Van hoa vit nam

HỌC VIỆN NGOẠI GIAO - - Văn hóa Việt Nam Giảng viên: Cơ Trần Thị Hương Nhóm: Đinh Hoài Thu – TT40B Võ Thị Phương Anh – TT40B Đặng Thị Thảo Phương – TT40B Đinh Thị Thùy Linh – TT40A Nguyễn Lan Anh – TT40A Nguyễn Hồng Vân – TT40A Nguyễn Xuân Phương – TT40A Nguyễn Quỳnh Hương – TT40A Trương Hải Anh – TT40A Nguyễn Hoàng Việt – TT40A Hà Nội, tháng - 2016 Mục lục L i m đ ầu Văn hóa sản phẩm lồi người, văn hóa tạo phát triển quan hệ qua lại người xã hội Song, văn hóa lại tham gia vào việc tạo nên người, trì bền vững trật tự xã hội Văn hóa truyền từ hệ sang hệ khác thơng qua q trình xã hội hóa Văn hóa tái tạo phát triển q trình hành động tương tác xã hội người Văn hóa trình độ phát triển người xã hội biểu kiểu hình thức tổ chức đời sống hành động người giá trị vật chất tinh thần mà người tạo Như biết, Việt Nam quốc gia trải qua hàng ngàn năm xây dựng, bảo vệ phát triển đất nước Qua lịch sử dân tộc giàu truyền thống với văn hố phong phú đậm đà sắc dân tộc Ngoại giao văn hóa thành tố quan hệ ngoại giao kỷ 21, lẽ Ngoại giao văn hóa có khả giảiquyeetit thách thức lớn thời đại theo hướng bền vững thách thức bất bình đẳng, bất cơng bằng, nghèo đói xung đột Trong xu hội nhập với giới ngày sâu rộng thời đại tồn cầu hóa nay, với ngoại giao trị ngoại giao kinh tế, ngoại giao văn hóa xác định ba trụ cột ngoại giao đại Ngoại giao văn hóa ví “quyền lực mềm” vừa có khả lan tỏa bền bỉ, vừa có tác dụng thẩm thấu lâu dài Chính vậy, việc tìm hiểu nghiên cứu văn hóa Việt Nam, từ đưa bước phù hợp để quảng bá văn hóa nước ta bên việc làm cần thiết lúc Hệ giá trị văn hóa Việt Nam Khái niệm văn hóa Theo cách hiểu thơng thường, văn hóa học thức, trình độ học vấn lối sống lành mạnh Theo nghĩa rộng, văn hóa bao gồm tồn đời sống người Tuy nhiên, theo định nghĩa UNESCO công nhận thì: “ Văn hóa hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy q trình hoạt động thực tiễn tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội” Hệ giá trị 2.1 Khái niệm Giá trị vật, tượng, trình hay tất thứ người xem có ý nghĩa định tồn tại, vận động phát triển người, xã hội Nó bao hàm mặt chủ quan lẫn khách quan, gắn bó chặt chẽ, không tách rời Bản thân vật, tượng, trình, biến, tồn khách quan, khơng có đánh giá người, khơng người xem có ý nghĩa tồn tại, vận động phát triển họ vật, tượng, trình, biến khơng có giá trị Giá trị phần cốt lõi, trục chính, văn hóa, khơng thể quan niệm hình thái tinh thần Giá trị nằm thân vật, tượng, trình Ở Việt Nam, thuật ngữ giá trị thường dùng để phẩm chất, phẩm giá, đức tính (giá trị đạo đức) Nhiều nhà khoa học Việt Nam quan niệm giá trị tính có ý nghĩa tích cực, tốt đẹp, đáng q, có ích đối tượng với chủ thể Giá trị gắn liền với tốt, hay, đúng, đẹp khơng nên khơng thể "đạo đức hóa" toàn giá trị Bởi lẻ, riêng tốt thuộc tính nhiều giá trị khác khơng đơn thuộc tính riêng đạo đức Giá trị văn hoá (Cultural Value) người xã hội sáng tạo trình lịch sử, hệ giá trị văn hố hình thành lại có vai trò định hướng cho mục tiêu, phương thức hành động người xã hội Hệ giá trị tập hợp phạm trù giá trị khác nhau, cấu trúc theo thứ bậc khác nhau, có mối liên hệ có tính lịch sử cụ thể với để thực hay số chức định Nó có tính tương đối: phát triển nội có khả chuyển hóa sang hệ thống khác, nhằm thích ứng với điều kiện môi trường lịch sử - xã hội Giáo sư Trần Văn Giầu nêu giá trị mang tính tổng quát dân tộc Việt Nam, là: “yêu nước, cần cù, anh hùng, sáng tạo, lạc quan, thương người, nghĩa” Nghị Trung ương nêu đức tính bật sắc Việt Nam, hiểu giá trị người Việt Nam, là: “Lịng u nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân - gia đình - làng xã - tổ quốc, lịng khoan dung, trọng nghĩa tình đạo lý, tính cần cù sáng tạo lao động, tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống” Hạt nhân văn hóa hệ thống giá trị Có thể coi hệ thống giá trị số đánh giá trình độ tính chất đạt văn hóa 2.2 Hệ giá trị văn hóa Việt Nam Bản sắc văn hoá làm nên sức mạnh Việt Nam, sức sống dân tộc Việt Nam Nền văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc đặc trưng để xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Việt Nam Trong đó, bật hệ giá trị văn hóa: - Lịng u nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc - Tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân - gia đình - làng xã - Tổ quốc - Lòng nhân khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý - Đức tính cần cù, sáng tạo lao động tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống 2.2.1 Lịng u nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc Lòng yêu nước phẩm chất hàng đầu, giá trị thiêng liêng bảng giá trị văn hoá Việt Nam Yêu nước chuẩn mực giá trị, lẽ sống đạo đức người Việt Nam, ý thức dân tộc phát triển từ sớm Yêu nước gắn liền với yêu nhà, Tổ quốc đại gia đình dân tộc Việt Nam “con cha, nhà nóc” có chung ngày giỗ Tổ Hùng Vương, chung dịng máu lạc Hồng Đây cội nguồn lòng yêu nước coi giá trị thiêng liêng sức mạnh cố kết cộng đồng để giữ gìn sắc dân tộc văn hoá Việt Nam 2.2.2 Tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân - gia đình - làng xã - Tổ quốc Từ lòng yêu nước kết tinh thành sức mạnh giá trị văn hoá Việt Nam, người Việt Nam có tinh thần đồn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân - gia đình - làng xã - Tổ quốc Những giá trị không tách rời mà ln gắn kết, hồ quyện chặt chẽ Người Việt Nam sẵn sàng hy sinh tình nhà nợ nước, coi trọng tình làng nghĩa xóm, coi Tổ quốc đại gia đình cần phải bảo vệ tính mạng 2.2.3 Lịng nhân khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý Lòng nhân khoan dung người Việt Nam “việc nhân nghĩa cốt yên dân” lấy dân làm gốc, văn hoá Việt Nam văn hoá mang đậm sắc dân tộc “đất nước đất nước nhân dân - đất nước nhân dân, ca dao thần thoại” Tư tưởng lấy dân làm gốc cội nguồn lòng nhân ái, khoan dung, trọng nghĩa tình đạo lý văn hoá Việt Nam 2.2.4 Cần cù, sáng tạo lao động; tinh tế ứng xử, giản dị lối sống Văn hoá đời lao động, trở thành động lực mục tiêu phát triển xã hội từ thấp đến cao Con người Việt Nam có ý thức giữ gìn sắc văn hố dân tộc Việt Nam mà trước hết sắc văn hoá dân tộc lại thể qua diện mạo, tư chất, tính cách, lực sáng tạo chủ thể văn hố, người Bản sắc dân tộc thể lĩnh vực đời sống, cách sản xuất, cách tư duy, ứng xử với tự nhiên, với xã hội Sự cần cù sáng tạo lao động tinh tế ứng xử, giản dị lối sống biểu thái độ quí trọng lao động, tinh thần tự lực tự cường, ý chí khí phách dân tộc Đặc trưng văn hóa Việt Nam Văn hóa tinh thần 1.1 Tơn giáo tín ngưỡng Việt Nam nằm trung tâm khu vực nhiệt đới ẩm gió mùa, thiên nhiên tương đối phong phú, đa dạng Thời xa xưa, người Việt sống chủ yếu dựa vào việc khai thác tự nhiên Vì vậy, việc thờ cúng vị thần tự nhiên sớm gần gũi với họ Hơn nữa, Việt Nam lại ngã ba đường nơi giao lưu nhiều tộc người, nhiều luồng văn minh Hai yếu tố làm cho Việt Nam trở thành quốc gia đa tơn giáo, tín ngưỡng Tính đa thần khơng biểu số lượng lớn vị thần mà điều đáng nói là, vị thần đồng hành tâm thức người Việt Điều dẫn đến đặc điểm đời sống tín ngưỡng – tơn giáo người Việt tính hỗn dung tơn giáo Trước du nhập tôn giáo ngoại lai, người Việt khơng tiếp nhận cách thụ động mà ln có cải biến cho gần gũi với tư tưởng, tôn giáo địa Vì vậy, nước ta, tơn giáo phát triển tín ngưỡng dân gian giữ vai trò quan trọng đời sống tâm linh người dân Cũng tính hỗn dung tôn giáo mà người Việt thể bàng bạc niềm tin tôn giáo Đa số người Việt có nhu cầu tơn giáo, nhiên, phần đơng số khơng tín đồ thành kính riêng tơn giáo Một người vừa đến chùa, vừa đến phủ miễn việc làm mang lại thản tinh thần cho họ, thoả mãn điều họ cầu xin Tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam hịa đồng, đan xen, hỗ trợ lẫn Truyền thống “Tam giáo đồng nguyên”, “Ngũ chi hợp nhất” kết tinh đạo Cao đài Những tôn giáo độc thần như: Công Giáo, Tin Lành, Hồi Giáo du nhập vào nước ta tơn giáo nội sinh (Cao Đài, Hịa Hảo) nhiều có tính đan xen, hịa đồng dung hợp với với tín ngưỡng địa Trong lịch sử chống giặc ngoại xâm Việt Nam, người phụ nữ có vai trị quan trọng xã hội khơng họ gánh vác cơng việc nặng nề thay chồng ni hậu phương mà cịn xơng pha trận mạc Dù mẫu quyền thay phụ quyền từ lâu, tàn dư chế độ kéo dài dai dẵng đến tận ngày Hơn nữa, xứ sở thuộc văn minh nông nghiệp trồng lúa nước, vốn coi trọng yếu tố âm – đất – mẹ, người mẹ biểu tượng cho ước muốn phong đăng, phồn