Tai lieu on tap ngu van 9

Kết bài: Chỉ qua một cuộc gặp gỡ ngắn ngủi, qua cảm nhận của các nhân vật khác, chân dung tinh thần của người thanh niên làm công tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu đã hiện lên rõ nét và [r]

TÀI LIỆU DẠY CHO HỌC SINH LỚP CHƯA ĐẠT CHUẨN KIẾN THỨC KỸ NĂNG MÔN NGỮ VĂN (LƯU HÀNH NỘI BỘ) A GIỚI THIỆU CHUNG Đây là tài liệu Hội thảo xây dựng nội dung ôn tập môn Ngữ Văn Phòng GD&ĐT Chiêm Hoá tổ chức ngày 07/02/2015 trên sở Bộ tài liệu ôn tập Ngữ văn Sở GD&ĐT ban hành năm 2009, sử dụng để ôn tập cho học sinh lớp 9, là đối tượng học sinh yếu kém Giáo viên triển khai nội dung ôn tập cho học sinh theo tài liệu, đồng thời dựa vào cách biên soạn tài liệu Phòng để biên soạn thêm nội dung đảm bảo bao quát chương trình đã học Tài liệu biên soạn dạng các chuyên đề, đó, vấn đề cấu trúc theo dạng các kiến thức cần nhớ, bài tập mẫu (có gợi ý) Những nội dung kiến thức trình bày tài liệu là nội dung bản, ngắn gọn, giúp học sinh nắm kiến thức để nâng cao chất lượng tốt nghiệp THCS và tỷ lệ thi đầu vào lớp 10 Do thời gian biên soạn còn hạn chế nên tài liệu này chưa bao quát hết nội dung chương trình Một số nội dung có tính chất đề cương, gợi ý, giáo viên cần bổ sung Dựa theo cách biên soạn tài liệu, giáo viên biên soạn nội dung cho phù hợp với điều kiện dạy học và trình độ đối tượng học sinh trường mình Tuy nhiên, biên soạn bổ sung cần đảm bảo ngắn gọn để học sinh dễ tiếp nhận Về cách thức dạy học: Căn vào trình độ học sinh, giáo viên có thể vận dụng các phương pháp dạy học cho phù hợp nhằm làm cho học sinh nắm kiến thức bản; tăng cường rèn cho học sinh các kỹ đọc, kỹ viết và hiểu để vận dụng vào bài tập theo loại chuyên đề B NỘI DUNG CỤ THỂ CÁC CHUYÊN ĐỀ ÔN TẬP MÔN NGỮ VĂN PHẦN I: TIẾNG VIỆT Chuyên đề 1: Từ vựng TỪ XÉT VỀ CẤU TẠO B CÁC DẠNG BÀI TẬP Dạng bài tập điểm: Đề 1: Trong từ sau, từ nào là từ ghép, từ nào là từ láy? Ngặt nghèo, nho nhỏ, giam giữ, gật gù, bó buộc, tươi tốt, lạnh lùng, bọt bèo, xa xôi, cỏ cây, đưa đón, nhường nhịn, rơi rụng, mong muốn, lấp lánh Gợi ý: * Từ ghép: Ngặt nghèo, giam giữ, bó buộc, tươi tốt, bọt bèo, cỏ cây, đưa đón, nhường nhịn, rơi rụng, mong muốn * Từ láy: nho nhỏ, gật gù, lạnh lùng, xa xôi, lấp lánh Đề 2: Trong các từ láy sau đây, từ láy nào có “giảm nghĩa” và từ láy nào có “tăng nghĩa” so với nghĩa yếu tố gốc? trăng trắng, sành sanh, đèm đẹp, sát sàn sạt, nho nhỏ, lành lạnh, nhấp nhô, xôm xốp Gợi ý: * Những từ láy có “ giảm nghĩa”: trăng trắng, đèm đẹp, nho nhỏ, lành lạnh, xôm xốp * Những từ láy có “ tăng nghĩa”: sành sanh, sát sàn sạt, nhấp nhô, Dạng đề điểm: Cho các từ sau: lộp bộp, róc rách, lênh khênh, thánh thót, khệnh khạng, ào ạt, chiếm chệ, đồ sộ, lao xao, um tùm, ngoằn ngoèo, rì rầm, nghêng ngang, nhấp nhô, chan chát, gập ghềnh, loắt choắt, vèo vèo, khùng khục, hổn hển Em hãy xếp các từ trên vào cột tương ứng bảng sau: Từ tượng Từ tượng hình - Lộp bộp, róc rách, thánh thót, ào ào, - Lênh khênh, khệnh khạng, chếm chệ, lao xao, rì rầm, chan chát, vèo vèo, đồ sộ, um tùm, ngoằn ngoèo, nghêng khùng khục, hổn hển ngang, nhấp nhô, gập ghềnh, loắt choắt Đề 3: a, Gạch chân các từ tượng hình đoạn thơ sau: “Chú bé loắt choắt Cái sắc xinh xinh Cái chân thoăn Cái đầu nghêng nghêng” (Tố Hữu, Lượm) b, Cho biết tác dụng các từ tượng hình đoạn thơ? *Gợi ý: a, Các từ tượng hình đoạn thơ: - loắt choắt, thoăn thoắt, nghêng nghêng b, Các từ tượng hình ( loắt choắt, thoăn thoắt, nghêng nghêng) đã góp phần khắc hoạ cách cụ thể và sinh động hình ảnh Lượm chú bé liên lạc, gan dạ, dũng cảm Tõ xÐt vÒ nguån gèc Đề bài: Hãy các từ địa phương các câu thơ sau: a, Con tiền tuyến xa xôi Yêu bầm yêu nước, đôi mẹ hiền b, Bác kêu đến bên bàn, Bác ngồi bác viết nhà sàn đơn sơ Gợi ý Các từ ngữ địa phương: a, bầm b, kêu TỪ XÉT VỀ NGHĨA VÀ HIỆN TƯỢNG CHUYỂN NGHĨA CỦA TỪ CÁC DẠNG BÀI TẬP: Đề 1: Trong đoạn thơ sau, tác giả đó chuyển cỏc từ in đậm từ trường từ vựng nào sang trường từ vựng nào? Ruộng rẫy là chiến trường, Cuốc cày là vũ khí, Nhà nông là chiến sĩ, Hậu phương thi đua với tiền phương (Hồ Chí Minh) *Gợi ý: - Những từ in đậm chuyển từ trường quân sang trường nông nghiệp Đề 2: Trong hai câu thơ sau, từ hoa thềm hoa, lệ hoa dùng theo nghĩa gốc hay nghĩa chuyển? Có thể coi đây là tượng chuyển nghĩa làm xuất từ nhiều nghĩa không? Vì sao? Nỗi mình thêm tức nỗi nhà, Thềm hoa bước lệ hoa hàng! ( Nguyễn Du, Truyện Kiều) Gợi ý: - Từ hoa thềm hoa, lệ hoa dùng theo nghĩa chuyển - Tuy nhiên không thể coi đây là tượng chuyển nghĩa làm xuất từ nhiều nghĩa, vì nghĩa chuyển này từ hoa là nghĩa chuyển lâm thời, nó chưa làm thay đổi nghĩa từ, chưa thể đưa vào từ điển Đề 3: Khi người ta đã ngoài 70 xuân thì tuổi tác càng cao, sức khoẻ càng thấp (Hồ Chí Minh, Di chúc) Cho biết dựa trên sở nào, từ xuân có thể thay cho từ tuổi Việc thay từ câu trên có tác dụng diễn đạt nào? Gợi ý: - Dựa trên sở từ xuân là từ mùa xuân năm, khoảng thời gian tương ứng với tuổi Có thể coi đây là trường hợp lấy phận để thay cho toàn thể, hình thức chuyển nghĩa theo phương thức hoán dụ - Việc thay từ xuân câu trên có tác dụng: thể tinh thần lạc quan tác giả Ngoài còn tránh việc lặp lại từ tuổi tác Đề 4: Xác định trường từ vựng và phân tích cái hay cách dùng từ bài thơ sau: Áo đỏ em phố đông Cây xanh ánh theo hồng Em lửa cháy bao mắt Anh đứng thành tro em biết không? ( Vũ Quần Phương, Áo đỏ) Gợi ý: - Các từ (áo) đỏ, (cây) xanh, (ánh ) hồng, lửa, cháy, tro tạo thành trường từ vựng: trường từ vựng màu sắc và trường từ vựng lửa và vật, tượng có quan hệ chặt chẽ với - Màu áo đỏ cô gái thắp sáng lên ánh mắt chàng trai và bao người khác lửa Ngọn lửa đó lan toả người anh làm anh say đắm, ngây ngất (đến mức có thể cháy thành tro) và lan không gian làm nó biến sắc ( cây xanh ánh theo hồng) MỘT SỐ PHÉP TU TỪ TỪ VỰNG A CÁC DẠNG BÀI TẬP Đề 1: Xác định điệp ngữ bài cao dao sau Con kiến mà leo cành đa Leo phải cành cụt, leo leo vào Con kiến mà leo cành đào Leo phải cành cụt, leo vào leo Gợi ý: Điệp từ: leo, cành, kiến Điệp cụm từ: leo phải cành cụt, leo ra, leo vào Đề 2: Vận dụng kiến thức đó học số phép tu từ từ vựng để phân tích nét nghệ thuật độc đáo câu thơ sau: a, Gác kinh viện sách đôi nơi Trong gang tấc lại gấp mười quan san ( Nguyễn Du, Truyện Kiều) b, Còn trời còn nước còn non Còn cô bán rượu anh còn say sưa ( Ca dao) * Gợi ý: a, Phép nói quá: Gác Quan Âm, nơi Thuý Kiều bị Hoạn Thư bắt chép kinh, gần với phòng đọc sách Thúc Sinh Tuy cùng khu vườn nhà Hoạn Thư, gần gang tấc, đây hai người cách trở gấp mười quan san - Bằng lối nói quá , tác giả cực tả xa cách thân phận, cảnh ngộ Thuý Kiều và Thúc Sinh b, Phép điệp ngữ (còn) và dùng từ đa nghĩa (say sưa) - Say sưa vừa hiểu là chàng trai vì uống nhiều rượu mà say, vừa hiểu chàng trai say đắm vì tình - Nhờ cách nói đó mà chàng trai thể tình cảm mình mạnh mẽ và kín đáo Đề 3: Xác định biện pháp tu từ từ vựng đoạn thơ sau Nêu tác dụng biện pháp tu từ đó “Chiếc thuyền nhẹ hăng tuấn mã Phăng mái chèo mạnh mẽ vượt trường giang Cánh buồm giương to mảnh hồn làng Rướn thân trắng bao la thâu góp gió” (Tế Hanh - Quê hương ) Gợi ý: * Biện pháp tu từ vựng + So sánh “chiếc thuyền” “con tuấn mã” và cánh buồm “mảnh hồn làng” đã tạo nên hình ảnh độc đáo; vật thổi thêm linh hồn trở nên đẹp đẽ + Cánh buồm còn nhân hóa chàng trai lực lưỡng “rướn” thân vạm vỡ chống