* Bức tranh thiờn nhiờn
Bằng những cõu từ cụ đọng, giản đơn, ngƣời nghệ sĩ dõn gian đó tạo nờn một bức tranh đặc tả nụng thụn miền nỳi sinh động, đầy màu sắc. Thiờn nhiờn tƣơi đẹp là ngƣời mẹ nuụi sống con ngƣời, bảo vệ che chở cho con ngƣời vỡ thế thiờn nhiờn đầy sức sống trong sli, lƣợn chớnh là kết quả của cảm hứng ngợi ca.
Thiờn nhiờn hiện ra trƣớc tiờn là vẻ đẹp hựng vĩ, khoẻ khoắn và sức mạnh lớn lao.
Buổi sỏng mặt trời lờn bờn Đụng Buổi chiều mặt trời lặn bờn Tõy Sỏng bờn Đụng, chiều xuống nỳi Mặt trời xế chiều bờn Tõy
Mặt trăng trờn trời thật đẹp lắm… (sli Sỏo vằn)
Những hỡnh ảnh thiờn nhiờn: Mặt trăng, mặt trời xuất hiện khỏ nhiều trong những lời sli, lời lƣợn, nú đƣợc miờu tả trong sự nhận thức của con ngƣời về quy luật tự nhiờn, theo sự chuyển dịch của thời gian. Mặt trời đem đến ỏnh sỏng, sự sống cho muụn loài, sự vận động của nú chớnh là sự vận động của sự sống, của con ngƣời. Phải chăng đú cũng là lớ do mà trong những cõu hỏt của nhõn dõn đặc biệt là trong những cõu hỏt tỏ tỡnh của đụi lứa hỡnh ảnh mặt trăng, mặt trời lại xuất hiện nhƣ một cỏi cớ để mở lời.
…Mặt trăng lờn trời thật đẹp lắm Em ơi núi ra anh cựng đến
Xuống thuyền sang sụng về phớa Tõy.
Hay:
Nỳi cao nỳi thấp nỳi cỏch nỳi Buổi chiều mặt trời dõm đến của Buổi chiều mặt trời dõm đến vƣờn…
(Sli: Xỏ Slựng)
Những nột vẽ mộc mạc nhƣng mang chất tạo hỡnh rất cao, thiờn nhiờn nhƣ cú hỡnh, cú khối, một khung cảnh nỳi rừng õm u, trựng điệp “Nỳi cao, nỳi thấp, nỳi cỏch nỳi” với bao bớ ẩn, hiểm trở nhƣng đú lại là ngƣời bạn lớn, gần gũi với đồng bào miền nỳi. Nhỡn về rừng, núi đến rừng, đến nỳi là núi đến cỏi đẹp cỏi cú ớch.
Bói rậm nờn làm ruộng Lờn nỳi làm nƣơng róy Phỏt nƣơng đƣợc hai bói Phỏt ruộng đƣợc hai đỏm.
(Lƣợn: Lày Lọc) Khắp nỳi rừng mọc cõy gỗ tạp, Khắp nỳi rừng mọc cõy gỗ nghiến Để mỡnh cầm dao đến mỡnh chặt Để mỡnh mang dao đến mỡnh phỏt…
(Sli: Khẩn kinh) - Gốc cõy to bằng cõy gỗ lớn
Cõy to rễ bằng rễ cõy nghiến.
(Cúc mạy)
Cuộc sống của con ngƣời phụ thuộc rất nhiều vào rừng nỳi, ngay từ khi vừa sinh ra con ngƣời đó sống giữa lũng đại ngàn, đại ngàn đó nuụi dƣỡng tõm hồn của mỗi con ngƣời, cũng chớnh vỡ thế nỳi rừng đó trở thành nguồn cảm hứng để đồng bào Nựng Phàn slỡnh say sƣa cất lờn tiếng sli, tiếng lƣợn. Nỳi rừng khụng cũn xa lạ, đú chớnh là con đƣờng, là bản làng, gần gũi với con ngƣời, là một phần của cuộc sống.
