Bài tập lớn môn Tiếng Việt thực hành Ngành Ngôn ngữ Anh tại các trường đại học: Tìm hiểu về ca dao Việt Nam. Ca là hát, dao là bài hát ngắn gọn có vần điệu. Như vậy, theo nghĩa từ nguyên thì ca dao là những bài hát ngắn gọn có vần điệu. Ca dao được hình thành từ dân ca. Khi nói đến ca dao, người ta thường nghĩ đến lời cạ. Khi nói dân ca thì thường nghĩ đến cả làn điệu và những thể thức hát nhất định.
ĐẠI HỌC MỞ HÀ NỘI Trung tâm Đào tạo Elearning CODE: - BÀI TẬP LỚN HỌC PHẦN: Tiếng Việt thực hành ĐỀ BÀI: TÌM HIỂU VỀ CHỦ ĐỀ TRONG CA DAO VIỆT NAM NĂM 2021 MỤC LỤC MỞ ĐẦU……………………………………………………………………… PHẦN I KHÁI NIỆM CA DAO PHẦN II VAI TRÒ, TẦM QUAN TRỌNG CỦA CA DAO TRONG ĐỜI SỐNG PHẦN III CÁC CHỦ ĐỀ CA DAO……………………………………… KẾT LUẬN ………………………………………………………………… LỜI MỞ ĐẦU Dân ca giữ vị trí quan trọng mang tính chất phổ biến đời sống tinh thần lao động, sinh hoạt ngày nhân dân Hai yếu tố quan trọng để hình thành nên giai điệu tiết tấu âm nhạc ngữ điệu ngôn ngữ nhịp điệu lao động Khởi đầu, dân ca sáng tạo cách tự phát ln gắn với mục đích, đối tượng định Sự kế tục người đời sau với phát triển xã hội đưa dân ca vào thực tiễn hoạt động sống, gắn liền chúng với phong tục tập quán hay loại hình sinh hoạt, lao động cụ thể Trải qua thời gian dài tồn tại, dân ca truyền lại đời sau cách truyền Theo GS TS Trần Quang Hải: Dân ca hát, khúc ca sáng tác lưu truyền dân gian mà không thuộc riêng tác giả Đầu tiên hát người nghĩ truyền miệng qua nhiều người, từ đời qua đời khác phổ biến vùng, dân tộc… Các dân ca gọt giũa, sàng lọc qua nhiều năm tháng bền vững với thời gian Theo Phạm Phúc Minh:“Dân ca hát cổ truyền nhân dân sáng tác, lưu truyền từ hệ sang hệ khác nhân dân ca hát theo phong tục tập quán địa phương, dân tộc” Cùng với khái niệm dân ca tác giả khác, ta hiểu dân ca hát nhân dân sáng tác, không rõ tác giả, lưu truyền từ hệ sang hệ khác theo lối truyền khẩu, hát theo phong tục tập quán địa phương có nhiều dị Khái niệm ca dao 1.1 Ca dao khái niệm liên quan Ca hát, dao hát ngắn gọn có vần điệu Như vậy, theo nghĩa từ nguyên ca dao hát ngắn gọn có vần điệu Ca dao hình thành từ dân ca Khi nói đến ca dao, người ta thường nghĩ đến lời cạ Khi nói dân ca thường nghĩ đến điệu thể thức hát định Thuật ngữ dân ca xuất muộn hơn, vào khoảng cuối năm 1950, sách Tục ngữ dân ca Việt Nam Vũ Ngọc Phan Hiện nay, nhà nghiên cứu quan niệm dân ca sau : Dân ca bao gồm phần lời, phần giai điệu, phương thức diễn xướng môi trường, khung cảnh ca hát Tuy nhiên, cần phải lưu ý, phân biệt ca dao dân ca có ý nghĩa tương đối vận dụng khn khổ sách nhà trường Bởi xét chất nguồn gốc ca dao dân ca đối tượng, câu hát dân gian, đời để người ta hát, phục vụ nhu cầu giãi bày tình cảm giải trí người dân Trước kia, dân gian chưa có thuật ngữ ca dao hay dân ca, người bình dân thường dùng từ ngữ khác