báu chủ thể tử và giục thế tử trốn mau. Thế tử trốn rồi, Phấn Dương tự trói
rỗi đi eặp Bình Vương, tâu rằng : “Thế tử đa trấn, thần xin chịu rột ?” Bình Vương thịnh nộ : “Lới nói ra từ miệng ta, vào thẳng tại người, ai bán Kiến đấv ?” Phần Dương không tránh né, tầâu lên : “Thân đa hảo thực chỉ thể tứ” Chỉ một cầu mà Bình Vương võ cùng lức giận nhự muốn bằm xác Phấn Dương. CHmg La quái lớn : “Ngiew đa tự thả cho thể tử, lại còn đâm đến trước quả nhân, kháng sự tội ư ?” Phần Dương ở trong lĩnh trạng ngụy khốn, nhự thỏ trước miệng cọn, không còn hí vạng thoát chết. Mhưng Phân Dương là một nhà hùng hiện, trí đũng song toàn, đâu có chịu nằm chờ chết. Và thế là tự bàu chữa :
“Khi thân đị Thành Phụ, đại vương có mệnh - "Thờ thể tử như quả nhận !"
Nay thân nhụng mệnh trước kia, cứa thể từ như cứu đại vương, đâu có tôi gì Nay thân nhụng mệnh trước kia, cứa thể từ như cứu đại vương, đâu có tôi gì mà phải sự ? Nếu đại vương cá trách rằng không tuân mệnh vau, bất tôi mà giết thân di, thân vì cứu thể tứ mà bị giết, chết cũng vẻ vang, chết vẻ Vang thì cũ gỉ đáng xự ? Huống chỉ thế tứ đâu có tội làm phản, thân đâu có tội giết người và tôi da rằng thân có bị giết vì vô tội, chết cũng không xấu hỗ, vậy CẬ gì đáng sự ? Thế tử bá trấn mà vô tôi, thì dù cú chết tôi cũng cam làng, có gi đáng sự ?”Lời giải bày đã làm Bình Vương cảm động, “Phấn Dương tưy trật mệnh, nhưng trung thành, đáng mừng” Vì thế tha mà không giết, vẫn cho làm tư mã Thành Phụ,
