NGÔN NGỮ NGHỆ THUẬT TRONG VĂN XUÔI CỦA MA VĂN KHÁNG. LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI ĐỒN TIẾN DŨNG NGƠN NGỮ NGHỆ THUẬT TRONG VĂN XUÔI CỦA MA VĂN KHÁNG Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 62.22.01.21 LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: GS.TS Trần Đăng Xuyền TS Nguyễn Phƣợng HÀ NỘI - 2016 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận án viết Các liệu nêu luận án trung thực, khách quan Tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm lời cam đoan Hà Nội, ngày tháng năm 2016 Nghiên cứu sinh Tác giả Đoàn Tiến Dũng MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Phƣơng pháp nghiên cứu Đóng góp luận án Cấu trúc luận án Chƣơng 1: TỔNG QUAN VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU .5 1.1 Một số vấn đề ngôn ngữ nghệ thuật .5 1.1.1 Về khái niệm ngôn ngữ, ngôn ngữ nghệ thuật 1.1.2 Nghiên cứu ngơn ngữ nước ngồi 1.1.3 Nghiên cứu ngôn ngữ ngôn ngữ nghệ thuật nhà văn Việt Nam 1.1.4 Quan niệm luận án nội hàm khái niệm ngơn ngữ nghệ thuật 12 1.2 Tình hình nghiên cứu văn xi Ma Văn Kháng 13 1.2.1 Các tiểu luận phê bình, báo nghiên cứu truyện ngắn tiểu thuyết Ma Văn Kháng 13 1.2.2 Các luận văn, luận án tác phẩm Ma Văn Kháng 20 Tiểu kết chƣơng 23 Chƣơng 2: NHỮNG NHÂN TỐ CƠ BẢN ẢNH HƢỞNG ĐẾN SỰ HÌNH THÀNH NGƠN NGỮ NGHỆ THUẬT CỦA MA VĂN KHÁNG 24 2.1 Nghề giáo - nghề văn đƣờng đến với văn học Ma Văn Kháng 24 2.1.1 Nghề giáo - nghề văn 24 2.1.2 Con đường đến với văn học 26 2.2 Quan niệm Ma Văn Kháng văn học nhà văn 28 2.2.1 Quan niệm Ma Văn Kháng văn học 28 2.2.2 Quan niệm Ma Văn Kháng nhà văn 31 2.3 Nguyên tắc tổ chức ngôn ngữ nghệ thuật Ma Văn Kháng .34 2.3.1 Nguyên tắc cụ thể hóa 34 2.3.2 Ngun tắc trữ tình hóa 40 2.3.3 Hướng tới triết luận 54 Tiểu kết chƣơng 59 Chƣơng 3: PHƢƠNG THỨC TRẦN THUẬT, NGÔN NGỮ TRẦN THUẬT, GIỌNG ĐIỆU TRẦN THUẬT TRONG VĂN XUÔI CỦA MA VĂN KHÁNG 60 3.1 Những phƣơng thức trần thuật văn xuôi Ma Văn Kháng 60 3.1.1 Phương thức trần thuật theo điểm nhìn bên .60 3.1.2 Phương thức trần thuật theo điểm nhìn bên ngồi .63 3.1.3 Phương thức trần thuật theo điểm nhìn tồn tri 68 3.1.4 Mối quan hệ ngơn ngữ nghệ thuật với điểm nhìn trần thuật 73 3.2 Ngôn ngữ trần thuật .74 3.2.1 Từ ngôn ngữ từ chương, sách vở, mực thước, trang trọng 74 3.2.2 … đến ngôn ngữ phồn tạp, thơng tục dục tính .80 3.2.3 Ngơn ngữ tả, kể trữ tình ngoại đề 84 3.3 Giọng điệu trần thuật .97 3.3.1 Giọng trữ tình .97 3.3.2 Giọng triết lí 104 Tiểu kết chƣơng 108 Chƣơng 4: NGÔN NGỮ NHÂN VẬT VÀ MỘT SỐ BIỆN PHÁP TU TỪ 109 4.1 Ngôn ngữ đối thoại 109 4.1.1 Đối thoại cá thể hóa, bộc lộ chất nhân vật 109 4.1.2 Đối thoại thay đổi theo ngữ cảnh, đối tượng giao tiếp 116 4.1.3 Đối thoại luồng tư tưởng, ánh xạ lên 119 4.2 Ngôn ngữ độc thoại nội tâm 124 4.2.1 Độc thoại dạng kí ức gắn với cảm giác tư tưởng 124 4.2.2 Độc thoại dạng tái chấn thương tinh thần 130 4.2.3 Độc thoại day dứt vô thức ý thức .135 4.3 Một số biện pháp tu từ 139 4.3.1 So sánh tu từ .139 4.3.2 Ẩn dụ tu từ 141 Tiểu kết chƣơng 146 KẾT LUẬN 147 DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC 151 CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 151 TÀI LIỆU THAM KHẢO 152 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Ma Văn Kháng nhà văn tiêu biểu văn học đƣơng đại Việt Nam Ơng bút có cơng mở đƣờng cho nghiệp đổi văn học Là bút văn xuôi đĩnh đạc, chu say mê sáng tạo, từ truyện ngắn đầu tay Phố cụt (1961) đến nay, ơng có đƣợc nghiệp văn gồm (tám) nghìn trang in, với 19 (mƣời chín) tập truyện ngắn, (hai) tập truyện vừa, 17 (mƣời bảy) tiểu thuyết, (ba) truyện viết cho thiếu nhi, (một) Hồi kí, (hai) tiểu luận - phê bình Sáng tác Ma Văn Kháng khắc họa sắc nét tranh thực sôi động xã hội Việt Nam qua biến thiên dội lịch sử cách mạng Là nhà nhân văn chủ nghĩa lập nghiệp từ nghề dạy học, Ma Văn Kháng miêu tả đậm đà nét bi tráng xung đột lực xã hội, đấu tranh đầy thử thách, cam go để vƣợt lên định mệnh, khắc nghiệt hoàn cảnh, môi trƣờng Ma Văn Kháng thực bƣớc tiến ngôn ngữ nghệ thuật văn xuôi tiếng Việt Ông tạo dựng phong cách riêng bút trữ tình giản dị, mực thƣớc Văn phong ông giản dị, thể ý chí nghị lực cốt cách nhân văn, phong cách quán sau chục năm cầm bút, gieo neo không ít, cực nhiều Quan điểm sáng tác ông là: “lấy bình ổn cân làm bản; dùng thiện tâm để đối xử, giúp ích cho đời để diện” [78, tr.57] Phong cách cịn đƣợc thể quan điểm: “lấy trí làm thầy; lấy đời làm gốc Học vấn đời sống biến huyền hòa nhập” [81, tr.175] Ma Văn Kháng vinh dự đƣợc tặng Giải thƣởng Văn học Nhà nƣớc (2001), Giải thƣởng Văn học Đông Nam Á (1998), Giải thƣởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật (2012) Tác phẩm Ma Văn Kháng đƣợc giới thiệu nhiều thông qua quan tâm ý độc giả giới phê bình Tuy vậy, cơng trình nghiên cứu tổng thể văn xi Ma Văn Kháng dừng lại số ít, nên việc đƣa nhìn khái quát ngôn ngữ nghệ thuật sáng tác văn xuôi ơng cịn nhiều vấn đề bỏ ngỏ, cần phải tìm hiểu đánh giá thấu đáo Nhà nghiên cứu Lƣu Khánh Thơ viết: “sự nghiệp văn học Ma Văn Kháng phả trƣờng lực hấp dẫn quán, giọng điệu riêng ẩn chứa lớp sóng ngầm thứ nghệ thuật tinh tế Nếu muốn tìm đến phong phú ngơn ngữ tiếp cận đƣợc với đời sống đƣơng đại cần phải đọc Ma Văn Kháng” [169, tr.5] Bên cạnh đó, ơng nhà văn có đóng góp mặt ngơn ngữ văn xuôi đại Nghiên cứu ngôn ngữ văn xuôi ông, hi vọng lấp khoảng trống mà từ trƣớc tới nhà nghiên cứu đề cập tới vài phƣơng diện tác phẩm ơng Tính đến thời điểm tại, chúng tơi khẳng định chƣa có cơng trình nghiên cứu cách tồn diện hệ thống ngôn ngữ văn xuôi Ma Văn Kháng Xuất phát từ thực tế nghiên cứu, thực đề tài: “Ngôn ngữ nghệ thuật văn xuôi Ma Văn Kháng” Tác giả luận án mong đƣợc góp thêm tiếng nói khẳng định làm sáng tỏ ngôn ngữ nghệ thuật Ma Văn Kháng, thấy đƣợc phong phú độc đáo bút nhƣ bổ sung thêm cách nhìn nhận đánh giá tác giả văn xuôi đại kể từ sau 1975 đến Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tượng Luận án vận dụng lí thuyết ngơn ngữ nghệ thuật để khảo sát ngôn ngữ nghệ thuật nhà văn Đối tƣợng nghiên cứu luận án ngôn ngữ nghệ thuật văn xuôi nhà văn Ma Văn Kháng 2.2 Phạm vi nghiên cứu Ma Văn Kháng nhà văn viết nhiều thể loại: truyện ngắn, truyện vừa, tiểu thuyết, hồi kí, bút kí, tiểu luận – phê bình; nhƣng tài nghệ thuật ông đƣợc kết tinh chủ yếu hai thể loại truyện ngắn tiểu thuyết Về tiểu thuyết, Ma Văn Kháng xuất 17 tác phẩm: Gió rừng (1977), Đồng bạc trắng hoa xoè (1979), Mưa mùa hạ (1982), Vùng biên ải (1983), Trăng non (1984), Mùa rụng vườn (1985), Đám cưới khơng có giấy giá thú (1989), Cơi cút cảnh đời (1989), Chó Bi, đời lưu lạc (1992), Võ sĩ lên đài (1986), Ngược dòng nước lũ (1999), Gặp gỡ La Pan Tẩn (2001), Một ngựa (2009), Bóng đêm (2011), Bến bờ (2012), Chuyện Lý (2013), Người thợ mộc ván thiên (2015) Về truyện ngắn, nhà văn cho in hàng trăm truyện ngắn, đƣợc chọn lọc in tập nhƣ: Tuyển tập truyện ngắn Ma Văn Kháng (2000) (2 tập); tập truyện ngắn Nỗi nhớ mưa phùn (2015) nhiều lí do, khn khổ luận án, chúng tơi khơng thể khảo sát ngơn ngữ nghệ thuật tồn sáng tác văn xuôi Ma Văn Kháng mà nghiên cứu hai thể loại nói trên, tập trung vào tác phẩm mà cho tiêu biểu, thể đƣợc tài ngôn ngữ nhà văn Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích Trong cơng trình này, vận dụng lí thuyết ngơn ngữ nghệ thuật, chúng tơi tập trung nghiên cứu ngôn ngữ nghệ thuật Ma Văn Kháng cách toàn diện hệ thống Luận án làm rõ đặc điểm đóng góp ngơn ngữ Ma Văn Kháng văn xuôi Việt Nam đƣơng đại 3.2 Nhiệm vụ Luận án xác định nhiệm vụ nghiên cứu nhƣ sau: - Phân tích để làm rõ nhân tố ảnh hƣởng đến hình thành ngôn ngữ nghệ thuật Ma Văn Kháng; nguyên tắc tổ chức ngôn ngữ nghệ thuật nhà văn - Chỉ làm rõ phƣơng thức trần thuật đặc điểm ngôn ngữ trần thuật truyện ngắn tiểu thuyết Ma Văn Kháng - Chỉ ra, phân tích để làm rõ đặc điểm ngơn ngữ nhân vật; phân tích số biện pháp tu từ sáng tác văn xuôi nhà văn Phƣơng pháp nghiên cứu Thực đề tài này, luận án sử dụng phối hợp phƣơng pháp nghiên cứu sau: - Phương pháp liên ngành: để phù hợp với đối tƣợng nghiên cứu ngôn ngữ nghệ thuật văn xuôi Ma Văn Kháng, luận án sử dụng phƣơng pháp liên ngành, cụ thể văn học ngôn ngữ - Phương pháp loại hình: luận án sử dụng phƣơng pháp loại hình để nghiên cứu loại hình ngơn ngữ loại hình thể loại/ thể tài Bởi vì, ngơn ngữ nghệ thuật văn xi có đặc trƣng riêng khác với ngơn ngữ nghệ thuật thơ ca; ngôn ngữ nghệ thuật truyện ngắn có nét riêng khác với ngơn ngữ nghệ thuật tiểu thuyết Ma Văn Kháng Việc xác định rõ đặc trƣng thể loại/ thể tài tiểu thuyết truyện ngắn Ma Văn Kháng qua giai đoạn sáng tác từ truyện ngắn, tiểu thuyết sử thi đến truyện ngắn, tiểu thuyết đời tƣ, qua làm rõ đặc điểm nhƣ vận động, phát triển ngôn ngữ nghệ thuật văn xuôi Ma Văn Kháng - Phương pháp nghiên cứu hệ thống: quan niệm ngôn ngữ nghệ thuật tiểu thuyết truyện ngắn Ma Văn Kháng hệ thống; đó, yếu tố, phƣơng diện có mối quan hệ mật thiết với Hệ thống đƣợc nhìn nhận nhƣ phận, bị chi phối hệ thống khác lớn toàn sáng tác nhà văn, có liên quan đến vấn đề khác: tác giả, thực đời sống, thời đại, v.v… luận án xem xét ngôn ngữ nghệ thuật Ma Văn Kháng nhƣ hệ thống vận động phát triển theo xu hƣớng phát triển văn