II. PHẦN NỘI DUNG
1.2.1.3. Khỏi niệm thơ trữ tỡnh trung đại Việt Nam
Số húa bởi Trung tõm Học liệu – Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.vn 22 Theo giỏo sư Trần Đỡnh Sử “ Xột về tờn gọi, trong quỏ khứ cỏc nhà thơ trung đại Việt nam chưa bao giờ tự gọi thơ mỡnh là thơ trữ tỡnh. Trữ tỡnh là một khỏi niệm hiện đại.Mặc dự trong cửu chương của Khuất Nguyờn cú thể tỡm thấy hai chữ trữ tỡnh song nú chưa trở thành thuật ngữ trong thời trung đại. Phần lớn thơ làm trong cỏc dịp tiễn tặng, hoạ thơ người khỏc, đề thơ kỷ niệm, tức cảnh, tức sự, thư sự, tức là làm thơ theo sự đũi hỏi, khờu gợi của ngoại cảm. Khi muốn tự bộc lộ nỗi lũng thỡ họ gọi là “ Ngụn hoài”, “ Thuật hoài”, “ Ngụn chớ”, “Tự tỡnh”, “Tự thuật”, “Mạn thuật”, “ Trần tỡnh”. Những tờn gọi này rất đỏng chỳ ý. “ chớ”, “tỡnh”, “ hoài”, “sự”, “cảnh”… là nội dung trữ tỡnh, cũn “thuật”, “ ngụn”, “tự”, “trần” …là cỏch trữ tỡnh. “thuật” là kể, “tự” cũng là kể, “ngụn” là núi ra, là tuyờn bố cho mọi người biết, “trần” là bầy tỏ. Cú thể xem đú là những dấu hiệu đặc trưng của ý thức trữ tỡnh truyền thống: trữ tỡnh bằng cỏch thuật kể nỗi lũng mỡnh, cảm xỳc chớ hướng của mỡnh”. Tỏc giả chỉ rừ trong tập giảng văn chinh phụ ngõm ụng Đặng Thai Mai đó cú nhận xột sõu sắc về lối thơ tự tỡnh của khỳc ngõm này, đối lập tự tỡnh với trữ tỡnh và tự tỡnh cũng đối lập với tự sự, bởi nú là một cỏch thức trữ tỡnh trung đại phương Đụng. Thậm chớ ụng gọi đú là văn chương tự tỡnh. Khỏi niệm đú rất đỳng và cú thể ỏp dụng cho toàn bộ thơ trữ tỡnh trung đại Việt Nam.
Từ quan niệm của giỏo sư Trần Đỡnh Sử và vận dụng khỏi niệm đó nờu ở trờn, ta cú thể hiểu khỏi niệm thơ trữ tỡnh trung đại Việt Nam như sau:
Thơ trữ tỡnh trung đại Việt Nam là loại thơ do cỏc nhà thơ trung đại Việt Nam sỏng tỏc ra để biểu thị những cảm xỳc, suy tư, tư tưởng tỡnh cảm của họ hoặc nhõn vật trữ tỡnh trước cỏc hiện tượng của đời sống được thể hiện một cỏch trực tiếp.
Thơ trữ tỡnh trung đại Việt Nam làm theo nhiều thể khỏc nhau. Tập tài liệu Thơ cổ điển Việt Nam- Một số vấn đề hỡnh thức loại thể do Lờ Hoài Nam biờn soạn (1994) và cuốn dạy học thơ cổ của Phạm Luận và Hoàng Hữu Bội (NXBGD, HN, 1994) đó cho biết một số điều về cỏc thể thơ thời trung đại. Cú thể
Số húa bởi Trung tõm Học liệu – Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.vn 23
chia cỏc thể thơ ấy ra làm hai loại: một loại mượn từ thơ cổ Trung Quốc, một loại do Việt Nam sỏng tạo ra.
* Những thể thơ mượn từ thơ cổ Trung Quốc: Bao gồm thể luật đường, thể cổ phong, thể từ.
