Tên đề tài: Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa, và sự vận dụng của đảng trong việc xây dựng và bảo tồn nền văn hóa truyền thống ở nước ta hiện nay

Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa, và sự vận dụng của đảng trong việc xây dựng và bảo tồn nền văn hóa truyền thống ở nước ta hiện nay MỤC LỤC A. PHẦN MỞ ĐẦU1 1. Lý do chọn đề tài1 2. Mục tiêu nghiên cứu1 3. Phương pháp nghiên cứu2 4. Nội dung2 B. PHẦN NỘI DUNGCHƯƠNG I. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA VÀ XẤY DỰNG 3 VĂN HÓA3 1.1 Khái niệm định nghĩa tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa3 1.1.1 Khái niệm về “ văn hóa ” tư tưởng Hồ Chí Minh3 1.1.2 Định nghĩa về “văn hóa” tư tưởng Hồ Chí Minh3 1.2 Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa4 1.2.1 Cơ sở lý luận4 1.2.2 Cơ sở thực tiễn6 1.3 Những quan điểm chung của Hồ Chí Minh về văn hóa7 1.3.1 Quan điểm về vị trí, vai trò của văn hóa7 1.3.2 Quan điểm về tính chất của nền văn hóa mới8 1.3.3 Quan điểm về chức năng của văn hóa9 1.3.4 Quan điểm về việc giữ gìn, bảo vệ và phát triển văn hoá truyền thống của dân tộc10 1.4 Tư tưởng Hồ Chí Minh về một số lĩnh vực của văn hóa10 1.4.1 Văn hóa giáo dục10 1.4.2 Văn hóa văn nghệ12 1.4.3 Văn hóa đời sống13 CHƯƠNG 2: SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG TRONG CÔNG VIỆC XÂY DỰNG VÀ BẢO TỒN NỀN VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG Ở NƯỚC VIỆT NAM HIỆN NAY14 2.1 Vai trò, thực trạng của văn hóa đối với sự phát triển đất nước14 2.1.1 Đảng lãnh đạo trên vai trò văn hoá trong phát triển đất nước14 2.1.2. Thực trạng15 2.2 Những thành tự, hạn chế và giải pháp đối với sự phát triển đất nước16 2.2.1 Thành tựu xây dựng môi trường văn hóa ở nước ta16 2.2.2 Những hạn chế trong xây dựng môi trường văn hóa ở nước ta16 2.2.3 Giải pháp để môi trường văn hóa trong sạch và lành mạnh17 C. KẾT LUẬN18 D. TÀI LIỆU THAM KHẢO19 A. PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài –Đại hội Đảng lần thứ 6 (1986) đã đưa ra một đường lối mới đã thay đổi hoàn toàn kinh tế lạc hậu của đất nước ta lúc bất giừo. Khi Đảng và Nhà nước đã bắt đầu đưa ra các chính sách để “Mở cửa” nền kinh tế Việt Nam, thu hút các nguồn lực từ nước ngoài. Nó không chỉ giúp thay đổi hoàn toàn nền kinh tế Việt Nam nhưng nó còn làm thay đổi rất nhiều về truyền thống văn hóa ở Việt Nam. Khi văn hóa từ nhiều nước trên thế giới cũng theo sự mở cửa của nền kinh tế ở Việt Nam mà du nhập vào không kể là nguồn văn hóa tích cực hay nguồn văn hóa tiêu cực. Đề tài này cho ta thấy được tầm quan trọng của Đảng và Nhà nước trong việc áp dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh trong việc bảo vệ truyền thống văn hóa của dân tộc Việt Nam –Ngày này khi nền văn hóa thay đổi liên tục và rất nhanh chóng như các bữa cơm gia đình không còn xuất hiện nhiều trong các gia đình hiện đại, quan điểm về “Cha mẹ đặt đâu con nằm đó” hiện nay cũng đã ít xuất hiện dần ở các gia đình hiện nay, từ các trò chơi dân gian thay vào đó là các trò chơi điện tử trên máy tính, ngày xưa chúng ta chỉ gặp gỡ và có các mối quan hệ xung quanh chúng ta nhưng ngày nay với sự giúp ích của mạng xã hội thì nó giúp chúng ta có thể kết bạn ở bất cứ đâu trên trái đất này,…. Với sự thay đổi nhanh chóng và liên tục như vậy trong đời sống của con người Việt Nam có rất nhiều điều tích cực đã xuất hiện trong cuộc sống của chúng ta nhưng song song với nó cũng là những điều tiêu cực. Nên vì thế mà để bảo vệ truyền thống văn hóa của dân tộc Việt Nam thì nhóm chúng em đã chọn đề tài này để phân tích được sự đóng góp của Đảng và Nhà nước khi áp dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh vào vấn đề này. –Đây là một đề tài luôn được đề cập đến qua nhiều năm nhưng nó không hề hết “nóng” qua từng năm. Vì công nghệ, kinh tế, xã hội ở thế kỉ 21 này thay đổi rất nhanh chóng có thể chỉ qua từng giây, từng phút nên việc các nghiên cứu khác bị lạc hậu cũng không phải là một vấn đề khó hiểu 2. Mục tiêu nghiên cứu –Đưa ra các định nghĩa, hay cơ sở lý luận về văn hóa của tư tưởng Hồ Chí Minh. –Đưa ra các thành tựu về Văn hóa mà Đảng và Nhà nước đã xây dựng được ở Nước ta. – Các hạn chế ở Việt Nam trong việc xây dựng văn hóa, cũng như bảo vệ –Đưa ra các giải pháp có thể thực hiện được cho Đảng và Nhà nước trong việc áp dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh trong xây dựng, bảo vệ truyền thống văn hóa. 3. Phương pháp nghiên cứu Sử dụng các nguyên tắc phương pháp luận của chủ nghĩa Mác Lênin, đề tài sử dụng các phương pháp cụ thể, chú trọng phương pháp lịch sử kết hợp với logic, so sánh, phân