5. Bố cục của khúa luận
2.3.2. Thời gian gắn liền với những biến cố lịch sử trong “Quờ nội” và “Tảng
“Tảng sỏng”
Vừ Quảng đó cú một lựa chọn đầy hợp lớ khi ụng đưa bối cảnh đất nước những năm đầu của cuộc khỏng chiến vào để miờu tả. Cú lẽ trong sự hồi tưởng của tỏc giả thỡ khụng gỡ cú thể xúa nhũa được những ngày của mựa thu thỏng Tỏm và tiếp theo đú là sự chuyển mỡnh của đất nước trong những ngày đầu năm 1946. Mọi cỏi đều mới bắt đầu, bởi vậy mà niềm vui luụn đọng lại trong từng ỏnh mắt, nụ cười của người dõn nơi vựng quờ ấy.
Nội dung cõu chuyện xảy ra trong khung cảnh của quờ hương, với những gỡ thường nhật trong cuộc sống. Một làng quờ miền Trung, tại thụn Hũa Phước, bờn con sụng Thu Bồn vào những ngày rất mới mẻ - như một buổi tảng sỏng - sau ngày Cỏch Mạng thỏng Tỏm thành cụng. Phong tục, tập quỏn, cảnh sắc làng quờ với dấu ấn rất riờng của con sụng Thu Bồn được tỏi hiện trong nhiều thời điểm. Tập trung nhất vẫn là cuộc sống, phương thức làm ăn ở nơi thụn xúm, là thõn phận của người nụng dõn trước Cỏch Mạng và đặc biệt là sự đổi thay số phận, cuộc đời của họ khi Cỏch Mạng thành cụng.
Khi dự định viết về quờ hương mỡnh, nhà văn Vừ Quảng đó cố gắng thể hiện sự đổi đời của cả một vựng quờ sau Cỏch Mạng thỏng Tỏm. Cảm hứng
Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội
Nguyễn Thị Soi 41 Lớp K35 GDTH về cỏch mạng, về sự hồi sinh bừng tỉnh là cảm hứng trở đi trở lại trong văn xuụi của ụng. Cỏch Mạng thỏng Tỏm là bản lề giữa búng tối và ỏnh sỏng, thể hiện đặc biệt rừ nột trong số phận từng nhõn vật của “Quờ nội” và “Tảng sỏng”.
Trước Cỏch Mạng, thụn Hũa Phước thật nghẹt thở, người ta sống với trăm ngàn cỏi sợ: sợ vua quan, sợ địa chủ, sợ ma quỷ, thần thỏnh… Nỗi sợ đú trở thành nỗi ỏm ảnh khụn nguụi trong lũng người dõn xứ này. Ta thấy trong
nỗi nhớ của chỳ Hai Quõn thỡ quỏ khứ luụn đọng lại là: “ Chỳ nhớ lại thỏng
nào trong làng cũng cú tiếng trống mừ bỏo động, việc đốt nhà trộm trõu xảy ra liờn tiếp. Người bị cựm kẹp ở điếm canh gào khúc trong mựa sưu thuế. Kẻ bắt ốc mũ cua lung sục trong cỏc ao sỡnh vào những thỏng đúi. Những ma đậu mựa, dịch tế gào rống”. Và trong suy nghĩ của người nụng dõn chất phỏc
đú thỡ khụng thể nào lớ giải được vỡ sao con người lại sinh ra lại chịu nhiều tai họa đến vậy. Trong cỏc tai họa giỏng xuống đầu người nụng dõn thời đú thỡ cú lẽ nỗi sợ ghờ gớm nhất là sợ đúi. Cỏi đúi cứ tràn từ vựng này sang vựng khỏc, từ nhà này sang nhà khỏc, len lỏi khắp cỏc ngừ ngỏch xúm thụn. Hẳn khụng ai cú thể quờn được cỏi nạn đúi khủng khiếp năm 1945 đó khiến cho hàng triệu người thiệt mạng. Đến bõy giờ khi nhắc lại, nú vẫn cũn là nỗi khiếp đảm đối với biết bao người.
