thuyet trinh fncsacsandcksnksafa

I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC Vấn đề độc lập dân tộc a Độc lập, tự quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm tất dân tộc Lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc Việt Nam từ ngàn xưa đến gắn liền với truyền thống yêu nước, đấu tranh chống giặc ngoại xâm Điều nói lên khát khao to lớn dân tộc ta là, ln mong nuốn có độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân giá trị tinh thần thiêng liêng, bất hủ dân tộc mà Hồ Chí Minh thân cho tinh thần Người nói rằng, mà cần đời đồng bào tự do, Tổ quốc độc lập Nhân hội nước đồng minh thắng trận Chiến tranh giới thứ họp Hội Nghị Vécxây (Pháp) năm 1919 mà Tổng thống Mỹ V.Wilson kêu gọi trao quyền tự cho dân tộc giới, thay mặt nhóm người yêu nước Việt Nam Pháp, Hồ Chí Minh gửi tới Hội nghị Yêu sách nhân dân An Nam, với hai nội dung địi quyền bình đẳng mặt pháp lý đòi quyền tự do, dân chủ Bản yêu sách không Hội nghị chấp nhận qua kiện cho thấy lần đầu tiên, tư tưởng Hồ Chí Minh quyền dân tộc thuộc địa mà trước hết quyền bình đẳng tự hình thành Căn vào quyền tự do, bình đẳng quyền người - “những quyền mà khơng xâm phạm được” ghi Tuyên ngôn Độc lập cách mạng Mỹ năm 1776, Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền Cách mạng Pháp năm 1791, Hồ Chí Minh tiếp tục khẳng định giá trị thiêng liêng, bất biến quyền dân tộc: “Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do… Đó lẽ phải khơng chối cãi được”1 Trong Chánh cương vắn tắt Đảng năm 1930, Hồ Chí Minh xác định mục tiêu trị Đảng là: “ a) Đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp bọn phong kiến b) Làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập”2 Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công, Tuyên ngơn Độc lập, Hồ Chí Minh thay mặt Chính phủ lâm thời trịnh trọng tuyên bố trước quốc dân đồng bào giới rằng: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thực thành 1Hồ Chí Minh: Tồn tập, NxbChính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.1 2Hồ Chí Minh: Tồn tập, NxbChính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.3, tr.1 nước tự độc lập Toàn thể dân Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự độc lập ấy”3 Ý chí tâm thể hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ Trong thư gửi Liên hợp quốc năm 1946, lần Hồ Chí Minh khẳng định: “Nhân dân chúng tơi thành thật mong nuốn hồ bình Nhưng nhân dân chúng tơi kiên chiến đấu đến để bảo vệ quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ quốc độc lập cho đất nước” Khi thực dân Pháp tiến hành xâm lược Việt Nam lần thứ hai, Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến ngày 19-12-1946, Người lời hiệu triệu, thể tâm sắt đá, bảo vệ cho độc lập dân tộc giá trị thiêng liêng mà nhân dân Việt Nam giành được: “Không! Chúng ta hy sinh tất cả, định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ”5 Năm 1965, đế quốc Mỹ tăng cường mở rộng chiến tranh Việt Nam: ạt đưa quân viễn chinh Mỹ, chư hầu vào miền Nam tiến hành chiến lược “Chiến tranh cục bộ” gây chiến tranh phá hoại miền Bắc Trong hồn cảnh khó khăn, chiến tranh ác liệt đó, Hồ Chí Minh nêu lên chân lý thời đại, tuyên ngôn bất hủ dân tộc khao khát độc lập, tự giới “Khơng có q độc lập, tự do”6 Với tư tưởng Hồ Chí Minh, nhân dân Việt Nam anh dũng chiến đấu, đánh thắng đế quốc Mỹ xâm lược, buộc chúng phải ký kết Hiệp định Paris, cam kết tôn trọng quyền dân tộc nhân dân Việt Nam, rút quân Mỹ nước b Độc lập dân tộc phải gắn liền tự do, cơm no, áo ấm hạnh phúc nhân dân Theo Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc phải gắn với tự nhân dân Người đánh giá cao học thuyết “Tam dân” Tôn Trung Sơn độc lập tự do: dân tộc độc lập, dân quyền tự dân sinh hạnh phúc Và lý lẽ đầy thuyết phục, viện dẫn Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền Cách mạng Pháp năm 1791 “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi, phải ln tự bình đẳng quyền lợi”7, Hồ Chí Minh khẳng định dân tộc Việt Nam đương nhiên phải tự 3Hồ Chí Minh: Tồn tập,NxbChính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.3 4Hồ Chí Minh: Tồn tập, NxbChính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.522 5Hồ Chí Minh: Tồn tập, NxbChính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.534 6Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.15, tr.131 7Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.1 bình đẳng quyền lợi “Đó lẽ phải khơng chối cãi được” Trong Chánh cương vắn tắt Đảng, Người xác định rõ ràng mục tiêu đấu tranh cách mạng “Làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập…dân chúng tự do…thủ tiêu hết thứ quốc trái…thâu hết ruộng đất đế quốc chủ nghĩa làm công chia cho dân cày nghèo Bỏ sưu thuế cho dân cày nghèo…thi hành luật ngày làm giờ” Tổng khởi nghĩa Tháng Tám năm 1945 thành công, nước nhà độc lập lần Hồ Chí Minh khẳng định độc lập phải gắn với tự Người nói: “Nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý gì”10 Ngồi ra, độc lập phải gắn với cơm no, áo ấm hạnh phúc nhân dân Ngay sau thắng lợi Cách mạng Tháng Tám năm 1945 hoàn cảnh nhân dân đói rét, mù chữ… , Hồ Chí Minh yêu cầu: “Chúng ta phải… Làm cho dân có ăn Làm cho dân có mặc Làm cho dân có chỗ Làm cho dân có học hành”11 Có thể thấy rằng, suốt đời hoạt động cách mạng Hồ Chí Minh, Người ln coi độc lập gắn liền với tự do, cơm no, áo ấm cho nhân dân, Người bộc bạch đầy tâm huyết: “Tôi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành”12 c Độc lập dân tộc phải độc lập thật sự, hoàn toàn triệt để Trong trình xâm lược nước, bọn thực dân đế quốc hay dùng chiêu mị dân, thành lập phủ bù nhìn xứ, tun truyền gọi “độc lập tự do” giả hiệu cho nhân dân nước thuộc địa thực chất nhằm che đậy chất “ăn cướp” “giết người” chúng 8Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.1 9Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.3, tr.1,2 10Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.64 11Hồ Chí Minh: Tồn tập, NxbChính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.175 12Hồ Chí Minh: Tồn tập, NxbChính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.187 Theo Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc phải độc lập thật sự, hoàn toàn triệt để tất lĩnh vực Người nhấn mạnh: độc lập mà người dân khơng có quyền tự ngoại giao, khơng có qn đội riêng, khơng có tài riêng… , độc lập chẳng có ý nghĩa Trên tinh thần hoàn cảnh đất nước ta sau Cách mạng Tháng Tám cịn gặp nhiều khó khăn, nạn thù giặc ngồi bao vây tứ phía, để bảo vệ độc lập thật giành được, Người thay mặt Chính phủ ký với đại diện Chính phủ Pháp Hiệp định Sơ ngày 6-3-1946, theo đó: “Chính phủ Pháp công nhận nước Việt Nam Dân chủ Cộng hồ quốc gia tự có Chính phủ mình, Nghị viện mình, quân đội