Hụm qua, hụm kia mỡnh ngúng đến Mƣời nỳi chớn đốo trờn đỉnh hang Mƣời nỳi chớn đốo qua hang hủng Mỡnh vũng đi xa mới trở vào Mỡnh vũng đi xa mới vào bản Về thấy hàng rậm thấy hàng rào Về thấy hàng rào thấy hàng rậm.
(Sli lảu)
Trong cảnh nỳi rừng ấy, cuộc sống của muụn loài đƣợc yờn vui, con ngƣời đƣợc hạnh phỳc. Hỡnh ảnh chim Phƣợng hoàng luụn là biểu tƣợng của niềm hạnh phỳc ấm no cho con ngƣời. Trong cõu hỏt sli của ngƣời Nựng, hỡnh ảnh Phƣợng hoàng bay khắp nơi là niềm vui, hạnh phỳc cho xúm bản cú một cuộc sống no ấm.
Nam: Khỉ ra trờn hang ngồi ăn quả Dỏi cỏ trong vực nghe nƣớc chảy Nữ: ễng sao trờn trời ngày càng sỏng
Phƣợng hoàng bay lƣợn khắp mọi nơi.
Bức tranh thiờn nhiờn nỳi rừng đó làm sống dạy cuộc sống với bao tỡnh nghĩa. Tỡnh nghĩa của con ngƣời với con ngƣời, tỡnh nghĩa của con ngƣời với thiờn nhiờn.
Tuy nhiờn, thiờn nhiờn trong sli, lƣợn khụng chỉ cú những nột vẽ cứng chắc khi núi về sự giàu cú, hựng vĩ, mà cũn cú những nột vẽ với những màu sắc non tƣơi, mơn mởn và tràn đầy nhựa sống. Đú là những nột vẽ mền mại, thơ mộng, tƣơi non. Trong những cõu hỏt dõn gian của ngƣời Nựng Phàn Slỡnh ở Hoà Bỡnh, thiờn nhiờn đƣợc nhắc đến nhiều là cảnh sắc của mựa xuõn, của thỏng giờng. Mỗi bài thơ, cõu hỏt là một bụng hoa xinh tƣơi đầy hƣơng sắc.
Năm qua năm mựa xuõn hoa lại nở Thỏng hai mựa hoa ổi
Thỏng 3 mựa hoa man mỏc
Thỏng 4 hƣơng hoa cuốn theo giú Thỏng 5 hoa trụi trờn mặt nƣớc Thỏng 6 hoa nở trờn thung lũng Thỏng 7 hoa nở sỏng trờn nƣơng Thỏng 8 hoa của lỳa dƣới đồng Thỏng 9 hoa nở thắm trờn đƣờng…
(Lƣợn: Doúc)
Trong những cõu lƣợn mƣợt mà, những bụng hoa muụn sắc khoe hƣơng, hoa nở khụng chỉ ở mựa xuõn, mỗi mựa đều ỏnh lờn những hƣơng sắc độc đỏo của những bụng hoa nơi nỳi rừng xanh thắm. Cảnh sắc nỳi rừng Việt Bắc luụn cú sự hiện diện những loài hoa xinh tƣơi, đú là một phần khụng thể thiếu trong cuộc sống của con ngƣời.
Thỏng giờng mựa xuõn hoa mận đẹp Hoa mận trong vƣờn mọi bụng nở Hoa mận trong vƣờn đang nở trắng Cõy cao cõy thấp sỏng một màu Cõy cao cõy thấp đều sỏng rực.
