đeơ kéo dài cuoơc vui. Như vaơy có hái gì khođng ?”.
Tô Nữ đáp: Khođng hái mà lợi
Laăn đaău: muôn xuât tinh cô keăm lái ít lađu, đên khi ý ta muôn xuât tinh mà cơ theơ khođng theơ xuât được nữa, sức lực trong người ta sẽ taíng mánh mẽ hơn.
Laăn thứ hai: maĩt, tai sẽ tỏ thính hơn. Laăn thứ ba: nhieău beơnh sẽ khođng maĩc phại. Laăn thứ tư: ngũ táng sẽ bình an.
Laăn thứ naím: máu huyêt sẽ thođng suôt, đieău hòa.
Laăn thứ sáu: boơ phaơn ở choê thaĩt lưng là choê deê đau khi giao hợp nhieău, được cường tráng neđn maịc daău giao hoan nhieău văn bình thường, khođng đau mỏi.
Laăn thứ bạy: mođng và đùi sẽ được nở nang, sức lực taíng cường tôi đa. Laăn thứ tám: toàn thađn sẽ cường kieơn, dũng mãnh.
Laăn thứ chín: sẽ được trường thĩ, sông lađu.
Laăn thứ mười: cửa thieđn đình sẽ mở roơng ng là người đó có moơt đời sông sạng khoái, tađm hoăn luođn được hađn hoan, thơ thới”.
GHI CHÚ:
1. Thuaơt dưỡng sinh cụa phép thai tức - phái thai tức là mođn phái dưỡng sinh rât lađu đời ở Trung Quôc - có nói đên vân đeă này: “Nhạ ra, thở ra ít hơn khi hít vào thì khí sẽ toăn tái trong cơ theơ. Đó là bí quyêt làm cho trẹ mãi khođng già”. Nguyeđn taĩc hođ hâp áp dúng vào thuaơt giao hợp cũng vaơy thođi bởi vì hai beđn có sự giông nhau. Hođ hâp là “ái khí”, nghĩa là giữ khí toăn tái lái trong mình. Thuaơt giao hợp gĩi là hành đoơng giữ tinh khí lái trong mình là “bửu tinh ái khí”, nghĩa là coi trĩng “cái tinh”, qúy “cái khí” cụa mình. nguyeđn taĩc “bửu tinh ái khí” chú trĩng ở choê giữ sao cho tinh khí cụa mình càng ít xuât ra càng tôt.
2. Y hĩc Trung Quôc xưa cho raỉng máu là moơt hình dáng khác cụa tinh khí, nói cách khác khí là sự biên hóa cụa máu mà thành (người ta thường nói khí huyêt). Bạo veơ máu thì phại baỏ veơ khí. Tinh là hình thức cao hơn cụa máu, do đó xuât tinh đi sẽ làm cho mình mât máu đi. Sẽ bị toơn thĩ.
3. Hâp khí là thu khí mà thại ra ít hoaịc khođng thại ra. Bởi thê khi giao hợp, nam nhađn cô kéo dài thời gian và khođng xuât tinh là đã tuađn theo nguyeđn taĩc trường sinh trong thuaơt phòng trung vì đã hâp được cái khí cụa người nữ mà khođng toơn cái khí cụa mình.
4. Vân đeă quan trĩng là: giao hợp mà khođng xuât tinh thì có khoái lác hay khođng, ođng Bành Toơ trạ lời là có, mình càng keăm chê thì càng được khoái lác.
5. Giao hợp mà kéo dài khođng xuât tinh (xúc nhi bât tiêt) là đeơ thỏa mãn khoái cạm, nhưng nêu luyeơn được xuât tinh theo ý muôn thì sẽ hưởng được mười đieău lợi như Tô Nữ đã nói ở tređn. Những đieău Tô Nữ nói, Y hĩc Trung Quôc cũng nói tương tự: “ Tiêt dúc đeơ toăn trữ tinh lực, taíng cường hốt naíng cụa tinh trùng, luyeơn taơp sức đeă kháng và duy trì trí lực. Tiêt dúc có lợi cho cạ thađn theơ và tinh thaăn”.