mình, tài mình”13 d Độc lập dân tộc gắn liền với thống toàn vẹn lãnh thổ Trong lịch sử đấu tranh giành độc lập dân tộc, dân tộc ta đứng trước âm mưu chia cắt đất nước kẻ thù Thực dân Pháp xâm lược nước ta chia đất nước ta ba kỳ, kỳ có chế độ cai trị riêng Sau Cách mạng Tháng Tám, miền Bắc nước ta bị quân Tưởng Giới Thạch chiếm đóng, miền Nam thực dân Pháp xâm lược sau độc chiếm hoàn toàn Việt Nam, lần thực dân Pháp lại bày gọi “Nam Kỳ tự trị” hòng chia cắt nước ta lần Trong hồn cảnh đó, Thư gửi đồng bào Nam Bộ (1946), Hồ Chí Minh khẳng định: “Đồng bào Nam Bộ dân nước Việt Nam Sơng cạn, núi mịn, song chân lý khơng thay đổi” Hiệp định Giơnevơ năm 1954 ký kết, đất nước Việt Nam tạm thời bị chia cắt làm hai miền, Hồ Chí Minh tiếp tục kiên trì đấu tranh để thống Tổ quốc Tháng năm 1958, Người khẳng định: “Nước Việt Nam một, dân tộc Việt Nam một” Trong Di chúc, Người thể niềm tin tuyệt đối vào thắng lợi cách mạng, vào thống nước nhà: “Dù khó khan gian khổ đến mấy, nhân dân ta định hoàn toàn thắng lợi Đế quốc Mỹ định phải cút khỏi nước ta Tổ quốc ta định thống Đồng bào Nam Bắc định sum họp nhà” Có thể khẳng định tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với thống Tổ quốc, toàn vẹn lãnh thổ tư tưởng xuyên suốt đời hoạt động cách mạng Hồ Chí Minh Về cách mạng giải phóng dân tộc Trước thất bại phong trào yêu nước chống thực dân Pháp vào cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX, vấn đề cấp bách đặt cho cách mạng Việt Nam cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường nào, lãnh đạo, lực lượng phương pháp cách mạng sao…? Hồ Chí Minh có lời giải đáp dẫn dắt cách mạng Việt Nam đến thành cơng 13Hồ Chí Minh: Tồn tập,NxbChính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.583 a Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản Từ thực dân Pháp tiến hành xâm lược đặt ách thống trị nước ta, vấn đề sống dân tộc đặt phải đấu tranh để giải phóng dân tộc khỏi ách thực dân đế quốc Hàng loạt phong trào yêu nước nổ không thành công, thất bại phong trào yêu nước thời kỳ nói lên khủng hoảng, bế tắc giai cấp lãnh đạo đường lối cách mạng Vượt qua tầm nhìn bậc tiền bối lúc giờ, Hồ Chí Minh có chí hướng muốn tìm kiếm đường cứu nước, giải phóng dân tộc phương Tây, Người nói: “Tơi muốn nước ngoài, xem nước Pháp nước khác Sau xem xét họ làm nào, trở giúp đồng bào chúng ta” 14 Nhưng qua tìm hiểu thực tế sau đó, Người định khơng chọn đường cách mạng tư sản cho rằng: “Cách mệnh Pháp cách mệnh Mỹ, nghĩa cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng cộng hoà dân chủ, tước lục cơng nơng, ngồi áp thuộc địa Cách mệnh lần rồi, mà cơng nơng Pháp cịn phải mưu cách mệnh lần hịng khỏi vịng áp bức”15 Năm 1917, Cách mạng Tháng Mười Nga thắng lợi ảnh hưởng sâu sắc tới Hồ Chí Minh việc lựa chọn đường cứu nước, giải phóng dân tộc Người cho rằng: “Trong giới có cách mệnh Nga thành công thành công đến nơi, nghĩa dân chúng hưởng hạnh phúc tự do, bình đẳng thật, khơng phải tự bình đẳng giả dối đế quốc chủ nghĩa Pháp khoe khoang bên An Nam…Nói tóm lại phải theo chủ nghĩa Mã Khắc Tư Lênin”16 Năm 1920, sau đọc Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Lênin, Hồ Chí Minh tìm thấy đường cứu nước, giải phóng dân tộc: đường cách mạng vô sản, sau Người khẳng định: “Muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường khác đường cách mạng vơ sản”17 Đây đường