Quan hệ hôn nhân là quan hệ xuất phát từ việc kết hôn giữa một nam và một nữ để thành vợ chồng dựa trên điều kiện hết hôn và không thuộc trường hợp cấm kết hôn theo quy định của pháp luật. Khi kết hôn, quyền và nghĩa vụ giữa vợ và chồng phát sinh và được pháp luật bảo hộ. Vợ chồng có quyền thừa kế tài sản của nhau theo quy định của pháp luật.
Trước năm 1945, dưới Chế độ Phong kiến, quan hệ hôn nhân không được coi là cơ sở để xác định diện thừa kế giữa vợ và chồng. Trong quan hệ gia đình thì quan hệ hôn nhân bị xem nhẹ. Tư tưởng trọng nam, khinh nữ đã ảnh hưởng sâu sắc tới chế định thừa kế. Thừa kế di sản trong thời kỳ này được coi như là một trong những phương tiện để duy trì và bảo vệ khối tài sản của nội tộc và ưu tiên cho những người trong nội tộc của người để lại di sản được thừa hưởng. Người phụ nữ nói chung và người vợ trong gia đình không có sự bình đẳng với người đàn ông, người chồng về quan hệ sở hữu tài sản trong gia đình, quyền để lại thừa kế và quyền thừa kế ruộng đất. Địa vị người vợ trong quan hệ gia đình bị đẩy xuống bậc thứ yếu so với các con và so với người chồng trong mọi quan hệ xã hội. Người vợ không thuộc diện thừa kế theo pháp luật của người chồng. Điều này phản ánh quan hệ hôn nhân không ràng buộc bất cứ bổn phận, trách nhiệm nào của chồng đối với người vợ. Điều 32 của bộ Hoàng Việt luật lệ phản ánh rõ sự bất bình đẳng trong quan hệ hôn nhân giữa vợ và chồng. Nội dung của điều luật:
Sau khi kết hôn người chồng là chủ toàn bộ khối tài sản của vợ chồng bao gồm cả những tài sản do người vợ đem về nhà chồng. Nếu vợ chết trước người chồng tiếp tục quản lý, sử dụng khối tài sản đó với tư cách là chủ sở hữu. Nếu người chồng chết trước, người vợ không được quyền thừa kế mà chỉ tiếp tục được hưởng hoa lợi, lợi tức trên tài sản của người chồng để lại và có nghĩa vụ trả
nợ cho chồng, kể cả trong trường hợp khoản nợ đó lớn hơn giá trị di sản của người chồng để lại [42].
Pháp luật phong kiến xác định tài sản chung của hai vợ chồng được tạo thành từ 3 nguồn: thê gia điền sản, phu gia điền sản và tần tảo điền sản (tài sản do hai vợ chồng cùng tạo ra). Theo nguyên tắc chung thì vợ (chồng) không hưởng thừa kế của nhau. Khi người chồng chết thì người vợ sẽ là người nắm giữ gia sản. Nhưng trong trường hợp một người chết mà cuộc hôn nhân không có con (chưa có con, có con nhưng đã chết, không nhận con nuôi) thì vợ (chồng) sẽ được chia gia sản và hưởng thừa kế.Thực tế người được hưởng thừa kế chỉ có quyền chiếm hữu và sử dụng chứ không có quyền định đoạt số phận tài sản (Điều 375, 376). Ta thấy cách chia tài sản giữa vợ và chồng trong hai trường hợp là ngang nhau. Điểm khác là người vợ khi đi lấy chồng mới thì phải trả lại cho cho nhà chồng cũ tài sản thừa kế (nếu không thì tài sản đó được sử dụng một đời). Trường hợp người chồng đi lấy vợ khác thì không phải trả lại tài sản được thừa kế nhưng khi người đó chết thì phần tài sản đó vẫn phải trả lại cho nhà vợ (sử dụng trong một đời).
Đến thời kỳ thực dân đô hộ, khi quy định về diện thừa kế, quan hệ hôn nhân bắt đầu được xem xét đến dù chỉ ở một khía cạnh rất nhỏ. Theo quy định từ Điều 337 đến Điều 343 Dân luật Bắc kỳ và từ Điều 332 đến Điều 338 Dân luật Trung kỳ thứ tự ưu tiên hưởng di sản, khi chia theo pháp luật như sau:
Thứ tự thứ nhất: Các con (con đẻ, con nuôi, con vợ cả, con vợ lẽ, con
trai, con gái); nếu không còn con thì cháu của người để lại di sản mới được hưởng di sản của ông bà.