Quờ nội chủ yếu tập trung kể chuyện chỳ Hai Quõn cựng với cậu con
trai tờn là Cự Lao sau bao năm lưu lạc xứ người, trốn trỏnh sự ức hiếp của bọn cường hào ỏc bỏ tại địa phương, nay đó tỡm đường về quờ hương, nhận lại bà con anh em ruột thịt. Ngày chỳ Hai Quõn ra đi, trời đất Hũa Phước như mự mịt trước mắt nhưng vẫn phải nộn đau thương lại để vững bước. Chỳ khụng thể ở lại mảnh đất cú những con người đó từng đỏnh đập, tra tấn mỡnh dó man,
nhỡn lại quờ hương “mọi vật đõu đú vẫn y nguyờn nhưng trong lũng chỳ Hai
Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội
Nguyễn Thị Soi 42 Lớp K35 GDTH
khoảnh khắc thời gian: “mỗi buổi sớm, vẫn bọn bồ chao hỳ gọi ngoài bờ tre
làng. Chiều tối, vẫn tiếng trống thu khụng khắc khoải”. Cuộc hành trỡnh trốn
chạy khỏi quờ hương là những chuỗi ngày dằng dặc buồn, chỉ biết đến những cơn mưa lạnh buốt và muụn ngàn sụng nỳi hiểm trở: “Bờn ngoài, trời tối như
mực. Trờn trời khụng một vỡ sao. Vài con đom đúm kộo những vệt sỏng nhỡ nhằng. Cơn mưa đó tạnh nhưng tiếng động cứ vang lại từ xa. Trờn trời cú một vài con dơi đen bay chấp chới. Chỳ Hai chui ra khỏi đỏm mớa, lại phải tiếp tục đi. Đi hết đờm thứ ba, chỳ dừng bước trước một con sụng. Trời vừa sỏng, đũ bờn kia sụng vừa sang”. Cú những buổi sớm “sương xuống dày đặc đọng mói đến nửa buổi chưa tan. Rừng nỳi chung quanh trở tối mự mịt”. Nhà văn
đó lựa chọn những khoảng thời gian đặc biệt như đờm khuya, sỏng sớm, xế
chiều để diễn tả hết cỏi gian khổ, hiểm nguy của thiờn nhiờn nơi vựng sụng
nước. Điểm dừng chõn cuối cựng của một người con tha hương là rừng nỳi
Trường Định xa xụi: “Rừng nỳi càng húa hiu quạnh, suốt đờm vượn hỳ, chỳ
Hai trằn trọc nhớ nhà. Một tiếng động rất khẽ, chu Hai nhỡn ra ngoài thấy một vành trăng gần lắm…Mưa đổ ào ào. Mựa mưa đó đến. Nhớ đến thớm Hai, nhớ đến con dại, chỳ Hai nghe đau như cắt”. Chỳ Hai tưởng như sẽ gắn bú
với nỳi Trường Định, Cự Lao Chàm, khụng cú hi vọng ngày trở về quờ hương, vậy mà đến một ngày cuộc đời chỳ đó bước sang trang mới. Đú là khi
ở Cự Lao Chàm, cờ đỏ sao vàng phấp phới. “ Chỳ Hai nhận ra một việc kỡ
diệu: Biển cả khụng cũn là nơi cỏch biệt. Con đường về làng từ lõu bị cắt đứt bỗng nhiờn nối lại. Con sụng Thu Bồn, bỗng thấy gần đõu đõy. Chỳ Hai biết rừ cơn bóo tỏp dữ dội đó quột sạch mõy mự ở quờ. Đất đó lành, chim bay về tổ cũ chỳ Hai dắt thằng Cự Lao lờn thuyền. Thuyền rẽ súng bay về Cửa Đại. Chỳ lờn phố Hội An rồi vội vó thuờ đũ về ngay Hũa Phước”. Dừi theo nội
dung của truyện ta thấy, cựng với sự trở về của chỳ Hai Quõn, cả làng Hũa Phước đó cú biết bao đổi thay. Những người nghốo khổ, già yếu cụ đơn nay
Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội
Nguyễn Thị Soi 43 Lớp K35 GDTH đó được quan tõm về cả đời sống tinh thần lẫn vật chất. Họ đó được chớnh quyền địa phương tạo điều kiện cho để làm nhà làm cửa, được cung cấp phương tiện để sinh sống, làm ăn. Trẻ em thỡ được cắp sỏch đến trường. Khắp nơi nơi bà con hồ hởi bắt tay vào xõy dựng cuộc sống mới. Tỏc phẩm đó tập trung vào làm nổi bật lờn những ý nghĩa lớn lao của cuộc Cỏch Mạng thỏng Tỏm. Vẫn là làng quờ ấy, con người ấy, vậy mà khi khỏng chiến thành cụng đó cú biết bao nhiờu đổi mới, những hủ tục dần mất đi, thúi hư tật xấu biến mất, con người trong niềm tin, trong ỏnh sỏng mới đó tự gọt giũa và nõng mỡnh lờn. Cú được điều đú là do cú sức cảm húa của Cỏch Mạng, của niềm tin giải phúng đó gieo vào lũng người và cũn ở niềm vui, niềm tự hào Cỏch Mạng đó mang lại cho người dõn.