để đối tượng : + Đến rượu thịt bánh bò Ai ca ca với, hị hị chơi + Em ơm bó mạ xuống đồng Miệng hò tay cấy mà lòng nhớ Các thuật ngữ phong dao ca dao xuất nhiều sách quốc ngữ Phạm vi phản ánh hai từ có chỗ giống : Ca dao phong dao có ca dao phản ánh phong tục địa phương, thời đại, từ phong dao ngày sử dụng Từ quan niệm : Ca dao sáng tác văn chương nhân dân lao động, phổ biến rộng rãi, lưu truyền qua nhiều hệ mang đặc điểm định, bền vững phong cách Như vậy, ca dao dân ca có mối liên hệ mật thiết với ca dao có tính độc lập tương đối Vì thế, việc nghiên cứu, tìm hiểu ca dao với tư cách thể loại văn học dân gian hợp lí (tất nhiên có ý đến mối quan hệ với dân ca) 1.2 Quá trình hình thành phát triển ca dao Ca dao có mặt sớm dạng thơ sơ, có câu xuất từ thời nguyên thuỷ ca nghi lễ, cúng tế, ca lao động… Người ta đoán dựa vào số câu ca dao nghi lễ sưu tầm (bản thân nghi lễ tồn từ thời xa xưa) Hiện nay, dạng thức ca dao thể lục bát (95% số câu sử dụng thể thơ này), trình phát triển ca dao gắn liền với hình thành phát triển thể lục bát Khoảng kỉ XVI – XVI, thể lục bát hình thành vận dụng sáng tác văn học (truyện thơ nôm) Đến kỉ XVII – XVIII, ca dao phát triển nở rộ, lúc trình độ ngơn ngữ phát triển cao, thể lục bát đạt đến độ hoàn chỉnh để diễn đạt tâm tư, tình cảm người Vai trò dân ca đời sống Bắt nguồn từ thực tế sinh động đời sống, dân ca tranh toàn cảnh phong phú phản ánh sống sinh hoạt, tâm tư tình cảm người dân Việt Trải qua nhiều ngàn năm dựng nước giữ nước, người dân Việt đồng hành với thăng trầm dân tộc Trong âm nhạc chứa đựng biến động mang tính cộng đồng, gia đình cá nhân người Với ảnh hưởng sâu sắc đời sống, âm nhạc trở thành yếu tố quan trọng để giúp người vượt lên khó khăn vất vả, giãi bày tâm tư sâu kín, có âm nhạc phản ánh bất cơng hay ca ngợi đẹp tình yêu, thiên nhiên Nội dung dân ca Việt Nam phản ánh cách sinh động, thiết thực phong phú tất mặt đời sống lao động văn hóa xã hội Trong lao động vất vả, hò, vè, hát đối đáp liều thuốc hữu ích để người quên mệt nhọc Chúng ta tìm thấy tính cộng đồng mạnh mẽ Hò kéo thuyền (Dân ca Thanh Hóa) nhiều khác Sự nhịp nhàng, mạnh mẽ khoan thai hò vãi chài, hò kéo lưới Nam Bộ… tác phẩm nghệ thuật dân gian độc giúp cho người quên khó khăn cơng việc Cùng với điệu hị, điệu lý mềm mại, nhẹ nhàng, lời tỏ tình chàng trai, cô gái thôn quê trở thành câu hát giao duyên sông, cánh đồng ruộng lúa Có thể nói, nhân dân ta sử dụng câu hát ngôn ngữ đằng sau ngơn ngữ tiếng nói để giãi bày tâm sự, suy nghĩ, chia sẻ kinh nghiệm, tỏ tình hay phản kháng vấn đề, có ngành nghề có nhiêu nội dung dân ca Trong quan hệ gia đình, cái, người ta hát để bày tỏ ước mơ tìm đến hạnh phúc: nói “thương” khơng có nghĩa “thương hại” mà bao hàm nghĩa: cảm thương, dễ thương, trìu mến, vừa yêu thương, vừa muốn che chở cho người yêu Trong