1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

chủ nghĩa xã hội khoa học- gia đình

16 78 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIAO THƠNG VẬN TẢI TP HỒ CHÍ MINH KHOA LÍ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN MƠN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC ĐỀ TÀI 3: QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC - LÊNIN VỀ GIA ĐÌNH VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI VIỆC XÂY DỰNG GIA ĐÌNH VIỆT NAM HIỆN NAY Lê Minh Trường Giang - 2051140099 - 00510701 Giảng viên hướng dẫn: Th.sĩ Phạm Thị Thanh Vân Thành phố Hồ Chí Minh - 2021 MỤC LỤC Đề mục Trang I MỞ ĐẦU……………………………………………………………1 II NỘI DUNG…………………………………………………………2 Chương 1: Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin gia đình………………… 1.1 Một số khái niệm chung gia đình gia đình………………………  Khái niệm gia đình ………………………………………………….2  Vị trí gia đình……………………………………………………3  Chức gia đình…………………………………………… 1.2 Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin vấn đề gia đình…………… Chương 2: Ý nghĩa quan điểm Mác - Lênin gia đình việc xây dựng gia đình Việt Nam nay…………………………………………………… 2.1 Thực trạng xây dựng gia đình Việt Nam nay…………………  Sự quan tâm Đảng Nhà nước vấn đề gia đình………….…9  Nguyên nhân tượng xuống văn hóa gia đình……………………………………………………………… …10 2.2 Phương hướng, giải pháp xây dựng gia đình Việt Nam nay……11  Chính sách Đảng định hướng xây dựng gia đình tương lai….11  Suy nghĩ việc xây dựng đạo đức gia đình tiến bộ, lành mạnh… 12 III KẾT LUẬN……………………………………………………… 12 IV TÀI LIỆU THAM KHẢO…………………………………… …13 I MỞ ĐẦU LỜI NÓI ĐẦU Gia đình thứ quen thuộc tồn xung quanh trì từ thuở sơ khai đến tận Gia đình lĩnh vực mà có quyền tham gia với tư cách người Mỗi gia đình có truyền thống quan điểm khác để trì tồn Có gia đình có quan điểm phù hợp với xã hội đương thời có khơng gia đình giữ cho cách sống lạc hậu quan điểm cổ hủ Có thể nói gia đình vấn đề toàn cầu, đặc biệt năm trở lại vấn đề gia đình lại lên tiêu điểm trọng yếu nên nhà lí luận tư tưởng, viện hàn lâm giới trị nghiên cứu thảo luận nhiều Bên cạnh gia đình lĩnh vực kinh tế phong phú, phức tạp, đầy mâu thuẫn biến động Quan điểm Mác Lênin vấn đề gia đình có đóng góp lớn việc xây dựng đổi gia đình Vậy ý nghĩa thực trạng đổi gia đình Việt Nam? Với mục đích tìm câu trả lời cho câu hỏi nên em xin chọn đề tài “ Quan điểm Mác - Lênin vấn đề gia đình ý nghĩa với việc xây dựng gia đình Việt Nam “ cho tiểu luận Với kiến thức nguồn thông tin cung cấp em xin đưa ý kiến với vấn đề Nếu có điểm thiếu sót hay chưa em mong góp ý sửa chữa để làm em hoàn thiện cách tốt Em xin trân trọng cảm ơn! II NỘI DUNG Chương 1: Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin gia đình 1.1 Một số khái niệm chung gia đình gia đình * Khái niệm gia đình: Gia đình hình thức cộng đồng xã hội đặc biệt, hình thành, trì củng cố chủ yếu dựa sở quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống quan hệ nuôi dưỡng, với quy định quyền nghĩa vụ thành viên gia đình Nguồn gốc gia đình: Gia đình có lịch sử từ sớm trải qua trình phát triển lâu dài Thực tế, gia đình có ảnh hưởng tác động mạnh mẽ đến xã hội Ngay từ thời nguyên thủy nay, không phụ thuộc vào cách kiếm sống, gia đình ln tồn nơi để đáp ứng nhu cầu cho thành viên gia đình