Trong tài liệu bồi dưỡng thường xuyờn cho giỏo viờn do Lờ Hoài Nam biờn soạn phõn loại như sau: Cỏc thể tài thơ ca gốc Trung Quốc cú thơ, từ, khỳc và cỏc biến thể của thơ luật. Về thơ cú thơ cận thể và thơ cổ thể. Thơ cận thể bao gồm thơ luật, bài luật và tuyệt cỳ. Thơ cổ thể cũn gọi là “ cổ phong”. Đõy khụng phải là thơ thời cổ mà là thơ mụ phỏng theo hỡnh thức thơ cổ. Đặc trưng cơ bản của thơ cổ thể là khụng cú sự hạn định chặt chẽ về số tiếng trong cõu thơ, số cõu trong bài thơ, về quan hệ bằng trắc, về cỏch gieo vần và cỏch đối ngẫu. Đõy là lối thơ tương đối tự do hơn thơ cận thể đời Đường.
Thơ cận thể bao gồm thơ luật, bài luật và tuyệt cỳ. Thơ luật gồm hai loại: ngũ ngụn luật và thất ngụn luật.
Cỏch luật ở một số bài thơ thất ngụn bỏt cỳ Đường luật như sau: - Số cõu chữ: mỗi bài 8 cõu, mỗi cõu 7 chữ, cộng lại 56 chữ.
- Về gieo vần: cả bài chỉ cú một vần (độc vận) gieo ở cuối cỏc cõu 1.2.4.6.8 (chớnh lệ) hoặc 2.4.6.8 (ngoại lệ).
- Về đối ngẫu: thực hiện ở 4 cõu giữa, gồm đối ý, đối thanh và đối từ loại. - Về luật bằng trắc: “ nhất tam ngũ bất luận, nhị tứ lục phõn minh” nghĩa là ở mỗi cõu, cỏc tiếng đứng ở vị trớ thứ nhất, thứ ba, thứ năm thỡ cú thể bằng hoặc trắc, cũn cỏc tiếng nằm ở vị trớ thứ hai, thứ tư, thứ sỏu thỡ phải tuõn thủ nghiờm ngặt như sau: cả bài 8 cõu được chia làm 4 liờn. Cõu lẻ gọi là xuất cỳ, cõu chẵn gọi là đối cỳ. Nếu ở cõu lẻ, ba tiếng ở vị trớ 2.4.6 là T.B.T (trắc, bằng, trắc) thỡ ở ba tiếng ấy ở cõu chẵn trong liờn đú phải là B.T.B (bằng, trắc, bằng).
Sơ đồ:
Vị trớ chữ 2 4 6
Số húa bởi Trung tõm Học liệu – Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.vn 24
Cõu chẵn B T B
Trong mỗi liờn, nếu xuất cỳ mở đầu bằng hai thanh bằng thỡ đối cỳ phải mở đầu bằng hai thanh trắc.
Vớ dụ:
Trời chiều bảng lảng búng hoàng hụn, Tiếng ốc xa đưa vẳng trống dồn.
(Bà Huyện Thanh Quan - Chiều hụm nhớ nhà). Nếu làm sai quy định trờn gọi là thất luật.
- Về niờm: “ Niờm” cú nghĩa là dớnh với nhau. Nếu luật là quy định bằng trắc theo chiều ngang, thỡ niờm là quy định bằng trắc theo chiều dọc để gắn liền cỏc cặp cõu lại và trỏnh đơn điệu. Do cú luật “nhất tam ngũ bất luận, nhị tứ lục phõn minh” nờn người ta chỉ quy định tiếng thứ hai ở cõu 1 phải cựng thanh với tiếng thứ hai ở cõu 8, tiếng thứ hai ở cõu 2 phải cựng thanh với tiếng thứ hai ở cõu 3, tiếng thứ hai ở cõu 4 phải cựng thanh với tiếng thứ hai ở cõu 5, tiếng thứ hai ở cõu 6 phải cựng thanh với tiếng thứ hai ở cõu 7.
Túm lại, niờm là tiếng thứ hai của cỏc cõu sau đõy phải cựng thanh: 1-8; 2-3; 4-5; 6-7 -> nếu làm sai quy định này gọi là thất niờm.
- Về bố cục: lõu nay sỏch bỏo đó núi nhiều về cỏch kết cấu 4 phần của một bài thơ thất ngụn bỏt cỳ Đường luật: đề, thực, luận, kết. Phần đề (cặp cõu 1-2) nờu một cỏch tổng quỏt chủ đề tư tưởng của bài thơ. Phần thực (cặp cõu 3-4) trỡnh bày thực trạng, thực chất của vấn đề, của sự vật được núi đến. Phần luận (cặp cõu 5-6) bỡnh luận vấn đề, giải thớch sự vật để bổ sung ý nghĩa cho cặp cõu thực. Phần kết là túm tắt ý nghĩa toàn bài, bộc lộ cảm nghĩ.
Trong thực tế sỏng tỏc, khụng phải bài thơ nào cũng cú kết cấu bốn phần một cỏch cứng nhắc như vậy. Do đú, khi phõn tớch kết cấu một bài thơ luật, phải bỏm sỏt vào thực tế văn bản, khụng nờn ỏp đặt cỏi khuụn 4 phần đú vào bất cứ bài nào.
Số húa bởi Trung tõm Học liệu – Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.vn 25 Ở bài luật là thơ luật kộo dài từ 10 cõu trở lờn, cú khi đến một, hai trăm cõu, vỡ vậy thường gọi là “ trường thiờn”. Hầu hết cỏc bài luật đều dựng ngũ ngụn và thụng dụng hơn cả là lối 16 cõu. Tuy dài như vậy nhưng bài luật vẫn phải tuõn theo mọi quy định về niờm, luật, đối của thơ luật.
Ở thơ tuyệt cỳ: là thơ chỉ cú 4 cõu, nờn thường gọi là thơ tứ tuyệt. Kết cấu của một bài thơ tứ tuyệt gồm 4 phần: khởi, thừa, chuyển, hợp. Cỏc yếu tố khỏc như vần, luật, niờm, đối đều phải tuõn theo quy định chặt chẽ như ở thể thất ngụn bỏt cỳ.
Ở cỏc biờn thể của thơ luật và những thể thơ đặc biệt cú nguồn gốc từ Trung Quốc cú thể kể đến: thể thơ lục ngụn (6 chữ) thể thất ngụn xen lục ngụn (thơ 7 chữ cú xen những cõu 6 chữ).
* Những thể thơ cú nguồn gốc từ thơ ca dõn gian Việt Nam.
Từ xa xưa, người bỡnh dõn Việt Nam đó sỏng tạo ra những thể thơ thuần tỳy dõn tộc rất đặc sắc. Những thể thơ đú đó được cỏc nhà thơ thuộc nhiều thế hệ dày cụng trau chuốt, tạo thành những thể thơ ổn định trong văn học viết. Đú là thể luc bỏt, thể song thất lục bỏt, thể hỏt núi và thể Hàn luật.
Ở thể lục bỏt: trong nền thơ trung đại Việt Nam, thể thơ lục bỏt đó gúp phần quan trọng làm nờn đỉnh cao của thể loại truyện thơ (tiờu biểu là truyện Kiều). Thể thơ lục bỏt cú mấy đặc điểm cơ bản sau:
- Một đơn vị của thể thơ lục bỏt cú hai dũng thơ: dũng trờn 6 tiếng, dũng dưới 8 tiếng. Cú khi mỗi dũng thơ là một đơn vị về ngữ phỏp, ngữ nghĩa, núi cỏch khỏc mỗi dũng thơ là một cõu thơ.Song nhiều lỳc, cả hai dũng sỏu, tỏm mới tạo thành một cõu thơ.
Vớ dụ:
Trăm năm trong cừi người ta Chữ tài, chữ mệnh khộo là ghột nhau.
(Nguyễn Du, Truyện Kiều) Từ hai cõu trở lờn, bài thơ lục bỏt cú thể kộo dài bao nhiờu cũng được.
Số húa bởi Trung tõm Học liệu – Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.vn 26 - Về vần: Thể lục bỏt cú cả vần chõn và vần lưng, bao giờ cũng là vần bằng, và cứ sau mỗi cặp 6-8 lại đổi vần. Đõy là một thứ vần độc đỏo của thơ lục bỏt Việt Nam. Tiếng cuối cựng của dũng 6 bắt vần với tiếng thứ sỏu của dũng 8. Rồi tiếng cuối cựng của dũng 8 ở cõu trờn lại bắt vần với tiếng cuối cựng của cõu 6 ở cõu dưới.
- Nhịp thơ: Nhịp thơ cơ bản của cõu thơ lục bỏt là nhịp đụi. Song, trong bài thơ, nhất là trong truyện thơ, do nhu cầu miờu tả và biểu hiện, cỏc nhà thơ đó sỏng tạo ra nhiều lối ngắt nhịp khỏc.