chọi với sóng gió * Tác dụng - Góp phần làm rõ khung cảnh khơi người dân chài lưới Đó là tranh lao động đầy hứng khởi và dạt dào sức sống người dân vùng biển - Thể rõ cảm nhận tinh tế quê hương Tế Hanh - Góp phần thể rõ tình yêu quê hương sâu nặng, da diết nhà thơ B BÀI TẬP VỀ NHÀ Đề 1: Em hãy xác định câu sau sử dụng biện pháp tu từ nào? a Có tài mà cậy chi tài Chữ tài liền với chữ tai vần b Trẻ em búp trên cành c Trâu ta bảo trâu này Trâu ngoài ruộng trâu cày với ta Gợi ý: a Chơi chữ b So sánh c Nhân hóa Đề 2: Vận dụng kiến thức đã học số phép tu từ từ vựng để phân tích nét nghệ thuật độc đáo câu thơ sau: a, Người ngắm trăng soi ngoài cửa sổ Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ ( Hồ Chí Minh, Ngắm trăng) b, Mặt trời bắp thì nằm trên đồi Mặt trời mẹ, em nằm trên lưng ( Nguyễn Khoa Điềm, Khúc hát ru em bé lớn trên lưng mẹ * Gợi ý: a, Phép nhân hoá: nhà thơ đã nhân hoá ánh trăng, biến trăng thành người bạn tri âm, tri kỉ - Nhờ phép nhân hoá mà thiên nhiên bài thơ trở nên sống động hơn, có hồn và gắn bó với người b, Phép ẩn dụ tu từ: từ mặt trời câu thơ thứ hai em bé trên lưng mẹ, đó là nguồn sống, nguồn nuôi dưỡng niềm tin mẹ vào ngày mai Chuyên đề 2: NGỮ PHÁP THÀNH PHẦN CÂU Bài tập Chỉ các thành phần câu câu sau: a) Nửa tiếng đồng hồ sau, chị Thao chui vào hang (Lê Minh Khuê – Những ngôi xa xôi) b) Tác giả thay mặt cho đồng bào miền Nam – người xa bày tỏ niềm tiếc thương vô hạn c) Thế à, cảm ơn các bạn! (Lê Minh Khuê – Những ngôi xa xôi) d) Này ông giáo ạ! Cái giống nó khôn (Nam Cao – Lão Hạc) *Gợi ý: a) Nửa tiếng đồng hồ sau, chị Thao chui vào hang TN CN VN (Lê Minh Khuê – Những ngôi xa xôi) b) Tác giả thay mặt cho đồng bào miền Nam – người xa - bày tỏ TPPC niềm tiếc thương vô hạn c) Thế à, cảm ơn các bạn! CT (Lê Minh Khuê – Những ngôi xa xôi) d) Này! ông giáo ạ! Cái giống nó khôn TT (Nam Cao – Lão Hạc) Bài tập : Tìm các thành phần tình thái, cảm thán câu sau đây : a, Nhưng còn cái này mà ông sợ, có lẽ còn ghê rợn tiếng nhiều (Kim Lân, Làng) b, Chao ôi, bắt gặp người là hội hãn hữu cho sáng tác, hoàn thành sáng tác còn là chặng đường dài (Nguyễn Thành Long, Lặng lẽ Sa Pa) c, Ông lão ngừng lại ngờ ngợ lời mình không đúng Chả nhẽ cái bọn làng lại đổ đốn đến (Kim Lân, Làng) Gợi ý: a, Thành phần tình thái: có lẽ b, Thành phần cảm thán: Chao ôi c, Thành phần tình thái: Chả nhẽ Bài tập 3: Xác định thành phần phụ chú, thành phần khởi ngữ các ví dụ sau: a, Thế hôm, hai cậu bàn cãi mãi, hai cậu nghĩ kế rủ Oanh chung tiền mở cái trường (Nam Cao) b) Lan - bạn thân tôi - học giỏi lớp c Nhìn cảnh người chảy nước mắt, còn tôi, tôi cảm thấy có bóp nghẹt tim tôi (Nguyễn Quang Sáng - Chiếc lược ngà) d Kẹo đây, lấy mà chia cho em * Gợi ý: - Thành phần phụ chú: a) hai cậu bàn cãi mãi b) bạn thân tôi - Thành phần khởi ngữ: c) còn tôi, d) kẹo đây Bài tập Trong số câu đây câu nào là câu tỉnh lược, câu nào là câu đặc biệt: - Một người qua đường đuổi theo nó Hai người qua đường đuổi theo nó Rồi ba bốn người, sáu bảy người Rồi hàng chục người (Nguyễn Công Hoan) - Đình chiến Các anh đội đội nón lưới có gắn kéo đầy nhà Út (Nguyễn Thi) * Gợi ý: - Câu tỉnh lược: + Rồi ba bốn người, sáu bảy người + Rồi hàng chục người - Câu đơn đặc biệt: Đình chiến Bài tập Tìm câu bị động phần trích sau: Con mèo nhà em bị chó nhà hàng xóm cắn Nó đau không rên tiếng * Gợi ý: Câu bị động: Con mèo nhà em bị chó nhà hàng xóm cắn Lưu ý: học sinh phải nắm phần kiến thức Tiếng Việt trên lớp PHẦN II: TẬP LÀM VĂN (Hướng dẫn học sinh nắm cách làm bài văn Nghị luận tác phẩm truyện đoạn trích; Nghị luận bài thơ, đoạn thơ) PHẦN III: VĂN HỌC Chuyên đề: Truyện trung đại CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG -Nguyễn DữA TÓM TẮT KIẾN THỨC CƠ BẢN Tác giả: - Nguyễn Dữ sống kỷ XVI, giai đoạn chế độ xã hội phong kiến từ đỉnh cao phát triển, bắt đầu rơi vào tình trạng suy yếu - Nguyễn Dữ làm quan năm ẩn, giữ cách sống cao đến trọn đời, dù qua tác phẩm, ông tỏ quan tâm đến xã hội và người Tác phẩm: Vị trí đoạn trích: "Chuyện người gái Nam Xương" là truyện thứ 16 số 20 truyện Truyền kỳ mạn lục a Nội dung: Chuyện kể đời và cái chết thương tâm Vũ Nương a1: Phẩm hạnh Vũ Nương: Là người thùy mị nết nết na, tư dung tốt đẹp * Người vợ thủy chung: - Luôn giữ gìn khuận phép, hiểu chồng có tính đa nghi, không để sảy bất hòa; - Khi tiễn chồng lính, nàng tha thiết ngày mang theo hai chữ bình yên; - Khi chồng lính, nàng da diết nhớ chồng, lấy bóng mình tưởng tượng là chồng dùa với để nguôi ngoai nỗi nhớ chồng - Khi bị oan, nàng nhẫn nhục dãi bày tình cảm, ngưng cuối cùng phải tự để thể lòng trinh bạch - Khi thủy cung, luôn nhớ làng xóm, gia đình * Người dâu hiếu thảo: - Thay chồng chăm sóc mẹ chồng chu đáo - Mẹ chồng ốm, thuốc thang lễ bái, nói lời ngào yêu thương - Mẹ chồng mất, xót xa lo ma chay cha mẹ đẻ * Người mẹ yêu thương con: Yêu thương chăm sóc con, bóng mình là cha để dỗ dành con, để không sống cảnh thiếu thốn tình cha * Là người phụ nữ trọng nhân phẩm: - Nàng chọn cái chết để tự minh oan cho mình, bảo vệ nhân phẩm - Không trở dương gian, vì muốn giữ lời hứa với Linh Phi trọng nghĩa tình A2: Nỗi oan khuất và cái chết bi thảm Vũ Nương: - Nỗi oan khuất xuất phát từ lời trẻ cái bóng; bị chồng nghi oan không giã bày, bị chồng đánh đập la mắng đuổi - Chỉ biết tìm cái chết để minh oan cho trắng mình: Lời than trên bến Hoàng Giang là lời thề oán và là hành động liệt cuối cùng để bảo vệ danh dự Lời than rõ ràng dứt khoát thể nỗi đau khổ cùng mình -> Chuyện thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến, đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ - Nguyên nhân cái chết: + Trực tiếp: Vì câu nói ngây ngô bé Đản, vì đa nghi cố chấp, ghen tuông mù quáng chàng Trương + Gián tiếp, sâu xa: Vì chiến tranh phong kiến Trương Sinh phải đi, hôn nhân có phần không bình đẳng xã hội PK mà quan niệm pk còn hà khắc gia trưởng trọng nam khinh nữ b Nghệ thuật: - Nghệ thuật dựng truyện: + Hình tượng cái bóng tạo kịch tính cho câu chuyện, thắt nút, mở nút tạo sức hấp dẫn; bật tính cách nhân vật Trương Sinh đa nghi, bé đản ngây thơ, Vũ Nương yêu chồng khát khao xum vầy gia đình hạnh phúc; bật số phận đau thương VN; làm nên giá trị thực và nhân đạo sâu sắc cho tác phẩm + Yếu tố kì ảo: Phan Lang nằm mộng thả rùa, Phan Lang Linh Phi cứu vào thăm thủy cung gặp VN, VN xuất đàn giải oan trên bến Hoàng Giang lung linh huyền ảo từ từ biến - Miêu tả nhận vật - Sử dụng yếu tố tự kết hợp với trữ tình c Chủ đề - Số phận oan nghiệt người phụ nữ có nhan sắc, đức hạnh chế độ phong kiến B CÁC DẠNG ĐỀ LUYỆN TẬP Đề 1: Cảm nhận em văn "Chuyện người gái Nam Xương" Nguyễn Dữ *Gợi ý a Mở bài - Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm - Nêu giá trị nhân đạo, thực và nghệ thuật đặc sắc truyện b Thân bài: Giá trị thực: - Tố cáo xã hội phong kiến bất công, thối nát + Chàng Trương sống bên gia đình hạnh phúc phải lính + Mẹ già nhớ thương, sầu não, lâm bệnh qua đời + Người vợ phải gánh vác công việc gia đình - Người phụ nữ là nạn nhân lễ giáo phong kiến bất công + Vũ Thị Thiết là người thuỷ chung, yêu thương chồng con, có hiếu với mẹ + Trương Sinh là người đa nghi, hồ đồ, độc đoán -> đẩy Vũ Nương đến cái chết thảm thương + Hiểu thật Trương Sinh ân hận thì đã muộn Giá trị nhân đạo - Đề cao, ca ngợi phẩm hạnh cao quý người phụ nữ qua hình ảnh