Song để đưa cách xác định phù hợp với khái niệm gia đình, số nhà nghiên cứu xã hội học đưa so sánh gia đình lồi người với sống lứa đơi động vật, gia đình lồi người luôn bị ràng buộc theo điều kiện văn hóa xã hội đời sống gia đình người Gia đình lồi người ln bị ràng buộc quy định, chuẩn mực giá trị, kiểm tra tác động xã hội; theo nhà xã hội học, thuật ngữ gia đình nên dùng để nói gia đình lồi người Thực tế, gia đình khái niệm phức hợp bao gồm yếu tố sinh học, tâm lý, văn hóa, kinh tế, khiến cho khơng giống với nhóm xã hội Từ góc độ nghiên cứu hay khoa học xem xét gia đình đưa khái niệm gia đình cụ thể, phù hợp với nội dung nghiên cứu phù hợp có có cách tiếp cận phù hợp đến với gia đình Đối với xã hội học, gia đình thuộc phạm trù cộng đồng xã hội Vì vậy, xem xét gia đình nhóm xã hội nhỏ, đồng thời thiết chế xã hội mà có vai trị đặc biệt quan trọng q trình xã hội hóa người Gia đình thiết chế xã hội đặc thù, nhóm xã hội nhỏ mà thành viên gắn bó với quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống quan hệ ni, tính cộng đồng sinh hoạt, trách nhiệm đạo đức với nhằm đáp ứng nhu cầu riêng thành viên để thực tính tất yếu xã hội tái sản xuất người * Vị trí gia đình xã hội: Trình độ phát triển tính chất xã hội định hình thức tính chất quan hệ nhân gia đình Xã hội mơi trường tồn phát triển gia đình Sự phát triển xã hội quy định hình thức, tính chất, quy mơ kết cấu gia đình đồng thời quy định đặc điểm mối quan hệ gia đình Trong đó, đặc điểm kinh tế, trị, văn hóa, xã hội tác động trực tiếp đến gia đình “Gia đình tế bào tự nhiên cấu thành nên cộng đồng, xã hội Gia đình giữ vai trò trung tâm đời sống người, nơi bảo đảm đời sống vật chất tinh thần cá nhân, giá trị xã hội quan trọng bậc người Á Đơng, có Việt Nam Đối với quốc gia gia đình coi “một tế bào xã hội có tính sản sinh” Do sức mạnh trường tồn quốc gia, dân tộc phụ thuộc nhiều vào tồn phát triển gia đình.” Đối với phát triển xã hội giai đoạn phát triển nào, vững vàng bền bỉ tảng gia đình yếu tố định đến giàu mạnh, thịnh vượng đất nước Cho nên, việc quan tâm coi trọng đến yếu tố gia đình hướng đắn cho việc tạo dựng xã hội phát triển ổn định bền vững Gia đình “tế bào xã hội” Điều luôn khẳng định dù hoàn cảnh nào, xã hội ln ln Nó nói lên mối quan hệ mật thiết gia đình xã hội, quan hệ giống tương tác hữu trình trao đổi chất, trì sống thể Xã hội (cơ thể) lành mạnh tạo điều kiện cho gia đình tiến bộ, gia đình (tế bào) hạnh phúc góp phần cho phát triển hài hịa xã hội Gia đình tổ ấm thân yêu đem lại hạnh phúc cho người Trong gia đình, cá nhân đùm bọc mặt vật chất giáo dục tâm hồn; trẻ thơ có điều kiện an tồn khơn lớn, người già có nơi nương tựa, người lao động có điều kiện để phục hồi sức khỏe thoải mái tinh thần…Ở đó, hàng ngày diễn mối quan hệ thiêng liêng vợ – chồng, cha – con, anh – em,…những người đồng tâm, đồng cảm, nâng đỡ suốt đời Khi đó, gia đình thực tổ ấm thực người Gia đình nơi ni dưỡng, bảo tồn phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Trải qua nhiều hệ, gia đình Việt Nam hình thành phát triển với chuẩn mực giá trị tốt đẹp, góp phần xây dựng sắc văn hóa dân tộc Những giá trị truyền thống quý báu lòng yêu nước, yêu quê hương, yêu thương, đùm bọc lẫn nhau, thủy chung, hiếu nghĩa, hiếu học, cần cù sáng tạo lao động, bất