tích, tổng hợp, thống kê và phương pháp khảo sát, tổng kết thực tiễn... 4. Nội dung Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo và phụ lục, tiểu luận được chia làm 2 chương: CHƯƠNG I: Tư Tưởng Của Hồ Chí Minh Về Văn Hóa Và Xây Dựng Văn Hóa CHƯƠNG II: Sự Vận Dụng Của Đảng Trong Việc Xây Dựng Và Bảo Tồn Nền Văn Hóa Truyền Thống Ở Nước Việt Nam Hiện Nay B. PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA VÀ XẤY DỰNG VĂN HÓA 1.1 Khái niệm định nghĩa tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa 1.1.1 Khái niệm về “ văn hóa ” tư tưởng Hồ Chí Minh – Trong tư tưởng Hồ Chí Minh. Khái niệm văn hoá được bao gồm cả ba nghĩa: rộng, hẹp và rất hẹp: + Theo nghĩa rộng: Văn hoá là toàn bộ những giá trị tinh thần và vật chất do loài người đã sáng tạo ra : “Văn hoá là sự tổng hợp của tất cả mọi phương thức sinh hoạt, cùng với đó là biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra, để nhằm thích ứng nhu cầu về đời sống và đòi hỏi về sự sinh tồn”. + Theo nghĩa hẹp: Văn hoá là những giá trị về mặt tinh thần. Người viết: “Trong công cuộc kiến thiết nước nhà; có bốn vấn đề cần rất được, quan tâm đến, chú ý đến, cũng phải được coi là tầm quan trọng ngang nhau: chính trị; kinh tế; xã hội và văn hoá’’. + Theo nghĩa rất hẹp: Văn hoá là trình độ thể hiện về học vấn của con người. Được đánh giá cả về trình độ học vấn phổ thông. Thể hiện ỏ việc Hồ Chí Minh yêu cầu nâng cao tinh thần mọi người “phải đi học văn hóa” và “xóa mù chữ’’. 1.1.2 Định nghĩa về “văn hóa” tư tưởng Hồ Chí Minh – Hồ Chí Minh có định nghĩa về văn hoá : Vì sự sinh tồn cũng như vì mục đích của cuộc sống. Loài người đã biết sáng tạo, chế tạo và phát minh ra được những thành tựu: “chữ viết, ngôn ngữ, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, đạo đức, pháp luật”. Những công cụ bổ ích cho sinh hoạt hàng ngày về cách ăn, cách mặc, nơi ở và những phương thức sử dụng. Toàn bộ về sự sáng tạo và phát minh đó là văn hoá. Văn hoá là những tổng hợp bao gồm tất cả của mọi phương thức sinh hoạt.Mà loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng về những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn. 1.2 Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa 1.2.1 Cơ sở lý luận. a. Những giá trị truyền thống tốt đẹp trong tinh hoa văn hoá dân tộc. – Trước khi rời Tổ quốc để ra đi tìm con đường để cứu nước. Người đã hấp thụ tiếp thu một lượng văn hoá gia đình; quê hương; dân tộc. Từ vùng quê làng Chùa; làng Sen; mở rộng ra là nơi quê hương Xứ Nghệ; qua kinh đô Huế; đến Phan Thiết; Sài Gòn. Mỗi vùng vốn có đặc sắc văn hoá rất khác nhau, nhưng trong đó điểm tương đồng là tất cả đều sáng ngời truyền thống yêu nước; đoàn kết; xu hướng cộng đồng dân tộc; tinh thần độc lập, tự chủ, tự lực,tự cường; rất lạc quan, rất yêu đời và truyền thống nhân ái, nhân văn, văn hóa Việt Nam. Hồ Chí Minh có được những yếu tố văn hoá có tính chất rễ cội đó cùng với những quá trình tiếp thu và nâng cao phát triển các giá trị văn hoá phương Đông. => Trên nền tảng văn hoá của dân tộc ta. Người đã dân tộc tha hoá bằng những thứ tinh hoa văn hoá được tiếp nhận từ bên ngoài và không bị hoà tan trong bất cứ một nền văn hoá nào khác.

DANH SÁCH THÀNH VIÊN THAM GIA VIẾT TIỂU LUẬN NHÓM: 02 (LỚP THỨ TIẾT - 10) HỌC KÌ NĂM HỌC 2021-2022 MÃ SỐ LỚP HP: LLCT120314_15CLC Tên đề tài: Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa, vận dụng đảng việc xây dựng bảo tồn văn hóa truyền thống nước ta STT HỌ VÀ TÊN SINH VIÊN MSSV TỶ LỆ % HOÀN THÀNH 100% 100% 100% 100% 100% Ghi chú: – Tỷ lệ % = 100% Mức dộ phần trăm sinh viên tham gia – Trưởng nhóm: MSSV: Điểm số: Nhận xét giáo viên: TP Thủ Đức, ngày tháng 12 năm 2021 Ký xác nhận giảng viên A PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài – Đại hội Đảng lần thứ (1986) đưa đường lối thay đổi hoàn toàn kinh tế lạc hậu đất nước ta lúc bất giừo Khi Đảng Nhà nước bắt đầu đưa sách để “Mở cửa” kinh tế Việt Nam, thu hút nguồn lực từ nước ngồi Nó khơng giúp thay đổi hồn tồn kinh tế Việt Nam cịn làm thay đổi nhiều truyền thống văn hóa Việt Nam Khi văn hóa từ nhiều nước giới theo mở cửa kinh tế Việt Nam mà du nhập vào khơng kể nguồn văn hóa tích cực hay nguồn văn hóa tiêu cực Đề tài cho ta thấy tầm quan trọng Đảng Nhà nước việc áp dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh việc bảo vệ truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam – Ngày văn hóa thay đổi liên tục nhanh chóng bữa cơm gia đình khơng cịn xuất nhiều gia đình đại, quan điểm “Cha mẹ đặt đâu nằm đó” xuất dần gia đình nay, từ trị chơi dân gian thay vào trị chơi điện tử máy tính, gặp gỡ có mối quan hệ xung quanh ngày với giúp ích mạng xã hội giúp kết bạn đâu trái đất này,… Với thay đổi nhanh chóng liên tục đời sống người Việt Nam có nhiều điều tích cực xuất sống song song với điều tiêu cực Nên mà để bảo vệ truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam nhóm chúng em chọn đề tài để phân tích đóng góp Đảng Nhà nước áp dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh vào vấn đề – Đây đề tài đề cập đến qua nhiều năm khơng hết “nóng” qua năm Vì cơng nghệ, kinh tế, xã hội kỉ 21 thay đổi nhanh chóng qua giây, phút nên việc nghiên cứu khác bị lạc hậu vấn đề khó hiểu 4 Mục tiêu nghiên cứu – Đưa định nghĩa, hay sở lý luận văn hóa tư tưởng Hồ Chí Minh – Đưa thành tựu Văn hóa mà Đảng Nhà nước xây dựng Nước ta – Các hạn chế Việt Nam việc xây dựng văn hóa, bảo vệ – Đưa giải pháp thực cho Đảng Nhà nước việc áp dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng, bảo vệ truyền thống văn hóa Phương pháp nghiên cứu Sử dụng nguyên tắc phương pháp luận chủ nghĩa Mác - Lênin, đề tài sử dụng phương pháp cụ thể, trọng phương pháp lịch sử kết hợp với logic, so sánh, phân tích, tổng hợp, thống kê phương pháp khảo sát, tổng kết thực tiễn Nội dung Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo phụ lục, tiểu luận chia làm chương: CHƯƠNG I: Tư Tưởng Của Hồ Chí Minh Về Văn Hóa Và Xây Dựng Văn Hóa CHƯƠNG II: Sự Vận Dụng Của Đảng Trong Việc Xây Dựng Và Bảo Tồn Nền Văn Hóa Truyền Thống Ở Nước Việt Nam Hiện Nay 5 B PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA VÀ XẤY DỰNG VĂN HÓA 1.1 Khái niệm định nghĩa tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa 1.1.1 Khái niệm “ văn hóa ” tư tưởng Hồ Chí Minh – Trong tư tưởng Hồ Chí Minh Khái niệm văn hố bao gồm ba nghĩa: rộng, hẹp hẹp: + Theo nghĩa rộng: Văn hố tồn giá trị tinh thần vật chất loài người sáng tạo : “Văn hoá tổng hợp tất phương thức sinh hoạt, với biểu mà lồi người sản sinh ra, để nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” + Theo nghĩa hẹp: Văn hoá giá trị mặt tinh thần Người viết: “Trong công kiến thiết nước nhà; có bốn vấn đề cần được, quan tâm đến, ý đến, phải coi tầm quan trọng ngang nhau: trị; kinh tế; xã hội văn hoá’’ + Theo nghĩa hẹp: Văn hố trình độ thể học vấn người Được đánh giá trình độ học vấn phổ thông Thể ỏ việc Hồ Chí Minh yêu cầu nâng cao tinh thần người “phải học văn hóa” “xóa mù chữ’’ 1.1.2 Định nghĩa “văn hóa” tư tưởng Hồ Chí Minh – Hồ Chí Minh có định nghĩa văn hố : "Vì sinh tồn mục đích sống Loài người biết sáng tạo, chế tạo phát minh thành tựu: “chữ viết, ngôn ngữ, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, đạo đức, pháp luật” Những cơng cụ bổ ích cho sinh hoạt hàng ngày cách ăn, cách mặc, nơi phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh văn hoá Văn hoá tổng hợp bao gồm tất phương thức sinh hoạt.Mà loài người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn" 6 1.2 Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa 1.2.1 Cơ sở lý luận a Những giá trị truyền thống tốt đẹp tinh hoa văn hoá dân tộc – Trước rời Tổ quốc để tìm đường để cứu nước Người hấp thụ tiếp thu lượng văn hoá gia đình; quê hương; dân tộc Từ vùng quê làng Chùa; làng Sen; mở rộng nơi quê hương Xứ Nghệ; qua kinh Huế; đến Phan Thiết; Sài Gịn Mỗi vùng vốn có đặc sắc văn hố khác nhau, điểm tương đồng tất sáng ngời truyền thống yêu nước; đoàn kết; xu hướng cộng đồng dân tộc; tinh thần độc lập, tự chủ, tự lực,tự cường; lạc quan, yêu đời truyền thống nhân ái, nhân văn, văn hóa Việt Nam Hồ Chí Minh có yếu tố văn hố có tính chất rễ cội với trình tiếp thu nâng cao phát triển giá trị văn hố phương Đơng => Trên tảng văn hoá dân tộc ta Người dân tộc tha hoá thứ tinh hoa văn hoá tiếp nhận từ bên ngồi khơng bị hồ tan văn hoá khác b Tinh hoa văn hố phương Đơng phương Tây – Văn hố ấn Độ tiêu biểu văn hóa Phật giáo, ngồi mặt kiểu tiêu cực cịn mang nội dung nhân đạo có ý nghĩa to lớn như: Đại từ; đại bi; cứu khổ; cứu nạn Khổng giáo tư tưởng coi trọng đạo đức, luân lý, người hiền tài người kẻ sĩ Tức đề cao văn hố Sống mơi trường có văn hóa gia đình, q hương; Hồ Chí Minh khơng nắm quan điểm văn hóa Phật giáo văn hóa Nho giáo Và Hồ Chí Minh gương sáng chói sống ln bạch, sáng, giản dị, khiêm tốn, luôn chăm lo cho lợi ích nhân dân bao gồm cộng đồng dân tộc – Bên cạnh nét văn hố phương Đơng, Hồ Chí Minh sớm có điều kiện tiếp xúc với văn hoá phương Tây người học Thừa Thiên Huế Trên hành trình để 7 tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh đến nước Pháp, nước Mỹ nước Anh trung tâm văn minh nhân loại lúc Với nhận thức tầm trình hiểu biết mình, Người sớm ghi nhận