Vũ Nương + Đảm đang: Thay chồng gánh vác việc nhà + Hiếu thảo, tôn kính mẹ chồng + Chung thuỷ: Một lòng, chờ chồng Giá trị nghệ thuật: - Ngôn ngữ, nhân vật - Kịch tính truyện bất ngờ - Yếu tố hoang đường kỳ ảo c Kết bài: - Khẳng định lại giá trị nội dung truyện - Truyện là bài học nhân sinh sâu sắc hạnh phúc gia đình Đề 2: Cảm nhận em nhân vật Vũ Nương tác phẩm "Chuyện người gái Nam Xương" Nguyễn Dữ * Gợi ý: a Mở bài: - Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm - Vẻ đẹp, đức hạnh và số phận Vũ Nương b Thân bài: - Vũ Nương là người phụ nữ đẹp - Phẩm hạnh Vũ Nương: + Thuỷ chung, yêu thương chồng (khi xa chồng ) + Mẹ hiền (một mình nuôi nhỏ ) + Dâu thảo (tận tình chăm sóc mẹ già lúc yếu đau, lo thuốc thang ) - Những nguyên nhân dẫn đến bi kịch Vũ Nương + Cuộc hôn nhân bất bình đẳng + Tính cách và cách cư sử hồ đồ, độc đoán Trương Sinh + Tình bất ngờ (lời đứa trẻ thơ ) - Kết cục bi kịch là cái chết oan nghiệt Vũ Nương - Ý nghĩa bi kịch: Tố cáo xã hội phong kiến - Giá trị nhân đạo tác phẩm b Kết bài: - Khẳng định lại phẩm chất, vẻ đẹp Vũ Nương - Khẳng định lại giá trị nội dung, nghệ thuật tác phẩm TRUYỆN LỤC VÂN TIÊN (Nguyễn Đình Chiểu ) A -TÓM TẮT KIẾN THỨC CƠ BẢN 1-Tác giả : - Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888), tục gọi Đồ Chiểu ,sinh quê mẹ làng Tân Thới, tỉnh Gia Định (nay thuộc thành phố Hồ Chí Minh ),quê cha xã Bồ Điền -Phong Điền -Thừa Thiên Huế - Là nhà thơ lớn dân tộc, ông để lại cho đời nhiều tác phẩm văn chương có giá trị nhằm truyền bá đạo lý và cổ vũ lòng yêu nước, ý chí cứu nước 2-Tác phẩm a -Nội dung: Truyện lục vân tiên là truyện thơ nôm sáng tác vào khoảng đầu năm 50 kỷ XI X Truyện gồm 2082 câu thơ lục bát viết nhằm mục đích truyền dạy đạo lý làm người Đạo lý đó là : - Xem trọng tình nghĩa người với người xã hội, tình cha con, mẹ con, nghĩa vợ chồng, tình bè bạn, tình yêu thương cưu mang người hoạn nạn - Đề cao tinh thần nghĩa hiệp, sẵn sàng cứu khốn phò nguy - Thể khát vọng nhân dân, hướng tới lẽ công và điều tốt đẹp đời b-Nghệ thuật: Lục Vân Tiên là tác phẩm xuất sắc Nguyễn Đình Chiểu, truyện thơ nôm mang tính chất là truyện để kể nhiều là để đọc, để xem Truyện có kết cấu ước lệ gần đã thành khuôn mẫu Tác phẩm khắc hoạ thành công phẩm chất đẹp đẽ hai nhân vật Lục Vân Tiên và Kiều Nguyệt Nga c-Chủ đề : Tác phẩm thể khát vọng cứu người, giúp đời tác giả, phẩm chất hai nhân vật, thái độ và niềm tin tác giả nhân dân lao động B- CÁC DẠNG ĐỀ Dạng đề 2-3 điểm Đề : Cho hai câu thơ sau : "Nhớ câu kiến ngãi bất vi Làm người phi anh hùng " Em hãy viết đoạn nêu suy nghĩ ý nghĩa hai câu thơ trên? * Gợi ý : a- Mở đoạn: giới thiệu khái quát Nguyễn Đình Chiểu , và hai câu thơ b - Thân đoạn: *Nguyễn Đình Chiểu là nhà thơ lớn cuả dân tộc, mãi mãi xứng đáng là ngôi sáng trên bầu trời văn nghệ Việt Nam kỷ XI X , để lại cho đời nhiều tác phẩm văn chương có giá trị, là truyện Lục Vân Tiên - Lục Vân Tiên là người anh hùng lý tưởng nhà thơ mù yêu nước Chiến công đánh cướp chàng mãi là bài ca hùng tráng người anh hùng xã hội loạn lạc Vân Tiên đã thể cách ứng xử vô cùng cao thượng và hào hiệp Người đẹp băn khoăn chuyện" báo đức thù công " thì Vân Tiên 'liền cười " đĩnh đạc nói : "Nhớ câu kiến ngãi bất vi, Làm người phi anh hùng " * Ý nghĩa hai câu thơ : Hai câu thơ tác giả thể quan niệm đạo lý người anh hùng là người sẵn sàng làm việc nghĩa cách vô tư, không tính toán làm việc nghĩa là bổn phận, là lẽ tự nhiên Đó là cách cư xử mang tinh thần nghĩa hiệp các bậc anh hùng hảo hán c-Kết đoạn: Nguyễn Đình Chiểu đã đề cao tinh thần nhân nghĩa , ca ngợi lý tưởng anh hùng vị nghĩa cao đẹp Quan niệm đó gắn với đạo lý làm người, hướng nhân dân Đó là bài học sâu sắc mà ta cảm nhận Dạng đề 5-7 điểm Đề : "Lục Vân Tiên là chàng trai tài ba, dũng cảm, trọng nghĩa khinh tài " Hãy làm sáng tỏ nhận định trên qua đoạn trích "Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga " (Trích Lục Vân Tiên -Nguyễn Đình Chiểu) *Gợi ý : a - Mở bài: giới thiệu chung tác giả, đoạn trích, nhân vật Nguyễn Đình Chiểu là nhà thơ yêu nước tiếng, là gương chói sáng lịch sử và văn học Việt Nam Ông đã cống hiến cho đời nhiều tác phẩm tiếng Truyện thơ Lục Vân Tiên là tác phẩm nhân dân ta vô cùng yêu thích và truyền tụng, nó là bài học lớn đạo lý làm người Đoạn trích là kiện đặc biệt làm bật phẩm chất cao quý Lục Vân Tiên b- Thân bài: Phân tích -chứng minh làm sáng tỏ luận điểm sau: - Lục Vân Tiên là chàng trai tài ba, dũng cảm : (hành động đánh cướp cứu dân , mình tả xung hữu đột, không sợ nguy hiểm đến tính mạng Ân cần hỏi han Nguyệt Nga và nữ tì , thương cảm và lo lắng cho hai người cách chân tình - Lục Vân Tiên là chàng trai trọng nghĩa khinh tài:(khi Kiều Nguyệt Nga kể đầu đuôi việc mình mắc nạn và xin đền ơn thì Lục Vân Tiên liền cười và cho đó là việc làm tất yếu, chuyện thường tình c - Kết bài: khẳng định đó là phẩm chất tốt đẹp nhân vật -mẫu người anh hùng lý tưởng ông và quần chúng CHỊ EM THUÝ KIỀU CÁC DẠNG ĐỀ: Dạng đề điểm Đề bài: Viết đoạn văn ngắn trình bày cảm nhận em vẻ đẹp hai nhân vật Thuý Kiều và Thuý Vân, qua đó nhận xét nghệ thuật miêu tả nhân vật Nguyễn Du ? Gợi ý: Mở đoạn: - Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm, nghệ thuật miêu tả nhân vật Nguyễn Du Thân đoạn : a Chân dung Thuý Vân: - Bằng bút pháp ước lệ, biện pháp nghệ thuật so sánh ẩn dụ gợi tả vẻ đẹp duyên dáng , cao, trắng người thiếu nữ - Chân dung Thuý Vân là chân dung mang tính cách, số phận Vẻ đẹp Vân tạo hài hào, êm đềm với xung quanh Báo hiệu đời bình lặng, suôn sẻ b Chân dung Thuý Kiều: - Vẫn bút pháp ước lệ , khác tả Vân tác giả đó dành phần để tả sắc, còn hai phần để tả tài nàng Vẻ đẹp Kiều là vể đẹp sắc, tài, tình - Chân dung Kiều là chân dung mang số phận Dự cảm đời nhiều biến động và bất hạnh Kết đoạn: - Khẳng định lại tài miêu tả nhân vật Nguyễn Du Dạng đề đến7 điểm Đề 2: Cảm nhận em đoạn trích "Chị em Thúy Kiều"(Trích "Truyện Kiều"Nguyễn Du) a Mở bài - Giới thiệu chung tác giả, tác phẩm, vị trí đoạn trích; - Cảm nhận chung đoạn trích b Thân bài * Bốn câu đầu.- Vẻ đẹp chung hai chị em - Nhịp điệu, hình ảnh lựa chọn theo bút pháp ước lệ cổ điển “ Mai cốt cách mười phân vẹn mười” hoa, tuyết ước lệ cho người phụ nữ, người đẹp Hình mảnh mai, sắc rực rỡ, hương quý phái Tinh thần trắng trong, tinh khiết, Hai vế đối nhau, câu thơ trở nên tao nhã gợi cảm Âm điệu nhịp nhàng nhấn mạnh đối xứng làm bật vẻ đẹp cân đối hoàn hảo hai chị em * 16 câu tiếp theo: - Vẻ đẹp Thúy Vân và tài sắc Thúy Kiều - Bốn câu tả Thúy Vân + Hình ảnh: Khuôn mặt đầy đặn, cân đối phúc hậu, suối tóc óng mây, điệu cười, giọng nói đoan trang, làn da sáng tuyết Tác gỉa miêu tả Thúy Vân toàn vẹn nét ước lệ hình ảnh ẩn dụ thích hợp, tinh tế từ khuôn mặt, nét mày, điệu cười giọng nói, mái tóc làn da Kì diệu Nguyễn Du vừa miêu tả nhan sắc đã cho thấy số phận an bài hạnh phúc nhân vật - 12 câu tả Kiều +Số lượng câu chứng tỏ Nguyễn Du dùng hết bút lực, lòng yêu mến vào nhân vật này lấy Vân làm để làm bật Kiều, Vân xinh đẹp là Kiều còn đẹp Nếu Vân đẹp tươi thắm, hiền dịu thì Thúy Kiều lại đẹp sắc sảo “ nghiêng nước, nghiêng thành” - Trích dẫn: Thơ - Nhận xét: - Kiều đẹp tuyệt đối, - Phân tích: nghệ thuật ước lệ, tác giả điểm xuyết đôi nét dung nhan khiến Thúy Kiều lên rạng rỡ : + “làn thu thủy”: đôi măt xanh nước mùa thu gợi cảm mà huyền