thực; hình tượng sinh sơi, nở, trường tồn giống nịi, bao dung lịng đất Vì vậy, đặc điểm đáng quan tâm tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam truyền thống tôn thờ yếu tố nữ Truyền thống thể rõ nét tín ngưỡng thờ Mẫu tín ngưỡng phồn thực văn hóa Việt Nam Tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam hình thành phát triển từ tín ngưỡng địa thờ Nữ thần Mẫu thần với quyền sinh sôi, bảo trợ che chở cho người, tiếp thu ảnh hưởng Đạo giáo Trung Hoa để đạt đến đỉnh cao đạo thờ Mẫu Tam phủ, Tứ phủ Tới kỷ 17 – 18, mẫu Tam phủ, Tứ phủ hình thành phát triển lại Tam phủ, Tứ phủ hóa tục thờ Nữ thần, Mẫu thần Đạo Mẫu theo chân người Việt di cư vào phương Nam q trình Nam tiến Tín ngưỡng thờ Mẫu người Việt giao thoa, tiếp biến với tục thờ Mẫu người Chăm, người Khmer, từ tạo nên dạng thức địa phương tín ngưỡng thờ Mẫu Bắc bộ, Trung Nam Trong kho tàng Văn hóa dân gian, tín ngưỡng phồn thực mang ý nghĩa thiêng liêng Phồn nghĩa nhiều, thực biểu cho sinh sôi, nảy nở vạn vật Quan niệm tín ngưỡng phồn thực vốn có mối gắn kết chặt chẽ với tín ngưỡng nơng nghiệp, với ước vọng cầu mưa thuận gió hịa, cơm no áo ấm từ ngàn đời cư dân Tín ngưỡng phồn thực bao hàm tính phổ quát rộng lớn kho tàng tín ngưỡng văn hóa dân gian Việt Nam Với cư dân nông nghiệp trồng lúa nước, biểu tượng âm – dương, đất – trời, non – nước nhân tố tạo nên sinh sôi nảy nở vạn vật, tất quyện hịa sinh khí tự nhiên để tồn phát triển Trong thời đại, người có ước nguyện tìm hiểu, nắm bắt điều giới xung quanh Thực tiễn hình thành nên hệ thống tín ngưỡng đa dạng phong phú, có tín ngưỡng phồn thực, tín ngưỡng thể niềm tin người nguyện cầu sinh sơi nảy nở, phát triển giống nịi, ước mong sản xuất phồn thịnh, mùa màng bội thu Những người có cơng với gia đình, làng nước ln thần thánh hóa tơn giáo tín ngưỡng Việt Nam Con người Việt Nam vốn có lịng u nước, trọn tình “uống nước, nhớ nguồn”, “ăn nhớ người trồng cây” nên tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam thấm đượm tinh thần Truyền thống thể tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên ghi nhận rõ nét hệt thống đền, miếu, lăng, phủ,… nước ta Từ xưa, Việt Nam hình thành cộng đồng gắn bó với gia đình, làng xóm quốc gia Gia đình tế bào xã hội, dù nghèo hay giàu, song nhà có bàn thờ tổ tiên, ơng bà, cha mẹ – người khuất Làng xóm có cấu, thiết chế chặt chẽ Mỗi làng có phong tục, lối sống riêng Trong phạm vi làng xã từ lâu hình thành tục thờ cúng thần địa phương việc thờ cúng trở nên phổ biến nhiều tộc người Những người có cơng với gia đình, làng xóm, đất nước người Việt Nam tơn vinh, sùng kính 1.2 Phong tục tập qn Quan niệm cổ xưa không riêng ta mà nhiều dân tộc giới vật tạo hóa sinh có linh hồn, loại vật, kể khống vật, thực vật có sống riêng Mọi vật tạo hố hữu hình hay vơ hình, cụ thể hay trừu tượng mang khái niệm âm dương, có giống đực giống Ðó xuất xứ tục bái vật tồn nhiều dân tộc giới vài dân tộc miền núi nước ta Các phong tục hôn nhân, tang ma, lễ tết, lễ hội Việt Nam gắn với tính cộng đồng làng xã Hơn nhân xưa khơng nhu cầu đơi lứa mà cịn phải đáp ứng quyền lợi gia tộc, gia đình, làng xã, nên kén người kỹ, chọn ngày lành tháng tốt, trải qua nhiều lễ từ giạm ngõ, ăn hỏi, đón dâu đến tơ hồng, hợp cẩn, lại mặt, phải nộp cheo để thức thừa nhận thành viên làng xóm Tục lễ tang tỉ mỉ, thể thương xót tiễn đưa người thân qua bên giới, không gia đình lo mà hàng xóm láng giềng tận tình giúp đỡ Tết Nguyên đán (Tết Cả) lễ hội lớn lễ hội truyền thống Việt Nam từ hàng ngàn đời nay, điểm giao thời năm cũ năm mới; chu kỳ vận hành đất trời, vạn vật cỏ Tết Nguyên đán Việt Nam từ buổi “khai thiên lập địa” tiềm tàng giá trị nhân văn thể mối quan hệ người với thiên nhiên, vũ trụ qua bốn mùa xuânhạ-thu-đông quan niệm “ơn trời mưa nắng phải thì” chân chất người nơng dân cày cấy Việt Nam Tết dịp để người Việt Nam tưởng nhớ, tri âm tổ tiên, nguồn cội; giao cảm nhân sinh quan hệ đạo lý (ăn nhớ kẻ trồng cây) tình nghĩa xóm làng Hàng năm vào lúc giao tiếp hai năm cũ, cịn có lễ trừ tịch Trừ tịch phút cuối năm cũ bắt đầu qua năm Ý nghĩa lễ đem bỏ hết điều xấu năm cũ qua để đón điều tốt đẹp năm đến Lễ trừ tịch cử hành vào lúc giao thừa nên mang