(Chiờng ngột)
Những cỏnh hoa sắc trắng đang thỡ nở rộ, làm ỏnh lờn một vựng sỏng rực. Trải dài khắp buụn làng, trờn cỏc sƣờn đồi, lƣng nỳi những cõy mận đang kỡ trổ hoa, một hỡnh ảnh rất thƣờng gặp vào tiết xuõn ở cỏc bản làng miền nỳi. Những cõu chữ miờu tả mộc mạc khụng phải diễn tả bằng những lối núi búng bảy gọt đẽo nhƣng vẫn cú sức gợi tả mạnh mẽ, ngƣời đọc cú thể hỡnh dung ra một bức tranh mựa xuõn đầy chất thơ, nhƣ bƣớc vào cừi bồng lai tiờn cảnh.
Mựa xuõn là mựa của vạn vật đõm chồi nảy lộc, mựa của sự sống : “Thỏng giờng mựa xuõn nụ sắp nở”
“Thỏng giờng năm mới là tốt đẹp”. “Thỏng giờng mựa xuõn mỡnh đi chơi”
Những điều may mắn sẽ đến, ngƣời ta tin vào những điều tốt đẹp sẽ đến vào mựa xuõn. Đú là mựa của những ngày hội xuõn, mựa của của tỡnh yờu đụi lứa, mựa của những ƣớc mơ về cuộc sống cho gia đỡnh cho xúm làng.
Núi đến mựa xuõn, thiờn nhiờn trong miờu tả của ngƣời Nựng đƣợc hiện ra khỏ phong phỳ qua những cõu sli đối đỏp đầy tỡnh tứ của đụi lứa. Đú cú thể là hỡnh ảnh ỏnh nắng trong vắt của buổi sớm:
Mặt trời buổi sỏng trong vắt nắng. Hay ngọn giú trong đờm trăng
Giú mỏt trăng thanh vào cửa sổ Giú mỏt phớa trƣớc vào cửa nhà.
Cú thể núi thiờn nhiờn trong sli, lƣợn của ngƣời Nựng Phàn Slỡnh là một bức tranh thiờn nhiờn sống động. Nột sống động khụng phải bởi sự phong phỳ về màu sắc mà cũn bởi cỏc nột vẽ về những hỡnh ảnh đang chuyển động. Đỳng là “Màu sắc của cỏc hỡnh tƣợng thiờn nhiờn trong sli, lƣợn thƣờng bao giờ cũng rực rỡ, tƣơi rúi non trẻ, sức sống trào dõng” [03; 321].
Mỗi ngƣời dõn miền nỳi đó đƣợc sinh ra và nuụi dƣỡng ở chớnh chiếc nụi thiờn nhiờn nờn cú sự gắn bú lõu đời với thiờn nhiờn cho nờn tõm hồn họ dễ chan hoà với thiờn nhiờn. Thiờn nhiờn là ngƣời bạn õn tỡnh thuỷ chung của họ. Qua bức tranh thiờn nhiờn, chỳng ta phần nào thấy đƣợc những nột văn hoỏ độc đỏo, những nột đẹp trong tõm hồn của đồng bào Nựng Phàn Slỡnh.
* Bức tranh lao động
Cũng nhƣ biết bao làn điệu dõn ca khỏc, sli, lƣợn của ngƣời Nựng Phàn Slỡnh đó nảy sinh, tồn tại và phỏt triển trong mụi trƣờng sinh hoạt và lao động
của cộng đồng Nựng Phàn Slỡnh, nờn giữa sli, lƣợn và đời sống lao động cú mối quan hệ gắn bú mật thiết. Chớnh vỡ thế mà bức tranh lao động sinh động phong phỳ bao nhiờu cũng đó đƣợc sli, lƣợn phản ỏnh sinh động giàu màu sắc bấy nhiờu.
Những bài ca lao động ấy đó phản ỏnh rừ những nột văn hoỏ nụng nghiệp miền nỳi với cụng việc lao động nƣơng róy, làm ruộng nƣớc… Những bài ca núi lờn những kinh nghiệm trong lao động sản xuất, những bài học đó đƣợc tớch luỹ từ bao đời và cũn đƣợc lƣu truyền tới cỏc thế hệ sau này.