Thứ tự thứ hai: cha đẻ, mẹ đẻ, cha nuôi, mẹ nuôi của người để lại di
sản, nếu người để lại di sản không còn con cháu.
Thứ tự thứ ba: ông nội, bà nội; nếu ông bà nội không còn thì các cụ
Thứ tự thứ tư: anh, chị, em ruột. Nếu anh, chị, em ruột chết trước thì con của anh, chị, em ruột được hưởng và cháu của anh, chị, em ruột sẽ được hưởng di sản, nếu con của anh, chị, em ruột cũng đã chết.
Thứ tự thứ năm: Những người bên họ ngoại của người để lại di sản
chỉ được hưởng sau khi đã xác định bên họ nội không còn ai thừa kế hoặc có nhưng đều bị coi là người không xứng đáng được hưởng di sản.
Với thứ tự những người được chỉ định thừa kế theo hàng như vậy, ta thấy không có bóng dáng của người vợ hoặc chồng khi một bên chết trước. Theo quy định Bộ Dân luật Bắc kỳ, Bộ Dân luật Trung kỳ thì người vợ goá chỉ là người thừa kế cuối cùng của người chồng khi không còn thân thuộc nào khác bên họ nội của người chồng. Xét trong xã hội phong kiến, quy định này khó mà thực thi, bởi lẽ xã hội thừa nhận chế độ đa thê và trong gia đình thường có rất nhiều con, thử hỏi trong thứ tự hưởng di sản bao giờ mới đến người vợ goá.
Như vậy, thời kỳ trước năm 1945 diện thừa kế theo pháp luật được quy định chủ yếu dựa vào quan hệ huyết thống nội tộc mà không quan tâm đến quan hệ hôn nhân. Quan hệ hôn nhân chỉ mang lại lợi ích về quyền thừa kế cho đàn ông nhưng không phải là cơ sở xác lập quyền thừa kế cho phụ nữ.
Sau năm 1945, pháp luật về thừa kế có những thay đổi hoàn toàn với pháp luật thừa kế của chế độ cũ. Sự bình đẳng giữa nam và nữ trong mọi quan hệ xã hội, trên mọi lĩnh vực được bình đẳng thể hiện rõ tại Điều 9, Hiến pháp năm 1946. Trong quan hệ thừa kế người vợ và người chồng thuộc diện thừa kế theo pháp luật của nhau, người vợ có quyền thừa kế của người chồng như những người con khác, mặc dù không quy định rõ quyền thừa kế của người chồng, người vợ trong trường hợp một bên chết trước nhưng đây là kim chỉ nam xuyên suốt và chi phối quyền bình đẳng giữa vợ chồng trong quan hệ thừa kế sau này. Sắc lệnh số 97 sửa đổi một số quy lệ và chế định trong luật
khẳng định người chồng, người vợ thuộc diện thừa kế theo pháp luật của nhau. Người chồng góa và người vợ góa của người để lại di sản có quyền thừa kế di sản của nhau mà không chỉ là người hưởng hoa lợi, lợi tức từ di sản như những người vợ góa ở thời kỳ phong kiến trước đây. Quyền thừa kế di sản của nhau giữa vợ và chồng đã khẳng định sự bảo hộ hợp pháp của pháp luật đối với quan hệ hôn nhân hợp pháp. Điều 10 và Điều 11 của sắc lệnh này quy định diện thừa kế theo pháp luật bao gồm con cháu, vợ hay chồng của người để lại di sản.
Đến chế độ Sài Gòn thì vợ hoặc chồng của người để lại di sản không thuộc các hàng thừa kế theo pháp luật. Quyền hưởng di sản của vợ hoặc chồng của người để lại di sản được quy định từ Điều 533 đến Điều 537 Bộ dân luật Sài Gòn và theo các nguyên tắc sau:
- Nếu vợ chồng có con chung, người vợ góa hoặc chồng góa của người để lại di sản được hưởng một phần của mỗi người con nhưng không quá 1/4 di sản của người chết để lại;
- Nếu vợ chồng không có con chung mà người chết có con riêng cả con ngoại hôn và chính thức thì người vợ góa được hưởng phần di sản như người con đó nhưng cũng không quá 1/4 di sản.