tên lễ giao thừa Về lễ tang thời xưa, trình tự diễn sau: người chết tắm rửa sẽ, thay quần áo tươm tất, lấy đũa đặt hai hàm răng, bỏ vào miệng dúm gạo ba đồng tiền xu gọi lễ ngậm hàm Sau đặt người chết nằm xuống chiếu trải sẵn đất (theo quan niệm “từ đất sinh lại trở với đât”) Tiếp lễ khâm liệm (liệm vải trắng) lễ nhập quan (đua thi hài vào quan tài) Sau nhập quan lễ thành phục, thức phát tang Con trai, gái dâu người cố, đội khăn sô, mũ chuối (hoặc mũ tết rơm), mặc áo sơ Cháu chắt họ hàng, thân thích chít khăn để tang Những ngày quàn người chết nhà phải cúng cơm sớm, chiều Phường nhạc cử nhạc ai, bà con, bạn bè, làng xóm đến viếng Sau chọn ngày, tốt làm lễ đưa tang Đám tang có câu đối, linh sàng, nhà táng (nơi đặt linh cữu) Người đưa tang sau linh cữu, dọc đường có rắc vàng thoi (bằng giấy) Đến huyệt làm lễ hạ huyệt đắp mộ Chôn cất xong nhà làm lễ tế Ba ngày sau tang chủ làm lễ viếng mộ (lễ mở cửa mả), 49 ngày làm lễ chung thất (thôi cúng cơm cho người chết) Sau 100 ngày làm lễ tốt khốc (thơi khóc) Sau mộ năm làm lễ giỗ đầu, sau ba năm (ở nhiều nơi hai năm) làm lễ hết tang Ngày nay, lễ tang tổ chức theo nghi thức đơn giản hơn: lễ khâm liệm, lễ nhập quan, lễ viếng, lễ đưa tang, lễ hạ huyệt lễ viếng mộ Người gia đình để tang cách chít khăn trắng đeo băng tang đen Việt Nam đất nước lễ hội quanh năm, vào mùa xuân, nơng nhàn Các tết tết Ngun đán, tết Rằm tháng Giêng, tết Hàn thực, tết Đoan ngọ, tết Rằm tháng Bảy, tết Trung thu, tết Ông táo Mỗi vùng thường có lễ hội riêng, quan trọng lễ hội nông nghiệp (cầu mưa, xuống đồng, cơm ), lễ hội nghề nghiệp (đúc đồng, rèn, pháo, đua ghe ) Ngoài lễ hội kỉ niệm bậc anh hùng có cơng với nước, lễ hội tơn giáo văn hố (hội chùa) Lễ hội kiện văn hóa tổ chức mang tính cộng đồng “Lễ” hệ thống hành vi, động tác nhằm biểu tơn kính người với thần linh, phản ánh ước mơ đáng người trước sống mà thân họ chưa có khả thực 10 “Hội” sinh hoạt văn hóa, tơn giáo, nghệ thuật cộng đồng, xuất phát từ nhu cầu sống Lễ hội truyền thống Việt Nam thường diễn vào mùa Xuân số vào mùa Thu hai mùa đẹp năm, đồng thời lúc nhà nơng có thời gian nhàn rỗi Trong số lễ hội Việt Nam phải kể đến lễ hội chi phối hầu hết gia đình miền tổ quốc, Tết Nguyên Đán, Lễ Vu Lan tết Trung Thu Gần số lễ hội nhà nước nhân dân quan tâm như: Lễ hội đền Hùng, Lễ hội Tịch điền Đọi Sơn, Giáng Sinh, Phật đản.v.v Một số lễ hội lớn ảnh hưởng vùng rộng lớn, tiêu biểu như: hội Gióng (xứ Kinh Bắc), lễ hội đền Hùng (Xứ Đồi), lễ hội chùa Bái Đính, lễ hội đền Trần, phủ Dày,(xứ Sơn Nam), lễ hội Yên Tử, lễ hội bà chúa Xứ (An Giang), Lễ hội pháo hoa Quốc tế Đà Nẵng (thành phố Đà Nẵng) 1.3 Hệ tư tưởng Lịch sử tư tưởng Việt Nam có hai giai đoạn hồn tồn khác Đó là: từ nước ta tiếp xúc với phương Tây, du nhập tư tưởng phương Tây tức từ đầu kỷ XX Đó thời đại Tư tưởng Việt Nam tiếp cận hồ dịng vào tư tưởng đồng đại giới Và, đoạn trước đó, nước ta cịn nằm văn hố có tính chất khu vực – vùng Đông Á Đông Nam Á – tư tưởng nước ta có nét chung tư tưởng khu vực Trong thời gian dài ước tính từ kỷ II sau cơng ngun đầu kỷ này, nước ta có tồn song song Tam giáo, du nhập từ Trung Quốc vào Tam giáo có thay giữ vai trò hàng đầu thực tế kết hợp với nhau, thẩm thấu vào nhau, chia phạm vi với nhau, chi phối đời sống tinh thần nhân dân ta Bên cạnh Tam giáo tồn cách suy nghĩ dân gian để dấu vết lại truyện kể kết tinh tục ngữ Cũng cần nói đến học thuyết Âm dương, Ngũ hành, cách phân tích Thời, Thế tư tưởng du nhập từ Trung Quốc tồn khơng hồn tồn độc lập với Nho giáo Tư tưởng ảnh hưởng lớn đến khoa học, giả khoa học cách suy nghĩ, tính tốn sống Sự kết hợp phức tạp Nho, Phật, Đạo, Tam giáo với cách suy nghĩ dân gian, thứ với Âm dương, Ngũ hành để tìm cách quan niệm giới, quan niệm người, sống, quan niệm vận động, đổi thay lịch sử cách tư Việt Nam Có hệ tư tưởng tồn lịch sử Việt Nam khơng có triết học Việt Nam Người Việt Nam có cách nghĩ cách nghĩ có khác Trung Quốc Người Việt Nam có ý thức rõ ràng thực tế mình, cởi mở, dễ tiếp nhận khác mình, giỏi bắt chước biết ứng dụng linh hoạt Cho nên họ chuyển từ Đơng Nam Á sang Đơng Á mặt văn hố, vay mượn nhiều tư tưởng Trung Quốc đâu có lược bỏ, lược bỏ chỗ khắt khe, tế tối