6. Lão Tử nói: “Tri túc vi phú” (biêt đụ thì làm giàu), sách Leê Ký cũng nói: “Lương nhaơp vi
xuât” (tùy theo sự thu nhaơp mà chi tieđu, xuât phát). Đem hai cađu tređn áp dúng vào vieơc phòng
trung và vieơc xuât tinh thì rât đúng. Khođng biêt qúy khí, trĩng tinh có bao nhieđu cũng trút thì khođng theơ nào tráng kieơn được.
OĐng Khang Đức có nói: “Âu tieơu thời bât giáo, dĩ ngưỡng dúc ngã, chađn thị bât hánh” có nghĩa là: “Bât hánh thay cho ai lúc trẹ khođng được dáy doê neđn lớn leđn ham međ đieău nhúc dúc. Ham međ buođng thạ mà khođng biêt kieăm chê đó là tự mình bỏ máu cụa mình vaơy”.
1. Y hĩc Trung Quôc khi nói veă hođ hâp cũng nói tới khạ naíng trừ áp huyêt cao cụa hođ hâp. Bị beơnh này, dùng phương pháp hít thở thaơt chaơm, thaơt dài đeơ thođng suôt kinh mách thì có theơ khỏi beơnh.
2. Phương pháp này do Nhaơt Bạn phát đoơng khởi thụy từ bác sỹ Hát Phu Ba, như là moơt món theơ thao trị lieơu, trong đó beơnh nhađn làm nhieău cử đoơng hođ hâp, càng hođ hâp nhieău thì phoơi sẽ mánh và dưỡng khí vào máu càng nhieău.
3. Trung Hoa còn thuaơt trừ già nua baỉng cách hít thở (hô hâp). Taơp thở ra mà búng phình leđn và hít vođ búng xép xuông. Đieău này nghe thì khó nhưng thực hieơn khođng khó vì hít vođ thì hít vào phoơi, búng đương nhieđn sẽ xép xuông.
4. Phép dưỡng sinh baỉng hođ hâp cụa Trang Tử có cađu quan trĩng: “Người chađn nhađn đát đáo dưỡng sinh, hođ hâp tới gót chađn, thường nhađn chư hođ hâp tới coơ hĩng. Hođ hâp đúng thì bạo toàn được thađn, như moơt người đaău bêp khéo dùng dao caĩt chaịt lađu ngày mà dao văn khođng
mòn “. “Người đaău bêp giỏi cũng phại moêi naím thay dao moơt laăn, người kém hơn thì moêi tháng
moơt laăn. Ta cũng dùng dao đeơ caĩt da, caĩt thịt thê mà đã chín mười naím nay roăi mà con dao
dùng từ đó đên nay văn còn mới toanh “. Đó là cađu nói thời danh cụa Trang Tử áp dúng vào
5. Phép Yoga cụa Aân Đoơ có dùng xương sông đeơ hođ hâp. Phép này khođng khác gì dùng gót chađn đeơ hođ hâp cụa Trang Tử cụa Trung Hoa. Yoga caín bạn là hít thaơt nhieău khí vào trong búng. Từ búng chuyeơn khođng khí vào đan đieăn (loê rôn).
6. Veă thuaơt “xúc nhi bât tiêt”, giao hợp mà khođng xuât tinh, sách Ngĩc Phòng chụ yêu có đốn quan trĩng như sau: “Lúc saĩp xuât tinh khođng cử đoơng dương vaơt nữa, thở ra moơt hơi thaơt dài, đoăng thời caĩn chaịt raíng lái, ngước đaău leđn thaơt lé ngó chung quanh, hít vào moơt hơi dài đeơ phùng búng lớn leđn, taơp trung tinh thaăn vào vieơc thở hít này, roăi thót búng lái đoăng thời thạ hê hơi trong búng ra. Luođn ngó maĩt chung quanh, kỵ ngó người ban ngĩc đang ở dưới mình mình,
hàm raíng caĩn chaịt. Khi trong tai nghe tiêng gió thoơi ù ù thì thót búng lái”.