Người chồng góa hoặc vợ góa được hưởng tới 1/2 di sản của chồng hoặc vợ chết trước khi người chết đó không có con nhưng còn cha, còn mẹ, ông, bà hay các cụ nội cũng như ngoại, anh em chính thức hay ngoại hôn hay con cháu của những người này. Nếu không còn những người nói trên mà chỉ còn những người là các cháu khác theo bàng hệ xa hơn những người trên thì người vợ góa hoặc chồng góa được hưởng 3/4 di sản. Khi không còn người thừa kế theo bàng hệ xa hơn như những người nói trên thì người chồng góa hoặc vợ góa được hưởng toàn bộ di sản.
nhiều hay ít tùy thuộc vào những người thừa kế theo pháp luật khác ở các hàng thừa kế có quan hệ huyết thống và bàng hệ xa hay gần đối với người để lại di sản.
Như vậy, có thể khẳng định rằng nếu trong thời kỳ phong kiến pháp luật nước ta có những quy định ưu tiên bảo vệ quyền thừa kế cho những người có quan hệ huyết thống nội tộc với người để lại di sản, thì ở chế độ mới, người vợ hay người chồng của người đó được pháp luật quy định họ thuộc hàng thừa kế của nhau, người phụ nữ được bình đẳng với người đàn ông ở mọi phương diện. Sắc lệnh số 97/SL đã chính thức đưa quan hệ hôn nhân trở thành một trong những cơ sở để xác định diện thừa kế và nguyên tắc này được tiếp tục khẳng định và cụ thể hóa tại các văn bản pháp luật sau này như Luật HN&GĐ 1959, Thông tư 81, Bộ dân luật Sài Gòn 1972, Luật HN&GĐ năm 1986, PLTK ngày 30/08/1990, BLDS năm 1995, Luật HN&GĐ năm 2000, Luật HN&GĐ năm 2014, BLDS năm 2005.
Từ cách nhìn nhận tiến bộ về vị trí và vai trò của người phụ nữ trong xã hội hiện đại là người phụ nữ bình đẳng với nam giới thì quan hệ hôn nhân là quan hệ mang ý nghĩa như một cơ sở pháp luật, cơ sở đạo đức để vợ và chồng có quyền thừa kế ngang nhau dựa trên trách nhiệm và bổn phận với nhau. Trên bình diện của pháp luật về vấn đề diện thừa kế, không ai có thể phủ nhận được quan hệ hôn nhân là cơ sở có ý nghĩa quan trọng trong việc xác định diện thừa kế theo pháp luật.
Tuy nhiên, trong quá trình áp dụng pháp luật để xác định diện thừa kế theo quan hệ hôn nhân, các nhà làm luật cũng có những điều chỉnh thích hợp để phù hợp với điều kiện hoàn cảnh của đất nước ở từng giai đoạn lịch sử nhất định.
Trong Chế độ Phong kiến thừa nhận chế độ đa thê, người đàn ông có quyền lấy nhiều vợ. Nhưng sang Chế độ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa
không còn thừa nhận chế độ đa thê nữa. Luật HN&GĐ năm 1959 chỉ thừa nhận chế độ hôn nhân một vợ một chồng. Về nguyên tắc nghiêm cấm những người đã có vợ, có chồng chung sống với người khác như vợ chồng. Những quan hệ hôn nhân hợp pháp mới là căn cứ xác lập quyền thừa kế của người vợ, người chồng và mới được pháp luật bảo vệ. Tuy nhiên, trong những giai đoạn lịch sử nhất định vẫn cần thiết phải đánh giá đúng mức những quan hệ hôn nhân mặc dù không tiến bộ, trái với chế độ một vợ một chồng nhưng vẫn tồn tại và được thừa nhận ở nước ta như giải pháp giải quyết những tàn dư của chế độ cũ để lại.