ảo + “ nét xuân sơn”: nét mày thản tươi xanh mơn mởn đẹp dáng núi mùa xuân tươi trẻ - Phân tích: phép tu từ nhân hóa, từ ngữ chọn lọc thể thái độ thiên nhiên với Kiều Với vẻ đẹp Vân thiên nhiên chẳng đố kị mà chịu thua, chịu nhường còn với vẻ đẹp Kiều “ hoa ghen”, “ liễu hờn” thể đố kị - Tả vẻ đẹp lấy từ điển cố “ cố khuynh thành, tái cố khuynh quốc" tạo súc tích, có sức gợi lớn làm bật vẻ đẹp có sức hút mạnh mẽ *Tóm lại: Vẻ đẹp Kiều gây ấn tượng mạnh, trang tuyệt sắc - Không là giai nhân tuyệt mà Kiều còn đa tài - Tài đánh đàn, Soạn nhạc: khúc “ bạc mệnh oán” (Tâm hồn đa sầu, đa cảm, phong phú Khúc nhạc dự đoán cho số phận đau khổ, bất hạnh Kiều sau này) So với đoạn tả Thúy Vân, chức dự báo còn phong phú Những câu thơ miêu tả nhan săc, tài dự đoán số phận đã thể quan niệm “ thiên mệnh” nho gia, thuyết tài mệnh tương đố” Nguyễn Du - Nét tài hoa Nguyễn Du bộc lộ rõ nét nghệ thuật tả người đoạn thơ - Bút pháp nghệ thuật có tính truyền thống thơ văn cổ ông đã vượt lên cái giới hạn đó 16 câu tả vẻ đẹp hai chị em Kiều gần đầy đủ vẻ đẹp người phụ nữ theo quan niệm xưa: Công - dung - ngôn - hạnh Tài thể tả tình, tâm hồn nhân vật và dự báo số phận nhân vật * Đức hạnh và phong thái hai chị em Kiều - Cuộc sống “êm đềm”, “ phong lưu” khuôn phép, đức hạnh mẫu mực - Đoạn cuối: khép lại chân dung hai chị em Thúy Kiều đồng thời khép lại toàn đoạn trích khiến nó thêm chặt chẽ với tác phẩm, với số phận nhân vật Vân êm ái, Kiều bạc mệnh - Cách miêu tả - giới thiệu chính xác số phận nhân vật Cuối đoạn miêu tả sáng, đằm thắm chở che bao bọc cho chị em Kiều - bông hoa còn nhụy * Nhận xét chung nội dung - nghệ thuật C.Kết bài: Khẳng định vẻ đẹp sáng cao chị em Thuý Kiều Nghệ thuật miêu tả nhân vật tài tình, tình cảm yêu quý trân trọng tác giả dành cho Vân, Kiều - -CẢNH NGÀY XUÂN Đề 1: Cảm nhận khung cảnh thiên nhiên tươi đẹp đoạn trích Cảnh ngày xuân (Truyện Kiều- Nguyễn Du) * Gợi ý : a Mở bài : Giới thiệu chung đoạn trích - Cảm nhận chung khung cảnh thiên nhiên miêu tả đoạn trích b Thân bài : Khung cảnh ngày xuân - Bốn câu thơ đầu gợi lên khung cảnh mùa xuân Một tranh xuân tuyệt tác: “Ngày xuân én đưa thoi Thiều quang chín chục đã ngoài sáu mươi Cỏ non xanh rợn chân trời Cành lê trắng điểm vài bông hoa ” - Ngày xuân qua nhanh thoi dệt vải khung cửi -> không khí rộn ràng, tươi sáng cảnh vật mùa xuân; tâm trạng nuối tiếc ngày xuân trôi qua nhanh quá Như hai câu đầu vừa nói thời gian mà còn gợi tả không gian mùa xuân Hai câu còn lại là tranh thiên nhiên tuyệt đẹp “Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm vài bông hoa” - Bát ngát trải rộng đến tận chân trời là thảm cỏ non tơ xanh rợn -> gam màu tranh ngày xuân tươi đẹp Sự phối hợp màu sắc tranh thật hài hòa Màu xanh non tượng trưng cho sinh sôi nảy nở, cho sức sống lên , còn màu trắng là biểu tượng trắng tinh khiết -> Ngày xuân đây thật khoáng đạt, mẻ, tân, dạt dào sức sống không khí lành, thoát Từ “điểm” dùng đây làm cho tranh thêm sinh động, có hồn - Cảnh lễ hội tiết minh miêu tả thật sinh động , náo nức: “Gần xa nô nức yến oanh Chị em sắm sửa hành chơi xuân Dập dìu tài tử giai nhân Ngựa xe nước áo quần nêm Ngổn ngang gò đống kéo lên Thoi vàng vó rắc tro tiền giấy bay" - Không khí rộn ràng đựơc thể qua loạt các từ ghép, từ láy giàu chất tạo hình.Tất góp phần thể cái không khí lễ hội đông vui, truyền thống tốt đẹp nước Á Đông " Tà tà bắc ngang" - Cảm giác bâng khuâng nuối tiếc Cảnh vật, không khí mùa xuân sáu câu này so với câu đầu đã có khác biệt Mọi thứ đã lắng xuống, nhạt dần - Nắng xuân ấm áp hồng tươi vào buổi sớm đây đã “nhạt” đi, khe suối nhỏ, nhịp cầu bắc ngang giữ nét diụ mùa xuân với chuyển động nhẹ nhàng, mặt trời ngả bóng Tây, bước chân người thẩn thơ lưu luyến, tiếc nuối, dòng nước uốn quanh - Cảnh chiều tan hội Tâm trạng người theo đó khác hẳn Những từ láy “nao nao”, “tà tà”, “thanh thanh” đâu tả cảnh mà còn ngụ tình … Một cái gì đó lãng đãng, bâng khuâng, xuyến xao và tiếc nuối… c Kết bài : - Nhận xét chung cảnh thiên nhiên tươi đẹp đoạn trích - Nghệ thuật tả cảnh đại thi hào Nguyễn Du -KIỀU Ở LẦU NGƯNG BÍCH Đề 1: Cảm nhận em tâm trạng Thúy Kiều lầu Ngưng Bích qua nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật Nguyễn Du * Gợi ý: a Mở bài: Giới thiệu chung đoạn trích (Đoạn thơ hay biểu bút pháp nghệ thuật đặc sắc tự sự, tả cảnh ngụ tình, ngôn ngữ độc thoại thể nỗi lòng và tâm trạng nhân vật Thuý Kiều) b Thân bài: * Tâm trạng Thuý Kiều lầu Ngưng Bích: - Đó là tâm trạng cô đơn buồn tủi, đau đớn xót xa - Nàng nhớ đến Kim trọng, thương chàng - Nàng thương cha mẹ già thiếu người chăm sóc - Nàng nghĩ thân thì thấy buồn dâng lớp lớp tâm trạng ngổn ngang trước tương lai mờ mịt, bế tắc * Nghệ thuật miêu tả tâm lý Nguyễn Du: - Nhà thơ sử dụng ngoại cảnh để tả tâm cảnh - Vừa tạo đối lập Thiên nhiên rộng lớn- người nhỏ bé cô đơn vừa tạo tuơng đồng : cảnh ngổn ngang - tâm trạng ngổn ngang, cảnh mờ mịt nhạt nhoà - tâm trạng u buồn, bế tắc - Nguyễn Du sử dụng điệp ngữ, các từ láy tạo nên trùng điệp nỗi lòng Kiều " Lớp lớp sóng dồi" C Kết bài: - Khẳng định nghệ thuật Vịnh cảnh ngụ tình đặc sắc đại thi hào Nguyễn Du - Xót thương số phận tài hoa bạc mệnh Thuý Kiều - Căm ghét xã hội phong kiến xấu xa, thối nát, tàn bạo Đề 2: Nêu cảm nhận em số phận người phụ nữ việt nam chế độ xã hội phong kiến thông qua hình ảnh Vũ thị Thiết - (Chuyện Người gái nam xương) và Thuý Kiều - (Truyện Kiều - Nguyễn Du) * Gợi ý: Mở Bài: - Nhấn mạnh số phận bất hạnh người phụ nữ việt nam xưa - Giới thiệu hai tác phẩm Chuyện Người gái nam xương- Nguyễn Dữ và Truyện Kiều - Nguyễn Du) Thân bài: - Số phận bi kịch người phụ nữ xưa: + Đau khổ, bất hạnh, oan khuất tài hoa bạc mệnh Hồng nhan đa truân ( - Không sum họp vợ chồng hạnh phúc, mình nuôi già, dạy trẻ, bị chồng nghi oan , phải tìm đễn cái chết, vĩnh viến không thể đoàn tụ với gia đình chồng con… - Nàng vũ thị Thiết - Số phận vương Thuý Kiều: Bi kịch tình yêu, mối tình đầu tan vỡ, phải bán mình chuộc cha, lâu hai lượt y hai lần ( Hai lần tự tử, hai lần tu, hai lần phải vào lầu xanh, hai lần làm ở) quyền sống và quyền hạnh phúc bị cướp đoạt nhiều lần…) + Cảm thương xót xa cho đời người phụ nữ xưa Căm giận xã hội phong kiến bất công tàn bạo đã trà đạp lên nhân phẩm đời họ… - Vẻ đẹp, nhân phẩm họ: + Tài sắc vẹn toàn: - Chung thuỷ son sắt (Vũ Thị Thiết) - Tài sắc hiếu thảo nhân hậu, bao dung khát vọng tụ công lý và chính nghĩa (Thuý Kiều) Kết bài: - Nêu cảm nhận thân (Xót xa thương cảm) - Bày tỏ thái độ không đồng tình, lên án chế độ xã hội phong kiến bất công vô nhân đạo xưa) - Khẳng định ưu việt chế độ xã hội chủ nghĩa hôm nay… Chuyên đề: Truyện Việt Nam sau Cách mạng Tháng – 1945 LÀNG - Kim LânĐề 1: Nhân vật ông Hai truyện “Làng” Kim Lân Dàn bài: Mở bài: ( Nêu nét chính tác giả, hoàn cảnh đời tác phẩm và nét khái quát nhân vật ông Hai) - Kim Lân là nhà văn có sở trường truyện ngắn, am hiểu đời sống nông dân nông thôn - Truyện ngắn “Làng” in lần đầu tiên trên tạp chí Văn nghệ năm 1948 - Nhân vật chính là ông Hai, nông dân phải dời làng tản cư có tình yêu làng, yêu nước sâu sắc, tinh thần kháng chiến cao, trung kiên cách mạng Thân bài a Ông Hai có tình yêu làng sâu sắc đặc biệt với làng Chợ Dầu, nơi chôn cắt rốn ông - Kháng chiến chống Pháp nổ ra: + Ông Hai muốn trở lại làng để chống giặc vì hoàn cảnh gia đình