mà cách mạng Pháp (1789) làm chế độ xóa bỏ phong kiến, giải phóng nông nô, đấu tranh cho tự người, lập hiến pháp Đó "một nghiệp có lịng nhân đạo”, cội nguồn ý nghĩa “Tự do, Bình đẳng Bác ái” Người nhấn mạnh đến “quyền sống cịn người” “quyền tự bình đẳng quyền lợi” Tuy nhiên thay nhạy cảm trị nhãn quan văn hố qua chứng kiến sống nhân loại mang đau khổ, Người nhận thấy thật đằng sau hiệu "Tự - Bình đẳng - Bác ái” áp bức, bóc lột, đàn áp nhân dân lao động, phản bội lại lý tưởng cách mạng, tức phản văn hoá Đến với bên phương Tây, Người tiếp xúc trực tiếp tác phẩm nhà tư tưởng khai sáng: Rútxô, Vonte, Môngtétxkiơ Tư tưởng dân chủ họ có sức ảnh hưởng lớn đến tư tưởng Người => Dù văn hố phương Đơng hay văn hố phương Tây, Hồ Chí Minh chọn lọc cách kỹ lưỡng với thái độ khách quan, khoa học, ln trân trọng với tầm nhìn văn hố vơ rộng mở c Lý luận Mác - Lênin văn hoá – Kế thừa bậc giá trị truyền thống tốt đẹp văn hoá dân tộc ta, tiếp thu tinh hoa văn hố phương Đơng văn hóa phương Tây bước khởi đầu có tầm quan trọng cần thiết để Hồ Chí Minh đến với Chủ nghĩa Mác – Lênin – Sự kiện Hồ Chí Minh gặp Sơ thảo lần tranh luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa chủ nghĩa Mác - Lênin tìm đường để cứu nước tất yếu có tính lịch sử Người chuẩn bị từ trước, từ nhiều năm trước nhờ hoạt động văn hoá biết phát triển phát huy sức mạnh văn hố việc tìm chân lý phương pháp cách mạng, việc tổ chức đấu tranh với kẻ thù phương tiện văn hoá 8 – Hồ Chí Minh tiếp nhận ánh sáng văn hoá sức phát huy bộc lộ sức mạnh ánh sáng văn hoá cho nghiệp đấu tranh để giải phóng dân tộc xây dựng phát triển đất nước => Người nghiên cứu kỹ tư tưởng Lênin văn hoá, cách mạng văn hoá nhiều tác phẩm có tầm quan trọng qua thực tiễn có tính chất lãnh đạo, đạo xây dựng sở văn hoá nước Nga Lênin 1.2.2 Cơ sở thực tiễn a Thực tiễn giới – Trong trình hoạt động cách mạng, chủ tịch Hồ Chí Minh đặt chân đến hầu khắp nước châu lục, hồ vào phong trào công nhân nước tư phát triển cao giới, sinh sống, sinh hoạt với người bạn da đen châu Phi có châu Mỹ nữa, Hồ Chí Minh hiểu nhiều điều chất chủ nghĩa thực dân chủ nghĩa đề quốc chất giai cấp công nhân, người khổ giới hiểu rõ thật ẩn dấu đằng sau gọi "Khai hoá văn minh" mà giai cấp tư sản phương Tây rêu rao để khai hoá dân tộc mà chúng cho dã man Trong công hoạt động đấu tranh mình, Hồ Chí Minh khơng qn tố cáo chủ nghĩa thực dân để tìm cách đầu độc văn hoá, đàn áp văn hố dân tộc thuộc địa – Khơng hồ vào thực tiễn đấu tranh phong trào công nhân dân tộc bị áp mà chủ tịch Hồ Chí Minh cịn ln hồ vào giới văn hố vơ phong phú đa dạng dân tộc, nhờ Người hiểu biết nhiều kiện văn hoá phương pháp khác nhau, phương thức đấu tranh văn hoá Người tự viết sách, tự viết báo, ln ln tham gia nhiều hoạt động văn hố, tổ chức nhiều hội liện hiệp nhằm tỉnh giác ngộ cách mạng cho nhân dân dân tộc có đồng bào dân tộc Người ln đem ánh sáng văn hố đến cho tất người khổ để soi đường cho họ tự giải phóng, tự đứng dậy lên đấu tranh với lực thù địch ln áp bức, bóc lột 9 => Hồ Chí Minh tập trung nghiên cứu vấn đề thực tiễn xây dựng phát triển văn hoá nước xã hội chủ nghĩa cách mạng văn hố Liên Xơ, Trung Quốc b Thực tiễn Việt Nam – Đây sở có tầm quan trọng to lớn dẫn tới hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh văn hố Trước thực dân Pháp xâm lược nước ta, Việt Nam vốn nước phong kiến độc lập, kinh tế chậm phát triển, văn hố ln lạc hậu Khi thực dân pháp xâm lược nước ta với thủ đoạn vơ khó lường, tinh vi, xảo quyệt, thâm độc nhân danh "khai hoá văn minh” chúng thực sách phi văn hố như: Chính sách ngu dân; chia để trị; đầu độc nhân dân ta; niên rượu thuốc phiện làm cho sống vật chất nhân dân ta vốn đói nghèo đói nghèo hơn, đời sống tinh thần vốn lạc hậu ngày tăm tối, dốt nát – Trên thực tiễn sở để Hồ Chí Minh để vạch đường lối tương đối mới: Việt Nam phải bắt đầu tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc, giành lấy quyền, để giải phóng trị giải phóng cho xã hội, từ giải phóng cho văn hố mở đường cho văn hoá ngày phát triển => Nhờ nắm vững chắn quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin phát triển vấn đề văn hố, Hồ Chí Minh có cách xem xét đắn kế thừa giá trị truyền thống tốt đẹp văn hoá dân tộc ta, tinh hố văn hố nhân loại từ suy thực tiễn để hình thành nên tư tưởng văn hố thân 1.3 Những quan điểm chung Hồ Chí Minh văn hóa 1.3.1 Quan điểm vị trí, vai trị văn hóa – Văn hóa Hồ Chí Minh xác định từ đầu đời sống tinh thần xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng Văn hóa có mối quan hệ mật thiết với kinh tế; trị; xã hội, tạo thành bốn vấn đề chủ yếu