học Việt Nam đại Từ xác định đóng góp ơng việc đổi ngơn ngữ nói riêng cống hiến cho phát triển văn xi Việt Nam nói chung Phƣơng pháp hệ thống giúp cho việc nhận định, đánh giá phƣơng diện ngôn ngữ nghệ thuật Ma Văn Kháng cách khoa học thuyết phục - Phương pháp so sánh: luận án sử dụng so sánh đồng đại lịch thấy đƣợc kế thừa truyền thống, đóng góp Ma Văn Kháng phƣơng diện ngôn ngữ - Phương pháp thống kê phân loại: sở tài liệu, tác phẩm, tiến hành khảo sát, thống kê, phân loại đối tƣợng Việc khảo sát, thống kê, phân loại đối tƣợng nghiên cứu giúp phân tích, đánh giá có xác thực - Phương pháp phân tích tổng hợp: phƣơng pháp phân tích, tổng hợp đƣợc chúng tơi sử dụng nhằm phân tích cách kĩ lƣỡng tác phẩm văn xi Ma Văn Kháng Sau tổng hợp khái quát đặc điểm riêng biệt ngơn ngữ nghệ thuật Ma Văn Kháng Đóng góp luận án Luận án cơng trình chun biệt nghiên cứu ngôn ngữ nghệ thuật văn xi Ma Văn Kháng cách tồn diện hệ thống Trong đó, đặc biệt nhấn mạnh đến ý thức chủ thể, cá tính nhà văn trình sáng tạo ngơn từ Luận án góp phần vào thành tựu nghiên cứu tác phẩm Ma Văn Kháng, tiếp tục khẳng định vị trí nhà văn tiến trình văn học Việt Nam đại đóng góp ơng phát triển ngơn ngữ văn học dân tộc Cấu trúc luận án Ngoài phần mở đầu, phần kết luận danh mục tài liệu tham khảo, luận án đƣợc chia làm chƣơng: Chương 1: Tổng quan vấn đề nghiên cứu (19 trang) Chương 2: Những nhân tố ảnh hƣởng đến hình thành ngơn ngữ nghệ thuật Ma Văn Kháng (36 trang) Chương 3: Phƣơng thức trần thuật, ngôn ngữ trần thuật, giọng điệu trần thuật văn xuôi Ma Văn Kháng (49 trang) Chương 4: Ngôn ngữ nhân vật số biện pháp tu từ (39 trang) Sở dĩ chia luận án thành (bốn) chƣơng cơng trình đƣợc thực theo nguyên tắc qui nạp, lấy mô tả ngữ liệu làm trọng tâm Nguyên tắc xuyên suốt chƣơng cụ thể dành cho vấn đề mà lựa chọn 5 Chương TỔNG QUAN VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU 1.1 Một số vấn đề ngôn ngữ nghệ thuật 1.1.1 Về khái niệm ngôn ngữ, ngôn ngữ nghệ thuật Ngôn ngữ yếu tố thứ văn học chất liệu văn chƣơng, văn học loại hình nghệ thuật ngơn từ Điều đƣợc thừa nhận cách hiển nhiên khơng có phải bàn cãi Nghiên cứu văn học thiết bỏ qua bình diện ngơn ngữ, khơng yếu tố, bình diện khác văn học đƣợc biểu đạt qua bình diện ngơn ngữ, mà cịn sáng tạo ngơn ngữ mục đích quan trọng sáng tác văn chƣơng Lịch sử văn học, xét phƣơng diện lịch sử ngơn ngữ văn học Ngôn ngữ văn học vừa điều kiện, lại vừa kết trình vận động, biến đổi văn học qua thời kì, giai đoạn Sự thay đổi hệ hình văn học liền với thay đổi hệ hình ngơn ngữ văn học, qua phản ánh biến đổi đời sống xã hội, tƣ duy, mơi trƣờng văn hóa tinh thần quan niệm thẩm mĩ Cuốn 777 khái niệm ngôn ngữ học định nghĩa: “ngôn ngữ đƣợc dùng để phƣơng tiện giao tiếp lời loài ngƣời Trong cách dùng chúng, ngơn ngữ cịn đƣợc dùng để hệ thống giao tiếp lồi vật, chẳng hạn, ngơn ngữ lồi ong, ngơn ngữ cá heo,… hệ thống giao tiếp lời ngƣời đƣợc gọi ngơn ngữ, ví dụ: ngơn ngữ Anh, ngơn ngữ Nga, ngôn ngữ Việt” [45, tr.283] Ngôn ngữ kí hiệu độc đáo, phƣơng tiện quan trọng việc giao tiếp thành viên cộng đồng ngƣời phƣơng tiện phát triển tƣ duy, bảo lƣu truyền thống văn hóa – lịch sử từ hệ sang hệ khác Từ điển giải thích thuật ngữ ngôn ngữ học quan niệm: “thuật ngữ ngôn ngữ cần đƣợc hiểu ngôn ngữ tự nhiên ngƣời (đối lập với ngôn ngữ nhân tạo ngôn ngữ động vật) Sự nảy sinh phát triển ngơn ngữ có liên quan mật thiết đến phát sinh tồn loài ngƣời Ngơn ngữ hệ thống kí hiệu phát sinh tự nhiên, phát triển có qui luật mang đặc trƣng xã hội” [190, tr.152-153] Theo cách hiểu F Saussure (1857-1913), ngôn ngữ đƣợc hiểu nhƣ thuật ngữ ngơn ngữ học Giáo trình Ngơn ngữ học đại cương xuất năm 1916 F Saussure quan niệm hoạt động ngôn ngữ gồm hai mặt: mặt “ngôn ngữ” mặt “lời nói”; theo ơng, ngơn ngữ hợp thể gồm qui ƣớc tất yếu đƣợc tập thể xã hội chấp nhận Đó kho tàng đƣợc thực tiễn nói ngƣời thuộc cộng đồng ngôn ngữ lƣu lại, hệ thống tín hiệu, hệ thống ngữ pháp tồn dƣới dạng tiềm óc; hay nói cho óc tập thể Những tín hiệu qui tắc trừu tƣợng tồn mặt ngữ âm, từ vựng ngữ pháp F Saussure cho rằng: “ngơn ngữ cịn so sánh với tờ giấy, mặt phải tƣ duy, mặt trái âm thanh; cắt mặt phải mà không đồng thời cắt mặt trái; ngôn ngữ vậy, tách biệt âm khỏi tƣ tƣởng, mà tách biệt tƣ tƣởng khỏi âm thanh” [136, tr.219] F Saussure xác định khái niệm “ngôn ngữ” (langue) phân biệt với lời nói (parole) ngơn ngữ (language) theo ông: “ngôn ngữ đơn vị vật chất phục vụ cho việc giao tiếp ngƣời đƣợc phản ánh ý thức tập thể cách độc lập với tƣ tƣởng, tình cảm nguyện vọng cụ thể ngƣời, nhƣ trừu tƣợng hóa khỏi