M t p hộ ương trình đn gi n ả
CÁC MT CA QUÁ TRÌN HT NH NTH Ứ
Có m i liên h tr c ti p gi a vi c b n làm t t vi c gì v i s t nh n th c c a b nố ệ ự ế ữ ệ ạ ố ệ ớ ự ự ậ ứ ủ ạ trong lĩnh v c đó. M i khi b n c m th y t t v b n thân và đang làm t t công vi cự ỗ ạ ả ấ ố ề ả ố ệ c a mình, trong các m i quan h hay trong m t môn th thao là b n đang th hi n sủ ố ệ ộ ể ạ ể ệ ự t nh n th c tích c c trong lĩnh v c đó. M i khi b n làm không t t hay c m nh nự ậ ứ ự ự ỗ ạ ố ả ậ th p kém, v ng v hay c x không t t trong m t vài trấ ụ ề ư ử ố ộ ường h p thì ni m tin tiêu c cợ ề ự đang được bi u hi n b ng các c x c a b n. Bên trong nh th nào thì bên ngoàiể ệ ằ ư ử ủ ạ ư ế nh th .ư ế
Đi u t o ra s thay đ i tích c c cho b n là s t nh n th c c a b n ph i mang tínhề ạ ự ổ ự ạ ự ự ậ ứ ủ ạ ả ch quan, ch không ph i là khách quan. Ni m tin c a b n v b n thân, đ c bi t ni mủ ứ ả ề ủ ạ ề ả ặ ệ ề tin và có s nghi ng i t h n ch , không d a trên c s th c t nào c . Ý tự ạ ự ạ ế ự ơ ở ự ế ả ưởng tiêu c c v b n thân và năng l c thự ề ả ự ường d a trên nh ng thông tin và n tự ữ ấ ượng s i l ch màạ ệ b n ti p nh n và cho là đúng.ạ ế ậ
Ngay khi b n b t đ u lo i b nh ng suy nghĩ t gi i h n đó, chúng s không có tácạ ắ ầ ạ ỏ ữ ự ớ ạ ẽ đ ng t i b n. B ng cách ch đ ng thay đ i t nh n th c, nh ng ti m năng th t sộ ớ ạ ằ ủ ộ ổ ự ậ ứ ữ ề ậ ự c a b n s tr nên vô h n.ủ ạ ẽ ở ạ
M t thanh niên tr , kho ng 25 tu i, ngộ ẻ ả ổ ười đã t ng tham gia bu i sêmina c a tôi, làừ ổ ủ m t công nhân xây d ng. Trong quá trình th o lu n v nh hộ ự ả ậ ề ả ưởng c a kh năng tủ ả ự nh n th c, anh đã b s c.ậ ứ ị ố
Anh nói v i tôi r ng b anh, m t công nhân không đớ ằ ố ộ ược h c hành, thọ ường xuyên nói v i anh: “Chúng ta mãi mãi là nh ng ngớ ữ ười lao đ ng chân tay và s luôn là nh v y.ộ ẽ ư ậ Đó là s ph n c a chúng ta. Vì l n lên b i nh ng đi u ngố ậ ủ ớ ở ữ ề ười cha nói, anh ta ch pấ nh n nó nh m t th c t , m t ni m tin mà khi r i trậ ư ộ ự ế ộ ề ờ ường h c, anh ta tr thành côngọ ở nhân.