Phương pháp này còn lợi ích cho vieơc chữa trị các chứng maĩt kém và điêc tai, làm cho thị lực được taíng cường và thính lực được phát trieơn.
1. Maĩt ngó chung quanh là cách thê đeơ phađn tán sự chú ý cụa ta vào ngối cạnh khỏi phại chú ý vào dúc tình. Hứng thú lúc đó khođng bị khơi đoơng, tinh khí do vaơy khođng theơ deê dàng xuât được. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
2. Hođ hâp có theơ kêt hợp với đĩc kinh có theơ luyeơn cho khạ naíng hođ hâp kéo dài hơn. Ơû Nhaơt Bạn có moơt chi phái Phaơt Giáo thực hành phép tu dưỡng sau:
Sáng sớm thức daơy đĩc kinh ba mươi phút, moêi khi đĩc hêt moơt đốn kinh thì hođ hâp và uông moơt ly nước lánh. Nhieău cuoơc nghieđn cứu cho thây tín đoă cụa giáo phái này:
• Đường đái tieơn, tieơu tieơn rât thođng suôt.
• Hođ hâp rât dài hơi.
• Taơp trung ý chí deê dàng.
• Tinh thaăn an tịnh, khođng biêt lo ađu hoăi hoơp.
1. Túc ngữ Trung Quôc có cađu: “Hođ hâp thi ích dã” nghĩa là sự hít thở rât có ích lợi. Ơû đađy chư có sự hít thở đúng phương pháp, còn sự hít thở bình thường cụa thường nhađn thì chư đeơ duy trì sự sông thođi, khođng có ích lợi nào khác.
2. Cười cũng là moơt phương pháp hođ hâp đeơ tinh thaăn an tịnh cho neđn cười cũng là moơt trong những phương pháp dưỡng sinh và có tác dúng làm cho con người tươi trẹ. Những người thường hay vui cười thì thađm tađm được quađn bình, tinh thaăn được an định.
3. Những người quý toơc Ân Đoơ thường hay luyeơn tiêt dúc baỉng phương pháp đè nén. Hĩ lây tay đè moơt vùng gaăn niêu đáo, gaăn choê con đường dăn nước tieơu, tức là vùng dăn tinh khi tinh khí xuât ra ngoài. Theo hĩ thì phương pháp này làm cho tinh khí xuât ra khođng xuât được mà phại cháy trở vođ lái.
4. Moơt đaịc tính đeơ kieăm chê xuât tinh là giao hợp nhieău laăn mà moêi laăn đeău với người đép trẹ tuoơi khác nhau.
5. Sách “Thieđn Kim Phương” là sách nói veă các phương pháp áp dúng đeơ tìm hoan lác trong phòng trung có nói raỉng: “Con gnười trước 30 tuoơi thì khí huyêt doăi dào, tình dúc phong phú, khi quá 30 tuoơi khí thê so lái hơi giạm. Lúc này thađn theơ đã yêu neđn khám beơnh đeơ coi mình có bị beơnh hay khođng đeơ trị vì đeơ lađu sau này haơu quạ sẽ khó lường. Lúc này cũng là lúc luyeợn bí thuaơt phòng trung. Phương pháp thì deênhưng phương tieơn lái khó; đó là moêi đeđm giao hợp với mười người con gái khác nhau và khođng được xuât tinh. Aín uông những thức boơ dược (phaăn cuôi sách có nóiveă những thức boơ dược này). Luyeơn phép này trong moơt naím thì tự nhieđn khí lực và theơ lực taíng tiên vođ cùng, trí óc lúc này lái minh măn”.
Tiêp xúc với nhieău người con gái trẹ đép là ước vĩng từ laơu cụa con người, nhưng đôi với cuođơc sông ngày nay thì khođng còn phù hợp nữa.
20. Bác sỹ Kim Soai có nhaơn xét raỉng phú nữ sau khi có hođn nhađn văn có ước vĩng giao hợp với nhieău đàn ođng khác nhau. Hĩ cũng thích sướng khoái và thay đoơi như nam giới. Nhưng nam giới cũng như nữ giới nêu chư thuaăn túy đi tìm khoái lác thì rât deê hái thađn. Quan nieơm coơ đieơn veă tình dúc cụa Trung Quôc cho raỉng tinh khí là thứ quý trĩng cụa con người, baỉng mĩi giá ta khođng theơ xuât tinh.