cách mạng triệt để phù hợp với yêu cầu cách mạng Việt Nam xu phát triển thời đại Trong Con đường dẫn đến chủ nghĩa Lênin, Người kể lại: “Luận cương Lênin làm cho cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi buồng mà 14Trần Dân Tiên: Những mẩu chuyện đời hoạt động Hồ Chủ tịch, NxbVăn học, Hà Nội, 1970, tr.11 15Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.2, tr.296 16Hồ Chí Minh: Tồn tập,Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.2, tr.304 “Mã Khắc Tư” cách gọi tác phẩm Đường cách mệnh (năm 1927) theo phiên âm Hán - Việt 17Hồ Chí Minh: Tồn tập,Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.12, tr.30 tơi nói to lên nói trước quần chúng đơng đảo: “Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ! Đây cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng chúng ta” Từ tơi hồn tồn tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba” 18 Học thuyết cách mạng vô sản chủ nghĩa Mác- Lê Nin Người vận dụng cách sáng tạo điều kiện cách mạng Việt Nam Giải phóng dân tộc gắn với giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc trước hết, hết Theo Mác Ăngghen, đường cách mạng vô sản châu Âu từ giải phóng giai cấp - giải phóng dân tộc - giải phóng xã hội - giải phóng người Cịn theo Hồ Chí Minh, Việt Nam nước thuộc địa hồn cảnh lịch sử trị khác với châu Âu nên phải là: giải phóng dân tộc - giải phóng xã hội - giải phóng giai cấp - giải phóng người Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Trong Chánh cương vắn tắt Đảng năm 1930, Hồ Chí Minh khẳng định phương hướng chiến lược cách mạng Việt Nam: làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản Phương hướng vừa phù hợp với xu phát triển thời đại vừa hướng tới giải cách triệt để yêu cầu khách quan, cụ thể mà cách mạng Việt Nam đặt vào cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Trong văn kiện Đại hội VI Quốc tế cộng sản, khái niệm“cách mạng tư sản dân quyền” không bao hàm đầy đủ nhiệm vụ chống đế quốc, giải phóng dân tộc nước thuộc địa Cịn Chánh cương vắn tắt, Hồ Chí Minh nêu rõ: Cách mạng tư sản dân quyền trước hết phải đánh đổ đế quốc bọn phong kiến, làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập…Cũng theo Quốc tế cộng sản, hai nhiệm vụ chống đế quốc phong kiến phải thực đồng thời, khăng khít với nhau, nương tựa vào nhau, xuất phát từ nước thuộc địa, Hồ Chí Minh khơng coi hai nhiệm vụ loạt phải thực ngang nhau, mà đặt lên hàng đầu nhiệm vụ chống đế quốc, giải phóng dân tộc, cịn nhiệm vụ chống phong kiến, mang lại ruộng đất cho nơng dân bước thực Cho nên Chánh cương vắn tắt , Người nêu “thâu hết ruộng đất đế quốc chủ nghĩa làm công, chia cho dân cày nghèo” mà chưa nêu chủ trương “người cày có ruộng” Đấy nét độc đáo, sáng tạo Hồ Chí Minh b Cách mạng giải phóng dân tộc, điều kiện Việt Nam, muốn thắng lợi phải đảng cộng sản lãnh đạo Về tầm quan trọng tổ chức Đảng cách mạng, chủ nghĩa Mác- Lênin rõ: Đảng cộng sản nhân tố chủ quan để giai cấp cơng nhân hồn thành sứ mệnh lịch sử 18Hồ Chí Minh: Tồn tập,Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.12, tr.562 của Giai cấp cơng nhân phải tổ chức đảng, đảng phải thuyết phục, giác ngộ tập hợp đông đảo quần chúng, huấn luyện quần chúng đưa quần chúng đấu tranh Hồ Chí Minh tiếp thu lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin trọng đến việc thành lập đảng cộng sản, khẳng định vai trò