phải tản cư, ông luôn day dứt nhớ làng + Tự hào làng, ông tự hào phong trào cách mạng, tinh thần kháng chiến sôi làng b Tình yêu làng ông Hai hòa nhập thống với lòng yêu nước, yêu kháng chiến, cách mạng + Nghe tin làng chợ Dầu theo giặc Pháp ông đau đớn nhục nhã, “làng thì yêu thật làng theo Tây thì phải thù” + Nghe tin cải chính làng không theo giặc, ông Hai vui sướng tự hào nên dù nhà ông bị giặc đốt ông không buồn, không tiếc, xem đó là chứng lòng trung thành ông cách mạng c Kim Lân thành công cách xây dựng cốt truyện tâm lí, đặt nhân vật tình gay gắt, đấu tranh nội tâm căng thẳng để bộc lộ tâm trạng tính cách nhân vật - Miêu tả bật tâm trạng tính cách nhân vật qua đối thoại, độc thoại, đấu tranh nội tâm, ngôn ngữ, thái độ, cử chỉ, suy nghĩ hành động Kết bài - Ông Hai tiêu biểu cho tầng lớp nông dân thời chống Pháp yêu làng yêu nước sâu sắc Đề Cảm nhân em truyện ngắn “Làng” nhà văn Kim Lân Gợi ý A Mở bài: - Kim Lân tên thật là Nguyễn Văn Tài, quê huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh - Truyện ngắn Làng sáng tác đầu kháng chiến, in năm 1948 - Nêu cảm nhận chung truyện nhăn Làng: Truyện ca ngợi tình yêu làng, yêu nước, tinh thần kháng chiến sôi người nông dân, thông qua nhân vật ông Hai B.Thân bài Truyện ngắn Làng biểu tình cảm cao đẹp toàn dân tộc, tình cảm quê hương đất nước Với người nông dân thời đại cách mạng và kháng chiến thì tình yêu làng xóm quê hương đã hoà nhập tình yêu nước, tinh thần kháng chiến Tình cảm đó vừa có tính truyền thống vừa có chuyển biến Thành công Kim Lân là đã diễn tả tình cảm, tâm lí chung thể sinh động và độc đáo người, nhân vật ông Hai ông Hai tình cảm chung đó mang rõ màu sắc riêng, in rõ cá tính riêng ông có a Tình yêu làng, chất có tính truyền thông ông Hai - Ông Hai tự hào sâu sắc làng quê - Cái làng đó với người nông dân có ý nghĩa cực kì quan trọng đời sống vật chất và tinh thần b Sau cách mạng, theo kháng chiến, ông đã có chuyển biến tình cảm - Được cách mạng giải phóng, ông tự hào phong trào cách mạng quê hương, vê việc xây dựng làng kháng chiến quê ông Phải xa làng, ông nhớ quá cái không khí “đào đường, đắp ụ, xẻ hào, khuân đá…”; ông lo “cái chòi gác,… đường hầm bí mật,…” đã xong chưa? - Tâm lí ham thích theo dõi tin tức kháng chiến, thích bình luận, náo nức trước tin thắng lợi nơi “Cứ thế, chỗ này giết tí, chỗ giết tí, súng vậy, hôm dăm khẩu, ngày mai dăm khẩu, tích tiểu thành đại, làm gì mà thằng Tây không bước sớm” c Tình yêu làng gắn bó sâu sắc với tình yêu nước ông Hai bộc lộ sâu sắc tâm lí ông nghe tin làng theo giặc - Khi nghe tin xấu đó, ông sững sờ, chưa tin Nhưng người ta kể rành rọt, không tin không được, ông xấu hổ lảng Nghe họ chì chiết ông đau đớn cúi gầm mặt xuống mà - Về đến nhà, nhìn thấy các con, càng nghĩ càng tủi hổ vì chúng nó “cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi” Ông giận người lại làng, điểm mặt người thì lại không tin họ “đổ đốn” Nhưng cái tâm lí “không có lửa làm có khói”, lại bắt ông phải tin là họ đã phản nước hại dân - Ba bốn ngày sau, ông không dám ngoài Cái tin nhục nhã choán hết tâm trí ông thành nỗi ám ảnh khủng khiếp Ông luôn hoảng hốt giật mình Không khí nặng nề bao trùm nhà - Tình cảm yêu nước và yêu làng còn thể sâu sắc xung đột nội tâm gay gắt: Đã có lúc ông muốn quay làng vì đây tủi hổ quá, vì bị đẩy vào bế tắc có tin đồn không đâu chứa chấp người làng chợ Dầu Nhưng tình yêu nước, lòng trung thành với kháng chiến đã mạnh tình yêu làng nên ông lại dứt khoát: “Làng thì yêu thật làng theo Tây thì phải thù” Nói cứng thực lòng đau cắt - Tình cảm kháng chiến, cụ Hồ bộc lộ cách cảm động ông chút nỗi lòng vào lời tâm với đứa út ngây thơ Thực chất đó là lời minh với cụ Hồ, với anh em đồng chí và tự nhủ mình lúc thử thách căng thẳng này: + Đứa ông bé tí mà biết giơ tay thề: “ủng hộ cụ Hồ Chí Minh muôn năm!” là ông, bố nó + Ông mong “Anh em đồng chí biết cho bố ông Cụ Hồ trên đầu trên cổ xét soi cho bố ông” + Qua đó, ta thấy rõ: Tình yêu sâu nặng làng chợ Dầu truyền thống (chứ không phải cái làng đổ đốn theo giặc) Tấm lòng trung thành tuyệt cách mạng với kháng chiến mà biểu tượng kháng chiến là cụ Hồ biểu lộ mộc mạc, chân thành Tình cảm đó sâu nặng, bền vững và vô cùng thiêng liêng: có dám đơn sai Chết thì chết có dám đơn sai d Khi cái tin cải chính, gánh nặng tâm lí tủi nhục trút bỏ, ông Hai cùng vui sướng và càng tự hào làng chợ Dầu - Cái cách ông khoe việc Tây đốt nhà ông là biểu cụ thể ý chí “Thà hi sinh tất không chịu nước” người nông dân lao động bình thường - Việc ông kể rành rọt trận chống càn làng chợ Dầu thể rõ tinh thần kháng chiến và niềm tự hào làng kháng chiến ông Nhân vật ông Hai để lại dấu ấn không phai mờ là nhờ nghệ thuật miêu tả tâm lí tính cách và ngôn ngữ nhân vật người nông dân ngòi bút Kim Lân - Tác giả đặt nhân vật vào tình thử thách bên để nhân vật bộc lộ chiều sâu tâm trạng - Miêu tả cụ thể, gợi cảm các diễn biến nội tâm qua ý nghĩ, hành vi, ngôn ngữ đối thoại và độc thoại - Ngôn ngữ Ông Hai vừa có nét chung người nông dân lại vừa mang đậm cá tính nhân vật nên sinh động C- Kết bài: - Qua truyện ngắn Làng người đọc thấm thía tình yêu làng, yêu nước mộc mạc, chân thành mà vô cùng sâu nặng, cao quý người nông dân lao động bình thường - Sự mở rộng và thống tình yêu quê hương tình yếu đất nước là nét nhận thức và tình cảm quần chúng cách mạng mà văn học thời kháng chiến chống Pháp đã chú trọng làm bật Truyện ngắn Làng Kim Lân là thành công đáng quý LẶNG LẼ SA PA -Nguyễn Thành Long- Đề 1: Nêu chi tiết thể chất trữ tình truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa”? * Gợi ý: Những chi tiết thể chất trữ tình truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa” - Cảnh thiên nhiên Sa Pa đẹp tranh, giàu chất thơ: “Nắng đã mạ bạc đèo, đốt cháy rừng cây hừng hực bó đuốc lớn Nắng chiếu làm cho bó hoa càng thêm rực rỡ và làm cho cô gái cảm thấy mình rực rỡ theo.” - Vẻ đẹp sống mình thiên nhiên lặng lẽ mà đầy sức sống không cô đơn anh niên + “ Khi ta làm việc, ta với công việc là đôi, gọi là mình được” - Từ gặp gỡ tình cờ mà để lại nhiều dư vị lòng người: Vẻ đẹp anh niên; tình cảm, cảm xúc nảy nở bác họa sĩ và cô gái + “Trong cái im lặng Sa Pa, dinh thự cũ kĩ Sa Pa, Sa Pa mà nghe tên, người ta nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi, có người làm việc và lo nghĩ cho đất nước” + “Không phải vì bó hoa to theo cô chuyến thứ đời Mà vì bó hoa nào khác nữa, bó hoa háo hức và mơ mộng ngẫu nhiên anh cho thêm cô Và vì cái gì đó mà lúc này cô chưa kịp nghĩ kĩ.” => Tác giả tạo không khí trữ tình cho tác phẩm, nâng cao ý nghĩa và vẻ đẹp việc, người bình dị miêu tả Để lại cho người đọc đầy dư âm Đề 2: Cảm nghĩ em nhân vật anh niên truyện “Lặng lẽ Sa Pa” Nguyễn Thành Long * Gợi ý: a Mở bài: - Giới thiệu chung tác giả và hoàn cảnh đời tác phẩm: Nguyễn Thành Long (1925 – 1991) quê huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, Viết văn từ thời kì kháng chiến chống Pháp Ông là cây bút chuyên viết truyện ngắn và kí Ông là cây bút cần mẫn và nghiêm túc lao động nghệ thuật, lại coi trọng thâm nhập thực tế đời sống Sáng tác Nguyễn Thành Long viết vẻ đẹp bình dị người và thiên nhiên đất nước Truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa” là kết chuyến lên Lào Cai mùa hè năm 1970 tác giả Truyện rút từ tập “Giữa xanh” in năm 1972 - Cảm