khuất kiên cường vượt qua khó khăn thử thách gia đình Việt Nam gìn giữ, vun đắp suốt trình lịch sử dựng nước, giữ nước dân tộc phát huy giai đoạn Có thể thấy rằng, phát triển chung xã hội nay, gia đình ln đóng vai trị quan trọng Khơng thể có xã hội giàu mạnh, văn minh không dựa sở xây dựng gia đình ấm no, hạnh phúc, tiến Vì vậy, xây dựng phát triển gia đình với giá trị tốt đẹp xã hội đại yếu tố cốt lõi mục tiêu chung xây dựng văn hóa XHCN * Chức gia đình: Gia đình đóng vai trị, vị trí quan trọng tồn phát triển loài người Gia đình sinh ra, tồn phát triển có sứ mệnh đảm đương chức đặc biệt mà xã hội tự nhiên giao cho, không thiết chế xã hội thay Chức gia đình khái niệm then chốt xã hội học gia đình, nhà nghiên cứu xã hội học gia đình cấp độ vi mô cấp độ vĩ mô khẳng định chức gia đình Gia đình có chức bản: Chức sinh đẻ; Chức giáo dục; Chức kinh tế Bên cạnh chức đó, gia đình cịn phải thực chức quan tâm chăm sóc người cao tuổi - Chức tái sản xuất người: Chức góp phần cung cấp sức lao động – nguồn nhân cho xã hội Chức góp phần thay lớp người lao động cũ đến tuổi nghỉ hưu, hết khả lao động linh hoạt, động, sáng tạo Việc thực chức vừa đáp ứng nhu cầu tồn phát triển xã hội vừa đáp ứng nhu cầu tâm sinh lí, tình cảm thân người Ở quốc gia khác việc thực chức khác - Chức kinh tế: Đây chức quan trọng gia đình nhằm tạo cải, vật chất, chức đảm bảo sống cịn gia đình, đảm bảo cho gia đình ấm no, giàu có làm cho dân giàu, nước mạnh lời Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “dân có giàu nước mạnh “ Chức bao quát nhu cầu ăn, ở, tiện nghi, hợp tác kinh tế thành viên gia đình nhằm thỏa mãn nhu cầu đời sống Để có kinh tế gia đình ngày cải thiện nâng cao, thành viên cịn độ tuổi trẻ em thành viên độ tuổi lao động cần có cơng việc, mức thu nhập ổn định Ngồi cịn cần có nguồn thu nhập thêm để có thêm nguồn thu chi trả cho chi phí lặt vặt hàng ngày - Chức nuôi dưỡng giáo dục: Đây chức quan trọng gia đình, định đến nhân cách người, dạy dỗ nên người hiếu thảo, trở thành người cơng dân có ích cho xã hội gia đình trường học cha mẹ người thầy đời người:” Cha mẹ có nghĩa vụ quyền thương u, trơng nom, ni dưỡng, chăm sóc, bảo vệ quyền, lợi ích hợp pháp con; tơn trọng ý kiến con; chăm lo việc học tập giáo dục để phát triển lành mạnh thể chất, trí tuệ đạo đức, trở thành người hiếu thảo gia đình, cơng dân có ích cho xã hội ” Việt Nam quốc gia mang đậm nét đẹp truyền thống đạo đức lối sống phong mĩ tục, nội dung giáo dục gia đình phải ý đến việc giáo dục toàn diện phẩm chất đạo đức, kinh nghiệm, lối sống, ý thức, cung cách cư xử sống giáo dục tri thức… Chức giáo dục gia đình chịu tác động trực tiếp yếu tố khách quan chủ quan Sự thay đổi lớn sách kinh tế xã hội, biến đổi lĩnh vực văn hóa, thơng tin, lối sống, thiếu hụt kinh nghiệm, ý thức dạy gia đình trẻ… yếu tố ảnh hưởng đến chức giáo dục gia đình Gia đình phạm trù lịch sử, biến đổi theo thời gian Mỗi thời đại lịch sử chế độ xã hội sản sinh loại gia đình, xây dựng kiểu gia đình lí tưởng với chức xã hội - Chức thỏa mãn nhu cầu tâm - sinh li: Ngoài ba chức gia đình cịn có chức thoả mãn nhu cầu tinh thần, tình cảm chăm sóc sức khỏe Đây chức có ý nghĩa quan trọng việc chia sẻ tình u thương gắn bó thành viên gia đình, đặc biệt tình yêu hạnh phúc lứa đơi Tổ ấm gia đình vừa điểm xuất phát cho người trưởng thành, vững tin bước vào sống xã hội, đồng thời nơi bao dung, an ủi cho cá nhân trước rủi ro, sóng gió đời Càng cuối đời, người trở nên thấm thía khao khát tìm bình ổn, thoả mãn nhu cầu cân trạng thái tâm lý, tình cảm chăm sóc, đùm bọc gia đình; chăm sóc sức khỏe, đảm bảo cho việc chăm sóc sức khỏe thành viên gia đình 1.2.Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin vấn đề gia đình - Về khái niệm: Là nơi tập hợp người có quan hệ hôn nhân, huyết thống sống nhà Là hình thức cộng đồng tổ chức đời sống xã hội, hình thành từ sớm trải qua trình phát triển lâu dài Xuất phát nhu cầu bảo tồn trì nồi giống Một cộng đồng tổ chức đời sống gia đình xuất hiện, thiết chế văn hóa - xã hội đặc thù, hình thành, tồn phát triển Yếu tố gia đình nhân huyết thống - Phân loại gia đình: Gia đình hai hệ (hay gia đình hạt nhân): bao gồm cha mẹ Gia đình ba hệ (hay gia đình truyền thống): bao gồm ơng bà, cha mẹ gọi tam đại đồng đường Gia đình bốn hệ trở lên: gia đình nhiều ba hệ Gia đình bốn hệ gọi tứ đại đồng đường - Quan điểm gia đình mối quan hệ xã hội: Khi phân tích tiến trình phát triển lịch sử nhân loại, C.Mác khẳng định gia đình ba mối quan hệ người hình thành lịch sử nhân loại: quan hệ thứ người với tự nhiên; quan hệ thứ hai người với người trình sản xuất; quan hệ thứ ba gia đình Ba quan hệ tồn đan xen với nhau, hòa quyện vào nhau, tồn bên Trong tác phẩm “Hệ tư tưởng Đức”, C.Mác đưa quan niệm gia đình: “Hàng ngày tái tạo đời sống thân người cịn tạo người khác, sinh sôi nảy nở - quan hệ chồng vợ, cha mẹ cái, gia đình… Sự sản xuất đời sống - đời sống thân lao động, đời sống người khác việc sinh đẻ - biểu quan hệ song trùng; mặt quan hệ tự nhiên, mặt khác quan hệ xã hội, quan hệ xã hội với ý nghĩa hoạt động kết hợp nhiều cá nhân, không kể điều kiện nào, theo cách nhằm mục đích gì” Quan niệm rõ: thứ nhất, gia đình đời với đời tồn xã hội loài người, với q trình tái tạo thân người; thứ hai, gia đình tạo hai quan hệ (quan hệ hôn nhân quan hệ huyết thống); thứ ba, gia đình có hai nhiệm vụ (sản xuất cải vật chất đáp ứng nhu cầu cho cá nhân, gia đình, đóng góp vào phát triển xã hội, đồng thời tái sản xuất người để trì nịi giống - đảm bảo cho trường tồn xã hội) Những điều kiện kinh tế - xã hội thời kỳ lịch sử định có tác dụng định đến hình thức tổ chức kết cấu gia đình “Chế độ gia đình hồn tồn bị quan hệ sở hữu chi phối” Ngược lại, gia đình trình độ phát triển gia đình có tác động quan trọng tồn phát triển xã hội, ảnh hưởng trực tiếp đến việc tái tạo thân người để bảo vệ nòi giống tái tạo sức lao động cho sản xuất xã hội Nhấn mạnh vai trò to lớn gia đình phát triển lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, C.Mác cho rằng, gia đình “quan hệ xã hội nhất” buổi đầu lịch sử xã hội loài người Nhờ quan hệ này, với chức sinh đẻ cái, quan hệ gia đình sản sinh trì quan hệ xã hội khác Với nghĩa đó, gia đình xã hội thu nhỏ: gia đình sản sinh cá thể người, gắn kết cá thể người thành xã hội Về sau, dân số tăng lên, nhiều nhu cầu xuất Khi nhu cầu người phát triển lại xuất quan hệ xã hội làm cho gia đình từ chỗ “là quan hệ nhất” trở thành “quan hệ phụ thuộc” Sự chuyển biến gắn liền với q trình phân cơng lao động xã hội, với trình phát triển xã hội, dẫn đến có độc