Gi đây, sau b y năm, anh v n làm c t l c. Anh đã vô tình đ cho b mình đ nh hìnhờ ả ẫ ậ ự ể ố ị s t nh n th c c a anh v công vi c và kh năng c a mình.ự ự ậ ứ ủ ề ệ ả ủ
Nh ng anh luôn c m th y mình có th làm đư ả ấ ể ược nhi u h n, và b m c k t. Gi đây,ề ơ ị ắ ẹ ờ l n đ u tiên anh nh n ra m i gi i h n c a anh đ u b t ngu n t bên trong ch khôngầ ầ ậ ọ ớ ạ ủ ề ắ ồ ừ ứ ph i t bên ngoài.ả ừ
Sau bu i sêmina, anh ta t b công vi c lao đ ng chân tay và chuy n sang bán hàng,ổ ừ ỏ ệ ộ ể b t đ u l i t đ u. Ban đ u, anh làm r t kém, nh ng anh v n quy t tâm. Anh đ c l iắ ầ ạ ừ ầ ầ ấ ư ẫ ế ọ ạ t t c các sách v bán hàng, nghe các chấ ả ề ương trình trên đài, tham d r t nhi u bu iự ấ ề ổ
sêmina v bán hàng.ề
Chúng tôi v n gi liên l c v i nhau. Trong m t năm, thu nh p c a anh tăng lên g pẫ ữ ạ ớ ộ ậ ủ ấ đôi. Trong hai năm, thu nh p tăng lên g p 4. Anh tr thành ngậ ấ ở ườ ứi đ ng đ u đ i ngũầ ộ nhân viên bán hàng và nhanh chóng được tuy n d ng v i ti n lể ụ ớ ề ương cao h n và các cơ ơ h i l n h n.ộ ớ ơ
Trong năm năm, anh ki m đế ược h n 100 nghìn đô-la m i năm, có m t ngôi nhà đ p,ơ ỗ ộ ẹ m t ngộ ườ ợi v đáng yêu, hai đ a con và m t tứ ộ ương lai tươi sáng. Anh ta đã làm chủ được v n m nh c a mình.ậ ệ ủ
Bước ngo t đ i v i anh, cũng nh đ i v i b n thân tôi và hàng nghìn ngặ ố ớ ư ố ớ ả ười khác, là h c đọ ược quá trình t nh n th c ki m soát cu c s ng nh th nào và sau đó quy tự ậ ứ ể ộ ố ư ế ế đ nh thay đ i đi u đó. M i th đ u đ n t đó.ị ổ ề ọ ứ ề ế ừ
B n không ch có s t nh n th c toàn di n, m t s t ng k t chung nh ng ni m tinạ ỉ ự ự ậ ứ ệ ộ ự ổ ế ữ ề v b n thân, mà b n có m t lo t “ s t nh n th c nh ”. Nh ng đi u này s ki mề ả ạ ộ ạ ự ự ậ ứ ỏ ữ ề ẽ ể soát bi u hi n và cách c x c a b n trong t ng lĩnh v c c th c a cu c s ng màể ệ ư ử ủ ạ ừ ự ụ ể ủ ộ ố b n coi là quan tr ng.ạ ọ
N u b n làm ngh bán hàng, b n có s t nh n th c chung xem b n là m t ngế ạ ề ạ ự ự ậ ứ ạ ộ ười bán hàng gi i đ n m c nào, và đi u này l i quy t đ nh vi c bán hàng c a b n t t đ n m cỏ ế ứ ề ạ ế ị ệ ủ ạ ố ế ứ nào. B n cũng t nh n th c v vi c b n s gi i đ n m c nào trong vi c thăm dò,ạ ự ậ ứ ề ệ ạ ẽ ỏ ế ứ ệ nh n đ nh nhu c u, trình bày gi i pháp, tr l i các ph n đ i và k t thúc. Trong m iậ ị ầ ả ả ờ ả ố ế ỗ lĩnh v c đó, b n tr nên th a mái và thành th o, hay căng th ng và không ch c ch nự ạ ở ỏ ạ ẳ ắ ắ ph thu c vào cách b n suy nghĩ đ th c hi n đụ ộ ạ ể ự ệ ược các nhi m v này.ệ ụ
B n có s t nh n th c t ng th v kh năng c a b n trong lĩnh v c nào đó và sạ ự ự ậ ứ ổ ể ề ả ủ ạ ự ố ti n b n có th ki m đề ạ ể ế ược. B n không bao gi phát tri n h n m c đ t nh n th cạ ờ ể ơ ứ ộ ự ậ ứ v kh năng c a mình hay ki m đề ả ủ ế ược nhi u ho c ít h n so v i m c đ t nh n th cề ặ ơ ớ ứ ộ ự ậ ứ v thu nh p.ề ậ
N u b n ki m ít h n 10% so v i m c thu nh p t nh n th c b n b t đ u vế ạ ế ơ ớ ứ ậ ự ậ ứ ạ ắ ầ ướng vào hành vi “tranh giành”. B n b t đ u suy nghĩ sáng t o h n, làm vi c lâu h n và chămạ ắ ầ ạ ơ ệ ơ ch h n, tìm ki m nh ng c h i thu nh p ngoài hay suy nghĩ v s thay đ i công vi cỉ ơ ế ữ ơ ộ ậ ề ự ổ ệ đ đ a m c thu nh p c a b n tr l i t m t nh n th c.ể ư ứ ậ ủ ạ ở ạ ầ ự ậ ứ
nh ng n i có liên quan đ n ti n b c, hay b t c cái gì khác, b n s d n d n b c
Ở ư ơ ế ề ạ ấ ứ ạ ẽ ầ ầ ướ
vào các “ vùng tho i mái” káhc nhau, và khi đã đó, b n làm m i vi c có th đ đả ở ạ ọ ệ ể ể ược l i đó. B n ch ng l i m i thay đ i, th m chí c nh ng thay đ i tích c c.