tƣ tƣởng, tình cảm nguyện vọng Ngơn ngữ hệ thống yếu tố nguyên tắc có giá trị chung, sở để cấu tạo lời nói” [45, tr.283] Tóm lại, khái niệm “ngơn ngữ” để hệ thống tín hiệu giao tiếp âm mà cộng đồng dân tộc sử dụng Nó hệ thống kí hiệu đặc biệt, có chất xã hội đặc biệt, phƣơng tiện giao tiếp quan trọng lồi ngƣời cơng cụ tƣ Về khái niệm “ngôn ngữ nghệ thuật”, Từ điển thuật ngữ văn học quan niệm: “ngôn ngữ nghệ thuật ngôn ngữ đƣợc dùng văn học Ngôn ngữ công cụ chất liệu văn học, văn học đƣợc gọi loại hình nghệ thuật ngơn từ” [49, tr.186] Từ điển giải thích thuật ngữ ngơn ngữ học định nghĩa: “ngôn ngữ nghệ thuật ngôn ngữ mẫu mực đƣợc chuẩn hóa phục vụ cho tất lĩnh vực giao tiếp ngƣời với ngƣời, giữ vai trị to lớn việc hình thành phát triển tƣ duy, phát triển tâm lí, trí tuệ tồn hoạt động tinh thần ngƣời” [190, tr.172] Trong tác phẩm, ngôn ngữ nghệ thuật yếu tố quan trọng thể cá tính sáng tạo, phong cách, tài nhà văn Mỗi nhà văn lớn gƣơng sáng mặt hiểu biết sâu sắc ngôn ngữ nhân dân, cần cù lao động để trau dồi ngôn ngữ q trình sáng tác Tính xác, tính hàm súc, tính đa nghĩa, tính tạo hình biểu cảm, thuộc tính ngơn ngữ nghệ thuật Căn chủ yếu để phân biệt ngôn ngữ nghệ thuật với hình thái hoạt động ngơn ngữ chỗ ngơn ngữ nghệ thuật hình thái hoạt động ngơn ngữ mang ý nghĩa thẩm mĩ Nó đƣợc sử dụng để phục vụ nhiệm vụ trung tâm xây dựng hình tƣợng văn học giao tiếp nghệ thuật Tính hình tƣợng, tính thẩm mĩ thuộc tính chất xuyên thấm vào thuộc tính khác, qui định thuộc tính Ngơn ngữ nghệ thuật bao gồm thành phần bản: ngôn ngữ trần thuật, ngôn ngữ nhân vật Nhà nghiên cứu Đinh Văn Đức cho rằng: “ngôn ngữ trần thuật ngôn ngữ gắn với việc miêu tả tình/ thể đã, diễn giới quanh ta kèm theo nhận định (proposition) lời tác giả” [43, tr.55] Ngôn ngữ trần thuật phƣơng tiện giúp tác giả đánh giá nhân vật, xác định tính cách chung miêu tả kiện Ngƣời trần thuật giọng nói đặc biệt, gợi ý cách kín đáo cho độc giả Ngôn ngữ trần thuật gồm: lời tả, lời kể, lời trữ tình ngoại đề Bên cạnh đó, việc xây dựng ngơn ngữ nhân vật có tầm quan trọng tƣơng đƣơng với việc xây dựng ngôn ngữ trần thuật Ngôn ngữ nhân vật thứ ngôn ngữ phản ánh tính cách, “trong việc xây dựng hình tƣợng ngơn ngữ cho nhân vật, nhà văn phải tiến hành song song hai q trình cá thể hố khái qt hố” [35, tr.752] Nhà văn khơng thể bê ngun si câu nói ngồi đời vào văn học mà phải xây dựng hình tƣợng ngơn ngữ nhân vật Mỗi nhân vật có giọng điệu riêng, thích dùng số từ ngữ riêng Trong đó, ngơn ngữ đối thoại ngôn ngữ trao lời nhân vật tác phẩm Nó kết trực tiếp hành vi ngơn ngữ, gắn với tình giao tiếp mà nhân vật trải qua Nét đặc sắc ngơn ngữ đối thoại “mục đích phát ngơn câu mà nhân vật nói Lực ngơn trung lời nói nhân vật đƣợc tăng cƣờng nhờ ngữ điệu phƣơng tiện tình thái” [43, tr.55] Bên cạnh ngơn ngữ đối thoại, ngôn ngữ độc thoại nội tâm lời phát ngôn nhân vật nói với mình, thể q trình tâm lí, mơ hoạt động cảm xúc suy nghĩ ngƣời dòng chảy trực tiếp Tóm lại, ngơn ngữ nghệ thuật “khơng phải bóng ngơn ngữ tồn dân giai đoạn” [43, tr.4], ln có đặc thù phát triển với tƣ cách thứ phƣơng tiện nghệ thuật, “ngôn từ vật, mà môi trƣờng vĩnh viễn linh hoạt, vĩnh viễn thay đổi giao tế đối thoại, không thoả mãn với ý thức, tiếng nói Cuộc sống ngơn từ chuyển đạt từ cửa miệng sang cửa miệng khác, từ văn cảnh sang văn cảnh khác, từ hệ sang hệ khác” [35, tr.780] 1.1.2 Nghiên cứu ngơn ngữ nước ngồi Cho tới nhiều ý kiến thời gian đời ngôn ngữ học với tƣ cách khoa học độc lập có đối tƣợng, phƣơng pháp riêng chƣa thống Có ngƣời cho ngơn ngữ học đời từ kỉ XIX với xuất khuynh hƣớng so sánh - lịch sử Ngƣời khác lại cho ngôn ngữ học thực đƣợc hình thành từ cuối kỉ XIX, đầu kỉ XX, với xuất Giáo trình ngôn ngữ học đại cương F Saussure; dù chọn mốc thời gian nữa, ngƣời ta phủ nhận trình quan tâm, tìm hiểu ngơn ngữ lồi ngƣời từ nhiều kỉ trƣớc Ngơn ngữ phƣơng tiện giao tiếp quan trọng gắn bó chặt chẽ với ngƣời đƣợc loài ngƣời nghiên cứu từ sớm Khoảng năm 500 TCN, ngƣời nghiên cứu sâu ngơn ngữ để lại nhiều cơng trình có giá trị Ở Trung Quốc từ thời cổ đại, có thảo luận bàn vấn đề triết học, ngôn ngữ, nhà tƣ tƣởng lớn cổ đại Trung Quốc nhƣ Khổng Tử, Mạnh Tử, Lão Tử, có ý kiến bàn mối quan hệ “danh” “thực” (tên gọi thực) từ vấn đề câu Tuy nhiên, trình độ khoa học cịn thấp thời đại, ngơn ngữ chƣa đƣợc coi đối tƣợng để xem xét riêng Trong tình trạng văn - sử - triết bất phân, ngôn ngữ chƣa thể ngành khoa học độc lập Ở Ấn Ðộ, phận cổ kinh Vê-đa đƣợc viết khoảng 1500 đến 2000 năm TCN Ở Hi Lạp - La Mã, từ kỉ V-IV TCN có ý kiến có bàn đến ngôn ngữ Démocrite (460-370 TCN) lần lịch sử Hi Lạp nghiên cứu mối quan hệ tên gọi vật Theo ông từ tên gọi có mối liên hệ tự nhiên, tên gọi đƣợc hình thành sở cảm giác ngƣời vật, tƣợng Từ chủ trƣơng nhấn mạnh cảm giác, Démocrite tiếp tục quan tâm đến nhiều vấn đề thực tế ngôn ngữ nhƣ: nhịp điệu hài hòa, vẻ đẹp từ, chữ Aristote (384-347 TCN) đƣợc Karl Marx gọi nhà tƣ tƣởng vĩ đại thời cổ, tác phẩm ông bao quát tri thức xã hội đƣơng thời; khơng có cơng trình dành riêng cho việc nghiên cứu ngơn ngữ, nhƣng ý kiến Aristote ngơn ngữ đƣợc tìm thấy rải rác nhiều sách khác Về từ, Aristote có ý kiến quan trọng, theo ông tên gọi âm mang ý nghĩa theo thỏa thuận; tên khơng có tự tính mà mối quan hệ tên gọi ý nghĩa gián tiếp thông qua ý niệm vật ý thức ngƣời Từ thành tố lời nói, tự thân có ý nghĩa định nhƣng khơng thể chia thành thành tố nhỏ Ngoài ra, lần lịch sử ngôn ngữ học, ông khác tƣợng đồng âm tƣợng nhiều nghĩa Mối quan hệ lời nói tƣ tƣởng đƣợc Aristote quan tâm, cho rằng: “về ngôn ngữ, cần đặc biệt ý chỗ thứ yếu, nơi khơng phải bật tính cách tƣ tƣởng, ngƣợc lại, lời văn lấp lánh làm lu mờ tính cách tƣ tƣởng” [2, tr.104] 9 Sang đến kỉ XX, Giáo trình ngơn ngữ học đại cương F Saussure đời năm 1916 cột mốc đánh dấu bƣớc chuyển ngơn ngữ học, tác giả trình bày đƣợc vấn đề quan trọng ngôn ngữ học nhƣ: xác định chất ngôn ngữ, đối tƣợng phƣơng pháp nghiên cứu ngơn ngữ học Tuy giáo trình chƣa phải tƣ tƣởng hoàn chỉnh F Saussure, nhƣng bản, suy nghĩ sâu sắc phong phú ông ngôn ngữ học với tất điều hữu lí mâu thuẫn nội Những cơng trình viện sĩ V.V.Vinogradov nói ngơn ngữ nghệ thuật, đƣợc viết dƣới hai luồng ánh sáng ngôn ngữ học lí luận văn học Theo ơng, từ ngơn ngữ toàn dân đƣa vào tác phẩm văn học đƣợc nhà văn đào sâu cải biến nội dung, khiến xác hơn, giàu sức biểu Trong cơng trình nghiên cứu Cấu trúc văn nghệ thuật (1970), Iu.M.Lotman nghiên cứu ngôn ngữ nghệ thuật mối quan hệ với điểm nhìn, khơng gian nghệ thuật, nghệ thuật ngôn từ với tƣ cách kí hiệu ngơn ngữ Trong Ngơn ngữ học thi pháp học Jackobson Roman nêu sáu chức giao tiếp ngơn ngữ Trong đó, ông ý đến chức thơ ngôn ngữ T.Todorov Mikhail Bakhtin - Nguyên lí đối thoại lại cho rằng, nghiên cứu nguyên lí đối thoại phải đặt kết hợp hai thật: tƣ tƣởng Mikhail Bakhtin hấp dẫn phong phú nhƣng phức tạp khó khăn việc tiếp cận M.Khrapchenko cơng trình Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học đƣa quan điểm quan trọng ngôn ngữ nghệ thuật Tóm lại, ngơn ngữ dù đƣợc ý nghiên cứu từ sớm nhƣng từ Giáo trình ngơn ngữ học đại cương F Saussure đời, trở thành khoa học thực Từ đầu kỉ XX đến nay, với công sức nhiều nhà nghiên cứu thuộc nhiều trƣờng phái, ngôn ngữ học phát triển không ngừng nội dung phƣơng pháp để đáp ứng nhu cầu ngày cao xã hội 1.1.3 Nghiên cứu ngôn ngữ ngôn ngữ nghệ thuật nhà văn Việt Nam Ở Việt Nam, thời gian dài, ý nhấn mạnh đến phƣơng diện hình thái ý thức xã hội đặc thù văn học, với việc đề cao chức nhận thức, giáo dục văn chƣơng, nên phƣơng hƣớng tiếp cận văn học từ ngôn ngữ chƣa đƣợc phát triển Mặc dù cơng trình nghiên cứu giai đoạn, trào lƣu văn học phong cách tác giả thƣờng đƣa vài nhận xét đặc điểm ngôn ngữ nghệ thuật tƣợng văn học đó; nhiên chƣa thực có cơng trình chun biệt nghiên cứu ngôn ngữ nghệ thuật, ngoại trừ vài trƣờng hợp nhƣ cơng trình “Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du 10 Truyện Kiều” Phan Ngọc Từ sau năm 1975, từ thời kì Đổi mới, quan niệm văn chƣơng có nhiều biến đổi, mà điều nhìn nhận coi trọng đặc tính chất: văn học nghệ thuật ngơn từ Ngôn ngữ văn học Việt Nam kỉ XX đƣợc đề cập số cơng trình lịch sử văn học Việt Nam số cơng trình ngôn ngữ thơ Sau điểm lại cơng trình vấn đề đƣợc nghiên cứu: Sự hình thành ngơn ngữ văn học đại Việt Nam đầu kỉ XX đƣợc đề cập số cơng trình từ trƣớc 1945 nhƣ: Phê bình cảo luận (1933) Thiếu Sơn, Việt Nam văn học sử yếu (1942) Dƣơng Quảng Hàm Trong Phê bình cảo luận, tác giả tìm hiểu vai trị báo chí việc hình thành văn học quốc ngữ, đặc biệt tờ Đơng Dương tạp chí Nam phong Trong Việt Nam văn học sử yếu (1942), Dƣơng Quảng Hàm dành chƣơng nói hình thành quốc văn Sau khảo sát thời kì hình thành quốc văn, tác giả nhận xét đặc điểm quốc văn so với văn học chữ Nơm cũ Trong thời kì từ sau cách mạng tháng Tám năm 1945 đến năm 1975, hƣớng nghiên cứu văn học từ bình diện ngơn ngữ bƣớc phát triển theo chiều sâu ngày sắc sảo Những đặc điểm đổi văn học sau 1945 đƣợc đề cập số công trình thể loại văn học nhƣ: Nói chuyện thơ kháng chiến (1952) Hoài Thanh, Ba thi hào dân tộc (1959), Dao có mài có sắc (1963) Xuân Diệu Ta tìm thấy quan điểm