Vớ dụ:
Ng-ời lờn ngựa kẻ chia bào
Rừng phong/ thu/ đó nhuốm màu quan san.
(Nguyễn Du, Truyện Kiều)
- Sức diễn tả: nhờ những đặc điểm trờn mà “ thơ lục bỏt vừa mang đầy đủ phẩm chất của một hỡnh thức thơ ca, lại vừa gần gũi với ngụn ngữ văn xuụi. Do đú thể lục bỏt cú một khả năng biến húa to lớn. Một mặt, nú cú thể thớch hợp với mọi loại văn tả cảnh, tả tỡnh, kể chuyờn với những bỳt phỏp và phong cỏch khỏc nhau. Mặt khỏc, nú cú tớnh “co dón” rất độc đỏo. Nú cú thể cụ đọng lại để tạo thành chất thơ hết sức đậm đặc. Chẳng hạn trong bài Sụng lấp của Trần Tế Xương:
Sụng kia nay đó nờn đồng
Chỗ làm nhà cửa, chỗ trồng ngụ khoai Vẳng nghe tiếng ếch bờn tai Giật mỡnh cũn tưởng tiếng ai gọi đũ.
Nhưng nú cũng cú thể dón ra để kể những chuyện đời ộo le, phức tạp với hàng ba bốn nghỡn dũng thơ, hay chộp lại lịch sử hào hựng của dõn tộc…” (Lờ Hoài Nam)
Ở thể song thất lục bỏt: Như tờn gọi của thể thơ, một đơn vị cấu trỳc của thể thơ này gồm 4 dũng thơ: hai dũng 7 tiếng, một dũng 6 tiếng và một dũng 8 tiếng.
Số húa bởi Trung tõm Học liệu – Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.vn 27 Bài thơ song thất lục bỏt cú thể bao gồm chỉ một khổ thơ. Cũng cú thể bao gồm nhiều khổ, muốn đặt dài ngắn bao nhiờu tựy ý. Vớ dụ: Văn tế thập loại chỳng sinh của Nguyễn Du, Cung oỏn ngõm của Nguyễn Gia Thiều, bản dịch Chinh phụ ngõm của Đoàn Thị Điểm.
- Về vần: Thể song thất lục bỏt cú cả vần chõn, vần lưng, bao gồm cả vần bằng và vần trắc. Hai cõu thất hiệp vần với nhau ở tiếng cuối cõu trờn với tiếng thứ 5 cõu dưới( vần trắc). Hai cõu thất hiệp vần với hai cõu lục bỏt tiếp theo bằng sự hiệp vần giữa tiếng cuối cõu thất dưới với tiếng cuối dũng lục ( vần bằng). Tiếng cuối cõu lục hiệp vần với tiếng thứ 6 dũng bỏt ( vần bằng). Khổ trờn gắn với khổ dưới bằng sự hiệp vần giữa tiếng cuối dũng bỏt khổ trờn với tiếng thứ 5 cõu thất đầu khổ dưới ( vần bằng).
- Về nhịp: Hai cõu thất đầu khổ thường được ngắt nhịp theo thứ tự 3/2/2. Vớ dụ:
Thuở trời đất/ nổi cơn/ giú bụi Khỏch mỏ hồng/ nhiều nỗi/ truõn chuyờn.
(Chinh phụ ngõm)
Cũn hai cõu lục bỏt tiếp theo thỡ ngắt nhịp như cỏch ngắt nhịp của thể lục bỏt.
- Về khả năng diễn tả: Mỗi khổ song thất lục bỏt là một đơn vị hoàn chỉnh về õm thanh, tiết điệu. Với tớnh đa dạng của loại vần và độ dài ngắn khỏc nhau của cỏc bước thơ, mỗi khổ thơ là một đơn vị hoàn chỉnh về õm thanh, tiết điệu. Với tớnh đa dạng của cỏc loại vần và độ dài ngắn khỏc nhau của cỏc bước thơ, mỗi khổ thơ là một cấu trỳc õm nhạc phong phỳ.
Ở đõy, cú sự thống nhất hài hũa giữa hai cỏi đối lập: Một bờn là sự rắn rỏi, sắc cạnh (Hai cõu thất) và một bờn là cỏi gỡ mềm mại, uyển chuyển… Thể thơ này tỏ ra rất thớch hợp để phụ diễn những tõm trạng đau khổ, oỏn hờn…” (Lờ Hoài Nam).