dân ca Việt Nam, không thiếu câu hát để mỉa mai, cười nhạo hay bày tỏ oán trách, tâm trạng u uẩn Có thể nói dân ca gắn chặt với đời sống tinh thần người dân Việt lĩnh vực, môi trường, điều kiện Sự phong phú thể loại, bản, điệu không bộc lộ khả thơng minh, nhạy cảm vốn có mà cịn thể rõ nét tính cách người Việt: nhân hậu, khoan dung, tế nhị mạnh mẽ dám đối chọi với ngược phong mĩ tục, sẵn sàng chống lại lực áp bức, bất cơng Dân ca Việt Nam cịn nguồn chất liệu vô tận để nhạc sĩ khai thác đưa vào sáng tác thể loại nhạc khí nhạc Các nhạc sĩ sử dụng âm điệu dân ca nhạc cổ ca khúc theo cách thức khác Chẳng hạn, Lời Bác dặn trước lúc xa (Trần Hoàn), Trên đỉnh phù vân (Phó Đức Phương), Đất nước lời ru (Văn Thành Nho) dựa chất liệu ca trù Một số ca khúc khác lại mang nét âm điệu chung phổ biến thể loại dân ca: Địu nhà trẻ (Đào Ngọc Dung), mang âm điệu dân ca Tày, Em nhớ Tây Nguyên (Văn Tấn - Trần Quang Huy) mang âm hưởng dân ca Tây Nguyên Trong khí nhạc, nhiều nhạc sĩ sử dụng dân ca ca làm chất liệu sáng tác như: Nguyễn Văn Nam (Rủ gánh lúa vàng), Tô Vũ - Tạ Phước (Trống ngày hội), Nguyễn Văn Thương (Phi ngựa bắn cung) Hay năm gần đây, nhạc sĩ Đặng Hữu Phúc với Tổ khúc (suite) cho piano solo "Chùm hoa Việt Nam" gồm đoạn cho dàn nhạc dây lấy cảm hứng từ điệu dân ca nhạc truyền thống Việt Nam (dân ca Mèo, Dao, Quan họ, Chèo, Chầu văn) Trong bối cảnh thời kì hội nhập tồn cầu hóa, mà giao thoa tiếp biến giá trị văn hóa nói chung văn hóa dân gian nói riêng tạo nên trào lưu xã hội, tạo nên ảnh hưởng khơng tới hình thành phát triển nét tâm lý, tính cách hệ trẻ Chính vậy, giáo dục âm nhạc truyền thống, có dạy hát dân ca hình thành cho hệ trẻ tình cảm đắn với âm nhạc nói chung, với âm nhạc truyền thống nói riêng để hình thành nhân cách người Việt Nam chân Các chủ đề ca dao Việt nam “Ca dao thơ loại thơ đặc biệt” (Chế Lan Viên) Lời nhận xét muốn nhấn mạnh đến chất trữ tình thể loại ca dao Có nghĩa ca dao lấy giới nội tâm, tình cảm, cảm xúc nhân vật trữ tình làm đối tượng miêu tả Ca dao nhìn giới mắt, tâm trạng đầy cảm xúc nhân dân Một điểm đáng lưu ý, cảm xúc ca dao riêng cá nhân Cảnh ngộ tâm trạng nhân vật trữ tình ca dao đại diện cho cộng đồng, chứa đựng nếp cảm, nếp nghĩ nhân dân lao động Trong ca dao, lên đề tài : 3.1 Những câu hát tình cảm gia đình Ca dao tình cảm gia đình có vị trí quan trọng đời sống người bình dân, chúng thường diễn xướng loại hình ca hát sinh hoạt nhân dân, đặc biệt gắn với loại hình hát ru Qua câu hát ngào, tha thiết, tình cảm chân thành, sâu nặng trao truyền, nhắn gửi cho hệ sau Mỗi lời ca tiếng hát vun đắp tình cảm, hình thành nhân cách cho người Công cha núi ngất trời, Nghĩa mẹ nước ngồi biển Đơng Núi cao biển rộng mênh mơng, Cù lao chín chữ ghi lịng ơi! Câu ca dao sử dụng nghệ thuật so sánh, ngợi ca công lao sinh thành, dưỡng