lập tương đối gia đình xã hội, chí có đối lập gia đình xã hội Theo Lênin: “Muốn triệt để giải phóng phụ nữ, muốn làm cho họ thực bình đẳng với nam giới, phải có kinh tế chung xã hội, phải để phụ nữ tham gia vào lao động sản xuất chung Như thế, phụ nữ có địa vị bình đẳng với nam giới” Trong đại công nghiệp tư chủ nghĩa, không quan hệ xã hội mà quan hệ gia đình bị thay đổi Sự yên ấm gia đình bị phá vỡ theo dịng xốy sản xuất tư chủ nghĩa: “Chính sản xuất tư chủ nghĩa lại có sứ mệnh phải gây cho lối nhân vết rạn định Biến thứ thành hàng hoá” đồng thời “xé toang tình cảm bao phủ quan hệ gia đình làm cho quan hệ quan hệ tiền nong đơn thuần” Gia đình xã hội văn minh hình thành tảng tình yêu nhân, quyền người - quyền tự yêu đương tự kết hôn, cộng đồng xã hội tơn trọng bảo vệ: “Hiện có giai cấp vơ sản tình u nam nữ trở thành quy tắc”, muốn thực điều đó,“tất yếu phải xác lập bình đẳng xã hội thật hai bên” Dưới chế độ tư hữu, phụ nữ phải chịu đựng nghịch lý: vai trò lớn địa vị thấp hèn gia đình lẫn ngồi xã hội; ln chịu cảnh bất bình đẳng với nam giới, bị bóc lột, bị tha hoá Trong thời kỳ lịch sử khác nhau, hình thức bất bình đẳng có thay đổi chất khơng thay đổi C.Mác cịn tố cáo lợi dụng, bóc lột tinh vi, dã man tàn bạo chủ nghĩa tư Phụ nữ bị đối xử so với súc vật, họ phải lao động nặng nhọc điều kiện khắc khổ: “để kéo thuyền dọc sông Đào, người ta dùng phụ nữ thay cho ngựa” Tóm lại, quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin mặt đánh giá cao vai trò gia đình với sứ mệnh đặc biệt mà khơng thiết chế xã hội thay được, mặt khác dự báo đời, phát triển gia đình vợ chồng bước tiến định tương lai, trọn vẹn xây dựng gia đình xã hội xã hội chủ nghĩa, phù hợp với tiến trình lịch sử Chương 2: Ý nghĩa quan điểm Mác - Lênin gia đình việc xây dựng gia đình Việt Nam 2.1 Thực trạng xây dựng gia đình Việt Nam nay: - Tiếp thu lý luận Mác - Lênin, Đảng ta quan tâm đến gia đình, đến việc xây dựng gia đình xã hội chủ nghĩa - gia đình văn hóa Xây dựng gia đình xã hội chủ nghĩa trước hết phải tạo dựng điều kiện cần thiết phương diện giúp thành viên gia đình sống cách hòa hợp tốt đẹp với bao gồm yếu tố vật chất, tinh thần, xã hội, xây dựng điều kiện cho yếu tố hình thành phát triển Do xây dựng gia đình xã hội chủ nghĩa - gia đình văn hóa cơng việc gia đình tồn xã hội Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng (1996) rõ: “Xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng tiến hạnh phúc, làm cho gia đình thực tế bào lành mạnh xã hội, tổ ấm người Phát huy trách nhiệm người việc lưu truyền giá trị văn hóa dân tộc từ hệ sang hệ khác…” - Làn sóng mạnh mẽ xu tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế làm cho nhận thức người gia đình có nhiều thay đổi Tinh thần tự do, chủ nghĩa cá nhân lên khiến người hướng đến sống độc lập Gia đình, khơng người nay, khơng cịn giá trị Ngồi gia đình, họ cịn nhiều mối quan tâm, nhiều giá trị khác để vươn tới Hiện nay, nước ta, số người hướng tới sống độc thân ngày nhiều Khi khơng tìm thấy niềm hạnh phúc thực từ sống gia đình, tự bảo đảm cho sống riêng cá nhân, nhiều người khơng muốn lập gia đình Khơng bạn trẻ lại nghĩ: hôn nhân đích cuối tình u Có tình u mãi khơng có đám cưới, khơng có thú Đối với nhiều người, gia đình khơng phải bến đỗ cuối Điều ngược