to lớn Đảng cách mạng giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vơ sản Trong tác phẩm Đường cách mệnh (1927), Người đặt vấn đề: Cách mệnh trước hết phải có gì? Trước hết phải có đảng cách mệnh, để vận động tổ chức dân chúng, ngồi liên lạc với dân tộc bị áp vô sản giai cấp nơi Đảng có vững cách mệnh thành cơng… Trong hồn cảnh Việt Nam nước thuộc địa - phong kiến, theo Hồ Chí Minh, Đảng Cộng sản vừa đội tiên phong giai cấp công nhân vừa đội tiên phong nhân dân lao động kiên nhất, hăng hái nhất, nhất, tận tâm tận lực phụng Tổ quốc Đó Đảng dân tộc Việt Nam Trong Báo cáo trị Đại hội II Đảng (1951), Người viết: Đảng Lao động Việt Nam Đảng giai cấp công nhân nhân dân lao động, phải Đảng dân tộc Việt Nam Đây luận điểm quan trọng Hồ Chí Minh có ý nghĩa bổ sung, phát triển lý luận mácxít đảng cộng sản c Cách mạng giải phóng dân tộc phải dựa lực lượng đại đồn kết tồn dân tộc, lấy liên minh cơng - nông làm tảng Các nhà lý luận kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định rằng: cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân; quần chúng nhân dân chủ thể sáng tạo lịch sử V.I.Lênin viết: “Khơng có đồng tình ủng hộ đại đa số nhân dân lao động đội tiền phong tức giai cấp vơ sản, cách mạng vơ sản khơng thể thực được”19 Kế thừa tư tưởng nhà lý luận nói trên, Hồ Chí Minh quan niệm: có dân có tất cả, đời khơng q dân, lịng dân tất cả, lịng dân tất Người khẳng định: “cách mệnh việc chung dân chúng việc hai người”20 Người lý giải rằng, dân tộc cách mệnh chưa phân giai cấp, nghĩa sĩ, nơng, cơng, thương trí chống lại cường quyền Vậy nên phải tập hợp đoàn kết toàn dân cách mạng thành cơng Năm 1930, Sách lược vắn tắt Đảng, Hồ Chí Minh xác định lực lượng cách mạng bao gồm toàn dân: Đảng phải thu phục đại phận giai cấp công nhân, tập 19V.I.Lênin: Toàn tập, NxbTiến ,Maxcơva, 1979, t.39, tr.251 20Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.2, tr.283 hợp đại phận dân cày phải dựa vào dân cày nghèo làm thổ địa cách mạng; liên lạc với tiểu tư sản, trí thức, trung nơng …để lơi kéo họ phía vơ sản giai cấp; cịn phú nơng, trung, tiểu địa chủ tư Việt Nam mà chưa rõ mặt phản cách mạng phải lợi dụng, làm cho họ trung lập Khi thực dân Pháp tiến hành xâm lược Việt Nam lần thứ hai, Hồ Chí Minh thiết tha kêu gọi người khơng phân biệt giai, tầng, dân tộc, tơn giáo, đảng phái …đồn kết đấu tranh chống kẻ thù chung dân tộc Trong Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến (121946), Người viết: “Bất kỳ đàn ông, đàn bà, người già, người trẻ, không chia tôn giáo, đảng phái, dân tộc Hễ người Việt Nam phải đứng lên đánh thực dân Pháp để cứu Tổ quốc”21 Trong xác định lực lượng cách mạng toàn dân, Hồ Chí Minh lưu ý rằng, khơng qn “cơng nơng chủ cách mệnh…là gốc cách mệnh” 22 Trong tác phẩm Đường cách mệnh, Người giải thích: giai cấp cơng nhân nông dân hai giai cấp đông đảo cách mạng nhất, bị bóc lột nặng nề nhất, “lịng cách mệnh bền, chí cách mệnh quyết…công nông tay không chân rồi, thua kiếp khổ, giới, họ gan góc” d Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động, sáng tạo, có khả giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc Do chưa đánh giá hết tiềm lực khả to lớn cách mạng thuộc địa nên Quốc tế cộng sản có lúc xem nhẹ vai trò cách mạng thuộc địa, coi cách mạng thuộc địa phụ thuộc vào cách mạng vô sản quốc Đại hội VI Quốc tế cộng sản năm 1928 