TIỂU LUẬN NHẠC cụ sáo nguồn gốc của sáo trúc việt nam

11 10 0
TIỂU LUẬN NHẠC cụ sáo nguồn gốc của sáo trúc việt nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Đại học FPT Đà Nẵng TIỂU LUẬN NHẠC CỤ SÁO I - Tên: Trần Trung Hiếu - MSSV: DE160287 - Lớp: DSA9 - Giáo viên giảng dạy: Trần Nhật Tân KIẾN THỨC CƠ BẢN Nguồn gốc sáo trúc Việt Nam : - Chưa có tài liệu ghi xác thời gian xuất nhạc cụ sáo trúc Việt Nam, sáo nhạc cụ thổi có từ thời kì cổ đại, nhiều nước sử dụng với nhiều hình dạng, cấu tạo khác Thêm vào đó, từ xưa Việt Nam ta có diện tích trồng tre nứa lớn mà hẳn sáo người Việt Nam sử dụng từ lâu đời Hình chạm phiến đá chân cột chùa Phật Tích (Hà Bắc) xây dựng vào thời Lí (khoảng kỉ thứ XI) miêu tả dàn bát âm cổ, có người biểu diễn thổi sáo trúc Cũng có câu chuyện tương truyền rằng: có người tiều phu vào rừng chặt nứa, thấy ong đục lỗ thân cây, gió thổi vào lỗ phát âm réo rắt vui tai, từ người dân sáng tạo sáo việc khoét lỗ đoạn trúc, nứa dùng để thổi trở thành sáo ngày Từ bao đời nay, sáo trúc gắn với đời sống văn hóa tinh thần người Việt Nam từ Bắc vào Nam, từ đồng đến trung du Có thể nói sáo trúc hình ảnh tượng trưng cho đồng quê Việt Nam bốn mùa yên ả Nhắc tới sáo trúc Việt Nam người ta liên tưởng đến hình ảnh cậu bé mục đồng ngồi lưng trâu, thổi khúc nhạc đồng quê ngào, hình ảnh ta thấy nhiều tác phẩm nghệ thuật tranh dân gian Đông Hồ, đĩa sứ Bát Tràng 2.Các loại sáo Việt Nam: Nước ta sử dụng nhiều loại sáo : Đại học FPT Đà Nẵng Mèo (hay sáo H’Mông): nhạc cụ người H’Mông miền Bắc Việt Nam Loại sáo làm ống tre nứa sáo ngang có lam (lưỡi gà) đồng Bên sáo, gần lỗ thổi có thêm lỗ bấm Cách thổi sáo Mèo khác với sáo thông thường Sáo Mèo Việt Nam phân biệt thành loại riêng sáo Mèo nam sáo Mèo nữ (sáo Mèo nam có đường kính ống sáo lớn hẳn sáo Mèo nữ) Hình 1: Sáo Mèo Ngày xưa sáo H’Mông nhạc cụ độc tấu cho số lượng người nghe hạn chế Tuy nhiên phương tiện giao duyên hữu hiệu chàng trai gái làng Ngày nhiều nghệ nhân tăng cung bậc, âm vực độ vang nhạc cụ để giúp có khả hịa tấu với nhạc cụ khác hay độc tấu có dàn nhạc đệm Đại học FPT Đà Nẵng Sáo bầu: Có hình dạng bầu hồ lô với phần đầu dùng để thổi, phần đáy cắm liền với sáo ngắn: thổi dùng để bè, kèm theo miếng lưỡi gà Hình 2: Sáo Bầu Cũng loại nhạc cụ sáo, âm lượng tương đối nhỏ, song âm sáo êm dịu, âm hai sáo phụ, khiến người nghe có cảm giác mang vẻ đẹp kín đáo, mơng lung Bởi âm láy mượt mà thướt tha ̀ tiếng tơ lụa bay theo chiều gió, người ta gọi Sáo Bầu “Sáo Bầu tơ” Sáo Bầu thường dùng để thổi sơn ca, đặc biệt sành thổi nhạc trôi chảy, giai điệu thường ngân dài, hợp âm phong phú, âm du dương hài hịa, bày tỏ tư tưởng tình cảm người thổi Đại học FPT Đà Nẵng Sáo dọc (tiêu): Loại sáo dọc sử dụng đầu ngậm để thổi nên dễ điều khiển luồng