Phỏt nƣơng đƣợc hai bói, Phỏ ruộng đƣợc hai đỏm Đỏm dƣới cấy lỳa nếp Đỏm trờn cấy lỳa tẻ Lỳa tẻ ruộng độc nƣớc.
(Lƣợn: Bói Rậm).
Những khú khăn trong cấy lỳa mà ngƣời nụng dõn cần chỳ tõm và cũng là sự lo lắng của họ đú là “ruộng độc nƣớc” đó đƣợc dõn gian nhắc tới. Đú là loại ruộng xấu, đất chua, lỳa trồng sẽ khụng tốt cõy lỳa sẽ bị khẩn, cõy lỳa lỏ đỏ khụng thu hoạch đƣợc.
Kinh nghiệm trong trồng trọt đụi khi cũn là những điều hết sức giản đơn nhƣng lại cú ý nghĩa rất lớn. Trong việc trồng cam, việc chọn thời điểm trồng cõy rất quan trọng cho sự phỏt triển của cõy:
(Xiếp hằm khắm lũng chay mạc cam) “Chiều tối dõm xuống hóy trồng cam” Trong bức tranh lao động của đồng bào miền nỳi hiện ra hỡnh ảnh con ngƣời với những cụng việc lao động quen thuộc. Đú cú thể là việc nhuộm vải:
Ngắt ngọn bỏ vào thạ Ngắt ngọn thụ phấn trong Nhuộm vải bằng lỏ chàm Nhuộm sao cho thật đậm.
Ngay trờn nƣơng ruộng giữa cụng việc lao động, tiếng sli đó vang lờn với giai điệu dặt dỡu, sõu lắng.
…Tới ngày mang chủng cựng xuõn phõn Lập hạ về đến thỏng hai tới
Cựng nhau lo xuống trồng cõy lỳa Thấm thoắt trụi qua tới thỏng năm Anh chàng nhổ mạ, cụ nàng cấy Ngƣời cấy bờn trỏi, ngƣời bờn phải Chớ để cõy trƣớc dồn cõy sau Đừng để cõy sau dồn cõy trƣớc Bƣớc lờn trờn đỏ đặt nún xuống Bƣớc tới trờn đỏ đặt nún chờ Mai này cỏch xa cũn mói nhớ
Dự khụng chung sống cũng chung thời Để mỡnh mói mói cũn luyến lƣu.
(Sli: Sú sỡnh)
Trung tõm của bức tranh lao động là hỡnh ảnh con ngƣời. Con ngƣời hiện ra giữa nền thiờn nhiờn với những cụng việc lao động quờn thuộc với đời sống tỡnh cảm. Đú là niềm vui, là hạnh phỳc của tỡnh yờu, của cuộc sống. Ngƣời đọc dễ dàng hỡnh dung ra chủ thể lao động đang miệt mài làm việc, những động tỏc nhịp nhàng đó đƣợc miờu tả thật đẹp: “Anh chàng nhổ mạ, cụ nàng cấy”; “Ngƣời cấy bờn trỏi, ngƣời bờn phải”. Họ đang xõy dựng một cuộc sống ấm no, hạnh phỳc. Từ đú gúp phần xõy dựng một bản làng trự phỳ, một mảng khụng thể khụng nhắc tới trong bức tranh nụng thụn miền nỳi mà sli, lƣợn đó vẽ lờn.
…Trụng nhỡn ra nhiều hƣớng Nhỡn thấy làng rộng lớn Nhỡn thấy nƣơng ruộng tốt Mỡnh mới bƣớc đến đõy Lấy lời hỏt ca cựng tõm sự. (Lƣợn: Khỏy Pỏc)
Một bản làng rộng lớn, những nƣơng ruộng tốt tƣơi là sự giàu cú của thụn bản và cũng là niềm tự hào của nhõn dõn. Trong sli đối đỏp, lời của nhõn vật đối đỏp đó nhắc tới sự phỏt triển của làng bản, sự giàu cú của quờ hƣơng.
