hướng xây dựng nền văn hóa mới, con người mới ở Việt Nam hiện nay.
Đoàn TNCS HCM dựa vào tình hình của thực tiễn, vào sự chỉ dẫn của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và của Đảng ta để xác định lối sống mới. Lối sống mới của thanh niên được cụ thể hóa thành các nội dung sau: “Xây dựng tình đoàn kết, tương thân, tương ái vì cộng đồng; chống bàng quan vị kỷ cá nhân. Xây dựng thái độ học tập say mê, nghiêm túc, làm việc gì cũng phải học, học suốt đời, tiến quân vào khoa học công nghệ; chống tiêu cực, gian dối, không trung thực. Xây dựng tinh thần lao động cần cù, sáng tạo; chống ỷ lại, lười lao động. Xây dựng ý thức tiết kiệm, tiêu dùng đúng khả năng; chống tham nhũng, lãng phí, xa hoa. Xây dựng ý thức công dân, thói quen ứng xử văn hóa; chống lai căng tự do, tùy tiện, vô kỷ luật”.
Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang đã đạt được nhiều kết quả quan trọng trong giáo dục lối sống mới. Những thành quả này chứng minh triết lý về “Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội” của chủ nghĩa Mác – Lênin là đúng đắn, khi được vận dụng một cách sáng tạo vào thực tiễn sẽ đem lại hạnh phúc thiết thực cho con người và xã hội.
Tuy nhiên, sự nghiệp xây dựng lối sống mới vẫn còn những hạn chế nhất định. Nguyên nhân của thành tựu và hạn chế đã được đúc kết, từ đó khóa luận cùng tham gia với Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang một số giải pháp vào công cuộc xây dựng lối sống mới cho thanh niên hiện nay.
Đại hội Đại biểu Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang lần thứ VIII – Đại hội của đoàn kết – sáng tạo – thi đua – tình nguyện vì sự phát triển bền vững của quê hương An Giang đã xây dựng nhiều chương trình hành động cụ thể để thu hút đoàn viên thanh niên vào các phong trào, qua đó phát huy truyền thống văn hóa
của dân tộc. Xây dựng lối sống mới – xây dựng mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội một cách đúng đắn trên cơ sở triết học Mác – Lênin, thanh niên càng sống có ích và thực hiện tự do đúng đắn của mình trong quá trình chung tay xây dựng một Việt Nam “Dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh”.