đại ngơn ngữ văn chƣơng qua cơng trình: Ngôn ngữ thân xác (1967) Nguyễn Văn Trung, Vấn đề ngôn ngữ văn chương (1967) Nguyễn Quốc Trụ, Thơ ca Việt Nam, hình thức thể loại (1968) Bùi Văn Nguyên Hà Minh Đức, Đi tìm tác phẩm văn chương (1972) Văn học Ngữ học (1974) Bùi Đức Tịnh,…Từ cuối năm 1980 xuất số cơng trình ngơn ngữ văn học, từ góc độ ngơn ngữ học nhà ngôn ngữ, nhƣ: Ngôn ngữ thơ (Nguyễn Phan Cảnh), Ngơn ngữ thơ Việt Nam (Hữu Đạt) Cơng trình Nguyễn Phan Cảnh tiếp cận vấn đề từ góc độ lí thuyết phong cách ngơn ngữ thể loại, nêu đặc điểm tổ chức ngôn ngữ thơ, có dựa vào ngữ liệu thơ Việt Nam, dân gian, cổ điển đại Nhƣng cơng trình nghiên cứu lí thuyết ngơn ngữ thể loại văn học, nên khơng đặt nhiệm vụ tìm hiểu đặc điểm tiến trình vận động ngơn ngữ thơ Việt Nam đại Cơng trình Hữu Đạt lấy đối tƣợng nghiên cứu ngôn ngữ thơ Việt Nam nhƣng hƣớng tiếp cận chủ yếu lí thuyết phong cách thể loại nên tìm hiểu ngôn ngữ thơ đại Việt Nam đƣợc đề cập chƣơng cuối sách, có tên “Vài nhận xét phát triển ngôn ngữ thơ Việt Nam đại” 11 Sang đầu kỉ XXI, vấn đề tiếp tục đƣợc nghiên cứu gắn liền với sáng tác văn chƣơng cơng trình: Một số vấn đề thi pháp học đại (1993) Trần Đình Sử, Đổi nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây đại (1995) Đặng Anh Đào… cơng trình vấn đề cụ thể phƣơng diện: cốt truyện, nhân vật, ngƣời kể chuyện, điểm nhìn, ngơn ngữ Cơng trình Lơ gic tiếng Việt (1996) Nguyễn Đức Dân nghiên cứu ngơn ngữ kể chuyện điểm nhìn nghệ thuật nhƣ yếu tố giao tiếp nói Cơng trình Ngơn ngữ với sáng tạo tiếp nhận văn học Nguyễn Lai (1996) mối quan hệ linh hoạt nội dung hình thức ngơn ngữ, tác giả cho rằng: “mã hình tƣợng loại tín hiệu lấy mã ngơn ngữ làm tiền đề, nhƣng không đồng với mã ngôn ngữ mặt cấp độ” [113, tr.107] Cơng trình Dẫn luận thi pháp học (1998) Trần Đình Sử dành chƣơng (chƣơng X) để bàn ngôn ngữ, nhà nghiên cứu cho rằng: “ngôn từ văn học tƣợng nghệ thuật” [145, tr.198] Đỗ Hữu Châu cơng trình nghiên cứu Cơ sở ngữ dụng học (2003), đƣa kiến giải quan trọng ngơn ngữ đƣợc sử dụng giao tiếp Cơng trình Văn học Việt Nam kỉ XX (2004) Phan Cự Đệ chủ biên, có phần viết biến đổi phát triển ngôn ngữ văn học Việt Nam kỉ XX Đây cơng trình nghiên cứu cách tổng quát ngôn ngữ văn học Việt Nam kỉ XX, Đinh Văn Đức chủ biên Cơng trình mơ tả, nhận diện khía cạnh chủ yếu ngơn ngữ văn học Việt Nam kỉ XX với biến thiên chúng theo hƣớng đại hoá từ giá trị truyền thống Phần đƣợc triển khai hai cấp độ Ở cấp độ tổng qt, cơng trình đƣa quan sát nhận xét bƣớc đầu lộ trình ngơn ngữ văn học Việt Nam kỉ XX Ở cấp độ nghiên cứu cụ thể, tác giả bƣớc đầu khảo sát hình thành câu văn văn xuôi tiếng Việt đại ngôn ngữ thơ chữ trình tự hóa Nhƣ vậy, phác thảo vài khảo sát bƣớc đầu ngôn ngữ văn học Việt Nam kỉ XX, mà chủ yếu từ đầu kỉ XX đến năm 1945 Cuốn Trên đường biên lí luận văn học (2014) Trần Đình Sử nêu số vấn đề lịch sử lí luận văn học chục năm qua, bàn số vấn đề thi pháp học, ngôn ngữ diễn ngôn Tác giả cho rằng: “kết bƣớc ngoặt diễn ngôn ngôn ngữ, diễn ngôn trở thành nhân vật hoạt động xã hội, nhân văn khoa học nhân văn, nơi phát sinh tƣ tƣởng” [147, tr.183]; “diễn ngôn không phụ thuộc vào qui tắc ngơn ngữ, mà cịn phụ thuộc vào 12 qui tắc, chuẩn mực cấm đốn ngồi ngơn ngữ” [147, tr.185] Trên đường biên lí luận văn học phần nỗ lực Trần Đình Sử để nắm bắt diễn biến học thuật giới, thay đổi, điều chỉnh quan điểm có nguy trở nên hạn hẹp, xơ cứng, phủ định ngộ nhận, ấu trĩ tồn học thuật Điểm lƣợc nghiên cứu ngôn ngữ ngôn ngữ nghệ thuật nhà văn Việt Nam, cho nghiên cứu vấn đề này, ý kiến ngôn ngữ nghệ thuật nhà văn gặp điểm: khẳng định ngơn ngữ nghệ thuật có vai trị đặc biệt quan trọng, yếu tố vật chất tác phẩm văn học Qua ngôn ngữ, ngƣời đọc khám phá giới hình tƣợng, tƣ tƣởng, quan niệm… mà nhà văn gửi gắm tác phẩm Trong mối quan hệ chặt chẽ ấy, ngôn ngữ nghệ thuật trở thành phƣơng thức tồn tại, phƣơng tiện biểu nội dung; đồng thời biểu trực tiếp rõ nét phong cách tài nhà văn Trong phạm vi luận án, điểm lƣợc nội dung bản, có ý nghĩa liên quan đến đề tài, chúng tơi lấy làm cơng cụ thực thi khám phá ngơn ngữ nghệ thuật Ma Văn Kháng 1.1.4 Quan niệm luận án nội hàm khái niệm ngôn ngữ nghệ thuật Từ nghiên cứu trên, để thuận lợi cho q trình nghiên cứu ngơn ngữ nghệ thuật nhà văn đƣa quan niệm giá trị nội hàm ngôn ngữ nghệ thuật: Một là, ngôn ngữ nghệ thuật biểu đầy đủ bật nhất, tinh hoa ngơn ngữ văn hóa, ngơn ngữ tồn dân Ngơn ngữ nghệ thuật đại dựa vào chuẩn mực ngôn ngữ đại Nhƣng thể loại văn học có tính lịch sử, ngơn ngữ vƣợt ngồi khn khổ Có thể sử dụng từ cổ, từ lịch sử, “tân