21. Y hĩc có moơt cađu rât hay: ”Người nam trong giai đốn 20 tuoơi, giao hợp nhieău hay ít quyêt định suy thoái tình dúc hay khođng, vào khoạng 30 tuoơi sự hay ho cụa cách giao hợp quyêt định sự thât bái hay khođng, vào khoạng 40 tuoơi thì khoạng cách giữa hai laăn giao hợp quyêt định sự thât bái hay khođng”.
22. Trung Hoa cũng có cađu veă sinh lý cụa phú nữ: “Tam thaơp quạ phú bât khạ thođng”, nghĩa là đàn bà góa choăng lađu mà tuoơi còn trẹ thì sinh lý khođng còn mánh mẽ như nam giới nữa. Đieău này cho thây sinh lý cụa phú nữ mađu thuăn với sinh lý cụa nam nhađn.
23. Sách “Thieđn Kim Phương” có nói veă sự hieơu dúng cụa cách chữa beơnh baỉng phương pháp tĩa thieăn và hođ hâp thaơt sađu. Thực hành phương pháp này thì daău cho thời gian trođi qua tóc rađu cũng khođng mĩc ra dài. Sách coơ có ghi lái chuyeơn moơt vị hòa thượng dùng phương pháp “noơi
quan” đeơ trị beơnh phoơi kêt hách cụa mình. Thaơt ra đađy chư là moơt phương pháp kêt hợp giữa
sự tố thieăn và sự hít thở sađu đúng phương pháp mà thođi.
24. Đời Hán có moơt cuôn dã sử tựa là “Chađu lađm dã sử”, chuyeơn viêt veă đời cụa nàng Há Cơ là moơt nhađn vaơt sông vào đời Xuađn Thu. Há Cơ trong moơt giâc mơ chieđm bao thây mình hĩc được phương pháp trẹ mãi khođng già cụa tieđn gia baỉng hai phương pháp “Hâp Tinh Đáo Khí”
và “Tô Nữ Chiên Thuaơt”. Hai bí quyêt này là lieđn túc khođng ngừng ngăm nghĩ hâp thú tinh
khí cụa nam nhađn. Khi được Traăn Linh Cođng ođm âp ađn ái, nàng sử dúng phép “Noơi Thị” là moơt bí thuaơt khác cụa phòng trung mà người đời sau cho là thuaơt đieău tức dựa tređn nguyeđn lý
“Xúc nhi bât tiêt”, nghĩa là giao hợp keăm hãm khođng cho xuât tinh cụa phái nữ.
25. Theo “Ca Xuyeđn đái nhã thị” thì cái hách lý tưởng cụa moơt người theo Lát Ma giáo là đát đên
sự “linh nhúc nhât chí “ nghĩa làtinh dịch từ phaăn cụa boơ phaơn sinh được dùng ý chí đieău
khieơn theo đường xương sông mà cháy leđn đưnh đaău. trong quá trình thực hành đoơng tác đođi nam nữ đeău phại taơp trung tinh thaăn theo kieơu thieăn định sao cho đát được trình đoơ khođng xuât tinh. Phái này lây vieơc hãm tinh làm cứu cánh cho sự sung sướng.
26. Khođng phại ai cũng coơ võ sự bê tinh, có rât nhieău người cho “Xúc nhi bât tiêt” là có hái cho thađn theơ. Thaơt ra đađy có theơ coi như là sự tiêt dúc và phương pháp luyeơn cho giao hợp được dài lađu. Các chương sau cụa kinh Tô Nữ sẽ đeă caơp đên sô laăn xuât tinh caăn thiêt, nghĩa là kinh Tô Nữ khođng bạo tuyeơt đôi khođng được xuât tinh.
SÔ LAĂN XUÂT TINH VÀ CÁC THUÔC TRỊ LIEƠU