Nhỡn lại cả chặng đường lịch sử đầy biến động này, người đọc cú thể nhận thấy đõy là một sự chuyển mỡnh toàn bộ. Những đổi thay toàn diện mà chế độ xó hội mới mang lại đó ngấm dần vào trong từng gia đỡnh, vào từng con người, từ già đến trẻ. Nú đó làm thay đổi hẳn nếp sống thường ngày, vốn vẫn tồn tại từ trước đến giờ. Làng quờ sụi động, nhộn nhịp hẳn lờn như một gia đỡnh vừa thức giấc. Bỡnh minh của cuộc đời mới như đang bắt đầu với một bầu khụng khớ trong trẻo và tõm trạng đầy hứng khởi, hõn hoan.
Trở lại thời điểm Vừ Quảng đó lựa chọn để xõy dựng cốt truyện: năm 1946. Đõy là một sự lựa chọn đầy hợp lớ. Nú chứng tỏ người viết phải cú sự suy nghĩ và cõn nhắc rất nhiều. Bởi lẽ nếu ta thay đổi bối cảnh khỏc đi một chỳt thỡ mọi vấn đề sẽ khỏc. Giả sử như chọn bối cảnh trờn nền năm 1945, tức là lựi lại một năm so với thời điểm mà Vừ Quảng đó miờu tả, sẽ là hội họp, mớt tinh, là những ngày đầy căng thẳng để chuẩn bị cho cuộc Tổng khởi nghĩa. Chọn thời điểm năm 1946, khi mọi cỏi đều mới bắt đầu nờn nú mang những nột rất riờng biệt và khỏc lạ, dường như trong tiếng núi, tiếng cười của người dõn cũng tràn ngập tiếng cười giải phúng. Chớnh quyền mới về tay nhõn
Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội
Nguyễn Thị Soi 44 Lớp K35 GDTH dõn, cuộc sống độc lập tự do đó trở về với những người dõn nụ lệ. Mọi người đều cảm thấy vai trũ làm chủ của mỡnh nờn đều hồ hởi bắt tay vào xõy dựng và kiến thiết nước nhà. Trong cỏi men say dịu ngọt và ấm nồng của cuộc hồi sinh đú, mọi vật đều trở nờn đẹp hơn, lung linh, huyền diệu hơn.
Đọc đoạn văn sau trong Tảng sỏng, người đọc sẽ cảm nhận được niềm
vui, niềm phấn khởi, hõn hoan đang bao trựm lờn tất cả. Cú cảm giỏc như nhà văn cũng khụng kỡm được lũng mỡnh, và ụng đó để cho hồn mỡnh bay ngõy
ngất trong cảm xỳc đang dõng trào: “Suốt năm 1946 là mựa xuõn. Mựa xuõn
như kộo dài đến thỏng mười. Mựa mớa đường đó qua tụi chưa thấy mớa nào ngọt bằng mớa mựa năm đú. Đến mựa tơ tằm, tụi chưa thấy sợi tơ nào úng bằng sợi tơ năm đú. Ngụ nướng cú một vị ngọt khỏc thường. Dọc đường đầy tiếng chim. Tiếng bồ chao vang lừng. Tiếng bồ cỏt ấm ỏp. Và thật kỡ diệu! Nỳi non bỗng sỏng lờn rời rợi. Cỏ cõy dọc đường rung lờn, reo vui, trũ chuyện.”