từ”, “từ ngẫu hợp” (đƣợc cấu tạo ngẫu nhiên, cách vay mƣợn từ ngôn ngữ dân tộc khác) Ngôn ngữ nghệ thuật sử dụng ngơn ngữ địa phƣơng, tiếng lóng, tiếng tục… theo nghĩa đó, ngơn ngữ nghệ thuật có giàu có, phong phú ngơn ngữ tồn dân Hai là, ngơn ngữ nghệ thuật đƣợc hoàn thiện nhờ tài khả lao động nhà văn Khác với ngôn ngữ văn hóa, ngơn ngữ nghệ thuật mang dấu ấn, màu sắc riêng tác giả, phản ánh nét độc đáo không lặp lại nhà văn Những nhà văn lớn có bút pháp riêng, phong cách riêng, ngơn ngữ riêng Vai trị ngơn ngữ nghệ thuật nhà văn lớn quan trọng đến mức ngơn ngữ dân tộc luôn gắn với tên tuổi nhà văn giữ vai trị trung tâm ngơn 13 ngữ dân tộc Ba là, ngôn ngữ nghệ thuật có mục đích biểu hình tƣợng Ngơn ngữ hình thức, tƣơng ứng với hình tƣợng nội dung Hệ thống hình tƣợng tác phẩm qui định cách lựa chọn phƣơng thức sử dụng từ vựng, cú pháp, ngữ điệu, âm thanh, v.v Nói rộng ra, ngôn ngữ nghệ thuật gắn liền với phong cách, phƣơng pháp sáng tác, thể loại, cốt truyện hệ thống hình tƣợng nhà văn Bốn là, từ nghiên cứu trên, phạm vi đề tài cho rằng, quan trọng phải làm rõ đƣợc ngôn ngữ nghệ thuật nhà văn thể loại truyện ngắn tiểu thuyết Vậy ngôn ngữ nghệ thuật Ma Văn Kháng văn xuôi đƣợc thể phƣơng diện nào, có thiết phải khảo sát tồn sáng tác ơng hay khơng, hay lựa chọn tác phẩm truyện ngắn tiểu thuyết tiêu biểu có ý nghĩa định việc bộc lộ đặc trƣng ngôn ngữ nghệ thuật nhà văn Chính vậy, chúng tơi định khuôn khổ luận án tiến hành khảo sát phƣơng diện bản: quan niệm Ma Văn Kháng ngôn ngữ, ngôn ngữ trần thuật, ngôn ngữ nhân vật, giọng điệu trần thuật, để bƣớc đầu xác lập đặc điểm ngôn ngữ nghệ thuật Ma Văn Kháng 1.2 Tình hình nghiên cứu văn xi Ma Văn Kháng 1.2.1 Các tiểu luận phê bình, báo nghiên cứu truyện ngắn tiểu thuyết Ma Văn Kháng Những viết, nghiên cứu tác phẩm Ma Văn Kháng dồi phong phú tiểu luận nghiên cứu phê bình, giới thiệu tác giả, tác phẩm vấn đăng tạp chí nghiên cứu chuyên ngành suốt thời gian qua Đáng lƣu ý loạt viết Ma Văn Kháng là: “Khi nhà văn đào bới thể chiều sâu tâm hồn” (1999) tác giả Lã Nguyên; “Trữ lƣợng Ma Văn Kháng” (2005) Phong Lê đặc biệt gần chùm 12 viết Ma Văn Kháng nhà phê bình văn học Nguyễn Ngọc Thiện đƣợc in tiểu luận phê bình Văn chương nghệ thuật thẩm mĩ tiếp nhận (2015) Chúng đặc biệt trân trọng ý kiến nhà nghiên cứu Lã Nguyên viết “Khi nhà văn đào bới thể chiều sâu tâm hồn”, tiểu luận đƣa nhìn sắc sảo nhà nghiên cứu nhận xét khái quát ngôn ngữ văn xi Ma Văn Kháng nhƣ sau: “có khuynh hƣớng mở rộng thành phần mạch trần thuật, hoà văn nói vào văn viết, tạo mạch trần thuật đa tạp giọng điệu đậm chất tiểu thuyết” [126, tr.15] Về vấn đề quan niệm nghệ thuật ngƣời Ma Văn Kháng tác giả viết cho rằng: “truyện ngắn Ma Văn Kháng thấm đẫm 14 tinh thần lạc quan có sở niềm tin nhà văn vào ý thức, lí trí tính động nhƣ chất sống ngƣời” [126, tr.15] Nếu nhƣ nhà nghiên cứu Lã Nguyên hƣớng quan tâm ông tới truyện ngắn Ma Văn Kháng nhà nghiên cứu Nguyễn Ngọc Thiện qua hệ thống viết lại dành ý nhiều tới tiểu thuyết Ông nhà nghiên cứu dành quan tâm đặc biệt có nhiều kiến giải sâu sắc văn xuôi Ma Văn Kháng Theo nhà nghiên cứu, “Ma Văn Kháng nêu gƣơng nhà văn – nhà báo chiến sĩ, gắn bó với đời sống nhân dân, bền bỉ phấn đấu cho phát triển xã hội, cho hoàn thiện nhân cách, cho hữu ích hay đẹp văn chƣơng” [166, tr.265] Đồng thời, ông cho rằng, Ma Văn Kháng nhà văn có “cách tạo dựng ngơn ngữ nhân vật sắc sảo sinh động, thể chiều sâu tâm khảm họ, cách dẫn chuyện duyên dáng” [166, tr.277] Với 12 viết Ma Văn Kháng, Nguyễn Ngọc Thiện ngƣời gần đƣa đánh giá khái quát văn xuôi Ma Văn Kháng Những viết nhà nghiên cứu Nguyễn Ngọc Thiện gợi ý quan trọng với tác giả luận án để triển khai vấn đề sâu rộng xem xét vận động ngôn ngữ nghệ thuật Ma Văn Kháng kể từ sáng tác đề tài sử thi tới sáng tác đề tài sự, đời tƣ Bên cạnh tiểu luận nhà nghiên cứu nói trên, với số lƣợng phong phú viết Ma Văn Kháng đăng tải báo chí, chúng tơi tạm phân loại ý kiến theo hai mảng vấn đề phù hợp với hƣớng nghiên cứu luận án Thứ nhất, ý kiến tác giả nhƣ: Nguyễn Đại, Hà Vinh, Trần Đăng Suyền, Nghiêm Đa Văn, Tơ Hồi, Nguyễn Thái Vận, Trần Cƣơng, Nguyễn Văn Lƣu, Hà Ân… xoay quanh tác phẩm đề tài miền núi, đa phần đƣợc viết thời gian đầu sáng tác Ma Văn Kháng Trong “Đọc sách Xa Phủ”, tác giả Nguyễn Đại viết: “Ma Văn Kháng vào đời sống, phong tục tập quán ngày dân tộc Ma Văn Kháng khơng tìm tịi mâu thuẫn tính cách nhân vật mà cịn thành cơng việc sử dụng ngơn ngữ nhân vật miền núi” [34, tr.7] Tác giả Hà Vinh “Gió rừng” nhấn mạnh: “từ việc chọn đề tài, phân tích chủ đề tính cách nhân