thông qua Những luận cương phong trào cách mạng nước thuộc địa thuộc địa, có đoạn viết rằng: thực hồn tồn cơng giải phóng nước thuộc địa giai cấp vô sản giành thắng lợi nước tư tiên tiến Quan điểm có tác động khơng tốt, làm giảm tính chủ động, sáng tạo nhân dân nước thuộc địa công đấu tranh chống thực dân, đế quốc, giành độc lập cho dân tộc Quán triệt tư tưởng V.I.Lênin mối quan hệ chặt chẽ cách mạng vơ sản quốc với phong trào giải phóng dân tộc thuộc địa, từ sớm Hồ Chí Minh rõ mối quan hệ khắng khít, tác động qua lại lẫn cách mạng thuộc địa cách 21Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.534 222Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.2, tr.288 mạng vơ sản quốc - mối quan hệ bình đẳng, khơng lệ thuộc, phụ thuộc vào Năm1924, Đại hội V Quốc tế cộng sản, Người nói: “Vận mệnh giai cấp vơ sản giới đặc biệt vận mệnh giai cấp vô sản nước xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh giai cấp bị áp thuộc địa” 23 Trong tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp (1925) , Người viết: “Chủ nghĩa tư đỉa có vịi bám vào giai cấp vơ sản quốc vịi khác bám vào giai cấp vô sản thuộc địa Nếu muốn giết vật ấy, người ta phải đồng thời cắt hai vòi Nếu người ta cắt vòi thơi, vịi cịn lại tiếp tục hút máu giai cấp vô sản, vật tiếp tục sống vòi bị cắt đứt lại mọc ra”24 Là người dân thuộc địa, người cộng sản người nghiên cứu kỹ chủ nghĩa đế quốc, Hồ Chí Minh cho rằng: cách mạng thuộc địa không phụ thuộc vào cách mạng vơ sản quốc mà giành thắng lợi trước Người viết: “Ngày mà hàng trăm triệu nhân dân châu Á bị tàn sát áp thức tỉnh để gạt bỏ bóc lột đê tiện bọn thực dân lịng tham khơng đáy, họ hình thành lực lượng khổng lồ, thủ tiêu điều kiện tồn chủ nghĩa tư chủ nghĩa đế quốc, họ giúp đỡ người anh em phương Tây nhiệm vụ giải phóng hồn tồn”25 Luận điểm sáng tạo Hồ Chí Minh dựa sở sau: - Thuộc địa có vị trí, vai trị, tầm quan trọng đặc biệt chủ nghĩa đế quốc, nơi trì tồn tại, phát triển, mồi “béo bở” cho chủ nghĩa đế quốc Tại Đại hội V Quốc tế Cộng sản, Phiên họp thứ Tám, ngày 23-6-1924, Hồ Chí Minh phát biểu để “thức tỉnh…về vấn đề thuộc địa” 26 Người cho rằng: “nọc độc sức sống rắn độc tư chủ nghĩa tập trung thuộc địa quốc” 27; thờ vấn đề cách mạng thuộc địa “đánh chết rắn đằng đi” 28 Cho nên, cách mạng thuộc địa có vai trò lớn việc với cách mạng vơ sản quốc tiêu diệt chủ nghĩa đế quốc 23Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.1, tr.295 24Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.2, tr.130 25Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.1, tr.48 26 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.1, tr.295 27 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.1, tr.296 28 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.1, tr.296 - Tinh thần đấu tranh cách mạng liệt dân tộc thuộc địa, mà theo Người bùng lên mạnh mẽ, hình thành “lực lượng khổng lồ” tập hợp, hướng dẫn giác ngộ cách mạng Căn vào luận điểm C.Mác khả tự giải phóng giai cấp cơng nhân, Tun ngơn Hội liên hiệp thuộc địa, kêu gọi dân tộc thuộc địa đứng lên đấu tranh giành quyền độc lập dân tộc, Người viết: “Hỡi anh em thuộc địa…Anh em phải làm để giải phóng? Vận dụng cơng thức Các Mác, chúng tơi xin nói với anh em rằng, cơng giải phóng anh em thực nổ lực thân anh em”29 Với thực tiễn thắng lợi năm 1945 Việt Nam phong trào giải phóng dân tộc giới thành công vào năm 60, cách mạng vô sản quốc chưa nổ thắng lợi, chứng minh luận điểm Hồ Chí Minh độc đáo, sáng tạo, có giá trị lí luận thực tiễn to lớn e Cách mạng giải phóng dân tộc phải tiến hành phương pháp bạo lực cách mạng Trong Tư bản, I, tập thứ nhất, xuất lần năm 1867, C.Mác viết: “Bạo lực bà đỡ chế độ xã hội cũ thai nghén chế độ mới” 30 Năm 1878, tác phẩm Chống Đuyrinh, Ph.