Lược bỏ có nghĩa đơn giản hoá, sơ lược hoá 29 Thêm vào đó, để tìm người bạn trà, biết thưởng thức nghệ thuật trà, văn hóa uống trà khó, nên cụ đưa nghệ thuật uống trà vào hàng chiếu bậc thi sĩ Chính phổ biến vậy, nên việc đưa nét độc đáo nghệ thuật thưởng trà người Việt đến với nước giới khó Vì thế, cần phải tìm biện pháp tốt việc phổ biến nghệ thuật thưởng trà đến với người dân nước Nhân dân nước phải biết phải hiểu trà Việt trước việc đưa trà Việt trở thành nét đặc trưng văn hóa thu hút người nước trở nên dễ dàng Câu 3: Người nước biết đến Việt Nam thông qua áo dài phở Nếu chọn hai thứ khác nhóm chọn thứ gì? Vì sao? Trả lời: Nhóm lựa chọn di sản văn hóa vật thể phi vật thể UNESCO cơng nhận di sản văn hóa giới Cụ thể, di sản văn hóa vật thể Vịnh Hạ Long giá trị văn hóa phi vật thể quan họ Bắc Ninh Do công nhận di sản văn hóa giới, nên di sản văn hóa vật thể phi vật thể nhanh chóng biết đến du khách nước Đồng thời, biện pháp áp dụng để bảo tồn phát huy giá trị văn hóa trở thành nhiệm vụ quan trọng cấp quyền nhằm quảng bá hình ảnh đất nước người Việt Nam đến với bạn bè quốc tế Câu 4: Khái quát lại hệ giá trị văn hóa truyền thống Việt Nam Trả lời: Bản sắc văn hoá làm nên sức mạnh Việt Nam, sức sống dân tộc Việt Nam Nền văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc đặc trưng để xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Việt Nam Trong đó, bật hệ giá trị văn hóa: - Lịng u nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc - Tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân - gia đình - làng xã - Tổ quốc - Lịng nhân khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý - Đức tính cần cù, sáng tạo lao động tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống Câu 5: 80% dân số Việt Nam khơng theo đạo, Việt Nam coi đất nước vơ thần Điều có gây ảnh hưởng đến việc hợp tác với nước có niềm tin tơn giáo mãnh liệt hay khơng? Trả lời: 30 Việt Nam nằm trung tâm khu vực nhiệt đới ẩm gió mùa, thiên nhiên tương đối phong phú, đa dạng Thời xa xưa, người Việt sống chủ yếu dựa vào việc khai thác tự nhiên Vì vậy, việc thờ cúng vị thần tự nhiên sớm gần gũi với họ Hơn nữa, Việt Nam lại ngã ba đường nơi giao lưu nhiều tộc người, nhiều luồng văn minh Hai yếu tố làm cho Việt Nam trở thành quốc gia đa tôn giáo, tín ngưỡng Điều dẫn đến đặc điểm đời sống tín ngưỡng – tơn giáo người Việt tính hỗn dung tơn giáo Trước du nhập tôn giáo ngoại lai, người Việt khơng tiếp nhận cách thụ động mà ln có cải biến cho gần gũi với tư tưởng, tôn giáo địa Vì vậy, nước ta, tơn giáo phát triển tín ngưỡng dân gian giữ vai trò quan trọng đời sống tâm linh người dân Cũng tính hỗn dung tôn giáo mà người Việt thể bàng bạc niềm tin tôn giáo Đa số người Việt có nhu cầu tơn giáo, nhiên, phần đơng số khơng tín đồ thành kính riêng tơn giáo Một người vừa đến chùa, vừa đến phủ miễn việc làm mang lại thản tinh thần cho họ, thoả mãn điều họ cầu xin Việc 80% dân số Việt Nam không theo đạo gây khó khăn ban đầu cho việc hợp tác văn hóa với quốc gia có niềm tin tơn giáo mãnh liệt Tuy nhiên, khơng theo đạo nên người Việt có lợi giữ trung lập mình, khơng bị niềm tin tôn giáo ảnh hưởng đến định hợp tác Câu 6: Chính sách ngoại giao văn hóa Việt Nam gần có chuyển biến nào? Hạn chế gì? Trả lời: - Ưu điểm: + Trước hết, ngoại giao văn hóa bước đầu gắn kết với ngoại giao trị, góp phần quảng bá văn hóa tăng cường hiểu biết Việt Nam bạn bè quốc tế, tạo dựng lòng tin cho việc xây dựng mối quan hệ hữu nghị lâu dài Những kiện văn hóa thường gắn liền với chuyến thăm lãnh đạo cấp cao Có thể kể đến vai trị Chủ tịch ASEAN 2010 Việt Nam phát huy việc tổ chức nhiều hoạt động quảng bá, không tăng cường hiểu biết lẫn nước thành viên ASEAN, mà cịn giới thiệu hình ảnh Việt Nam với giới Ngồi ra, Tuần văn hóa Việt Nam, Ngày văn hóa Việt Nam, trở thành hoạt động ngoại giao văn hóa quan trọng Việt Nam nhiều nước + Thứ hai, hoạt động ngoại giao văn hóa Việt Nam góp phần tích cực vận động, mang lại niềm tự hào danh hiệu văn hóa giới Chẳng hạn như, khn khổ hoạt động văn hóa nghệ thuật kỷ niệm 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội, Tổng giám đốc UNESCO trao giấy chứng nhận Hoàng thành