Thờ Tiền Hiền khai canh.

Một phần của tài liệu Làng dệt Mã Châu – xưa và nay .doc (Trang 46 - 48)

Chương 2:LĂNGNGHỀTRUYỀNTHỐNG

3.1.1. Thờ Tiền Hiền khai canh.

Hơi khõc với những lăng Việt ở miền Bắc, đỡnh lăng ở Mờ Chđu (vă miền Trung núi chung) dựng để thờ Tiền hiền, Hậu hiền - những người cú cụng đến khai canh, khai cư thănh lập lăng.

Theo hồi cố của cõc cụ giă trong lăng thỡ trước đđy ở bốn thụn (Đụng - Thănh - Tđy - Thượng) mỗi nơi cú một ngụi đỡnh thờ Tiền hiền riớng vă ngụi đỡnh (Tiền hiền Tứ Mờ) thỡở trong khuụn viớn của HTX ươm dệt Nam Phước hiện nay. Trong chiến tranh tất cả cõc ngụi đỡnh đờ bị tăn phõ vă cõc đồ vật trong đỡnh cũng đờ bị thất lạc hết.

Ngụi đỡnh Tiền hiền Tứ Mờ hiện nay được lăm mới văo năm 2001. Đỡnh được xđy theo kiểu nhă ngang, cõc cột vă trớn núc đỡnh cú trang trớ rồng, phượng. Phớa ngoăi, trước cửa đỡnh qua một khoản sđn cú một bức bỡnh phong, một gúp sđn cú băn thờ thổđịa vă phớa ngoăi cựng lă cổng tam quan.

Cõch băi trớở trong đỡnh: cú năm băn thờ, ở giữa thờ Tiền hiền Mờ Chđu; băn thờ hai bớn tả hữu thờ Hậu hiền vă tổ nghề dệt; hai băn thờở ngoăi cựng, một bớn thờ những người đỗđạt thời phong kiến vă một bớn thờ những anh hựng, liệt sỹ - con em của lăng Mờ Chđu cú cụng với nước; Phớa trớn băn thờ, ở gian giữa treo bức hoănh phi đề bốn chữ "Tuấn mờ hoa lưu" (Hoa Lưu : lă tớn một con ngựa trong số tõm con ngựa tốt của Chu Mục vương).

Hăng năm đến ngăy mựng 10/3 Đm lịch dđn lăng tổ chức cỳng tế. Trước ngăy đú dđn lăng họp lại vă bầu ra ban trị sự lo việc chung (đú lă những

cụ giă cao tuổi, giău kinh nghiệm) vă một ban tế (một số cụ giă cao tuổi nhất hoặc cú kinh nghiệm nhất vă thầy cỳng).

Sõng ngăy 10/3 lễ tếđược tiến hănh, người ta bầy biện toăn bộ cõc lễ vật lớn băn gồm: Hương đăng, hoa quả, giấy tiền, văng mờ, heo gă...

Ban tế mặc khăn đúng õo dăi, chủ tế mặc õo đỏ, hai người bồi tế mặc õo xanh. Trước khi tế người ta kiểm tra lại lễ vật lần cuối, sau đú cõc thănh viớn trong ban tếđứng văo vị trớđể lăm lễ. Quõ trỡnh hănh lễ tiến hănh theo mệnh lệnh của người nội xướng (người đọc cõc quõ trỡnh lăm lễ). Lễ tếđược tiến hănh theo trỡnh tự:

- Đõnh ba hồi trống, ba hồi chiớng vă cử nhạc lễ. - Chủ tế tiến lớn dđng hương.

- Chủ tế vă bồi bõi lạy bốn lạy. - Chủ tế dđng rượu.

- Đọc văn tế.

- Chủ tế dđng rượu lần hai, sau đú lui ra để dđn lăng văo lễ.

- Tại lễ, ban lễ lạy bốn lạy vă nổi chiớng trống kết thỳc quõ trỡnh tế lễ. - Đốt văng mờ.

Trong văn tế Tiền hiền Mờ Chđu cúđoạn: "Nhđn tựng bắc địa, trạch thử

nam thiớn, quy dđn lập xờ, thất thổ khai điền, dũ nhđn dđn chi lạc lợi, thuỳđức hạnh di diớn niớn: Tư nhđn kỵ nhật, kớnh dừng (dũng) hương yớn, thượng kỳ giõn giõm..." .

(Tạm dịch: Người từđất Bắc, đến ở phớa Nam, quy dđn lập xờ, vỡđất lăm rộng, lăm lợi cho nhđn dđn, đểđức hạnh muụn đời: Ngăy kỵ hụm nay, kớnh dđng nĩn hương, mong ở trớn chứng giõm...).

Sau khi tế mọi người cựng ra Đỡnh ngồi ăn uống. Thứ tựởđỡnh, gian giữa dănh cho ban tế vă cõc cụ giă, cũn hai bớn lă dđn đinh trong lăng. Vỡ lă lễ

lớn cho cả lăng nớn phụ nữ cũng phải ra đỡnh lăm cỗ, nhưng họ chỉđược ở nhă sau để chuẩn bị cỗ băn.

Lễ tế Tiền hiền Mờ Chđu lă một dịp để tưởng nhớ cụng ơn của những người đi trước, thể hiện đạo nghĩa "uống nước nhớ nguồn" của những người dđn ởđđy vă cũng lă dịp để mọi người trong lăng gặp gỡ, thăm hỏi nhau vă củng cố thớm sự cố kết trong cộng đồng.

Một phần của tài liệu Làng dệt Mã Châu – xưa và nay .doc (Trang 46 - 48)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(70 trang)
w