có tầm quan trọng đời sống xã hội nhận thức sau: 10 10 + Văn hóa quan trọng ngang kinh tế, trị, xã hội + Chính trị xã hội phải giải phóng văn hóa giải phóng Chính trị phải giải phóng mở đường cho văn hóa phát triển theo + Xây dựng kinh tế để đào tạo điều kiện cho việc xây dựng ngày phát triển văn hóa + Văn hóa kiến trúc vô thượng tầng mà đứng ngoài, mà phải kinh tế trị Văn hóa phải ln ln phục vụ nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng ngày phát triển kinh tế – Tuy "kinh tế có kiến thiết mà văn hóa kiến thiết được", điều khơng thể mà có nghĩa văn hóa "thụ động" chờ cho kinh tế phát triển xong đến lượt phát triển theo Văn hóa có tính chất tích cực chủ động, ln ln đóng vai trị to lớn thúc đẩy kinh tế trị phát triển động lực + "Văn hóa trị" có nghĩa văn hóa phải ln tham gia vào nhiệm vụ trị, phải tham gia cách mạng kháng chiến để xây dựng chủ nghĩa xã hội + "Văn hóa kinh tế" có nghĩa văn hóa phải ln phục vụ, thúc đẩy công việc xây dựng phát triển kinh tế + "Văn hóa kinh tế trị" có nghĩa trị kinh tế phải bắt buộc có tính chất văn hóa Đây địi hỏi đáng văn hóa đại Làm trị, làm kinh tế ln ln phải có văn hóa 1.3.2 Quan điểm tính chất văn hóa – Trong thời kỳ cách mạng dân tộc, độc lập dân chủ, văn hóa văn hóa dân chủ mới, đồng thời văn hóa kháng chiến Nền văn hóa phải bắt buộc có ba tính chất: dân tộc, khoa học đại chúng + Tính chất dân tộc "cốt lõi”, tinh túy thiét bên đặc trưng văn hóa dân tộc Nó ln phân biệt, khơng thể nhầm lẫn với văn hóa nước dân tộc khác Nó "căn cước" thơng tin dân tộc Cốt cách dân tộc 11 11 "nhất thành bất biến", mà ln có phát triển, bổ sung thành tinh túy + Tính chất khoa học văn hóa phải ln thuận chiều với trào lưu tiến hóa tư tưởng đại: hịa bình; độc lập dân tộc; dân chủ tiến xã hội Nền văn hóa phải ln ln phục vụ trào lưu Bởi vậy, tính khoa học phải có tính chất thể nhiều mặt: sở hạ tầng; tảng kinh tế phải khoa học; đại Đội ngũ người làm công tác văn hóa phải ln có trí tuệ cao siêu, hiểu biết khoa học công nghệ tiên tiến; phải có chiến thuật để xây dựng văn hóa, xây dựng lý luận văn hóa mang tầm thời đại + Tính chất đại chúng văn hóa phục vụ tận tình nhân dân, phù hợp với nguyện vọng nhân dân, đậm đà mang tính chất nhân văn Đó văn hóa đại chúng nhân dân tự nguyện xây dựng 1.3.3 Quan điểm chức văn hóa – Chức văn hóa phong phú, đa dạng Hồ Chí Minh nói văn hóa có tất ba chức sau đây: • Một là, bồi dưỡng tư tưởng điều đắn tình cảm thiêng liêng cao đẹp Tư tưởng tình cảm ln có mối quan hệ mật thiết gắn chặt với Tình cảm thiêng liêng cao đẹp làm cho người đến đường dẫn tới tư tưởng đắn; tư tưởng làm cho tình cảm ngày cao đẹp hơn, làm cho người ngày hồn thiện Văn hóa cịn đóng góp phần xây dựng niềm tin cho người, tin tưởng vào chất khoa học cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin, tin tưởng vào nhân dân, tin tưởng vào tiền đồ cách mạng ta • Hai là, nâng cao dân trí Nâng cao dân trí phải việc làm cho người dân phải biết đọc, biết viết Tiếp theo am hiểu biết lĩnh vực khác trị, kinh tế văn hóa Từng bước nâng cao phát triển trình độ học vấn, trình độ sở chun mơn nghiệp vụ, khoa học - kỹ thuật, thực tiễn Việt Nam giới Đó q trình bổ sung 12 12 tiếp thu kiến thức mới, làm cho người không chuyển biến dân trí mà cịn có khả nâng cao dân trí • Ba là, bồi dưỡng nâng cao phát triển phẩm chất tốt đẹp, hay, lối sống lành mạnh, hướng tới người vươn tới chân, thiện, mỹ, khơng ngừng hồn thiện cố gắng phát triển thân 1.3.4 Quan điểm việc giữ gìn, bảo vệ phát triển văn hố truyền thống dân tộc – Hồ Chí Minh ln quan tâm, ủng hộ đến việc bảo vệ, giữ gìn phát triển giá trị văn hoá truyền thống dân tộc ta, xây dựng từ ngàn đời xa xưa mồ hôi xương máu nhân dân dân tộc đồng bào ta Ngay từ khi, chủ tịch Hồ Chí Minh cương vị “to lớn” Chủ tịch nước Việt Nam dân chủ cộng hoà Người ký sắc lệnh bảo tồn dù lớn hay nhỏ, tất di sản văn hoá mang tính lịch sử đình chùa, đền miếu, cung điện, thành quách, lăng mộ, bia ký, chiếu sắc, văn kể có mang tính cách tơn giáo có lợi ích cho lịch sử Hồ Chí Minh đánh giá cao tự hào truyền thống văn hố dân tộc, Người nói "nghệ thuật ông cha ta hay lắm, tốt chất lượng lắm", "tiếng nói thứ cải vơ lâu đời, có ý nghĩa to lớn vô quý báu dân tộc Chúng ta phải ln giữ gìn nó, ngày q trọng nó, làm cho phổ biến ngày rộng khắp nước bạn" – Việc bảo vệ, giữ gìn phát triển văn hố dân tộc khơng phải đóng cửa, khơng phải khép kín mà ln phải mở rộng giao lưu văn hoá với nước giới để văn hoá dân tộc ngày phát triển mạnh mẽ Vì vậy, dân tộc quốc tế theo Hồ Chí Minh thống làm cho phong phú hài hòa lẫn Sự tác động qua lại văn hoá dân tộc tác động