Thăng Long di sản văn hóa giới, góp phần giới thiệu hình ảnh Thủ giàu truyền thống văn hóa giới + Thứ ba, thông qua hoạt động ngoại giao văn hóa, giá trị, tinh hoa văn hóa tri thức nước giới tiếp thu có chọn lọc nhằm góp phần làm phong 31 phú thêm văn hóa Việt Nam, nâng cao chất lượng đời sống tinh thần nhân dân, đồng thời chuyển tải nhiều ý tưởng chương trình lớn Liên hợp quốc UNESCO vào chương trình hành động quốc gia, xây dựng xã hội học tập, xã hội thông tin, giáo dục cho người, - Hạn chế: + Hoạt động ngoại giao văn hóa Việt Nam cịn hạn chế định, đầu tư chưa tương xứng với tiềm lợi quốc gia dân tộc có bề dày lịch sử văn hóa hàng nghìn năm + Hành lang pháp lý bảo tồn phát huy sắc văn hóa dân tộc, quy định hợp tác quốc tế lĩnh vực văn hóa chưa hồn thiện, biểu thực tế xuống cấp số cơng trình văn hóa việc tiếp thu tràn lan văn hóa ngoại + Cơng tác quảng bá, tun truyền hình ảnh đất nước chưa triển khai thường xuyên, mạnh mẽ, sâu rộng tiềm lực “xuất văn hóa Việt” nước ngồi cịn hạn chế 32 Bản đánh giá cá nhân Đặng Thị Thảo Phương – TT40B Vai trị bạn q trình làm việc gì? Tham gia tìm tài liệu Lên ý tưởng cho thuyết trình Thuyết trình, trả lời câu hỏi, giải đáp thắc mắc Bạn có tham gia tìm tài liệu cho nhóm khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn có tham gia đọc phân loại, xử lý tài liệu không?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm slides thuyết trình khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia công việc khác không? (làm clips, photo tài liệu …)  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm chương trình biểu diễn/ game show nhóm khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia thuyết trình khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia trả lời câu hỏi khơng? (cả lớp nhà qua phiếu câu hỏi)  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn tự đánh giá lực tham gia tồn q trình làm việc nhóm (trên thang điểm 10): 9,3 33 Bản đánh giá cá nhân Đinh Hoài Thu – TT40B Vai trị bạn q trình làm việc gì? Tham gia tìm tài liệu Tổng hợp tài liệu chỉnh sửa tiểu luận Lên ý tưởng cho thuyết trình Tham gia vào thuyết trình, trả lời câu hỏi Bạn có tham gia tìm tài liệu cho nhóm khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia đọc phân loại, xử lý tài liệu không?  Không tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm slides thuyết trình khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia cơng việc khác khơng? (làm clips, photo tài liệu …)  Không tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm chương trình biểu diễn/ game show nhóm khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia thuyết trình khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia trả lời câu hỏi không? (cả lớp nhà qua phiếu câu hỏi)  Không tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn tự đánh giá lực tham gia tồn q trình làm việc nhóm (trên thang điểm 10): 9,5 Bản đánh giá cá nhân Đinh Thị Thùy Linh – TT40A 34 Vai trị bạn trình làm việc gì? Làm tiểu luận thuyết trình: làm tiểu luận phần ngoại giao văn hóa Việt Nam, tham gia biểu diễn, tìm video lên kịch Bạn có tham gia tìm tài liệu cho nhóm khơng? Khơng tham gia Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia đọc phân loại, xử lý tài liệu khơng? Khơng tham gia Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm slides thuyết trình khơng?  Khơng tham gia Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn có tham gia công việc khác không? (làm clips, photo tài liệu …) Khơng tham gia Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm chương trình biểu diễn/ game show nhóm khơng? Khơng tham gia Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia thuyết trình khơng? Khơng tham gia Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia trả lời câu hỏi không? (cả lớp nhà qua phiếu câu hỏi) Khơng tham gia  Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn tự đánh giá lực tham gia tồn q trình làm việc nhóm (trên thang điểm 10) : 35 Bản đánh giá cá nhân Nguyễn Hoàng Việt – TT40A Vai trị bạn trình làm việc gì? Hậu cần Bạn có tham gia tìm tài liệu cho nhóm khơng?  