Nam: Năm ngoỏi về thấy rừng thành cõy Năm nay tới thấy bói thành ruộng. Nữ: Trống chiờng vang vọng khắp mọi nơi Ruộng vƣờn tốt lắm chẳng tới mỡnh
Một khung cảnh vựng nỳi vui tƣơi giàu cú, tràn đầy sức sống. Những nột vẽ mang đậm nột văn hoỏ của đồng bào Nựng.
…Phự hộ lợn gà ở đầy chuồng - Thả ra ăn thúc nhƣ kiến ruồi Phự hộ bũ trõu sừng đều đặn - Khi thả ra ngoài đầy đồng ruộng Lỳc thả ra đi đầy soi bói
- Chiều tối trở về đầy sõn nhà Ngƣời ơi cú nhiều chia một con - Lấy về để cày đỏm cỏ gianh Mang về để cày soi bói bụng.
(Sli đối đỏp)
Chăn nuụi, trồng trọt là hoạt động kinh tế chớnh của ngƣời Nựng Phàn Slỡnh cho nờn hỡnh ảnh đàn gia xỳc, gia cầm đụng đỳc, lớn khoẻ là mong ƣớc của ngƣời nụng dõn. Chớnh vỡ vậy trong lời cầu chỳc đầu năm, ngƣời hỏt đó cất lờn những tiếng ca cầu chỳc những điều tốt đẹp cho cụng việc nuụi trồng, hứa hẹn một năm mới bội thu.
Trong sản xuất nụng nghiệp, mỗi bƣớc đi của mựa màng, của chu kỡ lao động sản xuất đều cú những bài ca miờu tả. Quỏ trỡnh của một vụ cấy đƣợc kể
cụ thể theo thời gian, từ việc những cụng việc chuẩn bị cho việc gieo trồng nhƣ cầy bừa, gieo mạ… sự phỏt triển của cõy đến khi thu hoạch.
Thỏng hai dựng bừa đi lấp luống cày Thỏng hai cầm bừa đi phay đất mịn Thỏng 3, 15 xuống gieo mạ
Thỏng 3, 15 gieo mạ hết …..
Thỏng bảy quay lại mọi cõy non Thỏng 8 đến thấy lỳa tốt đều Thỏng 8 đến thấy lỳa lờn đũng
Thỏng 9 đến thấy lỳa đó ngả màu vàng Thỏng 9 đến thấy lỳa chin vàng hết Thỏng 10 đến thấy lỳa đó gặt
Thỏng 10 đến thấy lỳa gặt xong…
(Sli: Chiờng ngột)
Bài hỏt thể hiện sự quan sỏt tinh tế, những kinh nghiệm thực tiễn và tri thức phong phỳ về đời sống lao động mà nhõn dõn đó tớch luỹ đƣợc. Cụng việc của từng thỏng đƣợc liệt kờ khiến chỳng ta nghĩ đến những bài ca nụng lịch.
Trong sli, lƣợn tiếng hỏt của thiờn nhiờn hoà lẫn tiếng ca lao động của con ngƣời, gúp phần vẽ lờn những bức tranh sinh động về cảnh nỳi rừng, bản làng, về sức sỏng tạo và cụng việc lao động xõy dựng cuộc sống ấm no của dõn bản. Ca ngợi vẻ đẹp của thiờn nhiờn, vẻ đẹp của bản làng, miờu tả và ca ngợi sức lao động của con ngƣời phần nào đó núi lờn tinh thần lạc quan, tin tƣởng vào một tƣơng lai tốt đẹp của ngƣời Nựng Phàn Slỡnh núi riờng và đồng bào Nựng núi chung.