[20, 16].
Khụng chỉ là sự rạng ngời của cảnh vật, con người trong những ngày
đầu ấy cũng mang một tõm trạng hồ hởi và niềm vui bất tận: “Lỳc tụi cũn nớu
ỏo mẹ theo mẹ vào chợ chiều, con đường làng xa xụi như kộo dài đến xứ Tõy Trỳc.Con đường ngắn dần cho đến năm 1946 nú bỗng dài ra thờnh thang vụ tận. Tụi đi dọc đường gặp toàn những nụ cười thõn mến” [20, 49]. Ở đõy tỏc
giả khụng trực tiếp núi lờn tõm trạng hõn hoan, phấn khởi mà mượn cảm nhận của một em bộ để núi lờn cảm nhận niềm vui của cả dõn tộc. Cỏi dụng ý của tỏc giả khi lựa chọn hỡnh ảnh này đó thể hiện rất rừ. Vỡ ai cũng cú thể thấy được khụng cú cảm nhận nào chõn thực như cảm nhận của trẻ thơ và cũng khụng cú niềm vui nào lại cú thể bồng bột, say mờ và hồn nhiờn được như niềm vui của trẻ thơ.
Trọn vẹn tỡnh yờu và sự gắn bú với quờ hương, trọn vẹn niềm vui về cuộc đổi đời ở thời điểm thỏng tỏm hỡnh như đó được dồn tụ và khắc sõu vào bộ nhớ của Vừ Quảng, để rồi sau này trong khoảng cỏch trờn ba mươi năm, đó
Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội
Nguyễn Thị Soi 45 Lớp K35 GDTH
hiện lờn gần như nguyờn vẹn trờn những trang văn xuụi Quờ nội và Tảng
Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội
Nguyễn Thị Soi 46 Lớp K35 GDTH
KẾT LUẬN
1. Vừ Quảng là một tấm gương sỏng về tinh thần lao động sỏng tạo, về cụng phu rốn luyện tay nghề của một nhà văn chuyờn viết về văn xuụi. Cựng với nhiều nhà văn tài năng đương thời, ụng đó cú những đúng gúp cho sự phỏt triển của nền văn xuụi hiện đại. Với một sức lao động dẻo dai, bền bỉ, Vừ Quảng đó cú số lượng lớn tỏc phẩm ở nhiều thể loại và điều đỏng quý hơn là cú được những nột đặc sắc riờng trong phong cỏch nghệ thuật của mỡnh. Vừ Quảng đó gúp phần làm nờn những ỏng văn hay cho dũng văn học Việt Nam núi chung và cho thể loại chõn dung văn học và tự truyện núi riờng. Đọc những tỏc phẩm thuộc thể loại văn xuụi của Vừ Quảng, người đọc cú cảm tưởng như được gặp gỡ và trũ chuyện với bao gương mặt vốn thõn quen và đỏng kớnh trọng. Họ hiện ra trước mắt chỳng ta bỡnh dị, chõn chất, và cũng nhiều cảm động.
Bằng tõm huyết nghề nghiệp, thỏi độ lao động nghiờm tỳc, tớch cực, luụn phỏt huy cỏ tớnh sỏng tạo, nhà văn Vừ Quảng đó gặt được những thành cụng lớn trong sự nghiệp sỏng tỏc của mỡnh. Với văn xuụi, Vừ Quảng đó để lại cho nền văn học hiện đại Việt Nam những giỏ trị to lớn về thể loại và những độc đỏo ở phong cỏch nhà văn.