nhận chung nhân vật anh niên b Thân bài: - Anh niên là nhân vật trung tâm truyện, xuất giây lát là điểm sáng bật tranh mà tác giả thể - Hoàn cảnh sống và làm việc: mình trên đỉnh Yên Sơn cao 2600 mét, với công việc “đo gió, đo mưa, đo nắng, tính mây, đo chấn động mặt đất, dự vào việc báo trước thời tiết ngày” Công việc đòi hỏi phải tỉ mỉ, chính xác và có tinh thần trách nhiệm cao - Gian khổ anh là phải sống hoàn cảnh cô độc, mình trên đỉnh núi cao hàng tháng hàng năm Điều khiến anh trở thành người “cô độc gian” và thèm người phải ngăn cây chặn đường dừng xe khách qua núi để gặp người trò chuyện - Ý thức công việc và lòng yêu nghề mình Thấy công việc lặng thầm này là có ích cho sống và cho người (cụ thể là phục vụ cho kháng chiến chống Mĩ; Góp phần bắn rơi nhiều máy bay Mĩ trên cầu Hàm Rồng, Thanh Hóa) Anh thấy sống và công việc mình thật có ý nghĩa, thật hạnh phúc - Yêu sách và ham đọc sách – người thầy, người bạn tốt lúc nào sẵn sàng bên anh - Anh không cảm thấy cô đơn vì biết tổ chức, xếp sống khoa học, ngăn nắp, chủ động, ngoài công việc anh còn chăm hoa, nuôi gà, nhà cửa và nơi làm việc nhỏ nhắn, xinh xắn, gọn gàng và khá đẹp - Ở người niên còn có nét tính cách và phẩm chất đáng quí: cởi mở, chân thành, quí trọng tình cảm người, khao khát gặp gỡ người - Anh còn là người khiêm tốn, thành thực Cảm thấy công việc và lời giới thiệu nhiệt tình bác lái xe mình là chưa xứng đáng, đóng góp mình là bình thường nhỏ bé so với bao nhiêu người khác Khi ông họa sĩ muốn kí họa chân dung, anh từ chối, e ngại và giới thiệu người khác cho ông vẽ - Anh còn là người ân cần chu đáo, hiếu khách: Trao gói tam thất cho bác lái xe, tiếp đón nồng nhiệt, chân thành tự nhiên với ông học sĩ và cô kĩ sư, tặng hoa, tặng làn trứng tươi cho hai vị khách quí… c Kết bài: Chỉ qua gặp gỡ ngắn ngủi, qua cảm nhận các nhân vật khác, chân dung tinh thần người niên làm công tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu đã lên rõ nét và đầy sức thuyết phục với phẩm chất tốt đẹp, sáng tinh thần, tình cảm, cách sống và suy nghĩ nghề nghiệp, sống Đó là người lao động trẻ tuổi, làm công việc lặng lẽ mà vô cùng cần thiết, có ích cho nhân dân, đất nước Đề 2: Cảm nhận em truyện ngắn “Lặng lẽ SaPa” Nguyễn Thành Long * Gợi ý: a Mở bài: Giới thiệu chung tác giả, hoàn cảnh đời tác phẩm + Tác giả: Nguyễn Thành Long (1925 – 1991) quê huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, viết văn từ thời kì kháng chiến chống Pháp - Ông là cây bút chuyên viết truyện ngắn và kí Ông là cây bút cần mẫn và nghiêm túc lao động nghệ thuật, lại coi trọng thâm nhập thực tế đời sống Sáng tác Nguyễn Thành Long viết vẻ đẹp bình dị người và thiên nhiên đất nước + Tác phẩm: Truyện ngắn “Lặng lẽ SaPa” là kết chuyến lên Lào Cai mùa hè năm 1970 tác giả Truyện rút từ tập “Giữa xanh” in năm 1972 + Cảm nhận chung em truyện ngắn Lặng lẽ Sa Pa b Thân bài: - Truyện ngắn “Lặng lẽ SaPa” viết người sống đẹp, có ích cho đời, có lí tưởng ước mơ, niềm tin yêu vững bền vào nghề nghiệp, kiến thức, trình độ khoa học mà nhân vật anh niên là thân vẻ đẹp đó - Nhân vật anh niên, tuổi đời hai mươi bảy tự nguyện rời nơi phồn hoa đô hội lên công tác đỉnh núi Yên Sơn cao 2600m Điều kiện làm việc vô cùng khắc nghiệt, vất vả lòng yêu nghề, tình yêu sống đã khiến anh định gắn bó với công việc khí tượng kiêm vật lí địa cầu - Khó khăn mà anh phải vượt qua chính là cô đơn lạnh lẽo đến mức “thèm người” và bác lái xe mệnh danh là “người cô độc gian” - Ngoài là người có học thức, có trình độ, anh niên còn có tâm hồn sáng, yêu đời, yêu sống - Có niềm vui đọc sách, trồng rau, trồng hoa, nuôi gà cải thiện sống Biết xếp công việc, sống cách ngăn nắp, chủ động - Ở anh niên còn toát lên tính chân thành, khiêm tốn, cởi mở, hiếu khách, luôn biết sống vì người - Qua lời kể anh niên, ông kĩ sư nông nghiệp vườn ươm su hào, anh kĩ sư lập đồ chống sét… là người sống thầm lặng trên mảnh đất SaPa mà lao động cần mẫn, say mê quên mình vì công việc - Bác lái xe vai người dẫn truyện là điểm dừng cho gặp gỡ Tạo nên hấp dẫn, tò mò tìm hiểu người đọc Ông họa sĩ là nhân vật hóa thân nhà văn - người xem đây là chuyến may mắn đời nghệ thuật mình Cô kĩ sư đã phát nhiều điều mẻ chuyến đầu đời - Nghệ thuật: Xây dựng tình hợp lí, cách kể chuyện tự nhiên, có kết hợp tự sự, trữ tình với bình luận c Kết bài: Nguyễn Thành Long đã góp tiếng nói ca ngợi sống và tái cách đầy đủ vẻ đẹp người Khẳng định vẻ đẹp người lao động và ý nghĩa công việc thầm lặng Niềm hạnh phúc người lao động có ích C Bài Văn tham khảo Sa pa – cái tên nghe nói đến người ta nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi Nhưng đã đọc tác phẩm “ Lặng lẽ Sapa ” nhà văn Nguyễn Thành Long thì hẳn có suy nghĩ khác Trong cái lặng im Sapa, dinh thự cũ kỹ Sapa, có người làm việc và lo nghĩ cho đất nước “ Lặng lẽ Sapa” là tác phẩm chuyến lên Lào Cai mùa hè Nguyễn Thành Long Ông đã khắc hoạ thành công hình ảnh anh niên làm công tác khí tượng mình trên đỉnh Yên Sơn cao 2600m Với ý thức trách nhiệm, tinh thần tự nguyện, lòng say mê nghề nghiệp và đức tính tốt khác, anh niên đã trở thành hình tượng điển hình người lao động “ Ai chọn việc nhẹ nhàng, gian khổ biết dành phần ? Ai thời trẻ trai, thường nghĩ đời mình”, truyện ngắn “Lặng lẽ Sapa” nhà văn Nguyễn Thành Long đã cho ta thấy vẻ đẹp Sapa thật độc đáo và đầy chất thơ, đồng thời tác giả giới thiệu với chúng ta vẻ đẹp người nơi đây Những người miệt mài làm việc, nghiên cứu khoa học cái lặng lẽ mà khẩn trương vì lợi ích đất nước, vì sống người Truyện kể sống làm việc nhân vật anh niên – cán khí tượng kiêm vật lý địa cầu, anh sống mình trên đỉnh núi cao, bốn bề có cây cỏ và mây mù lạnh lẽo Sapa Công việc anh là “đo gió, đo mưa, đo nắng, tính mây, đo chấn động mặt đất”, việc luôn đòi hỏi tỉ mỉ và chính xác Công việc gian khổ anh cố gắng hoàn thành cách nghiêm túc, đầy tinh thần trách nhiệm “gian khổ là lần ghi và báo lúc sáng “Rét, bác Ở đây có mưa tuyết Nửa đêm … gió tuyết và lặng im bên ngoài trực đợi mình là ào ào xơi tới” Tuy khó khăn là thế, anh yêu công việc mình “Khi ta làm việc, ta với công việc là đôi có thể là mình Công việc cháu gian khổ đấy, cất nó đi, cháu buồn đến chết ’’Anh luôn cảm thấy hạnh phúc và gắn bó với công việc mình, công việc đã trở thành người bạn không thiếu anh Người lặng lẽ mà không lặng lẽ, sống mình anh không cảm thấy đơn độc bơỉ “ lúc nào tôi có người trò chuyện, nghĩa là có sách mà” Sống điều kiện thiếu thốn người niên luôn làm chủ thân, lạc quan và yêu đời, biết xếp lo toan sống riêng ngăn nắp, ổn định vật chất, tinh thần “Trước nhà anh trồng vườn hoa đủ màu sắc, anh còn nuôi đàn gà đẻ trứng ăn không hết, gian nhà nhỏ gọn gàng và ngăn nắp” Nhưng cái gian khổ là vượt qua cô đơn, vắng vẻ quanh năm suốt tháng mình trên đỉnh núi cao, không bóng người Mới đầu, anh thèm người tới mức phải lấy cây chắn ngang đường ôtô để nghe tiếng người Nhưng sau anh lại nghĩ: “ Nếu đó là nỗi nhớ phồn hoa đô thị thì thật xoàng” và anh đã vượt qua để sống và làm việc mình với cây cỏ thiên nhiên Sapa, để trở thành “ người cô độc gian ’’ Tuy vậy, anh không dần thu mình cô đơn, vắng vẻ Sự hiếu khách, quan tâm đến người khác cách chu đáo, đã gây thiện cảm anh với ông họa sĩ già và cô kỹ sư trẻ từ phút đầu gặp gỡ Niềm vui đón khách dào dạt anh : anh biếu bác lái xe củ tam