ở ạ ạ ố ạ ọ ổ ậ ả ữ ổ ự
Khu v c tho i mái này là k thù l n c a kh năng con ngự ả ẻ ớ ủ ả ười. Khi vùng tho i mái trả ở thành thói quen s ng r t khó phá b . Và b t c thói quen nào t n t i lâu quá thì cu iố ấ ỏ ấ ứ ồ ạ ố cùng cũng s tr thành l i mòn. Sau đó, thay vì s d ng trí thông minh c a mình đẽ ở ố ử ụ ủ ể thoát kh i l i mòn đó, b n l i s d ng ph n l n năng l c c a mình đ làm cho nó trỏ ố ạ ạ ử ụ ầ ớ ự ủ ể ở nên tho i mái h n. B n đi u ch nh và h p lý hóa hoàn c nh c a b n gi ng nh làả ơ ạ ề ỉ ợ ả ủ ạ ố ư
không th thay đ i để ổ ược. B n cho r ng: “Mình ch ng th làm đạ ằ ẳ ể ược gì”.
Nh ng b n có th làm nhi u th d thay đ i tư ạ ể ề ứ ể ổ ương lai. Trong nh ng trang sách ti pữ ế theo, b n s h c đạ ẽ ọ ược cách phá b vùng tho i mái. B n s h c cách bỏ ả ạ ẽ ọ ước lên bàn phím chi c máy tính tinh th n c a chính b n và đ t vào đó m t h th ng ni m tinế ầ ủ ạ ặ ộ ệ ố ề m i. B n s h c cách tái thi t s t nh n th c đ có th đ t đớ ạ ẽ ọ ế ự ự ậ ứ ể ể ạ ược nhi u h n nh ngề ơ ữ gì b n th t s mong mu n trong cu c s ng.ạ ậ ự ố ộ ố
Ba ph n c a quá trình t nh n th cầ ủ ự ậ ứ
S t nh n th c đự ự ậ ứ ượ ạc t o b i ba ph n, gi ng nh ba l p c a m t chi c bánh. Ph nở ầ ố ư ớ ủ ộ ế ầ đ u tiên là ầ s lý tự ưởng hóa b n thân. ả Đây là s hình dung hay mô t lý tự ả ưởng v m tề ộ người mà b n mu n tr thành trong m i lĩnh v c. Hình nh lý tạ ố ở ọ ự ả ưởng này có nhả hưởng m nh m t i hành vi và cách suy nghĩ c a b n thân.ạ ẽ ớ ủ ả
Lý tưởng hóa b n thân là s k t h p c a các ph m ch t và thả ự ế ợ ủ ẩ ấ ưộc tính mà b n ngạ ưỡng m nh t nh ng ngộ ấ ở ữ ười khác. Nó là s t ng h p nh ng khát v ng c a b n. Nó là sự ổ ợ ữ ọ ủ ạ ự hình dung c a b n v m t con ngủ ạ ề ộ ười hoàn h o.ả
Nh ng ngữ ườ ặi đ c bi t lý tệ ưởng hóa b n thân đ ra r t rõ rang nh ng đi u mà h kiênả ề ấ ữ ề ọ trì theo đu i. H thi t l p các tiêu chu n r t cao cho b n thân và c g ng đ t đổ ọ ế ậ ẩ ấ ả ố ắ ạ ược chúng. B n cũng có th làm đạ ể ược nh v y. B n càng xác đ nh chính xác rõ v conư ậ ạ ị ề người mà b n mu n tr thành, thì b n càng nhanh chóng tr thành m t ngạ ố ở ạ ở ộ ười như v y.ậ
Nh ng ngữ ười không thành đ t và không h nh phúc luôn có ý tạ ạ ưởng m nh t, ho cờ ạ ặ trong đa s các trố ường h p, không có lý tợ ưởng nào. H đ a ra r t ít ho c không họ ư ấ ặ ề nghĩ v ki u ngề ể ười mà h mu n tr thành hay v các ph m ch t mà h mu n có.ọ ố ở ề ẩ ấ ọ ố Cu i cùng, s phát tri n c a h ch m l i r i ng ng l i. H m c k t trong l i mònố ự ể ủ ọ ậ ạ ồ ừ ạ ọ ắ ẹ ố tinh th n và l i đó. H m t h t đ ng l c hoàn thi n b n thân.ầ ở ạ ọ ấ ế ộ ự ệ ả