2. Khụng gian và thời gian nghệ thuật là những yếu tố quan trọng gúp phần tạo nờn diện mạo của tỏc phẩm. Mỗi nhà văn đều cú cỏch tổ chức khụng gian và thời gian riờng tựy thuộc vào tài năng và phẩm chất của mỗi người. Nhưng nhỡn chung đú là phạm trự quan trọng giỳp nhà văn tỏi hiện hiện thực cuộc sống, phản ỏnh quan niệm, nhõn sinh quan của mỡnh. Tỡm hiểu khụng gian và thời gian nghệ thuật là tỡm hiểu một phương diện cơ bản của thế giới nghệ thuật. Điều này cú vai trũ quan trọng trong quỏ trỡnh tiếp nhận và cảm thụ tỏc phẩm. Đõy là con đường đi vào nghệ thuật được soi rọi bằng tư tưởng, tỡnh
Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội
Nguyễn Thị Soi 47 Lớp K35 GDTH cảm, được nhào nặn và tỏi tạo trở thành một hiện tượng nghệ thuật độc đỏo, thấm đẫm cỏ tớnh sỏng tạo của nhà văn.
Vỡ vậy nghiờn cứu khụng gian và thời gian nghệ thuật trong văn xuụi Vừ Quảng viết cho thiếu nhi cũng chớnh là tỡm hiểu và khỏm phỏ một phần thế giới nghệ thuật đặc sắc của nhà văn. Qua nghiờn cứu, chỳng tụi thấy cú những nột đặc trưng sau:
2.1. Truyện đồng thoại của Vừ Quảng viết giản dị, ngắn gọn. Đặc điểm này đó chi phối tới việc tổ chức tỏc phẩm của nhà văn. Trong mỗi tỏc phẩm, Vừ Quảng thường chỉ xõy dựng một tỡnh huống trần thuật và miờu tả bằng những cõu văn hết sức chắt lọc. Nội dung của cỏc truyện khỏ phong phỳ, nhà văn khụng đơn thuần dừng lại ở việc giải thớch mà thường kết hợp với những nội dung khỏc, đặc biệt là nội dung giỏo dục. Truyện đồng thoại của Vừ Quảng mang dỏng dấp như truyện ngụ ngụn và truyện cổ tớch loài vật. Vừ Quảng lấy đặc điểm tự nhiờn của con vật làm đối tượng giải thớch nhằm lớ giải những đặc điểm tự nhiờn của từng đối tượng. Qua những cõu chuyện của Vừ Quảng trẻ rỳt ra những bài học đầy bổ ớch và thiết thực trong cuộc sống, giỳp cỏc em vững vàng hơn trong quỏ trỡnh hoàn thiện nhõn cỏch. Đối với Vừ Quảng, tỏc phẩm văn học viết cho cỏc em là một cụng trỡnh sư phạm nghiờm tỳc. Một cuốn sỏch hay bao giờ cũng đem đến cho cỏc em những điều tốt đẹp, luụn là một gia tài trong hành trang vào đời của cỏc em. Vỡ vậy, người viết văn phải cú trỏch nhiệm, phải cú nghề và thực sự tõm huyết. Đú là quan niệm và cũng là tõm sự sỏng tỏc của đời văn Vừ Quảng. Truyện đồng thoại của Vừ Quảng thường gõy ấn tượng bởi khụng gian tươi sỏng, trong trẻo, đượm chất thơ bay bổng, lóng mạn và những khoảnh khắc thời gian liờn tục chuyển đổi được miờu tả rất tinh tế. Đõy thực sự là những “cụng trỡnh sư phạm” nghiờm tỳc mà Vừ Quảng muốn gửi đến trẻ em.
2.2. Trong hai tiểu thuyết Quờ nội và Tảng sỏng, Vừ Quảng đó tạo nờn khụng
Khóa luận tốt nghiệp Trường ĐHSP Hà Nội
Nguyễn Thị Soi 48 Lớp K35 GDTH tỏc phẩm tới người đọc. Đú là khụng gian hiện thực cụ thể với những sự kiện in đậm dấu ấn lịch sử - xó hội một thời. Cựng với khụng gian hiện thực cụ thể
in đậm dấu ấn lịch sử, trong Quờ nội và Tảng sỏng cũn cú khụng gian sự kiện
in đậm dấu ấn cỏ nhõn. Với cỏi nhỡn nhõn bản nghiờng về cuộc sống sinh