vào thân sáo để phát tiếng sáo ngang Tuy nhiên, loại sáo sử dụng phổ biến đơi bị nhầm với tiêu thổi dọc Điểm khác biệt sáo dọc tiêu kích thước, chiều dài, lỗ thổi vị trí lỗ bấm Hình 3: Sáo dọc Sáo ngang người Kinh Đại học FPT Đà Nẵng Hình 4: Sáo trúc Việt Nam Đặc điểm cấu tạo, nguyên liệu làm sáo ngang: - Sáo ngang loại sáo có lỗ bấm lỗ thổi, lúc đầu sáo ngang có lỗ bấm cách sau khơng cịn sử dụng, thay vào người ta cải tiếng lỗ bấm cho nằm vị trí theo hệ thống cung (Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si) Nguyên liệu để tạo nên sáo trúc trúc, tre, nứa… nguyên liệu gần gũi, thân thuộc với người dân Việt Nam Ngày nay, người ta làm sáo vật liệu kim loại, nhựa, thủy tinh, sành sứ,… âm tạo có lẽ khơng trẻo mang âm hưởng quê hương tre trúc Sáo ngang Việt Nam khác với sáo Trung Quốc, Nhật Bản, sáo phương Tây lẽ cấu tạo sáo Việt Nam đơn giản nhiều mà âm trẻo, ngân nga trầm bổng vào long người cách mê Căn vào âm mà sáo phát bịt hết lỗ bấm mà có tên gọi khác (Ví dụ: sáo Sol, sáo La…) lẽ mà người nghệ sĩ biểu diễn sáo thường chọn sáo phù hợp với giai điệu nhạc Ngày nay, sáo trúc cải tiến với 10 lỗ bấm, có khả thể linh hoạt hơn, đủ loại bản, loại giọng, với âm vực rộng hai quãng tám Nhưng dù cải tiến, sáo mang âm trầm hay cao tiếng sáo cất lên làm cho người nghe thấy nhớ nhà, nhớ người thân yêu, nhớ quê hương, nhớ bờ tre đầu ngõ, nhớ kỉ niệm đầm vui tươi tuổi thơ, vẽ nên khung cảnh thơ mộng Sáo trúc không đơn biễu diễn độc tấu nhạc, mà cịn đệm hát, hòa tấu với dàn nhạc cổ truyền, dàn nhạc nhẹ, nhạc thính phịng Với âm sắc độc đáo, giàu màu sắc dân gian sáo trúc không người Việt Nam u thích mà cịn chiếm cảm tình bạn bè quốc tế II KIẾN THỨC VẬN DỤNG Giá trị thơ ca gắn liền với sáo Việt Nam Đại học FPT Đà Nẵng Không biết từ sáo, tiếng sáo gắn liền với đời sống tinh thần nhân dân Việt Nam, biết từ nghe tiếng sáo vọng câu chuyện cổ tích bà kể: Từ câu chuyện mà hầu hết chúng ta, đọc, nghe kể: Sọ Dừa Tiếng sáo Sọ Dừa chăn trâu, cô gái út phú ông nghe thấy, bị thu hút từ dõi theo, đem lịng u q chàng Cho đến truyện cổ tích dân tộc Mường: Chàng Sáo nàng Hoa Chuyện kể chàng trai với tài thổi sáo, tiếng sáo chàng làm lay động cỏ vạn vật, lay động thánh thần Cũng mà chàng có tên Sáo Và tiếng sáo đưa chàng đến với số phận bị quan lang ghen ghét đố kị, bắt làm người hành hạ nhẫn tâm Nhưng tiếng sáo mà nàng Hoa - gái quan lang đem lịng u chàng say đắm, dù bị mn vàn khó khăn cách trở, họ đến với nhau, dìu qua bao giơng tố để hóa đá, bên vĩnh hằng, tương truyền nơi họ hóa đá, tiếng sáo vi vu văng vẳng, hay đến lạ thường Và nhiều thơ khác, suốt lịch sử thơ ca Việt Nam, tiếng sáo tồn phần thiếu đời sống tâm hồn Việt Khơng thế, lại cịn xuất văn chương, sách sử, tiếng sáo Trương Lương núi Cối kê làm xiêu lịng