HÁTSẮCBÙANGÀYXUÂN
Đời sống mới việc gì cũng mới
Ngày tân xuân công việc thêm xuân
Theo lệ xưa phép điệu có chừng
Tam tiết nhựt vui xuân đều khắp"
(Bài chúc xuân)
Mỗi khi tết đến, xuân về, mai vàng nở rộ, đội hátsắcbùa làng Lệ Trạch, nay gọi là Lệ Bắc, thuộc
xã Duy Châu, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam lại cất tiếng hát, giữa tiếng trống vỗ, hòa cùng
âm điệu rộn ràng từ các bộ sinh tiền, bộ phách tre đem lại không khí sôi nổi, đông vui. Còn trẻ
em thì cứ bu quanh, kéo thành rồng, thành rắn, lố nhố giữa đêm xuân đèn đuốc sáng trưng khắp
mọi nẻo đường. Đó là hình ảnh quen thuộc ở làng Lệ Trạch hơn hai mươi năm nay kể từ sau
ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng.
Hát sắcbùa là loại hình sinh hoạt văn nghệ dân gian có tính chất lễ nghi nông nghiệp pha tạp với
pháp thuật đạo giáo chủ yếu diễn ra vào dịp Tết Nguyên đán hàng năm ở hầu hết các tỉnh từ Bắc
vào Nam. Riêng ở làng Lệ Trạch, một làng quê nghèo khó nằm ven sông Thu Bồn, theo ước tính,
hát sắcbùa hình thành muộn nhất cũng vào đầu thế kỷ XIX. Một nghệ sĩ chân đất hátsắcbùa có
tiếng của làng, ông Trương Tích, năm nay đã 74 tuổi, cho biết đời ông cố của ông, tức ông
Trương Văn Hiếu Đã hát rồi. Thời ấy, dàn nhạc của đội hátsắcbùa ngoài trống cơm còn có trống
sấm, đờn cò, kèn tiểu và bộ phách tre. Do nhạc cụ khá cồng kềnh nên hễ đội vào nhà nào nhà
nấy đều đem chiếc chiếu đã chuẩn bị sẵn trải ra ngay giữa nhà để mọi người ngồi quanh vừa
chơi nhạc vừa hát. Những bài hátsắcbùa xưa thường có nhiều từ cổ, từ Hán việt, Hán Nôm
không phải dễ hiểu đối với mọi người. Thế nhưng chuyện ấy chẳng quan trọng. Chủ yếu người
hát có hay hay không mới thành vấn đề. Hátsắcbùa thường phải tuân theo hệ thống các tiết
mục, làn điệu. Đầu tiên đến ngõ hát bài mở ngõ :
" Nhứt khai thiên môn thiên môn lộ
Nhì khai địa lộ địa lộ thường
Tam trấc quỷ /ộ quỷ lộ khứ
Tứ độ tứ độ nhơn dân an "
Ngày xưa, ở vùng nông thôn Quảng Nam, nhà cửa hầu hết đều tranh tre sơ sài. Nhà xây, nhà
ngói là của hiếm, cả làng giỏi lắm được một, hai nhà. Là nhà tranh tre, cửa trước thường là
cửa chống, mở cửa người ta dùng đoạn tre để sẵn bên hông cửa chống lên. Lúc đóng, một tay
giữ cửa, một tay rút cây, từ từ hạ xuống là xong. Nhiều nhà tết thấy đội hátsắcbùa ghé nhà
mình liền chơi "cắc cớ" là đóng chặt cửa dù cả đội đã đứng đầy trước sân, đèn đuốc sáng
trưng. Không phải họ không muốn đội đến hát giúp vui mà kỳ thực là thử đội có tàihát bài chống
cửa hay không. Tất nhiên trong những tình huống này, đội sắcbùa đã chuẩn bị sẵn :
"Mở ngõ đà đặng chân bước vào đây
Giả ơn trước chủ sau thầy
Có ham vui thì chống cửa này
Khai môn mở cửa
Chống cửa chống cửa
Nhà mở có lửa
Mở thắp đèn ra
Chúng tôi ở xa
Đi chơi năm mới "
Một trong những nội dung không thể thiếu được đối với việc hátsắcbùa thời trước là dán bùa
hay còn gọi là trấn bùa cho gia chủ. Bùa thực ra chỉ là mảnh giấy nhỏ do đội sắcbùa chuẩn bị
sẵn, trên đó họ vẽ ngoằn ngoèo sao cho càng "bí hiểm" càng tốt. Còn bài hát dán bùa cũng
không kém phần huyễn hoặc, phi thực tế.
