Trong thơ Đờng các nhà thơ thờng khẳng định ngay cái chí của mình rồi sau đó mới vẽ nên bức tranh làm nền để làm nổi bật ý tởng . Lý Bạch là ngời đã khẳng định điều đó trong thơ của mình:
Nhân sinh đắc ý tu tận hoan Mạc sử kim tôn không đối nguyệt Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng Thiên kim tán tận hoàn phúc lai
(Tơng Tiến Tửu)[19;105]
(Đời ngời khi đắc ý nên tận hởng niềm vui Đừng để chén vàng cạn trơ dới nguyệt Trời sinh thân ta tất có chỗ dùng Nghìn vàng tiêu hết rồi lại có )
Nhà thơ tỏ ra hăm hở, lạc quan tin tởng vào tài năng sẵn có của mình. Vì lẽ đó mà ông trực tiép tỏ rõ khí phách , khẩu khí của một ngời anh hùng trớc thời cuộc.
Còn có thể tin vào tài đức của ta Không thẹn là kẻ anh hùng trần thế
(Lý Bạch)
Ngời ta vẫn thờng nhắc đến Lý Bạch là “thi tiên” nhng trong thơ ông, ta luôn bắt gặp những tình cảm rất chân thật. Với sức tởng tợng phong phú, Lý
Bạch đã xây dựng hình tợng bản thân mình qua hùng tâm, tráng khí đợc thể hiện trực tiếp trong thơ.
Ngẩng mặt cời đi ra khỏi cửa
Chúng mình đâu phải kiếp lều tranh
Điều này chúng ta có thể thấy rõ hơn và nhiều hơn trong thơ trung đại Việt Nam:
Khó khăn thì mặc có màng bao Càng khó bao nhiêu chí mới hào Đại địa dày nam nhạc khoẻ Củ tiêu váng, bắc thần cao...
(Thuật hứng 21- Nguyễn Trãi)
Sự khẳng định hùng tâm, tráng chí, khát vọng hoài bảo của con ngời một cách trực tiếp và rõ ràng phần lớn tập trung ở thơ cổ điển Việt Nam. Nó đợc khơi nguồn từ Nguyễn Trãi, Nguyễn Công Trứ và cho đến Hồ Xuân Hơng là rõ nét nhất.
Với thơ Đờng, biểu hiện này dờng nh không rõ rệt, các nhà thơ thờng vẽ nên bức tranh thiên nhiên rồi sau đó mới bộc lộ nỗi niềm tâm sự :
Chúng điểu cao phi tận Cô vân độc khứ nhàn Tơng khan lỡng bất yếm Duy hữu Kính Đình san
(Độc toạ Kính Đình Sơn- Lý Bạch)[19;113]
(Chim bầy vút bay hết Mây lẻ đi một mình
Nhìn nhau không thấy chán Chỉ có núi kính đình
Trong “Hoàng hạc lâu tống Mạnh Hạo Nhiên chi Quảng Lăng” cũng vậy:
Cố nhân tây từ Hoàng hạc lâu Yên hoa tam nguyệt há Dơng châu Cô phàm viễn ảnh bích không tận Duy kiến Trờng Giang thiên tế lu
(Lý Bạch)[19;74] (Bạn từ lầu Hạc lên đờng
Giữa mùa hoa khói Châu Dơng xuôi dòng Bóng buồm đã khuất bầu không
Trông theo chỉ thấy dòng sông bên trời )
Tả cảnh lầu hạc nhng điều mà tác giả muốn gửi gắm đến ngời đọc không phải là vẻ đẹp tráng lệ cuả cảnh vật. Dờng nh ấn chứa sau vẻ đẹp của cảnh là tình ngời, tình đời của thi nhân. Bài thơ chứa đựng một nỗi buồn trĩu nặng, đó là nỗi cô đơn, tuyệt vọng của nhà thơ khi đối diện với sự mênh mong vô tận của lầu Hoàng Hạc. Âu đó cũng là một cách thức “tỏ chí” của thi nhân đời Đờng.