lại với quan niệm đạo đức truyền thống ngàn đời người Việt Nam: tình u phải gắn liền với nhân, nhân kết tốt đẹp tất yếu tình u chân Một phận bạn trẻ vị thành niên, muốn khẳng định tơi mình, bố mẹ chu cấp cho sống đầy đủ lại muốn thoát ly gia đình, tách khỏi vịng tay bố mẹ, sống độc lập bên xã hội Đây quan niệm mới, xuất phát từ mục đích tích cực muốn khẳng định cá nhân, lĩnh tuổi trẻ, muốn hướng đến sống tương lai độc lập, khơng phụ thuộc… có ý nghĩa Nhưng ham muốn ích kỷ bồng bột tuổi trẻ, chí muốn tự ngồi vịng kiểm sốt hay đua địi bạn bè xấu, quen chiều chuộng kiểu cậu ấm, chiêu… lại điều tai hại cho gia đình xã hội, bối cảnh cạm bẫy, cám dỗ rình dập mà thân em chưa đủ lĩnh để “miễn dịch” trước xấu, tiêu cực, để giữ phần thiện căn, thiên lương sáng 10 Cùng với thay đổi mơ hình gia đình truyền thống, tính cố kết gia đình giảm sút Mối quan hệ gia đình trở nên lỏng lẻo, thiếu chặt chẽ Sự đứt đoạn quan hệ “cha truyền nối” nghề nghiệp minh chứng cho giảm sút tính cố kết gia đình Với hỗ trợ đắc lực nhiều loại phương tiện thông tin truyền thông, lớp trẻ ngày tiếp xúc với nhiều nguồn tài liệu phong phú, đa chiều… nên thu nhận nhiều kiến thức mới, hình thành phát triển nhiều lực tư chuyên môn, nghiệp vụ Đây sở để nhiều bạn trẻ không tiếp bước cha anh đường nghề nghiệp Con phần lớn làm nghề khác cha mẹ tự lựa chọn, định hướng nghề nghiệp tương lai cho Về phương diện tổ chức sống cho thấy lỏng lẻo mối quan hệ cá nhân - gia đình Gia đình truyền thống coi trọng khắt khe việc gìn giữ nếp gia phong Mọi thành viên phải tuân thủ theo quy tắc chung Nhưng ngày nay, có xu hướng nới lỏng, giản tiện nghi lễ, phép tắc gia đình Ngồi ra, nếp sinh hoạt thường ngày thể giảm sút cố kết gia đình: người lớn bận làm, trẻ em bận học, có nhiều gia đình tháng khơng có bữa cơm chung, bố mẹ thời gian bên Nhiều gia đình, dù đơng nhiều cháu lý khác nhau, đến ngày lễ, tết nhiều có hai người già cô đơn Con cháu xa, gọi điện, gửi thư điện tử thăm hỏi, chúc mừng thay cho thăm nom trực tiếp 2.2.Phương hướng, giải pháp xây dựng gia đình Việt Nam Kế thừa phát triển quan điểm trên, Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng Cộng sản Việt Nam quan tâm đến vấn đề gia đình xây dựng gia đình xã hội mới, coi gia đình tế bào xã hội, nhân tố quan trọng định phát triển bền vững xã hội Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Quan tâm đến gia đình nhiều gia đình cộng lại thành xã hội, gia đình tốt xã hội tốt, xã hội tốt gia đình tốt hơn, hạt nhân xã hội gia đình Chính vậy, muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội phải ý hạt nhân cho tốt” 11 - Làm để xây dựng đạo đức gia đình tiến bộ, lành mạnh: + Thứ nhất, tăng cường lãnh đạo Đảng, nâng cao nhận thức xã hội xây dựng phát triển gia đình Việt Nam + Thứ hai, đẩy mạnh phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống vật chất, kinh tế gia đình + Thứ ba, kế thừa giá trị gia đình truyền thống đồng thời tiếp thu tiến nhân loại gia đình xây dựng gia đình Việt Nam + Thứ tư, tiếp tục phát triển nâng cao chất lượng phong trào xây dựng gia đình văn hóa III KẾT LUẬN Như vậy, vấn đề xây dựng gia đình xã hội chủ nghĩa - gia đình văn hóa nước ta tảng vững đảm bảo cho ổn định phát triển kinh tế - xã hội đất nước Đây cơng việc mang tính toàn diện, đồng