dục cha mẹ Cơng cha ví với chiều cao khơn – “núi ngất trời”, nghĩa mẹ tả với chiều rộng vơ biên nước “ngồi biển Đơng”, chiều tận, cơng lao cha mẹ khơng đo đếm Chiều chiều đứng ngõ sau Trông quê mẹ ruột đau chín chiều Câu ca dao bắt đầu mơ típ quen thuộc thời gian “chiều chiều” Buổi chiều, đặc biệt chiều tối, chiều muộn khoảng thời gian tàn ngày, giao hồ ánh sáng bóng tối Nhịp thời gian vũ trụ vội vã nhịp sinh hoạt người hối nhiêu Cùng với muôn vật, người vội vã trở tổ ấm Do đó, với người tha phương, xa xứ, buổi chiều khoảng thời gian gợi buồn, thời điểm gợi đoàn viên sum họp Nhịp “chiều chiều” gợi tả đặn đến khắc khoải thời gian, chiều muộn lặp lại thời gian Chắc lời tâm tình người gái lấy chồng xa, gặp nỗi buồn, tủi thân tủi phận, lẽ sống làm dâu xa nhà, cô đơn, bất hạnh, người gái thường nhớ mẹ để tìm cảm thơng, chia sẻ Người gái nhớ đến quê nhà phương xa lại nao nao nỗi buồn, hết ngày qua ngày khác mang nặng nỗi buồn khôn nguôi Người gái lấy chồng xa cố nén nỗi nhớ nhà “Ngõ sau” khoảng không gian yên tĩnh, vắng vẻ, khác hẳn vẻ xơn xao ngồi ngõ, trước cổng Chọn nơi khuất vắng vậy, cô gái bộc bạch tâm trạng mình, lịng, tình cảm q nhà – nơi có người thân yêu, ruột thịt Khoảng cách xa vời tăng thêm nỗi nhớ khắc khoải… Bài ca dao thể cách sâu lắng xót xa tâm trạng nhớ quê hương, gia đình người gái lấy chồng xa 3.2 Những câu hát tình yêu quê hương, đất nước, người Ca dao tiếng hát tâm tình người lao động, bật tình cảm nam nữ, tình u lứa đơi Bên cạnh đó, ca dao ca ngợi vẻ đẹp miền q, thể tình cảm, gắn bó với quê hương đất nước người Ca ngợi quê hương đất nước không xuất ca dao sinh hoạt, sống đời thường, hát ru, mà lời đối đáp nam nữ gửi gắm tình yêu với cảnh đẹp núi sông, ruộng đồng Ở đâu năm cửa nàng … Ở tỉnh Lạng có thành tiên xây Bài ca dao có cấu trúc đối đáp, lời nam nữ hát với hội hè đình đám hay sinh hoạt đời thường người bình dân Hình thức đối đáp dạng phổ biến ca dao trữ tình, khiến hình dung bối cảnh câu hát đó, đồng thời chứa đựng tâm tình, xúc cảm người đối đáp Bài ca dao không lời đối đáp nam nữ mà cịn hình thức hát đố Hát đố vừa để thử tài người hát vừa để bộc lộ tình cảm, hiểu biết thông cảm với Thông qua cách đối đáp, người ta cảm nhận người khác khía cạnh hiểu biết, cách ứng xử, tài năng… Vế thứ xuất hai từ “nàng ơi”, cho biết lời chàng trai Câu hỏi thử thách trở nên mềm mại, tha thiết Trong lời chàng trai có câu hỏi, cần tìm lời giải đố Mục đích người hát đố đưa câu hỏi hóc búa, khơng có đáp án mà điều quan trọng lựa chọn hình ảnh, vật độc đáo, gây ấn tượng với đối phương : “năm cửa – sông sáu khúc – sông bên đục bên – núi thắt cổ bồng – đền thiêng – thành tiên xây” Tưởng chừng câu hỏi khó, địa danh tiếng, với đặc trưng bật mà chàng trai nêu gái đáp lại đầy đủ chân tình Cấu trúc hai vế hài hồ, cân đối : Ở lời hỏi, chàng