thất, mừng quýnh đón sách bác mua hộ, hồ hởi đón người lên thăm nhà, hồn nhiên kể công việc, người đồng nghiệp và sống nơi Sapa lặng lẽ Ai có thể quên được, việc làm đầu tiên anh có khách lên thăm “ Anh hái bó hoa rực rỡ sắc màu tặng người gái lần đầu quen biết, nước chè cho ông họa sĩ, làn trứng ăn đường cho hai bác cháu… Tất không chứng tỏ là người trai tâm lý mà còn là kỷ niệm, lòng quan tâm sốt sắng, tận tình đáng quý anh Ta còn bắt gặp người viên là người mực khiêm tốn và trung thực, anh cảm thấy công việc, đóng góp mình là nhỏ bé Anh ngượng ngùng ông họa sĩ muốn vẽ chân dung anh, anh hào hứng giới thiệu cho bác người khác đáng vẽ mình :”Bác đừng vẽ cháu, nhiều người khác đáng vẽ cháu ông kĩ sư nghiên cứu thụ phấn vườn su hào, anh niên nghiên cứu đồ sét …” Những đóng góp người anh luôn coi là quan trọng và xứng đáng mình, thật đáng trâng trọng người có cách nghĩ và nhìn nhận Dù còn trẻ anh thấm thía cái nghĩa, cái tình mảnh đất Sapa, thấm thía hy sinh thầm lặng người ngày đêm làm việc Cuộc sống giản dị cao đẹp làm nên vẻ đẹp đích thực người, có sức thuyết phục lan tỏa tới người xung quanh “Lặng lẽ Sapa” – ngân vang trg lòng ta rung động nhẹ nhàng mà thú vị người âm thầm lãng lẽ đáng yêu Họ sống cống hiến cho nhân dân, cho dân tộc và đã dệt lên bài ca tình yêu Tổ Quốc, tình yêu đất nước Họ ngôi toả sáng trên bầu trời đêm, sáng đóng góp thầm lặng họ Phải nhà văn muốn nhắn gửi đến cho chúng ta Cuộc sống chúng ta làm nên từ bao phấn đấu, hy sinh lớn lao và thầm lặng người niên nơi Sapa lặng lẽ ấy, họ khiến sống này thật đáng trân trọng và đáng tin yêu Là học sinh, chúng ta hãy cố gắng học tập để mai sau có thể góp công sức để xây dựng đất nước, là chủ nhân tương lai Tổ Quốc CHIẾC LƯỢC NGÀ - Nguyễn Quang SángDạng đề đến điểm: Đề 1: Phát biểu cảm nghĩ em nhân vật bé Thu truyện ngắn “Chiếc lược ngà’’ Nguyễn Quang Sáng Mở bài: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm và nhân vật bé Thu với tài miêu tả tâm lý nhân vật - Cảm nhận chung nhân vật bé Thu Thân bài: Phân tích diễn biến tâm lý nhân vật bé Thu - nhân vật chính đoạn trích “Chiếc lược ngà’’ cô bé hồn nhiên ngây thơ, có cá tính bướng bỉnh yêu thương ba sâu sắc - Khái quát cảnh ngộ gia đình bé Thu, đất nước có chiến tranh, cha công tác Thu chưa đầy tuổi, lớn lên em chưa lần gặp ba ba chăm sóc yêu thương, tình yêu Thu dành cho ba gửi ảnh ba chụp chung cùng má - Diễn biến tâm lý bé Thu trước nhận anh Sáu là cha: + Yêu thương ba gặp anh Sáu, trước hành động vội vã thái độ xúc động, nôn nóng cha…Thu ngạc nhiên lạ lùng, sợ hãi và bỏ chạy….những hành động chứa đựng lảng tránh đó lại hoàn toàn phù hợp với tâm lí trẻ thơ suy nghĩ Thu anh Sáu là người đàn ông lạ lại có vết thẹo trên mặt giần giật + Trong hai ngày sau đó Thu hoàn toàn lạnh lùng trước cử đầy yêu thương cha, nó cự tuyệt tiếng ba cách liệt cảnh mời ba vào ăn cơm, xử lí nồi cơm sôi, và thái độ hất tung cái trứng cá bữa cơm…Từ cự tuyệt nó đã phản ứng mạnh mẽ….nó căm ghét cao độ người đàn ông măt thẹo kia, nó tức giận, và bị đánh nó đã bỏ cách bất cần… đó là phản ứng tâm lí hoàn toàn tự nhiên đứa trẻ có cá tính mạnh mẽ… Hành động tưởng vô lễ đáng trách Thu lại hoàn toàn không đáng trách mà còn đáng thương, em còn quá nhỏ chưa hiểu tình khắc nghiệt éo le đời sống Đằng sau hành động ẩn chứa tình yêu thương ba,sự kiêu hãnh trẻ thơ tình yêu nguyên vẹn sáng mà Thu dành cho ba - Diễn biến tâm lý Thu nhận ba: + Sự thay đổi thái độ đến khó hiểu Thu, không ương bướng mà buồn rầu nghĩ ngợi sâu xa, ánh mắt cử hành động bé Thu thể ân hận, nuối tiếc, muốn nhận ba e ngại vì đã làm ba giận + Tình yêu thương ba bộc lộ hối ào ạt mãnh liệt anh Sáu nói “Thôi ba nghe con” Tình yêu kết đọng âm vang tiếng Ba hành động vội vã: Chạy nhanh sóc, nhảy thót lên, hôn ba nó cùng khắp, lời ước nguyện mua cây lược, tiếng khóc nức nở…Đó là hội ngộ chia tay đầy xúc động, thiêng liêng đã tác động sâu sắc đến bác Ba, người … + Sự lý giải nguyên nhân việc hiểu lầm bé Thu đựợc tác giả thể thật khéo léo đó là vết thẹo trên mặt người ba hiểu thực Thu “nằm im lăn lộn thở dài người lớn” Vết thẹo không gây nỗi đau thể xác mà còn hằn nên nỗi đau tinh thần gây xa cách hiểu lầm cha bé Thu Nhưng chiến tranh dù có tàn khốc bao nhiêu thì tình cảm cha anh Sáu càng trở lên thiêng liêng sâu lặng - Khẳng định lại vấn đề: Ngòi bút miêu tả tâm lý khắc hoạ tính cách nhân vật tinh tế thể bé Thu cô bé hồn nhiên ngây thơ, mạnh mẽ cứng cỏi yêu ghét rạch ròi Trong đối lập hành động thái độ trước và sau nhân ba lại là quán tính cách tình yêu thương ba sâu sắc - Những năm tháng sống gắn bó với mảnh đất Nam Bộ, trái tim nhạy cảm, nhân hậu, am hiểu tâm lý trẻ thơ đã giúp tác giả xây dựng thành công nhân vật bé Thu - Suy nghĩ đời sống tình cảm gia đình chiến tranh, trân trọng tình cảm gia đình sống hôm Kết bài: Khẳng định thành công, đồng thời bộc lộ ấn tượng sâu đậm nhân vật toàn tác phẩm Đề 2: Cảm nhận em truyện ngắn “Chiếc lược ngà” Nguyễn Quang Sáng Mở bài: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm: - Nguyễn Quang Sáng 1932, quê An Giang Ông là nhà văn quân đội trưởng thành quân ngũ từ hai kháng chiến dân tộc, chuyên viết sống và người Nam Bộ - Truyện “Chiếc lược ngà” sáng tác năm 1966 chiến trường miền Tây Nam bộ, kể tình cha vô cùng cảm động người cán cách mạng - Nêu khái quát cảm nhận truyện Thân bài: - Cuộc gặp gỡ hai cha sau năm xa cách: + Anh Sáu thoát li kháng chiến từ lúc đứa gái chưa đầy tuổi Vì hoàn cảnh công tác, năm sau anh có dịp ghé thăm nhà + Anh vui mừng khôn xiết, muốn bày tỏ tình cảm yêu thương, âu yếm + Ngược lại, bé Thu anh người xa lạ: sợ hãi, xa lánh, dù má giải thích nào nữa, bé dứt khoát không nhận cha + Bữa cơm đoàn tụ, anh Sáu gắp cho miếng trứng cá, bé Thu vùng vằng hất xuống đất Anh Sáu giận đánh cái vào mông Bé Thu giận, chèo xuồng sang sông với bà - Cảnh chia tay cảm động: + Trong phút chia tay, tình yêu thương và nỗi khát khao gặp cha bùng dậy lòng bé Thu khiến bé hối hả, cuống quýt bày tỏ tình cảm mình + Bé bật kêu lên tiếng gọi “ba”, chạy tới ghì lấy cổ ba không rời, khóc nức nở, không cho ba + Chứng kiến cảnh này, xúc động, xót xa Bác Ba (bạn anh Sáu) “bỗng thấy khó thở có bàn tay nắm lấy trái tim” Kết bài: - Truyện “Chiếc lược ngà” đã diễn tả chân thực tình cha thắm thiết, sâu nặng hoàn cảnh chiến tranh, tình cảm càng thiêng liêng, ngời sáng - Ẩn câu chuyện kể cách khách quan là tiếng nói lên án chiến tranh xâm lược gây bao đau khổ cho người BẾN QUÊ - Nguyễn Minh ChâuĐề Những suy nghĩ và trải nghiệm nhân vật Nhĩ qua cảnh vật thiên nhiên và người nơi bến quê truyện ngắn Bến quê Nguyễn Minh Châu Dàn bài 1.Mở bài: - Nguyễn Minh Châu là cây bút xuất sắc văn học Việt Nam thời kì kháng chiến chống Mĩ Sau năm 1975, tìm tòi đổi sâu sắc văn học nghệ thuật, đặc biệt là truyện ngắn, Nguyễn Minh Châu trở thành người mở đường cho công đổi văn học - Bến quê xuất năm 1985 Với cốt truyện bình di truyện chứa đựng suy nghĩ, trải nghiệm sâu sắc nhà văn người và đời, thức tỉnh người trân trọng vẻ đẹp và giá trị bình dị, gần gũi gia đình quê hương Thân bài: * Giới thiêu chung nhân vật Nhĩ: - Nhĩ là người trải và có địa vị, rộng biết nhiều “Suốt đời Nhĩ đã tới không sót xó xỉnh nào trên trái đất”, anh đã in gót chân khắp chân trời xa lạ, Có thể nói bao cảnh đẹp nơi phồn hoa đô hội gần xa, miếng ngon nơi đất