mang theo hướng tích cực sở ln ln bình đẳng, tự chủ, giữ gìn phát huy tảng sắc dân tộc 13 13 1.4 Tư tưởng Hồ Chí Minh số lĩnh vực văn hóa 1.4.1 Văn hóa giáo dục Để xây dựng củng cố văn hoá giáo dục nước Việt Nam độc lập, Hồ Chí Minh nêu nhiều quan điểm quan trọng, tập trung chủ yếu quan điểm sau đây: Mục tiêu văn hoá giáo dục bao gồm ba chức văn hố, có nghĩa dạy học Dạy học để mở mang nâng cao dân trí, nâng cao bồi dưỡng kiến thức, bồi dưỡng tư tưởng đắn thể tình cảm cao đẹp, phẩm chất sáng phong cách vơ tốt đẹp dành cho người Hồ Chí Minh cho rằng: "trường học trường học chế độ dân chủ nhân dân, nhằm mục đích đào tạo cơng dân cán tốt, người chủ trương lai tốt nước nhà" Như vậy, thấy việc học để chạy theo cấp, học để làm quan xã hội cũ, mà theo Người nói rằng: "học để làm việc, làm người, làm cán Học để phụng cho Tổ quốc, phụng nhân dân, phụng cho đời" Người đặt việc học để sau làm cán sau học để làm việc, làm người hàm chứa ý nghĩa vơ sâu sắc, "chính khách đi, cơng việc cịn đó" Chương trình, nội dung giáo dục phải mang tính chất khoa học, hợp lý phù hợp với bước phát triển cách mạng Theo Hồ Chí Minh nội dung giáo dục phải đảm bảo phải toàn diện: văn hóa, trị, khoa học - kỹ thuật, chun mơn nghiệp vụ, lao động Các nội dung có mối quan hệ mật thiết sâu sắc với Ví dụ: Học trị học chủ nghĩa Mác - Lênin, đường lối, sách Đảng Nhà nước Cách học phải có tính chất sáng tạo, không giáo điều Học để nắm quan điểm có tính chất ngun tắc phương pháp luận Học khoa học kỹ 14 14 thuật để đáp ứng đòi hỏi thời đại mới, thời đại cách mạng khoa học - công nghệ phát triển vũ bão Học phải đôi với hành; giáo dục phải kết hợp với lao động sản xuất, với đấu tranh xã hội; nhà trường phải gắn liền với xã hội; coi trọng tự học tự đào tạo Không gắn lý thuyết với thực hành, lý luận với thực tiễn mà phải kết hợp giáo dục lao động sản xuất, với đấu tranh mang tính chất xã hội Hồ Chí Minh có dẫn hết sức, vơ sâu sắc vấn đề Người viết: "Một người học xong đại học, gọi có trí thức Song y cày ruộng, làm công, đánh giặc, làm nhiều việc khác Nói tóm lại: cơng việc thực tế, y khơng biết làm Thế y có trí thức có nửa Trí thức y trí thức sách vở, chưa phải trí thức hồn tồn" 1.4.2 Văn hóa văn nghệ – Văn nghệ biểu tập trung văn hoá, đỉnh cao đời sống tinh thần; hình ảnh cốt cách, tâm hồn, mang tính chất dân tộc Văn nghệ trở thành nhu cầu thiếu đời sống tinh thần nhân dân, dân tộc ta Dưới trình bày quan điểm chủ yếu nhất: • Một là, Văn hố văn nghệ tính chất mang tính mặt trận, nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng, xây dựng xã hội người Văn nghệ mặt trận hiểu phận mang tính chất cách mạng, văn nghệ cách mạng "Mặt trận" thể mang tính chất cam go, liệt Đồng thời văn nghệ có vai trị mang tính thức tỉnh, định hướng, cổ vũ tinh thần đấu tranh, tổ chức lực lượng, động viên dân chúng vô phấn khởi, tin tưởng thực thắng lợi chủ trương, đường lối, sách Đảng Nhà nước Văn nghệ sĩ người chiến sĩ, vậy, cần có lập trường vững, tư tưởng đắn, đặt lợi ích nhiệm vụ phụng nhân dân Tổ quốc lên hết Họ phải nâng cao trình độ trị, văn hóa, nghiệp vụ, đặc biệt phải có phẩm chất, 15 15 lĩnh, tài để sáng tạo sản phẩm tinh thần để phục vụ sống, phục vụ nhân dân ngày tốt • Hai là, văn nghệ phải luôn gắn liền với đời sống thực tiễn nhân dân, phục vụ tận tình đời nhân dân, trước hết phải nhân dân lao động Thực tiễn đời sống nhân dân nguồn nhựa có sống cịn văn hóa văn nghệ Đời sống lao động, chiến đấu, sinh hoạt, xây dựng nhân dân chất liệu không cạn được, sinh khí vơ tận cho văn nghệ sáng tác thực, khách quan xác • Ba là, văn nghệ phải có tác phẩm thật xứng đáng với dân tộc thời đại, cho hay, cho chân thật hùng hồn, phải thật hấp dẫn thật bổ ích Đây khía cạnh phản ánh văn nghệ phục vụ nhân dân quần chúng Muốn phục vụ tốt quần chúng phải ngày nâng cao chất lượng lẫn nội dung hình thức tác phẩm Bởi quần chúng cần phải có tác phẩm hay, chân thật, hùng hồn, tạo cho họ đam mê, chuyển biến tư tưởng, tình cảm tâm hồn 1.4.3 Văn hóa đời sống – Văn hóa đời sống đời sống bao gồm với ba nội dung: đạo đức mới, lối sống nếp sống + Đạo đức mới: Thực hành đời sống thực hành đạo đức theo cách mạng Đạo đức chủ tịch Hồ Chí Minh coi nguồn "gốc" "nền tảng" người đặc biệt quan trọng với người cán + Lối sống mới: Lối sống có nghĩa lối sống có lý tưởng, có đạo đức; kết hợp hài hòa truyền thống tốt đẹp dân tộc tinh hoa văn hóa mang tính nhân loại tạo nên lối sống văn minh ngày phát triển + Nếp sống mới: Xây dựng nếp sống có nghĩa xây dựng thói quen phong tục tập quán vô tốt đẹp, kế thừa phát triển phong mỹ tục truyền thống lâu đời dân tộc ta 16 16 => Tóm lại xây dựng văn hóa đời sống chung cho cả xã hội, phải người, gia đình CHƯƠNG 2: SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG TRONG CÔNG VIỆC XÂY DỰNG VÀ BẢO TỒN NỀN VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG Ở NƯỚC VIỆT NAM HIỆN NAY 2.1 Vai trị, thực trạng văn hóa phát triển đất nước 2.1.1 Đảng lãnh đạo vai trị văn hố phát triển đất nước – Trong thời kỳ ngày đổi mới, phải tiến hành ngày phát triển kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa, đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập theo xu hướng quốc tế, Đảng ta ngày bước có nhận thức tồn diện ngày sâu sắc vai trị văn hóa việc phát huy nguồn nhân lực văn hóa nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc – Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII Đảng (năm 1991) có xác định chiến lược ổn định phát triển kinh tế - xã hội đến năm 2000, luận điểm lợi nguồn nhân lực để phát triển, trước tiên nguồn nhân lực người đất nước hình chữ S Nguồn lao động dồi dào, người Việt Nam ln có tinh thần truyền thống yêu nước; cần cù; sáng tạo; có tảng văn hóa, giáo dục có khả nắm bắt nhanh thời kì khoa học cơng nghệ nguồn nhân lực có tầm quan trọng to lớn – Nghị Hội nghị Trung ương khóa VIII (năm 1998) “ Công xây dựng phát triển văn hóa đất nước người Việt Nam ngày tiên tiến, mang tính đậm đà sắc văn hóa dân tộc” có ý nghĩa chiến lược phát triển văn hóa Việt Nam cơng thời kỳ ngày đẩy mạnh cơng nghiệp hóa đại hóa đất nước 17 17 – Hội nghị Trung ương khóa XI (năm 2011) Đảng có tổng kết 15 năm thực Nghị Hội nghị Trung ương khóa VIII ban hành Nghị số 33NQ/TW, ngày 9-6-2014, vấn đề “Xây dựng phát triển văn hóa, người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển để bền vững đất nước” Trong nghị lần này, Đảng ta nhấn mạnh đến nhiệm vụ xây dựng người bước toàn diện, đáp ứng yêu cầu phát triển để bền vững đất nước, đồng thời bổ sung thêm nhiệm vụ xây dựng văn hóa trị kinh tế; phát triển cơng nghiệp văn hóa phải đơi chung với xây dựng, hồn thiện thị trường văn hóa – Văn kiện Đại hội XIII Đảng có bổ sung, cụ thể đột phá chiến lược cho để phù hợp với giai đoạn phát triển mới, có nhấn mạnh là: “Phát triển tất nguồn nhân lực, nguồn nhân lực đào tạo chất lượng cao, ưu tiên cho nguồn nhân lực cho đợt công tác lãnh đạo, quản lý lĩnh vực then chốt sở ngày nâng cao, tạo bước chuyển biến bản, ngày mạnh mẽ tồn diện cơng cải cách chất lượng giáo dục, đào tạo luôn gắn liền với chế tuyển dụng, đãi ngộ người tài; đẩy mạnh công tác nghiên cứu, chuyển giao, ứng dụng phát triển tảng khoa học công nghệ; khơi dậy khát vọng đam mê để phát triển đất nước ngày phồn vinh, hạnh phúc, ý chí phấn đấu ngày vươn lên cao, phát huy sức mạnh giá trị văn hóa, sức mạnh người Việt Nam nghiệp xây dựng bảo vệ vững tổ quốc ngày tốt đẹp hơn” 2.1.2 Thực trạng – Trong thời kì trình ngày đổi thể chế, phát triển nâng cao kinh tế thị trường hội nhập nước quốc tế, tạo tiền đề, điều kiện môi trường đồng thời luôn đặt yêu cầu đổi văn hóa Sự lãnh đạo Đảng quản lý Nhà nước ta văn hóa, thể tất vai trò tất chủ thể cơng xã hội văn hóa, tạo nên bước phát triển văn hóa đất nước Việt Nam Những thành tựu ngày yếu kém, bất cập khó khăn phát triển văn hóa, 18 18 tổng kết đánh giá thức nêu văn kiện Đảng Nhà nước ta Xin nêu điều khái quát sau: • Kết chủ yếu • Những hạn chế mặt yếu kếm • Những nguyên nhân hạn chế mặt yếu 2.2 Những thành tự, hạn chế giải pháp phát triển đất nước 2.2.1 Thành tựu xây dựng môi trường văn hóa nước ta – Nhận thức tầm quan trọng to lớn việc xây dựng môi trường văn hóa, năm gần đây, việc xây dựng mơi trường văn hóa bước đạt kết to lớn, cụ thể là: • Thứ nhất, hệ thống văn quản lý nhà nước văn hóa ngày phát triển hồn thiện • Thứ hai, phong trào “Tồn dân đồn kết tốt xây dựng đời sống văn hóa” đạt nhiều kết mang theo hướng tích cực • Thứ ba, xây dựng nếp sống đời sống văn hóa, đạo đức, lối sống ngày trọng ngày phát huy hiệu • Thứ tư, giữ gìn, bảo vệ phát huy giá trị di sản văn hóa ngày vào chiều sâu • Thứ năm, xây dựng bước nâng cao cải thiện chất lượng, hiệu hoạt động thiết chế văn hóa 2.2.2 Những hạn chế xây dựng mơi trường văn hóa nước ta • Thứ nhất, chế, sách, pháp luật xây dựng, bảo vệ mơi trường văn hóa cịn điều hạn chế, bất cập chưa hoàn thiện • Thứ hai, phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa mới” đạt kết vơ tích cực, chất lượng phong trào chưa bền vững 19 19 • Thứ ba, xây dựng thực nếp sống văn hóa số điều bất cập chưa thực • Thứ tư, tính ổn định tính bền vững giá trị truyền thống mang theo hướng tích cực đời sống văn hóa chưa cao • Thứ năm, thiết chế văn hóa