Quyển 4
#4.Vai trò của những lời giáo huấn của Thần Đạo, đạo Khổng, đạo Phật
đến từ nước khác. Nhưng vì Thần đạo là chưa đủ nên đương nhiên chúng ta phải cầu đến cả những lời giáo huấn khác. Thầy có nghĩ như vậy không ?
Trả lời: Chúng ta b
. Đối với Thần đạo cũng vậy. Đó là lý do trên đất nước này đang thịnh hành tất cả những đạo giáo trên. Từ xa xưa, những lối sống này vẫn tồn tại trong cả ba quốc gia, thậm chí ở các nước theo đạo Phật, cũng không thể chỉ cai quản bởi triết lý cơ bản về lòng nhân từ hoặc khoan dung của đạo Phật.
Trong khu vực của đạo Khổng, chỉ riêng lễ ( rei)- phép tắc, lịch thiệp sự đúng mức – cũng không thể cai quản được đất nước. Do vậy đôi với cả ba quốc gia, tốt nhất phải vận dụng những lời dạy cả ba đạo. dất nước chúng ta có ba ngôi đền thờ lớn- Ise- Jingu cho Thần đạo, Hacchiman-Gu cho đạo Phật và Kasuga- Taisha ở Kyoto thờ Khổng tử. Ở Nhật Bản, Thần mặt trời Amaterasu Omikami là vị Thần chí -
yêu những người cai quản dất nước. Cũng như vậy ở đền Kasuga, những người theo đạo Khổng lại có nghi lễ đặc biệt để bắt chim pha hoại mùa màng. Họ hiến tế chim và súc vật như là cách trừ tà ma để đem lại sự hòa thuận cho đất nước. Hoàng đế điều hành trên cơ sở của luật pháp với sự giúp đỡ của quần thần (Shin)
, cả ba nước đều cần cả ba lời giáo huấn. Đây là nguồn gốc thật sự của Thần đạo, đạo Khổng và đạo Phật.
, bạn có thể kiềm chế được bản thân. Điện thờ Kasuga có năng lượng khí Thiếu dương để tăng trưởng và giúp bạn vươn lên thành đạt trong xã hội. Do vậy, nghi lễ đặc biệt bắt chim được cử hành tại đền Kasuga sau ngày Đông chí. Trong khi đó, đền Hacchiman-Gu có mối tương liên sự kết thúc của năng lượng dương Mats-Yo và giúp cho cuộc sống được tái sinh. Mùa thu có năng lượng khí khiến cho mọi vậ
, bạn có thể trở nên cao quý và sống thọ. Đây là lời dạy hộ mệnh của Đền hachiman.
Do vậy có thể thấy Thượng Đế ở khắp mọi nơi, Thượng Đế đang sống trong trái tim mọi người, và đối với Trời không có sự phân biệt đẳng cấp. Vì vậy, Thượng Đế sống trong mỗi người chúng ta. Chính vì vậy, từ lâu người ta nói rằng các vị thần đều giống nhau. Người ta nói Thượng Đế sẽ đến với những ai rất giản dị và trung thực.
Hỏi: Ở đất nước chúng ta, người ta nói Amaterasu từ trên Trời xuống. Ở Ân độ, người ta nói tất cả các thần thánh đang ngự tại thiên đàng địa giới. Tại sao có sự khác nhau này ?
Trả lời: tất cả các Thần Thánh ở trên đều được sinh ra ở thiên đường.Họ ở trên thiên đường. Nhật Bản nằm ở phương Đông, năng lượng của nó giống như buổi sáng, khi khí duong mặt trời bắt đầu thức dậy. Ấn độ ở phía tây, năng lượng của nó giống như buổi chiều hơn, khí dương bắt đầu kết thúc.vì vậy giáo huấn của Nhật Bản mang tính dương nhiều hơn giáo huấn của Ấn Độ. Trung Quốc nằm giữa Nhật bản và Ấn Độ. Vị trí của nó nằm ở trung tâm hoặc giữa bông hoa. Nếu người ta thật sự hiểu được s
, bạn hầu như đồng nhất với đạo. Cho dù nhân tướng của bạn rất nghèo, bạn vẫn có thể trở nên giàu có và thịnh vượng. Nhưng nếu nhân tướng của bạn rất tốt và bạn có học đạo, nhưng bản thân lại không điều độ từ đầu đến cuối và không nghiêm khắc với bản thân, bạn sẽ làm cạn kiệt tài lộc của mình và trở nên nghèo khó. Do vậy
, của trước và sau, thì bạn không thể theo đuổi được đạo và thực hành nhân tướng học. Bạn sẽ không phân biệt được tốt và xấu, may mắn và bất hạnh. Người như vậy chúng ta gọi là kẻ ngốc. Họ có vẻ giống nha nhân tướng học song thực tế không phải. Những người này làm mọi người sai đường lạc lối và khiến họ hoang mang. Thật giống với đồ cú và chồn hôi.
#5.Lý Bạch không chỉ là một kẻ nát rượu