Khơng tham gia Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn có tham gia đọc phân loại, xử lý tài liệu không?  Khơng tham gia Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm slides thuyết trình khơng?  Khơng tham gia Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn có tham gia cơng việc khác khơng? (làm clips, photo tài liệu …) Không tham gia  Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm chương trình biểu diễn/ game show nhóm khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn có tham gia thuyết trình khơng?  Khơng tham gia Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn có tham gia trả lời câu hỏi khơng? (cả lớp nhà qua phiếu câu hỏi)  Khơng tham gia Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn tự đánh giá lực tham gia tồn q trình làm việc nhóm (trên thang điểm 10): 36 Bản đánh giá cá nhân Nguyễn Hồng Vân – TT40A Vai trò bạn q trình làm việc gì? Tra cứu chuẩn bị tài liệu, đóng vai nhân vật nữ Bạn có tham gia tìm tài liệu cho nhóm khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia đọc phân loại, xử lý tài liệu khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm slides thuyết trình khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia công việc khác không? (làm clips, photo tài liệu …)  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm chương trình biểu diễn/ game show nhóm khơng?  Khơng tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia thuyết trình khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia trả lời câu hỏi không? (cả lớp nhà qua phiếu câu hỏi)  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn tự đánh giá lực tham gia tồn q trình làm việc nhóm (trên thang điểm 10): 37 Bản đánh giá cá nhân Nguyễn Lan Anh – TT40A Vai trị bạn q trình làm việc gì? Tra cứu chuẩn bị tài liệu, chuẩn bị đồ dùng chạy việc diễn kịch thuyết trình, đóng vai bác sỹ diễn kịch Bạn có tham gia tìm tài liệu cho nhóm khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia đọc phân loại, xử lý tài liệu không?  Không tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm slides thuyết trình khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia cơng việc khác không? (làm clips, photo tài liệu …)  Không tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm chương trình biểu diễn/ game show nhóm khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia thuyết trình khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia trả lời câu hỏi không? (cả lớp nhà qua phiếu câu hỏi)  Không tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn tự đánh giá lực tham gia tồn q trình làm việc nhóm (trên thang điểm 10): 38 Bản đánh giá cá nhân Nguyễn Quỳnh Hương – TT40A Vai trị bạn trình làm việc gì? Làm tiểu luận tham gia vào trình chuẩn bị, biểu diễn lớp Bạn có tham gia tìm tài liệu cho nhóm khơng? Khơng tham gia  Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn có tham gia đọc phân loại, xử lý tài liệu khơng? Khơng tham gia Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm slides thuyết trình khơng?  Khơng tham gia Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn có tham gia công việc khác không? (làm clips, photo tài liệu …) Khơng tham gia Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm chương trình biểu diễn/ game show nhóm khơng? Khơng tham gia Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia thuyết trình khơng? Khơng tham gia Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia trả lời câu hỏi không? (cả lớp nhà qua phiếu câu hỏi) Khơng tham gia Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn tự đánh giá lực tham gia tồn q trình làm việc nhóm (trên thang điểm 10): 39 Bản đánh giá cá nhân Nguyễn Xuân Phương – TT40A Vai trị bạn q trình làm việc gì? Tra cứu, tìm tài liệu Lên ý tưởng kịch Viết kịch Diễn viên Bạn có tham gia tìm tài liệu cho nhóm khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia đọc phân loại, xử lý tài liệu khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm slides thuyết trình khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia công việc khác không? (làm clips, photo tài liệu …)  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm chương trình biểu diễn/ game show nhóm khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia thuyết trình khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia trả lời câu hỏi không? (cả lớp nhà qua phiếu câu hỏi)  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn tự đánh giá lực tham gia tồn q trình làm việc nhóm (trên thang điểm 10): 9,5 40 Bản đánh giá cá nhân Trương Hải Anh – TT40A Vai trị bạn q trình làm việc gì? Tra cứu, tìm tài liệu Làm tiểu luận Bạn có tham gia tìm tài liệu cho nhóm khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia đọc phân loại, xử lý tài liệu không?  