Ăngghen nhắc lại: “Bạo lực cịn đóng vai trị khác lịch sử, vai trị cách mạng; nói theo C.Mác, bạo lực bà đỡ cho xã hội cũ thai nghén xã hội mới; bạo lực công cụ mà vận động xã hội dùng để tự mở đường cho đập tan tành hình thức trị hóa đá chết cứng”31 Trên sở tiếp thu quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen, với kinh nghiệm Cách mạng Tháng Mười Nga cách mạng giới, V.I.Lênin khẳng định tính tất yếu bạo lực cách mạng, làm sáng tỏ vấn đề bạo lực cách mạng học thuyết cách mạng vơ sản: khơng có bạo lực cách mạng thay nhà nước tư sản nhà nước vô sản Dựa sở quan điểm bạo lực cách mạng nhà kinh điển chủ nghĩa Mác- Lênin, Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo phù hợp với thực tiễn cách mạng Việt Nam 29Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.2, tr.137-138 30 C.Mác Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2002, t.23, tr.1043 31 Ph.Ăngghen: “Chống Đuyrinh”, C.Mác Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 1994, t.20, tr.259 Dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng Hồ Chí Minh thấy rõ cần thiết phải sử dụng bạo lực cách mạng: “Trong đấu tranh gian khổ chống kẻ thù giai cấp dân tộc, cần dùng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng, giành lấy quyền bảo vệ quyền” 32 Tất yếu vậy, hành động mang quân xâm lược thực dân đế quốc nước thuộc địa phụ thuộc, Người vạch rõ: “Chế độ thực dân, tự thân nó, hành động bạo lực kẻ mạnh kẻ yếu rồi”33 Và sau xâm chiếm nước thuộc địa, bọn thực dân đế quốc thực chế độ cai trị vô tàn bạo: dùng bạo lực để đàn áp dã man phong trào yêu nước, thủ tiêu quyền tự do, dân chủ nhân dân, bóc lột đẩy người dân thuộc địa vào bước đường cùng…Vậy nên, muốn đánh đổ thực dân - phong kiến giành độc lập dân tộc tất yếu phải sử dụng phương pháp bạo lực cách mạng, dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng kẻ thù Về hình thức bạo lực cách mạng, theo Hồ Chí Minh, bạo lực cách mạng bạo lực quần chúng với hai lực lượng trị qn sự, hai hình thức đấu tranh: đấu tranh trị đấu tranh vũ trang; trị đấu tranh trị quần chúng sở, tảng cho việc xây dựng lực lượng vũ trang đấu tranh vũ trang; đấu tranh vũ trang có ý nghĩa định việc tiêu diệt lực lượng quân âm mưu thơn tính thực dân đế quốc, đến kết thúc chiến tranh Việc xác định hình thức đấu tranh phải vào hoàn cảnh lịch sử cụ thể mà áp dụng cho thích hợp, Người rõ: “Tuỳ tình hình cụ thể mà định hình thức đấu tranh cách mạng thích hợp, sử dụng khéo kết hợp hình thức đấu tranh vũ trang đấu tranh trị để giành thắng lợi cho cách mạng” 34 Trong Cách mạng Tháng Tám năm 1945, với hình thức tổng khởi nghĩa quần chúng nhân dân nước, chủ yếu dựa vào lực lượng trị, kết hợp với lực lượng vũ trang, nhân dân ta thắng lợi, giành quyền tay nhân dân 32Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.15, tr.391 33Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.1, tr.114 34Hồ Chí Minh: Tồn tập,Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.15, tr.391