Số húa bởi Trung tõm Học liệu – Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.vn 28 Trải qua một quỏ trỡnh phấn đấu của nhiều thế hệ nhà thơ, thể song thất lục bỏt đến nửa cuối thế kỷ XVIII đến đầu thế kỷ XIX đó nhanh chúng đạt tới hoàn mỹ với Cung oỏn ngõm khỳc và Chinh phụ ngõm.
Thể hỏt núi:
- Nguồn gốc: Hỏt núi là một trong cỏc lối hỏt ca trự ngày trước (Hỏt ca trự cũn được gọi là hỏt ả đào, hỏt nhà trũ…) cỏc lối hỏt ca trự cú nguồn gốc chủ yếu từ dõn gian, thường được trỡnh diễn trong cỏc dịp lễ hội ở đỡnh làng hoặc trong cỏc dịp mừng thọ, mừng danh vọng trong cỏc gia đỡnh giàu cú; về sau biến thành lối hỏt chuyờn nghiệp của cỏc ca sỹ hỏt trong cung vua, phủ chỳa hoặc tại sõn đỡnh. Dần dần hỏt núi tỏch ra thành một thể riờng biệt, khụng phụ thuộc vào hỏt xướng và di sản về hỏt núi do ụng cha ta để lại rất lớn.
- Về mặt đề tài văn học: Hỏt núi là một sự tổng hợp của núi lối, thơ lục bỏt, thơ thất ngụn, ngũ ngụn và cú khi cả cõu đối và phỳ.
- Về bố cục: Theo chớnh lệ, mỗi bài hỏt núi gồm 3 khổ: khổ đầu gồm bốn cõu, khổ giữa 4 cõu, khổ xếp 3 cõu. Tổng cộng là 11 cõu. Cõu 1 và cõu 2, cõu 3 và cõu 4 đi với nhau thành từng cặp đối thanh với nhau. Cỏc cõu đầu của cỏc khổ bao giờ cũng tận cựng bằng tiếng trắc.
Hai cõu đầu của khổ giữa phải là hai cõu thơ thất ngụn hay ngũ ngụn luật và thường bằng chữ Hỏn (cú khi được thay bằng một cõu đối). Cõu cuối cựng bao giờ cũng là một cõu 6 chữ (cõu lục trong thơ lục bỏt). Cỏc cõu cũn lại đều theo thể thức cõu thất ngụn Việt Nam.
- Về vần: Thể hỏt núi cú cả vần lưng lẫn vần chõn; vần chõn được gieo theo lối liờn cõu: cõu đầu khụng bắt vần, từ cõu thứ 2 trở đi, cứ hai cõu vần bằng lại hai cõu vần trắc đến hết bài. Vần chõn thỡ đầy đủ cũn vần lưng thỡ khi cú khi khụng.
Trong thực tế sỏng tỏc, khụng phải bài hỏt núi nào cũng làm theo quy định trờn. Thể hỏt núi dành cho ngũi bỳt sỏng tạo một khoảng tự do rộng lớn và luụn biến húa. Hỏt núi trở nờn thể thơ tự do nhất trong cỏc thể thơ cổ truyền.
Số húa bởi Trung tõm Học liệu – Đại học Thỏi Nguyờn http://www.lrc-tnu.edu.vn 29 Khả năng diễn cảm: Với những đặc trưng núi trờn, thể hỏt núi thường được dựng để núi về những điều phúng khoỏng, vượt ra ngoài khụng khổ…Nú như là nguồn gốc của thể thơ mới.
Trờn đõy là cỏc thể thơ trữ tỡnh trung đại Việt Nam, cựng với đặc điểm cấu tạo, nú cú thể giỳp ớch cho việc khỏm phỏ tỡm hiểu chiếm lĩnh thơ trữ tỡnh trung đại Việt Nam.
1.2.2.Vấn đề thể loại trong văn học Việt Nam thời trung đại và đặc trƣng thi phỏp của thơ trữ tỡnh trung đại Việt Nam.
1.2.2.1 Vấn đề thể loại trong văn học Việt Nam thời trung đại
Tỏc giả Nguyễn Phạm Hựng viết: “Trong cỏi khụng khớ tưởng chừng yờn tĩnh của đời sống nghiờn cứu văn học thời trung đại lại hoỏ ra chẳng bao giờ yờn