Ph n th 2 c a quá trình t nh n th c là vi c ầ ứ ủ ự ậ ứ ệ t t o hình nh b n thân. ự ạ ả ả T t o hìnhự ạ nh b n thân là cách b n
ả ả ạ nhìn nh n ậ và suy nghĩ v b n thân khi b n th c hi n cácề ả ạ ự ệ công vi c hàng ngày. Quá trình t t o hình nh c a b n thân thệ ự ạ ả ủ ả ường được g i là “t mọ ấ gương n i t i”, b n có th nhìn vào đó đ xem cách b n s c x và th hi n trongộ ạ ạ ể ể ạ ẽ ư ử ể ệ m i tình hu ng c th . B n luôn c x hòa h p v i b c tranh b n thân mà b n d ngỗ ố ụ ể ạ ư ử ợ ớ ứ ả ạ ự lên bên trong. B n có th c i thi n s th hi n c a mình b ng cách th n tr ng thayở ạ ể ả ệ ự ể ệ ủ ằ ậ ọ đ i b c tranh đó.ổ ứ
Quá trình thay đ i hình nh b n thân này là m t trong nh ng cách nhanh nh t và đángổ ả ả ộ ữ ấ tin c y nh t đ c i thi n s bi u hi n c a b n. Khi b n b t đ u nhìn nh n và suyậ ấ ể ả ệ ự ể ệ ủ ạ ạ ắ ầ ậ nghĩ v b n thân là gi i và t tin h n, thì hành đ ng c a b n cũng tr nên t p trung vàề ả ỏ ự ơ ộ ủ ạ ở ậ có hi u qu h n.ệ ả ơ
Khi b n thay đ i th n tr ng hình nh v b n thân, b n s đi l i, trò chuy n, hànhạ ổ ậ ọ ả ề ả ạ ẽ ạ ệ đ ng và c m th y tho i mái h n trộ ả ấ ả ơ ước. B n s thay đ i nhân cách và k t qu b ngạ ẽ ổ ế ả ằ cách thay đ i hình nh tinh th n.ổ ả ầ
Ph n th ba là ầ ứ lòng t tr ngự ọ . Lòng t tr ng là cách b n ự ọ ạ c m nh n ả ậ v b n thân. Nó làề ả ph n c m xúc trong nhân cách c a b n và là đ c tính c b n c a s bi u hi n cao đ .ầ ả ủ ạ ặ ơ ả ủ ự ể ệ ộ Nó là chìa khóa m c a h nh phúc và hi u qu cá nhân. Nó gi ng nh trung tâm c a lòở ử ạ ệ ả ố ư ủ ph n ng h t nhân. Nó là ngu n năng lả ứ ạ ồ ượng, nhi t thành, s c s ng và s l c quan giúpệ ứ ố ự ạ b n hoàn thi n nhân cách và thành đ t h n.ạ ệ ạ ơ
M c đ t tr ng c a b n đứ ộ ự ọ ủ ạ ược quy t đ nh b i hai y u t , gi ng nh hai m t c a m tế ị ở ế ố ố ư ặ ủ ộ đ ng xu. Y u t th nh t, b n th y mình có giá tr và quan tr ng đ n m c nào? B nồ ế ố ứ ấ ạ ấ ị ọ ế ứ ạ yêu quý và ch p nh n b n thân nh m t ngấ ậ ả ư ộ ườ ố ếi t t đ n m c đ nào? Đây là m t “ứ ộ ặ đánh giá cá nhân” c a lòng t tr ng, là s phân lo i b n thân, ngoài nh ng gì đangủ ự ọ ự ạ ả ữ di n ra trong cu c s ng hi n t i c a b n.ễ ộ ố ệ ạ ủ ạ
Y u t này không ph thu c vào bi n s bên ngoài. M t ngế ố ụ ộ ế ố ộ ười có lòng t tr ng cao cóự ọ th g p vô vàn khó khăn th t b i trong cu c s ng mà v n duy trì s t tr ng cao vàể ặ ấ ạ ộ ố ẫ ự ự ọ tích c c v b n thân v i t cách là m t con ngự ề ả ớ ư ộ ười. Nh ng r t ít ngư ấ ườ ạ ếi đ t đ n tr ngạ thái này.