trai cất tiếng gọi tha thiết “nàng ơi” câu đáp, gái nhẹ nhàng, tình tứ nhắn nhủ từ “chàng ơi” Cơ gái tài tình, sâu sắc câu trả lời khơng hồn thành tất đáp án mà giữ nguyên đặc điểm vật, tượng lời hỏi chàng trai Tất tên sông, tên núi cô gái thay vào từ để hỏi “sông nào, núi nào” lời chàng trai Như vậy, dạng kết cấu hai vế tương hợp quen thuộc ca dao, thể hoà hợp tình cảm, tâm tình câu hát dân gian 3.3 Những câu hát than thân Nếu truyện cổ tích miêu tả người nơng dân cách chân thực, sinh động, lột tả nỗi cực, bất cơng họ đấu tranh giai cấp ca dao thể hình tượng người nơng dân cách đầy cảm xúc, với đồng cảm, chia sẻ nâng niu trân trọng phẩm chất người chân lấm tay bùn qua mảng ca dao chủ đề than thân Ca dao than thân trở thành tiếng hát tâm tình, gần gũi đầy xúc cảm người lao động thơng qua hình ảnh ẩn dụ đỗi đời thường, giản dị : cò, kiến, dã tràng… Đến thể loại ca dao, hệ thống cua, ốc, tôm, tép cị trở thành hình ảnh bật, phổ biến vẻ đẹp rực rỡ, to tát mà tiêu biểu cho thân phận nhỏ bé, đáng thương Nước non lận đận mình, Thân cò lên thác xuống ghềnh Ai làm cho bể đầy, Cho ao cạn, cho gầy cò ? 3.4 Những câu hát châm biếm Ca dao châm biếm, hài hước khéo léo lựa chọn chi tiết đặc tả hình dáng, tính cách, hoạt động kiểu người định xã hội xưa Những tranh biếm hoạ đầy sinh động mang lại tiếng cười sảng khoái, gửi gắm ý nghĩa phê phán thói hư tật xấu người : Con cị chết rũ … Chim chích cởi trần vác mõ rao Nội dung ca dao đề tài phong phú sâu sắc Nổi bật lên ca dao hình tượng người nơng dân với phẩm chất đẹp đẽ, giàu tình yêu thương, đằm thắm, mặn mà cách nghĩ, cách ứng xử Ca dao ln gắn bó với hình thức ca hát dân ca, sinh hoạt văn hố văn nghệ nhân dân Khn khổ nhà trường nhu cầu thưởng thức vẻ đẹp ngôn từ ca dao khiến có hình thức tiếp cận văn ca dao Nhưng muốn phát vẻ đẹp đầy đủ với chất thể loại ca dao phải đặt tác phẩm mơi trường, hồn cảnh diễn xướng, tồn chúng Mỗi câu ca dao hát lên điệu dân ca bộc lộ đầy đủ vẻ đẹp, sinh động giá trị biểu cảm Ngồi ra, ca dao cịn sử dụng đặc biệt thành công biểu tượng (hoa, trăng, rồng – phượng ; trúc 10 – mai…) biện pháp điệp từ, phong đại, nói ngược… để tăng cường khả diễn đạt ngôn ngữ việc biểu tình cảm, tâm trạng người 11 ... ca dao 1.1 Ca dao khái niệm liên quan Ca hát, dao hát ngắn gọn có vần điệu Như vậy, theo nghĩa từ nguyên ca dao hát ngắn gọn có vần điệu Ca dao hình thành từ dân ca Khi nói đến ca dao, người... điểm định, bền vững phong cách Như vậy, ca dao dân ca có mối liên hệ mật thiết với ca dao có tính độc lập tương đối Vì thế, việc nghiên cứu, tìm hiểu ca dao với tư cách thể loại văn học dân gian... với dân ca) 1.2 Quá trình hình thành phát triển ca dao Ca dao có mặt sớm dạng thơ sơ, có câu xuất từ thời nguyên thuỷ ca nghi lễ, cúng tế, ca lao động… Người ta đoán dựa vào số câu ca dao nghi