Để giải quyết vấn đề này TANDTC đã ban hành Thông tư số 690-DS ngày 29/04/1960 hướng dẫn xử lý việc ly hôn và các vấn đề có liên quan đến việc ly hôn vì chế độ đa thê. Nhằm từng bước xóa bỏ những tàn dư của chế độ cũ, pháp luật nước ta đã xác định những quan hệ hôn nhân mà có nhiều vợ trước ngày ban hành Luật HN&GĐ năm 1959, do Sắc lệnh số 02-SL ngày 13/01/1960 của Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa thì không đặt ra vấn đề vi phạm luật. Do vậy, quan hệ hôn nhân của vợ chồng xác lập trước ngày 13/01/1960 (ở Miền Bắc) tuy có vi phạm chế độ một vợ một chồng nhưng vẫn tồn tại và được coi là không trái pháp luật. Vì vậy, khi chồng đã chết trước các bà vợ đều thuộc diện thừa kế theo pháp luật của người chồng hoặc khi các vợ chết trước người chồng được thừa kế của các người vợ. Quy định này mang tính giải pháp nhằm điều chỉnh những tình huống do hoàn cảnh lịch sử để lại. Thực chất pháp luật về hôn nhân và gia đình đã tuyên bố chấm dứt các quan hệ hôn nhân đa thê kể từ sau ngày 13/01/1960 ở miền Bắc nước ta. Trường hợp cán bộ miền Nam tập kết ra Bắc một người có nhiều vợ trước ngày 25/03/1977 mà việc kết hôn sau không bị hủy bỏ bằng bản án có hiệu lực của Tòa án thì tất cả người vợ đều được coi là người thuộc diện thừa kế theo pháp luật của người chồng và ngược lại, khi các vợ chết trước, người
chồng được thừa kế của các vợ. Thông tư 60/TATC ngày 22/02/1978 hướng dẫn giải quyết các trường hợp của cán bộ, bộ đội có vợ có chồng trong Nam ra Bắc tập kết lấy vợ lấy chồng khác. Quy định này nhằm giải quyết những vấn đề do lịch sử để lại. Trong hoàn cảnh chiến tranh, vì nhiều lý do khác nhau có nhiều trường hợp gia đình bị thất tán, không có điều kiện liên lạc, tìm kiếm tin tức của người thân để tiến hành những thủ tục chấm dứt cuộc hôn nhân đã tồn tại hoặc do không có tin tức gì nên lầm tưởng người vợ hay người chồng của mình đã chết nên đã kết hôn với người khác. Sau ngày giải phóng họ đã gặp nhau và như vậy tại cùng một thời điểm đã và đang tồn tại nhiều quan hệ hôn nhân của cùng một chủ thể. Vì vậy, tại Thông tư số 81 khẳng định những người thừa kế theo pháp luật có vợ cả, vợ lẽ của người để lại di sản nhằm bảo vệ quyền lợi giữa những người vợ và chồng, loại bỏ tư tưởng phân biệt đối xử giữa vợ cả và vợ lẽ khi chồng còn sống và bảo vệ quyền thừa kế của họ khi người chồng qua đời.
Như vậy, từ sau năm 1945 vợ chồng được xác định là thuộc diện thừa kế theo pháp luật của nhau. Cho đến nay, quan điểm này tiếp tục được kế thừa và phát triển. Hiện nay cơ sở pháp lý của quyền thừa kế tài sản giữa vợ và chồng được ghi nhận tại Điều 676, BLDS năm 2005 và Luật HN&GĐ năm 2000, Luật HN&GĐ năm 2014. Việc thừa nhận quyền thừa kế của vợ chồng là hoàn toàn phù hợp với đạo đức, phong tục tập quán và truyền thống dân tộc Việt Nam. Tuy nhiên, vợ chồng được hưởng thừa kế của nhau phải dựa trên sự tồn tại của quan hệ hôn nhân hợp pháp cho đến thời điểm mở thừa kế. Căn cứ vào quan hệ hôn nhân hợp pháp, quyền thừa kế của vợ, chồng trong việc nhận di sản của nhau mới được pháp luật bảo vệ. Vậy quan hệ hôn nhân hợp pháp là gì? Là việc nam, nữ đã đăng ký kết hôn tại cơ quan nhà nước có thẩm quyền và cả hai bên thỏa mãn điều kiện kết hôn theo quy định. Hôn nhân hợp pháp phải đảm bảo cả về mặt nội dung lẫn hình thức.
Luật HN&GĐ năm 1959, Luật HN&GĐ năm 1986, Luật HN&GĐ năm 2000, Luật HN&GĐ 2014 đều quy định về việc nam, nữ khi kết hôn phải đảm bảo một số điều kiện luật định. Ngoài việc đáp ứng đầy đủ các điều kiện kết hôn, để được pháp luật công nhận là vợ chồng, nam nữ phải có đăng ký kết hôn. Việc đăng ký kết hôn phải do cơ quan nhà nước có thẩm quyền tiến hành. Tại Luật HN&GĐ năm 2000 quy định tại Điều 11, 12, tại Luật HN&GĐ năm 2014 tại Điều 9. Theo đó, UBND xã phường, thị trấn nơi cư trú của một hoặc hai bên kết hôn là cơ quan có thẩm quyền đăng ký kết