bộ, lâu dài lại cấp bách Để nâng cao chất lượng hiệu công tác xây dựng gia đình văn hóa nước ta cần có giải pháp thiết thực, hiệu Trước hết cần nâng cao trách nhiệm quản lý, điều hành cơng tác gia đình Tăng cường tun truyền, giáo dục nhằm nâng cao nhận thức cấp, ngành, tổ chức đồn thể, gia đình, cá nhân cộng đồng vai trị cơng tác xây dựng gia đình văn hóa, hướng tới mục tiêu gia đình bình đẳng, ấm no, hạnh phúc tiến Phát triển kinh tế hộ gia đình nhằm nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho người dân, tạo sở cho việc thực tốt công tác xây dựng gia đình văn hóa Đầu tư xây dựng thiết chế văn hóa sở, làm cho gia đình trở thành cầu nối, gắn kết cộng đồng dân tộc xích lại gần mục tiêu chung bảo tồn, gìn giữ phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc; xây dựng người - người xã hội chủ nghĩa 12 IV TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Bộ Văn hóa, thể thao du lịch vụ gia đình, Gia đình vị trí, vai trị gia đình xã hội đại, http://giadinh.bvhttdl.gov.vn/gia-dinh-va-vi-trivai-tro-cua-gia-dinh-trong-xa-hoi-hien-dai/, [ 19/11/2021] [2] Th.sĩ Hồ Hoàng Giang, Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin gia đình vận dụng xây dựng gia đình văn hóa nước ta, http://tapchidantoc.ubdt.gov.vn/20150609/744df70048ada0fdbe53beeacb721bf 3-cema.htm [ 19/11/2021] [3] Công ty luật Lê Minh Khuê, Chức gia đình gì? Các chức xã hội gia đình, https://luatminhkhue.vn/chuc-nang-co-bancua-gia-dinh-la-gi -khai-niem-ve-chuc-nang-cua-gia-dinh.aspx, [ 19/11/2021] [4] Nana, Bài thuyết trình: Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin gia đình, vị trí vai trị gia đình xã hội việc giáo dục niên nước ta nay, https://tailieu.vn/doc/bai-thuyet-trinh-quan-diem-cua-chu-nghiamac-lenin-ve-gia-dinh-vi-tri-va-vai-tro-cua-gia-dinh-do1693081.html?fbclid=IwAR2dPFNQCvgGehzyOyqEuegelilCTErCd0bRoHZREU-Rqex1W5V9gpaKEg, [ 19/11/2021] [5] Th.sĩ Thiêm Thu Nga, Một số biến đổi văn hóa gia đình Việt Nam bối cảnh tồn cầu hóa, https://www.tapchicongsan.org.vn/truyen-thong-hientai/-/2018/30265/mot-so-bien-doi-cua-van-hoa-gia-dinh-viet-nam-trong-boicanh-toan-cau-hoa.aspx#, [ 19/11/2021] [6] Trần Ngọc Thêm: Tìm sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, tr.514 [7] Tiến sĩ Nguyễn Thị Tuyết, Những giá trị lý luận thực tiễn từ quan điểm C.Mác nhân gia đình, http://tapchimattran.vn/nghien-cuu/nhunggia-tri-ly-luan-va-thuc-tien-tu-quan-diem-cua-cmac-ve-hon-nhan-va-gia-dinh12890.html [ 19/11/2021] [8] Th.sĩ Phạm Thị Thanh Vân, Tài liệu học phần chủ nghĩa xã hội, tài liệu chương 7, [ 19/11/2021] 13 14 ... vững xã hội Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Quan tâm đến gia đình nhiều gia đình cộng lại thành xã hội, gia đình tốt xã hội tốt, xã hội tốt gia đình tốt hơn, hạt nhân xã hội gia đình. .. xã hội tự nhiên giao cho, khơng thiết chế xã hội thay Chức gia đình khái niệm then chốt xã hội học gia đình, nhà nghiên cứu xã hội học gia đình cấp độ vi mô cấp độ vĩ mô khẳng định chức gia đình. .. đến việc xây dựng gia đình xã hội chủ nghĩa - gia đình văn hóa Xây dựng gia đình xã hội chủ nghĩa trước hết phải tạo dựng điều kiện cần thiết phương diện giúp thành viên gia đình sống cách hòa

Ngày đăng: 15/12/2021, 14:53

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w