Không tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm slides thuyết trình khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia cơng việc khác khơng? (làm clips, photo tài liệu …)  Không tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm chương trình biểu diễn/ game show nhóm khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia thuyết trình khơng?  Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia trả lời câu hỏi không? (cả lớp nhà qua phiếu câu hỏi)  Không tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn tự đánh giá lực tham gia tồn q trình làm việc nhóm (trên thang điểm 10): 41 Bản đánh giá cá nhân Võ Phương Anh – TT40B Vai trị bạn trình làm việc gì? Làm tiểu luận thuyết trình Bạn có tham gia tìm tài liệu cho nhóm khơng? Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia đọc phân loại, xử lý tài liệu không? Không tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm slides thuyết trình khơng?  Khơng tham gia Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn có tham gia cơng việc khác khơng? (làm clips, photo tài liệu …) Khơng tham gia  Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia làm chương trình biểu diễn/ game show nhóm khơng? Khơng tham gia Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia thuyết trình khơng? Khơng tham gia Ít tham gia  Tích cực tham gia Bạn có tham gia trả lời câu hỏi khơng? (cả lớp nhà qua phiếu câu hỏi) Không tham gia  Ít tham gia Tích cực tham gia Bạn tự đánh giá lực tham gia tồn q trình làm việc nhóm (trên thang điểm 10) : 42 Bản đánh giá nhóm Phân cơng cơng việc nhóm Đinh Thị Thùy Linh: Làm tiểu ln + Thuyết trình Đinh Hồi Thu: Làm tiểu luận + Tổng hợp Sửa tiểu luận + chuẩn bị nội dung thuyết trình Nguyễn Xuân Phương: Làm tiểu luận + Làm slide + Thuyết trình Nguyễn Hải Anh: Làm tiểu luận + chuẩn bị tài liệu Nguyễn Lan Anh: Làm tiểu luận + chuẩn bị tài liệu Nguyễn Quỳnh Hương: Làm tiểu luận + thuyết trình Võ Phương Anh: Làm tiểu luận + thuyết trình Đặng Thảo Phương: Làm tiểu luận + thuyết trình Nguyễn Hồng Vân: Làm tiểu luận + thuyết trình Nguyễn Hồng Việt: Hậu cần Bảng điểm đánh giá nhóm Điểm thành viên chấm chéo Linh Linh Thu 9.5 Thu Lan An h 9.3 9.3 Xuân Thảo Phương Phương Phương Anh 9.3 Lan Anh 9.5 9.5 Xuân Phương 9.5 9.5 9.3 Thảo Phương 9.3 9.5 9.3 Phương Anh 9.5 9.5 9.3 Hải Anh 9.4 9.5 9.4 Hương 9.6 9.6 9.3 Vân 9.6 9.6 9.6 Việt 9.5 9.5 9.5 TBC 9.5 9.5 9.4 Tổng hợp điểm cá nhân tự đánh giá Tên Điểm Linh Thu 9.5 Lan Anh Hải Anh Hương Vân Việt 9.5 9.3 9.3 9.3 9.3 9.5 9.3 9.3 9.3 9.3 9.3 9.5 9.3 9.5 9.3 9.3 9.3 9.3 9.3 9.5 9.3 9.3 9.3 9.4 9.5 9.3 9.3 9.3 9.4 9.3 5 5 5 9.3 9.3 9.5 9.6 9.5 9.5 9.5 Xuân Phương 9.5 9.3 9.4 9.5 9.4 9.3 9.3 Thảo Phương 9.3 9.3 9.3 9.4 9.3 Phương Anh 9.3 9.4 9.3 9.3 Hải Anh 9.5 9.5 9.4 9.5 9.4 Hương Vân Việt 9 Hươn Vân Việt Điểm cuối (điểm trung bình nhóm cá nhân) Tên Linh Thu Lan Xuân Thảo Phương Hải 43 Điểm 9.3 9.5 Anh 9.2 Phương 9.5 Phương 9.3 Anh 9.2 Anh 9.2 g 9.2 9.2 ... thay lịch sử cách tư Việt Nam Có hệ tư tưởng tồn lịch sử Việt Nam khơng có triết học Việt Nam Người Việt Nam có cách nghĩ cách nghĩ có khác Trung Quốc Người Việt Nam có ý thức rõ ràng thực tế... phương Nam trình Nam tiến Tín ngưỡng thờ Mẫu người Việt giao thoa, tiếp biến với tục thờ Mẫu người Chăm, người Khmer, từ tạo nên dạng thức địa phương tín ngưỡng thờ Mẫu Bắc bộ, Trung Nam Trong... văn hóa Việt Nam Bản sắc văn hoá làm nên sức mạnh Việt Nam, sức sống dân tộc Việt Nam Nền văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc đặc trưng để xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Việt Nam Trong đó,