Y u t th 2 quy t đ nh m c đ t tr ng c a b n là c m giác “hi u l c t t i”, b nế ố ứ ế ị ứ ộ ự ọ ủ ạ ả ệ ự ự ạ ạ c m th y b n gi i và có kh năng đ n đâu trong nh ng vi c b n làm. Đây là m tả ấ ạ ỏ ả ế ữ ệ ạ ặ “d a trên bi u hi n” c a lòng t tr ng. Nó là n n t ng đ xây d ng s t tin và lòngự ể ệ ủ ự ọ ề ả ể ự ự ự t tr ng.ự ọ
Hai ph n này c a lòng t tr ng c ng c cho nhau. Khi b n c m th y l c quan v b nầ ủ ự ọ ủ ố ạ ả ấ ạ ề ả thân, b n s th hi n t t h n. Và khi b n bi u hi n t t, b n s c m th y l c quan vạ ẽ ể ệ ố ơ ạ ể ệ ố ạ ẽ ả ấ ạ ề b n thân. C hai đ u c n thi t. Không cái nào có th t n t i mà không có cái kia.ả ả ề ầ ế ể ồ ạ Phương th c đo lòng t tr ng t t nh t là m c đ yêu thích b n thân. Càng yêu b nứ ự ọ ố ấ ứ ộ ả ả thân, b n càng làm t t h n nh ng vi c b n quan tâm. Càng yêu thích b n thân, b nạ ố ơ ữ ệ ạ ả ạ càng th y t tin h n, thái đ càng tích c c h n, b n càng th y kh e m nh và tràn đ yấ ự ơ ộ ự ơ ạ ấ ỏ ạ ầ sinh l c h n, và c m th y h nh phúc h n.ự ơ ả ấ ạ ơ
B n có th tăng lòng t tr ng b ng cách nói, l p đi l p l i, v i s hăng hái và ni mạ ể ự ọ ằ ặ ặ ạ ớ ự ề tin, câu: “Mình thích b n thân mình”. Đi u đó r t có s c m nh. B n s nh n ra r ngả ề ấ ứ ạ ạ ẽ ậ ằ mình không th nói câu này năm hay sáu l n mà không c m th y th t s t t h n vể ầ ả ấ ậ ự ố ơ ề b n thân.ả
Vi c yêu thích b n thân là r t lành m nh. Trên th c t , đây là chìa khóa mang đ n cácệ ả ấ ạ ự ế ế hi u qu cá nhân và m i quan h vui v v i ngệ ả ố ệ ẻ ớ ười khác.
M t vài ngộ ườ ượi đ c d y r ng, vi c yêu thích b n thân cũng gi ng nh s kiêu ng oạ ằ ệ ả ố ư ự ạ hay r t đáng ghét. Nh ng đi u ngấ ư ề ượ ạc l i m i đúng. “M c c m t tôn”, c x m tớ ặ ả ự ư ử ộ cách kiêu căng hay t cao và “ph c c m t ti” là bi u hi n c a lòng t tr ng th p, c aự ứ ả ự ể ệ ủ ự ọ ấ ủ
vi c không yêu thích b n thân. Nh ng ngệ ả ữ ười có lòng t tr ng đích th c thự ọ ự ường d hòaễ thu n v i m i ngậ ớ ọ ười.