tám nghìn qn hạng Võ, tiếng sáo rợ Khương hoang hắt hiu, tiếng trúc Cao Việm Ly não nùng bên bờ Dịch Thủy, khúc Lạc Mai Hoa thơ Lý Bạch, tiếng sáo lên đủ cho hoa mai buồn bã mà rụng xuống đầy sân… tiếng sáo gọi bạn tình đêm tự tình mùa xuân, đánh thức sống người Mị (vợ chồng A Phủ - Tơ Hồi) Đó mảng văn học, tất nhiên sáo gắn liền với người Việt qua nhiều phương diện nghệ thuật khác âm nhạc: “tiếng sáo diều tuổi thơ” (Hoàng Thành), “tiếng sáo” (Phạm Minh Tuấn), “cây sáo trúc” (Thanh Tuấn) Nói đến hội họa nhớ đến tranh Đơng Hồ “chăn trâu thổi sáo”, tranh đồng quê thường hay xuất hình ảnh em bé ung dung thổi sáo lưng trâu Như vậy, sáo, tiếng sáo gắn liền với đời sống tinh thần người Việt từ xa xưa Xuất nhiều lĩnh vực văn hóa, nghệ thuật dân tộc Đại học FPT Đà Nẵng Sáo trúc – nhạc cụ mang đậm sắc dân tộc cần bảo tồn Đối với dân tộc giới, âm nhạc truyền thống giữ vị trí đặc biệt quan trọng Đó di sản Văn hóa phi vật thể vơ quý báu, tinh hoa sáng tạo bao hệ, sở phát triển văn hóa âm nhạc dân tộc tương lai Trong thời đại nay, thời đại công nghệ thông tin, thời đại kinh tế thị trường vấn đề sắc văn hóa dân tộc, quốc gia giữ vai trò quan trọng hết Chính mà tiếng sáo trúc nhạc cụ cổ truyền khác cần hệ trẻ ngày gìn giữ giữ gìn vẻ đẹp tâm hồn người Việt Nam Phải sáo trúc Việt nam với cấu giản dị thô sơ, phản ánh tâm hồn tràm lắng nhiều hoài cảm dân tộc nhược tiểu mà lịch sử chuỗi đấu tranh gian khổ, lâu dài với thiên nhiên khắc nhiệt với ngoại xâm, đau nhục lê thê mà vinh quang ngắn ngủi Tiếng sáo vẳng lên ta thấy nhớ nhà, nhớ người thân yêu, nhớ bờ tre đầu ngõ, nhớ bụi chuối sau vườn, nhớ kỉ niệm mến thương, nhớ hồi đầm ấm tươi vui ngày khổ đau, nước mắt Tiếng sáo gợi dậy thời thơ ấu, tiếng sáo vẽ nên đêm trăng, tiếng sáo gọi hồn mối tình dang dở, tiếng sáo làm ta gắn bó với quê hương Dầu không sử dụng đôi bàn tay người nhạc sĩ lành nghề, tiếng sáo buổi trưa hè vẳng lên từ khoảng đồng lộng gió, nghe véo von gợi buồn man mác mơ hồ Tiếng sáo khởi lên từ đâu Người thổi ta khơng hay Có thể chàng nơng dân, bóng mát gốc hay mục đồng trâu thả điệu véo von theo mây lơ lửng Cái hồn sầu Đông Á hắt hiu dễ dàng cất lên từ sáo tre, sáo trúc Việt Nam, Ấn Độ, Trung Hoa, Nhật Bản hay thổ dân tiểu đảo ven biển Thái Bình Dương mà sáo tây phương thực Đại học FPT Đà Nẵng Trở lại với quê hương Việt Nam, tiếng sáo âm thân thiết, gần gũi với tâm hồn người Việt Không nghe tiếng sáo mà không bồi hồi Chơi sáo không nhiều tiền, không cồng kềnh bất tiện Bất đâu, bên đồng, rừng, bãi biển, khách thính, cần nâng sáo lên đủ hấp dẫn người nghe Hiện nay, sáo trúc bạn trẻ đón nhận cá say mê Trên nước có nhiều câu lạc sáo trúc lớn với hàng nghìn thành viên tham gia như: câu lạc sáo trúc miền Nam, câu lạc sáo trúc miền Bắc, câu lạc sáo trúc