vật đến việc sử dụng giọng văn, cách thức miêu tả, nhƣ ngôn ngữ nhân vật, thể ý định tốt ngƣời viết muốn vƣơn lên thể vấn đề rộng lớn” [187, tr.12] Bài “Đọc Đồng bạc trắng hoa xoè” đăng Báo Văn nghệ số 49, ngày tháng 12 năm 1979 tác tác giả Trần Đăng Suyền viết: “Ma Văn Kháng nhiều, nghe nhiều ca dân tộc, khơng ca, anh cịn nghe câu chuyện 15 Những truyện ngắn anh cho thấy tình cảm đẹp đẽ nhà văn dân tộc Kinh dân tộc ngƣời” Bài “Chiều sâu vùng đất biên giới”, đăng báo Tiền phong số 2687, ngày 11 tháng năm 1979, tác giả Nghiêm Đa Văn nhận định: “Ma Văn Kháng làm việc cần mẫn kiên trì nhƣ ngƣời Mèo làm nƣơng, leo núi, khoan sắt làm súng kíp Và sách anh tập nối tập khác mắt ngƣời đọc ghi lại cách từ tốn không ồn ào, phản ánh chặng đƣờng lao động nghiêm túc” [Dẫn theo 185] Tiểu thuyết Vùng biên ải đời cho thấy bƣớc tiến Ma Văn Kháng so với Đồng bạc trắng hoa xoè, phƣơng diện khắc họa nhân vật chiều sâu tƣ tƣởng Sau Vùng biên ải 20 năm, tiểu thuyết Gặp gỡ La Pan Tẩn thực khẳng định vị trí nhà văn đề tài sống miền rẻo cao biên giới phía Bắc nƣớc ta Đồng bạc trắng hoa xoè, Vùng biên ải, Gặp gỡ La Pan Tẩn đặt nối tiếp bên thành chùm tiểu thuyết độc đáo làm sáng lên tranh thực hào hùng, bi tráng vùng rừng núi Tây Bắc trọn nửa kỉ Từ sở định, xem ba tiểu thuyết sử biên niên hình tƣợng nghệ thuật, sách giáo khoa đời sống ngƣời miền núi Chúng trân trọng ý kiến đánh giá nhà nghiên cứu trƣớc, nhận định họ chất sử thi với đặc điểm ngôn ngữ trần thuật, khả xây dựng nhân vật… tác phẩm viết miền núi Ma Văn Kháng gợi ý quan trọng cho việc định sâu xem xét đặc điểm ngôn ngữ trần thuật tác phẩm mang tính sử thi Ma Văn Kháng chƣơng luận án Thứ hai, loạt viết sáng tác thuộc đề tài đời sống đô thị nhà văn Ma Văn Kháng Số lƣợng ý kiến nhiều so với số lƣợng bàn tác phẩm viết đề tài miền núi ông, đáng kể tác giả: Tơ Hồi, Hà Minh Đức, Thiếu Mai, Trần Đăng Suyền, Nguyễn Ngọc Thiện, Bùi Việt Thắng, Nguyễn Đăng Điệp, Ông Văn Tùng, Hồ Anh Thái, Trần Cƣơng, Trần Bảo Hƣng… Tác giả Trần Cƣơng “Heo may gió lộng – đóng góp mẻ Ma Văn Kháng” viết: “bằng tài sử dụng ngôn ngữ tạo dựng hình ảnh, tác giả đạt đến trình độ sống cất lên tiếng nói qua tác phẩm” [Dẫn theo 22] Bài “Cảm nhận Đầm sen” tác giả Nguyễn Đăng Điệp viết: “cái duyên, độ mặn mòi Ma Văn Kháng nằm nhiều truyện ngắn, viết tinh lực văn chƣơng lộ rõ Đó thứ văn giàu chất đời, ắp đầy thở sống sắc sảo biến hóa tài hoa” [Dẫn theo 37] Bàn tập truyện Ngày đẹp trời 16 (1986) tác giả Nguyễn Hồng Sơn nhận định: “ngịi bút nhà văn len lách vào trạng thái tâm lí phức tạp, tình trái ngƣợc sống thƣờng ngày, hồn cảnh điển hình, tính cách nhân vật đƣợc lộ trọn vẹn” [137, tr.5] Cũng bàn tập truyện ngắn này, tác giả Bùi Việt Thắng khẳng định: “mỗi truyện ngắn viết nhƣ nhát cắt ngang sắc nhọn làm rõ hình thái phong phú phức tạp nó” [155, tr.9] Bên cạnh đó, tác giả Nguyễn Nguyên Thanh cho rằng: “viết Ngày đẹp trời, nhà văn lách sâu vào đời sống ngõ ngách tinh thần, tìm nguyên nhân qui luật khắc nghiệt tồn xã hội” [148, tr.7] Đánh giá tập truyện Trăng soi sân nhỏ - tập truyện đƣợc giải thƣởng Hội nhà văn Việt Nam (1995) giải thƣởng Văn học Đông Nam Á (1998), Ông Văn Tùng nhận định: “trên sân nhỏ - đời thu hẹp lại nỗi “lừa đảo, xót thƣơng” nhân vật anh, khác rối quay cuồng hết cỡ, chết lặng không tiếng vang dƣới ánh trăng soi hững hờ” [183, tr.11] Nhận định tập truyện ngắn Cỏ dại Ma Văn Kháng, tác giả Nguyễn Văn Chỉ viết: “tôi yêu lối văn phong mộc mạc giản dị lại có thứ ngơn ngữ dân dã, đời thƣờng sâu vào văn học tự nhiên, tinh tế mà hồn nhiên sáng” [28, tr.4] Cùng với truyện ngắn viết đời sống đô thị, tiểu thuyết thể đề tài nhận đƣợc quan tâm lớn dƣ luận Bàn tiểu thuyết Mưa mùa hạ, Nguyễn Thái Vận cho rằng: “Mưa mùa hạ hút ngƣời đọc không cốt truyện hấp dẫn, tính cách nhân vật sắc nét hay trang miêu tả kì thú, nhận xét, triết lí sâu sắc chỗ mà trƣớc hết tác phẩm gợi nghĩ đƣợc vấn đề thiết sống hôm nay” [186, tr.10] Tác giả Trần Cƣơng bàn tiểu thuyết lại ý đến chất đại nó, theo ơng: “Ma Văn Kháng ghi dấu ấn khó qn lịng độc giả giai đoạn định” [20, tr.23]; Ngọc Trai lại số khía cạnh lúng túng nhà văn nói vấn đề ngƣời trí thức cho rằng: “nhà văn sử dụng lối viết kiểu uyên bác lối tranh luận lí lẽ tiêu cực tích cực tác phẩm chƣa thuyết phục” Nhà văn Tơ Hồi “Đọc Mưa mùa hạ” viết: “Ma Văn Kháng đƣợc tiêu cực chống tiêu cực quan, xã hội, nhà, ngƣời hoàn cảnh Mỗi nhân vật, vẻ, thông qua đấy, tổng hợp thành triết lí - triết lí đối kháng để tìm đƣờng sống, đƣờng lí tƣởng tâm hồn sáng chân thành, sống cho sống” [15, tr.7] Tuy vậy, ông nhƣợc điểm: