... những hình tượng khác hình ảnh ngườimẹ khác trong hai cuộc chiến của dân tộc ta đó là: mẹ Tơm, mẹ Suốt, người mẹ -người cầm súng Út Tịch đã góp nên một bài ca của những người mẹ Việt Nam anh hùng: ... của ngườimẹ dân tộc Tà-ôi.Lời ru thủ thỉ những điều đang diển tả trong thực tại mà người conchưa thể biết: Mẹ giã gạo mẹ nuôi bộ độiNhịp chày nghiêng giấc ngủ em nghiêngMồ hôi mẹ rơi má em ... của ngườimẹ còn thể hiện ước mơ và ý chícủa nhân dân ta. Ngườimẹ mong con lớn lên giúp mẹ giã gạo “vung chàylún sân”, giúp mẹ trỉa ngô, làm rẫy “phát mười Ka-lưi”. Đó là niềm mongước mọi người...
... của ngườimẹ dân tộc Tà-ôi.Lời ru thủ thỉ những điều đang diển tả trong thực tại mà người conchưa thể biết: Mẹ giã gạo mẹ nuôi bộ độiNhịp chày nghiêng giấc ngủ em nghiêngMồ hôi mẹ rơi má em ... A-kay hỡi Mẹ thương A-kay, mẹ thương đất nước Đề 9: Phân tích hìnhảnhngườimẹTà -ôi trong bài thơ “Khúc hát ru những em bé trên lưng mẹ (của Nguyễn Khoa Điềm)Bài thơ “Khúc hát ru những em bé ... lưng mẹ, em vẫn ngủ say:“Mặt trời của bắp thì nằm trên đồiMặt trời của mẹem nằm trên lưng” Hình ảnh “Mặt trời” trong câu thơ sau được chuyển nghĩa (ẩn dụ): CuTai là mặt trời của mẹ. Em còn...
... thương của mẹ) , theo bước chân của ngườimẹ Tà Ôi, không gian cũng được mở rộng dần: từ sân (khi mẹ giã gạo) đến ngọn núi Ka Lưi (khi mẹ đi tỉa bắp) rồi đến những rừng những suối khimẹ chuyển ... của ngườimẹ đối với đứa con. Lời ru của người mẹTà Ôi ngân nga trong trái tim mẹkhimẹ địu con đi tỉa bắp vẫn hướng về đứa con thơ yêu quí của mình. Lòng thương yêu con của mẹ trong hoàn cảnh ... trái tim của mẹkhimẹ địu con giã gạo, tỉa bắp trên núi, khimẹ “chuyển lán”, “đạp rừng” hoặc trên đường ra chiến trường để giành trận cuối. Như vậy, bà mẹTà Ôi là một ngườimẹ lao động,...
... trong trái tim mẹkhimẹ địu con đi tỉa bắp vẫn hướng về Hìnhảnhngườimẹ trong bài Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ “Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ được Nguyễn ... xâm lược. Bài thơ đồng thời là lời hát ru. Tác giả ru em Cu Tai ngủ ngoan (đồng thời miêu tảhìnhảnhngười mẹ) . Ngườimẹ trong bài ru em ngủ ngoan nhưng đó là lời ru thầm, lời ru trong tim ... trái tim của mẹkhimẹ địu con giã gạo, tỉa bắp trên núi, khimẹ “chuyển lán”, “đạp rừng” hoặc trên đường ra chiến trường để giành trận cuối. Như vậy, bà mẹTà Ôi là một ngườimẹ lao động,...
... tim mỗi người luôn có hìnhảnhngười mà ta yêu quý nhất: người đó có thể là ông, là bà, người đó có thể là cha, là anh chị em, nhưng đó cũng có thể là hìnhảnh bạn bè, thầy cô giáo. Người mà ... gắn bó đó chính là mẹ tôi. Từ thuở nhỏ đến giờ, mẹ là người gắn bó với tôi nhất. Vì ba tôi thường đi công tác xa nên mẹ là người gần gũi và cũng là người hiểu tôi nhất. mẹ ở bên tôi bù đắp ... bạc của mẹ, tôi lại thấy lòng trĩu xuống và chợt thấy thương mẹ quá. Khi nào rảnh rỗi, tôi lại nhổ tóc sâu cho mẹ. lúc đó mẹ hỏi tôi về chuyện học hành hay chuyện bạn bè: Tôi kể cho mẹ nghe...
... nghệ thuật. Triển lãm ảnh nghệ thuật toàn quốc lần thứ 24: Hìnhảnh người lao động chưa được mô tả tinh tế Việt Nam bay cao - Ảnh: Lê Trí Trọng Triển lãm ảnh nghệ thuật toàn quốc lần ... ràng hai loại hình ảnh: ảnh chụp theo phương pháp truyền thống, không qua chỉnh sửa (loại A) và ảnh kỹ thuật, kỹ xảo (loại B). Hai loại đồng nghĩa với việc thúc đẩy chất lượng ảnh nghệ thuật ... giới thiệu trao giải thưởng. Đáng mừng là chất lượng ảnh nói chung ngày càng được nâng cao không phải chỉ ở kỹ thuật ảnh, in phóng ảnh, mà tác phẩm có nội dung, ý tưởng cụ thể, rõ ràng,...
... không biết chán.Phía tả phía hữu đua nhau ném thưởngTiền bạc coi rẻ như đất bùn). Hình ảnhngười ca kĩ lộng lẫy tuổi xuân và tiếng đàn điệu nghệ cũng gần giống với hìnhảnh nàng Kiều. Tiếng ... cảm xúc) nhưng chỉ những khi nào kết hợp hài hòa cả hai phương diện mới em lại vẻ đẹp thực sự hiện thực cho con người. 8 Điều đáng chú ý là Nguyễn Du tả phản ứng của người nghe đàn - Tiếng ... oan”. Người phụ nữ trong sáng tác Nguyễn Du thường tả những con người tài hoa mà bạc mệnh phải chăng vì họ nặng tình. Thúy Kiều đi tảo mộ nhưng thấy nấm mồ Đam trên bên đường nhỏ lệ khóc. Khi n...
... Trong những câu văn này, nhà văn nhắc tới hìnhảnh bầu trời, hìnhảnh nắng - những hìnhảnh của tự nhiên đầy tự do, không một chút trói buộc. Rồi hìnhảnh “đôi săng đan trắng” đó là thứ cô yêu ... đã thể hiện cái khát khao, sức sống mãnh lệt của người phụ nữ qua biểu tượng bàn tay. Hìnhảnh bàn tay là hìnhảnh mở đầu và cũng là hìnhảnh kết thúc tác phẩm. Nó được nhắc đến nhiều lần ... gửi gắm qua tác phẩm nói chung và bệnh hìnhảnhngười phụ nữ nói riêng.Tiếp nối, bổ sung vào nền văn chương dân tộc, Đỗ Hoàng Diệu đã ghi lại hìnhảnhngười phụ nữ đương đại và cũng là ghi lại...