Đam Săn, hầu hết trường đại học có câu lạc sáo trúc bạn sinh viên với số lượng thành viên đông Các bạn trẻ ngày không học cách sử dụng sáo để thổi nên nhạc êm đềm mà học cách chế tạo sáo trúc Một nghệ sĩ sáo trúc tiếng chia sẽ: “Thấy bạn trẻ đam mê, muốn giữ lại hồn dân tộc, đặc trưng âm nhạc Việt Nam mừng Vì vậy, thân muốn hướng dẫn cho lớp trẻ để hệ trở thành sứ giả âm nhạc, giữ lại hồn cốt tiếng sáo trúc.” Bấy nhiêu đủ thấy khát khao lịng nghệ sĩ nói riêng nhân dân Việt Nam nói chung muốn giữ lấy hồn thiên song nước, giữ lấy nét đẹp văn hóa tự lâu đời III - KẾT LUẬN Như vậy, truyền thống văn hóa giá trị lịch sử truyền lại, hệ sau kế thừa gìn giữ phát huy thời đại mình, tạo nên dịng chảy liên tục lịch sử văn hóa, âm nhạc khơng thể thiếu đời sống quốc gia Cây sáo, tiếng sáo xuất nhiều lĩnh vực văn hóa, nghệ thuật dân tộc, gắn liền với đời sống tinh thần người Việt từ xa xưa đến Khơng sáo trúc mà cịn có nhạc cụ truyền thống khác mang lại âm gợi hồn, véo von Chính người Việt Nam mà cịn góp phần thiết thực vào việc giữ gìn đa dạng biểu đạt văn hóa sắc dân tộc kho tàng Đại học FPT Đà Nẵng văn hóa giới Đồng thời minh chứng sống động sức sống, sức lan tỏa nhạc cụ truyền thống Việt Nam dòng chảy hội nhập văn hóa giới Trên sở phát huy đó, hệ trẻ giữ gìn sắc âm nhạc Việt Nam Chính vậy, xu hướng phát triển hội nhập kéo theo thay đổi lớn, cần phải bảo tồn giữ gìn giá trị âm nhạc đặc sắc văn hóa sắc dân tộc IV CẢM NHẬN SAU KHI KẾT THÚC MÔN NHẠC CỤ SÁO: Đại học FPT Đà Nẵng V - Em xin cảm ơn thầy Trần Nhật Tân Trước em người đến âm nhạc biết nghe thưởng thức Nhờ có thầy nhà trường giúp em biết đến loại nhạc cụ đậm sắc dân tộc Dù học online thầy tận tình dạy, học thầy ln tạo tiếng cười tạo tinh thần thoải mái Thầy tạo cho học sinh hội để học, có em vắng buổi nhờ thầy dạy lại thầy tận tâm Về ý kiến cá nhân em khơng có ý kiến học thầy niềm vui bổ ích Em xin chân thành cảm ơn đến thầy TÀI LIỆU HƯỚNG DẪN http://www.solg.vn/tim-hieu-ve-cac-loai-sao/a307126.html http://nguyendinhnghia.net/Theory/html/LichSuSao.html 10 Đại học FPT Đà Nẵng 11 ... thông thường Sáo Mèo Việt Nam phân biệt thành loại riêng sáo Mèo nam sáo Mèo nữ (sáo Mèo nam có đường kính ống sáo lớn hẳn sáo Mèo nữ) Hình 1: Sáo Mèo Ngày xưa sáo H’Mơng nhạc cụ độc tấu cho số... (hay sáo H’Mông): nhạc cụ người H’Mông miền Bắc Việt Nam Loại sáo làm ống tre nứa sáo ngang có lam (lưỡi gà) đồng Bên sáo, gần lỗ thổi có thêm lỗ bấm Cách thổi sáo Mèo khác với sáo thông thường Sáo. .. nay, sáo trúc bạn trẻ đón nhận cá say mê Trên nước có nhiều câu lạc sáo trúc lớn với hàng nghìn thành viên tham gia như: câu lạc sáo trúc miền Nam, câu lạc sáo trúc miền Bắc, câu lạc sáo trúc

Ngày đăng: 11/01/2022, 16:15

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan