giá trị nghệ thuật của vợ chồng a phủ

... Việt Nam 1954 - 1955. Tác phẩm a a nh dấu quá trình chuyển biến tư tưởng và nghệ thuật cu a Tô Hoài. Nó là thành quả sau tám tháng trời thâm nhập thực tế cu a tác giả. ... lên mà không cần phân tích). Qua đây, nhà văn muốn ca ngợi chính sách nhân a o cu a a ng là a giải phóng hàng triệu người dân lao động khỏi a ch a p bức, nô lệ cu a “thằng ... bị a y đ a đau khổ. 5. Nhà văn a chỉ ra con đường giải phóng thực sự cu a người lao động là đi từ tự phát đến tự giác, từ tăm tối đau thương vươn lên a nh sáng cu a tự...

Ngày tải lên: 24/02/2014, 18:35

Ngày tải lên: 26/03/2014, 17:41

... thức c a Mị, sang phần sau ngòi bút nhà văn lại đ a đẩy chủ yếu theo góc nhìn c a A Phủ. A Phủ là đ a con mồ côi, nạn nhân c a bệnh dịch và nạn đói làm chết người hàng loạt. Mới mười tuổi A Phủ ... chính ngh a, tự tin c a tuổi trẻ mà cuộc sống nô lệ không thể huỷ diệt được. Chính cái sức sống ấy sau này sẽ đ a A Phủ đi theo cách mạng. 4. Nghệ thuật c a truyện ngắn Vợ chồng A Phủ: - Trên ... thành đ a ở trừ nợ, rồi bị trói đứng chờ chết… đều chứng tỏ số phận trâu ng a c a người lao động nghèo vùng cao. Nhưng A Phủ là một con người đẹp c a núi rừng. A Phủ làm khỏe như trâu, chạy nhanh...

Ngày tải lên: 26/03/2014, 17:41

... cười hay nước mắt? Cái thế đặc biệt c a tâm trạng này đã khiến ngòi bút truyện ngắn c a Kim Lân mang dáng dấp c a thơ ca. Dựng truyện hay ch a đủ. Tài dựng truyện giống như tài c a anh châm ... đi ra) v a t a ra, vật chất h a thành cảm giác da thịt (Một cái gì đó mới mẻ, lạ lắm, ch a từng thấy ở người đàn ông nghèo khổ ấy, nó ôm ấp, mơn man khắp da thịt Tràng, t a hồ như có bàn tay ... thế, ch a đựng bao sức nặng về nghệ thuật sẽ sa vào lối kết cấu khép c a văn học hiện thực phê phán. Sự bổ sung chi tiết này tạo ra một kết cấu mở khiến Vợ nhặt thực sự vượt qua phạm trù c a văn...

Ngày tải lên: 24/02/2014, 08:51

... Đây là niềm vui hay nỗi buồn? Nụ cười hay nước mắt? Cái thế đặc biệt c a tâm trạng này đã khiến ngòi bút truyện ngắn c a Kim Lân mang dáng dấp c a thơ ca. Dựng truyện hay ch a đủ. Tài dựng truyện ... thơ đặc biệt c a hồn người. Mảng tối c a bức tranh hiện thực đau buồn là một phép đòn bẩy cho mảng sáng về tình người toả ra ánh hào quang đặc biệt c a một chủ ngh a nhân văn tha thiết cảm động. ... thế, ch a đựng bao sức nặng về nghệ thuật sẽ sa vào lối kết cấu khép c a văn học hiện thực phê phán. Sự bổ sung chi tiết này tạo ra một kết cấu mở khiến Vợ nhặt thực sự vượt qua phạm trù c a văn...

Ngày tải lên: 24/03/2014, 15:22

Ngày tải lên: 22/06/2014, 17:20

Ngày tải lên: 13/07/2014, 04:20

Ngày tải lên: 28/12/2013, 20:18

... xuống c a gốm hoa lam. Về sau, kỹ thuật gốm hoa lam có tiến bộ hơn; nhưng lối vẽ tay thành thục c a những thế kỷ x a nhường bước cho lối in hoa, không cho phép trở lại cái đẹp như trước được n a. ... c a Việt Nam: tôm, cá, voi, hổ, chim khách, hoa sen, hoa súng, lá khoai nước, lá râm bụt, võ sĩ đấu giáo, cưỡi voi, v.v Một số gốm hoa nâu về sau bắt chước phong cách thể hiện c a gốm hoa lam. ... hoa nâu Việt Nam: màu đen lấy từ chất gỉ sắt có hàm lượng măng gan nhiều; cách vẽ lưu loát c a bút nho không liên quan gì đến lối khắc và tô son c a gốm hoa nâu Việt Nam. Hơn n a, đồ án trang...

Ngày tải lên: 24/01/2014, 21:20

... láy mang lại. Ngay cả khi chắp dính với hậu tố, bản thân từ láy cũng mang đến sự hoà phối âm thanh. Ví dụ: Tuailah padi antara masak, Esok jangan layu-layuan; Intailah kami antara nampak, ... Asap api bergulung-gulung, Anak buaya terlampai-lampai; Hajat hati nak peluk gunung, Apakan daya tangan tak sampai. Khói l a cuồn cuộn, Cá sấu con lắc lư; Ao ướ c trong tim muốn ôm ... Pustaka, Kuala Lumpur, 1993. [2] Zainal Abidin Bakar, Tuyển tập pantun Melayu (Kumpulan Pantun Melayu), Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, 1983, 222. Trần Thúy Anh / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN,...

Ngày tải lên: 13/02/2014, 10:20

... mới. Ví dụ: Cengkrik-cengkrik emakan bayam, Rama-rama memakan pegaga; Carik-carik bulu ayam, Lama-lama bercantum juga. Con dế ăn rau dền, Bươm bướm ăn rau thơm; Cứ nhổ lông gà, Cho ... Pustaka, Kuala Lumpur, 1993. [2] Zainal Abidin Bakar, Tuyển tập pantun Melayu (Kumpulan Pantun Melayu), Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, 1983, 222. Trần Thúy Anh / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, ... ta có thể nói rằng, từ láy là những tín hiệu mang tính nghệ thuật. Tài liệu tham khảo [1] Asmah Haji Omar, Ngữ pháp tiếng Melayu hiện đại (Nahu Melayu Mutakhir), Dewan Bahasa dan Pustaka,...

Ngày tải lên: 27/02/2014, 03:20

... Trung Quốc. Giá trị nghệ thuật c a gốm việt nam Đặc điểm c a một số loại gốm chính Sơ khai c a nghệ thuật gốm đất nung Nhiều cuộc khai quật trong vòng hai mươi năm trở lại ... tay tài hoa c a người thợ biến thành những thứ đồ trang trí quý giá. Với bàn tay khối óc, con mắt nghệ thuật tinh tế cộng với sự nỗ lực, người thợ tạo nên những tác phẩm nghệ thuật Việt Nam, ... nay, ở nhiều lò dân gian vẫn có những nghệ nhân dùng chất liệu và kỹ thuật này để làm những tác phẩm riêng biệt. Giai đoạn tiêu biểu nhất c a gốm hoa nâu, về mặt nghệ thuật cũng như kỹ thuật, ...

Ngày tải lên: 10/03/2014, 22:20

Ngày tải lên: 14/04/2014, 13:26

... ve cuoc song cua nhan vat mi • so phan cua nguoi phu nu truoc cach mang thag tam qua hai tac pham vo nhat va tac pham vo chong aphu • phan tich nhan vat Mi (vo chong A Phu-To Hoai) tieu bieu ... cua ro hoai • phan tich gia tri hien thuc trong truyen ngan vo chong a phu cua to hoai • phan tich gja tri hjen thuc duoc the hjen wa 2 tac pham vơ nhat va vo chôg a phu • so phan dau kho va ... Phu • Phan tich gia tri hien thuc bài vo chong a phu • Phân tích giá trị hiện thực c a tác phẩm vợ chồng a phủ • Giá tri hiện thực trong bài Vợ chồng A Phủ • gia tri hien thuc trong tac pham vo...

Ngày tải lên: 13/03/2014, 22:29

... triển c a tâm lí nhân vật. Thiết nghĩ đây mới là giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo độc đáo c a tác phẩm. Nhân cách Mị bị tha h a trong cái đ a ngục trần gian là hợp lí, sống cho ra người ... họ sẽ trở thành người c a cách mạng. Muốn phân biệt gi a giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo là điều không phải dễ. Thực ra, cả hai h a quyện vào nhau, đan xen vào nhau. Có ghét nhà văn mới ... mắt c a A Phủ chính là “hoàn cảnh” đã giúp Mị sống dậy. “Lúc ấy đã khuya.Trong nhà đã ngủ yên Mị trở dậy thổi l a. Ngọn l a bập bùng sáng lóe Mị lé mắt trông sang, thấy hai mắt A Phủ cũng vừa...

Ngày tải lên: 24/03/2014, 17:22

... triển c a tâm lí nhân vật. Thiết nghĩ đây mới là giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo độc đáo c a tác phẩm. Nhân cách Mị bị tha h a trong cái đ a ngục trần gian là hợp lí, sống cho ra người ... họ sẽ trở thành người c a cách mạng. Muốn phân biệt gi a giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo là điều không phải dễ. Thực ra, cả hai h a quyện vào nhau, đan xen vào nhau. Có ghét nhà văn mới ... mắt c a A Phủ chính là “hoàn cảnh” đã giúp Mị sống dậy. “Lúc ấy đã khuya.Trong nhà đã ngủ yên Mị trở dậy thổi l a. Ngọn l a bập bùng sáng lóe Mị lé mắt trông sang, thấy hai mắt A Phủ cũng vừa...

Ngày tải lên: 26/03/2014, 17:41

... a phu • qua nhan vat mi va a phu em hay phan tich gia tri hien thuc va nhan dao trong tac pham a phu cua nha van to hoai • qua nhan vat mi va a phu em hay phan tich gia tri nhan dao trong tac ... qua nhan vat mi hay neu gia tri nhan dao va gia tri hiện thực c a tac pham vo chong a phu • Qua nhan vat mi va a phu em hay phan tich gia tri hien thuc va gia tri nhan dao trong tac pham vo chong ... tac pham vo chong a phu • qua nhan vat mi va a phu hay phan tich gia tri nhan dao cua tac pham • qua nhân vật mị và a phủ hay phân tích giá trị nhân đạo c a mỗi tác phẩm qua các nhân vật • qua so...

Ngày tải lên: 26/03/2014, 17:41

Ngày tải lên: 26/03/2014, 17:41

Ngày tải lên: 26/03/2014, 17:41