chưa phát huy hết chức năng, chưa mang lại tính hiệu thiết thực Có nhiều ngun nhân dẫn đến hạn chế, yếu trên, chủ yếu điểm sau đây: - Nhận thức xây dựng mơi trường văn hóa chưa đầy đủ, chưa tồn diện chưa thấu đáo: - Cơng tác tuyên truyền chưa đạt hiệu tối ưu: - Xã hội hóa xây dựng mơi trường văn hóa đạt hiệu thấp chưa cao - Công tác nghiên cứu khoa học chưa đáp ứng cần phải đòi hỏi, yêu cầu thực tiễn đặt 2.2.3 Giải pháp để mơi trường văn hóa lành mạnh – Trên sở thành tựu đạt vấn đề phải bất cập, yếu cần phải khắc phục, từ thực tiễn mơi trường văn hóa cấp bách giai đoạn nay, để xây dựng môi trường văn hóa ngày lành mạnh, cần phải thực số giải pháp sau: • Thứ nhất, tiếp tục đẩy mạnh công tác tuyên truyền vận động giáo dục • Thứ hai, tăng cường công tác chức quản lý nhà nước, hoàn thiện, xây dựng hệ thống pháp luật, chế sách • Thứ ba, quan tâm đầu tư đào tạo nguồn lực xây dựng mơi trường văn hóa • Thứ tư, ngày nâng cao chất lượng phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa”, thực chế độ tơn vinh để khen thưởng kịp thời 20 20 • Thứ năm, cần phải đẩy mạnh xã hội hóa hoạt động văn hóa; tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại ngày phát huy mang tính chất có chọn lọc giá trị văn hóa truyền thống cơng xây dựng mơi trường văn hóa gắn liền với xây dựng môi trường kinh tế - xã hội C KẾT LUẬN Qua phân tích trên, thấy văn hóa khía cạnh vô quan trọng sống, ảnh hướng tới tất người tiêu biểu giới trẻ nay.Tuy nhiên, bên cạnh giá trị tích cực mà văn hóa mang lại phát triển cách rầm rộ du nhập văn hóa nước ngồi làm ảnh hưởng xấu đến nước ta, đặc biệt vị văn hóa truyền thống Việt Nam Đảng nhà nước ta có sách, mục tiêu nhằm bảo vệ nét văn hóa truyền thống Việt Nam, song chưa đat hiệu cần thiết tồn hạn chế ảnh hưởng tới phát triển văn hóa đại nước ta Bản thân công dân đất nước, người phải biết chung tay với đảng nhà nước ra sức bảo vệ, phát huy giá trị văn hóa truyền thống, đẩy lùi tiêu cực mà hành vi, lối sống không lành mạnh ảnh hướng tới văn hóa truyền thống.Bên cạnh đó, phái biết tiếp thu cách có chọn lọc tinh hoa, thành tưu văn hóa giúp văn hóa Việt Nam phát triển cách tiên tiến, đa dạng mà kế thừa nhứng giá trí truyền thống mà cha ông ta để lại D TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu tham khảo trích dẫn từ sách Bộ giáo dục đào tạo: Giáo trình Tư Tưởng Hồ Chí Minh (Dùng cho trường đại học, cao đẳng, Nhà xuất Chính trị quốc gia – 2003, trang 98 - 106) Tài liệu tham khảo trích dẫn từ nguồn internet / website 21 21 Nguyễn Hoàng Thiêm (Được đăng tải vào ngày 25 tháng 01 năm 2018) Khái niệm văn hóa cúa Hồ Chí Minh Truy xuất từ: https://hoctap24h.vn/khai-niem-van-hoacuaho-chi-minh Lê Phú Bão (Được đăng tải vào ngày 19 tháng 03 năm 2014) Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Truy xuất từ: https://sites.google.com/site/hochiminhk19/tu-tuong-hochiminh/tutuonghochiminhvevanhoa Trịnh Thu Trang (Được đăng tải vào ngày 20 tháng 03 năm 2021) Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa giáo dục Truy xuất từ: https://truongchinhtri.kontum.gov.vn/vi/news/nghien-cuu-trao-doi/tu-tuong-hochiminh-ve-van-hoa-giao-duc-187.html Phạm Quang Thanh (Được đăng tải vào ngày 22 tháng 05 năm 2021) Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa – văn nghệ Truy xuất từ: https://iluatsu.com/tu-tuong-hochiminh/van-hoa-van-nghe/ Phương Thúy (Được đăng tải vào ngày 30 tháng 01 năm 2020) Tư tưởng Hồ Chí Minh đời sống văn hóa Truy xuất từ: http://tinhdoanhungyen.org.vn/theodauchan-bac/tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doi-song-van-hoa-moi.html Trần Thị Tuyết Mai (Được đăng tải vào ngày 23 tháng 10 năm 2021) Xây dựng mơi trường văn hóa nước ta Truy xuất từ: https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/824222/xaydung -moi-truong-van-hoa-o-nuoc-ta-hien-nay.aspx Phạm Duy Đức (Được đăng tải vào ngày 21 tháng 05 năm 2021) Quan điểm đảng phát huy nguồn lực văn hóa Truy xuất từ: https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/822103/quandie m-cua-dang-ve-phat-huy-nguon-luc-van-hoa.aspx Trần Quốc Toản (Được đăng tải vào ngày 18 tháng 09 năm 2018) Vị trí vai trị văn hóa đổi mới-phát triển: Thực tiễn vấn đề đặt Truy xuất từ: http://hdll.vn/vi/nghien-cuu -trao-doi/vi-tri-va-vai-tro-cua-van-hoa-trong-doimoiphat-trien-thuc-tien-va-nhung-van-de-dat-ra.html 22 22 23 23 ... cực xuất sống song song với điều tiêu cực Nên mà để bảo vệ truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam nhóm chúng em chọn đề tài để phân tích đóng góp Đảng Nhà nước áp dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh vào vấn