"Đầu đôi giáp ất, chân đạp bính đinh
Đứng giữa tiền đình hét một tiếng
Tà ma yêu quái tiêu tán.
Ta rèn hiệu khí vâng lệnh Ngọc Hoàng
Gầm một tiếng đã vang
Hét một tiếng nghiêng trời chuyển đất "
Sau bài dán bùa và dán bùa, đội hátsắcbùahát chúc mừng năm mới cho gia chủ. Tùy theo
nghề nghiệp của gia chủ, đội sẽ chọn bài hát về nghề nông, dệt vải hay chài lưới trên sông
Điều không nói ra nhưng ai cũng biết là nội dung bài hát toàn những chuyện tốt đẹp, đáng ước
mơ : Người làm nông thì được mùa, nhà cửa lúc nào cũng đầy ắp lúa khoai; Thợ dệt vải, vải đắt
hàng, tiền vào rủng rẻng trong túi; Dân chài đánh cá ngày nào cũng được nhiều Ngoài ra, theo
yêu cầu của gia chủ, đội hátsắcbùa có thể hát thêm một số bài góp vui như bài đá gà, bài dạy
con Và, giàu nghèo cũng ba ngày tết nên đến nhà nào, đội không những được tiếp đón tử tế,
niềm nở mà còn được mời trà rượu đầu xuân kèm theo thủ tục biếu ít tiền gọi là trả tí công sức.
Số tiền này không nhất định, tùy vào lòng hảo tâm của gia chủ. Tuy nhiên, những nhà khá giả có
thể cho "nằng nặng" một chút. Nhà nghèo, thôi thì của ít lòng nhiều. Thật ra, đội sắcbùahát tết
là hát cho vui xóm, vui làng. Còn tiền nong không đặt nặng. Rồi, khi đi ra, sang nhà khác, đội hát
bài đi ra, nội dung chúc gia chủ một năm mới an khang, thịnh vượng hơn năm cũ !
Từ năm 1945 đến năm 1975, cuộc kháng chiến chống Pháp rồi chống Mỹ diễn ra ác liệt. Đội hát
sắc bùa làng Lệ Trạch không còn hoạt động nữa. Mãi đến năm 1978, đúng 33 năm bị gián đoạn,
ông Trương Tích và một số nghệ sĩ chân đất mê hátsắcbùa ở làng mới lập lại đội hátsắcbùa
để hát góp vui trong ba ngày tết cổ truyền. Bây giờ, nhạc cụ chỉ có trống cơm, sinh tiền và phách.
Các bài hátsắcbùa cũng được đổi mới, phù hợp với tình hình thực tế. Như bài "chúc xuân"
chẳng hạn :
" Ngàyxuân đến tiết xuân thời
Cảnh người sắc đẹp vui vầy vẻ vang
Nhìn xem phong cảnh mỹ quan
Vườn lê phụng múa song lan hạc chầu
Cửa nhà trang bị oai nghi
Đường thời tráng lệ kịp thời phong thơ "
Việc dán bùa trong hátsắcbùa xưa được thay vào đó là tiết mục dán cờ. Nói là vậy nhưng trong
ba ngày tết ai không treo cờ sẵn. Cho nên, cũng hiếm người yêu cầu tiết mục này. Nhưng, xét
cho cùng, những chuyện ấy chẳng quan trọng khi đội còn nhiều bài hát hay hơn, hấp dẫn hơn
sẵn sàng phục vụ bà con trong những ngày đầu năm mới thiêng liêng, trang trọng.
. HÁT SẮC BÙA NGÀY XUÂN
Đời sống mới việc gì cũng mới
Ngày tân xuân công việc thêm xuân
Theo lệ xưa phép điệu có chừng
Tam tiết nhựt vui xuân. được đối với việc hát sắc bùa thời trước là dán bùa
hay còn gọi là trấn bùa cho gia chủ. Bùa thực ra chỉ là mảnh giấy nhỏ do đội sắc bùa chuẩn bị
sẵn,