khách quê người, anh đã thưởng thức, cảnh đẹp gần gũi, người tình nghĩa thân thuộc nơi quê hương ngày tháng năm ốm đau trên gường bệnh từ giã cõi đời anh cảm thấy cách sâu sắc, cảm động a Những suy nghĩ, trải nghiệm nhân vật Nhĩ qua cảnh vật nơi bến quê: - Qua sổ nhà mình nhĩ cảm nhận tiết trời lập thu vẻ đẹp hoa lăng “đậm sắc hơn” Sông Hồng “màu đỏ nhạt, mặt sông rộng thêm ra”, bãi bồi phù sa lâu đời bên sông tia nắng sớm đầu thu phô “một thứ màu vàng thau xen với màu xanh non ” và bầu trời, vòm trời quê nhà “như cao hơn” - Nhìn qua cửa sổ nhà mình, Nhĩ xúc động trước vẻ đẹp quê hương mà trước đây anh đã ít nhìn thấy và cảm thấy, phải vì sống bận rộn, tất tả ngược xuôi hay vô tình mà quên lãng => Nhắc nhở người đọc phải biết gắn bó, trân trọng cảnh vật quê hương vì cái đó là là máu thịt là tâm hồn chúng ta b Tình cảm và quan tâm vợ với Nhĩ: * Nhĩ bị ốm đau nằm liệt gường, Nhĩ vợ chăm sóc tận tình, chu đáo - Liên, vợ Nhĩ tần tảo, giàu đức hi sinh khiến Nhĩ cảm động “Anh yên tâm Vất vả tốn kém đến bao nhiêu em và các chăm lo cho anh được” “ tiếng bước chân rón rén quen thuộc” người vợ hiền thảo trên “những bậc gỗ mòn lõm” và “lần đầu tiên anh thấy Liên mặc áo vá” Nhĩ đã ân hận vì vô tình mình với vợ Nhĩ hiểu rằng: Gia đình là điểm tựa vững đời người, - Tuấn là đứa thứ hai Nhĩ Nhĩ đã sai sang bên sông “qua đò đặt chân lên bờ bên kia, chơi loanh quanh ngồi suống nghỉ chân đâu đó lát, về” Nhĩ muốn trai thay mặt mình qua sông, để ngắm nhìn cảnh vật thân quen, bình di mà suốt đời Nhĩ đã lãng quên + Tuấn “đang sà vào đám người chơi phá cờ trên hè phố” mà quên việc bố nhờ, khiến Nhĩ nghĩ cách buồn bã “con người ta trên đường đời khó tránh khỏi điều vòng vèo chùng chình” để đến châm không đạt mục đích đời c Quan hệ Nhĩ với người hàng xóm: - Bọn trẻ: “Cả bọn trẻ xúm vào, chúng giúp anh đặt bàn tay lên bậu sổ, kê cao mông anh chăn gập lại sau đó bê cái chồng gối đạt sau lưng” - Ông cụ giáo Khuyến “Đã thành lệ, buổi sáng nào ông cụ già hàng xóm xếp hàng mua báo ghé vào hỏi thăm sức khỏe Nhĩ” => Đó là giúp đỡ vô tư, sáng, giàu cảm thông chia sẻ, giản dị, chân thực 3.Kết luận - Khẳng định phát và trân trọng vẻ đẹp gần gũi và bình dị sống và tình yêu sống mãnh liệt nhân vật Nhĩ Đề 2: Suy ngẫm triết lí truyện ngắn Bến quê Nguyễn Minh Châu * Gợi ý: - Nhân vật Nhĩ truyện đã chiêm nghiệm cái quy luật đầy vẻ nghịch lí đời người: Con người ta trên đường đời thật khó tránh cái điều vòng vèo hay chùng chình Đó là triết lí giản dị mà sâu sắc, mang tính trải nghiệm, có ý nghĩa tổng kết đời người - Truyện Bến quê trần thuật theo cái nhìn và tâm trạng nhận vật Nhĩ cảnh ngộ đặc biệt, trớ trêu nghịch lí Nhĩ làm công việc đã cho anh có điều kiện đến hầu khắp nơi trên giới Ấy mà đến cuổi đời, bệnh quái ác lại buộc chặt anh vào giường bệnh và hành hạ hàng năm trời Cũng vào lúc đó Nhĩ phát vẻ đẹp lạ lùng bãi bồi bên sông, trước cửa sổ nhà anh Nhưng anh biết anh không có thể đặt chân lên mảnh đất dù nó gần anh Cũng ngày cuối đời, Nhĩ thực thấu hiểu, biết ơn sâu sắc người vợ tần tảo, giàu tình yêu và đức hi sinh Ngay lúc này, Nhĩ mang ân hận và xót xa người nhìn vào và quá khứ mình cái thời điểm biết mình phải từ giã cõi đời => Đó là nghịch lí sống Khi nhận tất cảnh vật đỗi bình dị và gần gũi qua ô cửa sổ phòng Đồng thời cùng hiểu mình phải giã biệt cõi đời, Nhĩ bừng lên niềm khao khát vô vọng là đặt chân lần lên cái bãi bồi bên sông Điều ước muốn chính là thức tỉnh giá trị bền vững, bình thường và sâu xa sống – giá trị thường bị người ta bỏ qua, lãng quên, là lúc còn trẻ Sự nhận thức này đến với người ta cái độ đã trải Với Nhĩ thì đó là lúc cuối đời, phải nằm liệt trên giường bệnh: “Hoạ có anh đã trải, đã in gót chân khắp chân trời xa lạ nhìn thấy hết giàu có lẫn vẻ đẹp cửa cái bãi bồi sông Hồng bờ bên kia” Không thể nào làm cái điều mình khao khát, Nhĩ đã nhờ đứa thay minh sang bên sông, đặt chân lên cái bãi phù sa màu mỡ Nhưng đây anh lại gặp nghịch lí nữa: đứa không hiểu ước muốn người cha nên làm cách miễn cưỡng và lại bị hút vào trò chơi hấp dẫn mà nó gặp trên đường đi, để có thể lờ chuyến đò ngang ngày => Từ việc ấy, Nhĩ đã chiêm nghiệm cái quy luật phổ biến đời người: người ta trên đường đời thật khó tránh cái điều vòng vèo chùng chình, Anh không trách đứa trai vì “nó đã thấy có gì đáng hấp dẫn bên sông đâu” - Ở cuối truyện hành động Nhĩ có thể hiểu mong muốn thức tĩnh người cái vòng vèo, chùng chình mà chúng ta sa vào trên đường đời, để dứt khỏi nó, để hướng tới giá trị đích thực, vốn giản dị, gần gũi và bền vững => Cuộc sống luôn có ngã rẽ, bạn có thể định đời mình cách xem mình muốn gì, làm gì và hãy đừng “chùng chình” lựa chọn hạt giống gieo xuống đời mình, để nuôi dưỡng và vun đắp nó NHỮNG NGÔI SAO XA XÔI - Lê Minh KhuêĐề 1: Viết đoạn văn ngắn (khoảng từ 15 đến 20 dòng) tuổi trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mĩ qua truyện ngắn "Những ngôi xa xôi"của Lê Minh Khuê Gợi ý: Mở đoạn - Giới thiệu chung tuổi trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mĩ cứu nước qua hình ảnh các cô niên xung phong truyện " Những ngôi xa xôi" Lê Minh Khuê Thân đoạn - Hoàn cảnh chiến đấu đầy gian khổ, ác liệt, họ vươn lên và toả sáng phẩm chất cao đẹp + Trẻ trung, sáng, hồn nhiên, yêu thương trên tinh thần đồng chí, đồng đội + Tâm hồn mơ mộng, lãng mạn, lạc quan + Vượt qua gian khổ, hi sinh, dũng cảm chiến đấu, hoàn thành nhiệm vụ để bảo vệ Tổ quốc Kết đoạn Tuổi trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mĩ, sống có lí tưởng, có mục đích, có trách nhiệm, có trái tim yêu nước nồng nàn Đề 2: Vẻ đẹp tính cách và tâm hồn các nhân vật nữ niên xung phong truyện "Những ngôi xa xôi"của Lê Minh Khuê Dàn bài: Mở bài ( Nêu nét chính tác giả và hoàn cảnh đời tác phẩm) - Lê Minh Khuê là cây bút nữ chuyên truyện ngắn Trong năm chiến tranh, truyện Lê Minh Khuê viết sống chiến đấu tuổi trẻ tuyến đường Trường Sơn Sau năm 1975, tác phẩm nhà văn bám sát chuyển biến đời sống xã hội và người trên đường đổi - Truyện " Những ngôi xa xôi" số tác phẩm đầu tay Lê Minh Khuê, viết năm 1971, lúc kháng chiến chống Mĩ dân tộc diễn ác liệt Thân bài * Vẻ đẹp chung các cô gái niên xung phong trên tuyến đường Trường Sơn - Đó là cô gái tuổi đời còn trẻ Vì nhiệm vụ giải phóng miền Nam, họ đã không tiếc tuổi xuân chiến đấu, cống hiến cho đất nước - Công việc họ là trinh sát mặt đường gặp nhiều khó khăn nguy hiểm Họ phải làm việc mưa bom bão đạn, phải phá bom thông đường để đoàn quân tiến vào giải phóng miền Nam - Họ mang lí tưởng chiến đấu để thống Tổ Quốc nên giàu tinh thần trách nhiệm, coi thường gian khổ Mỗi nhân vật có nét tính cách riêng họ yêu thương, lạc quan, có niềm tin vào tình yêu đất nước * Vẻ đẹp riêng các cô gái niên xung phong a) Nhân vật Phương Định - Đây là cô gái Hà Nội trẻ trung yêu đời Phương Định thích ngắm mình gương, là người có ý thức nhan sắc mình Cô có hai bím tóc dày, tương đối mềm, cái cổ cao, kiêu hãnh đài hoa loa kèn Đôi mắt màu nâu, dài dài, hay nheo nheo chói nắng - Phương Định là nhân vật kể chuyện xưng tôi đầy nữ tính.Cô đẹp không kiêu căng mà có thông cảm, hoà nhập Cô thích hát dân ca quan họ Bắc Ninh, dân ca ý, đặc biệt hát bài Ca Chiu Sa Cô có tài bịa lời cho bài hát Những bài hát đời, tình yêu và sống cất lên chiến tranh ác liệt tôn thêm vẻ đẹp cô niên xung phong có niềm tin vào chiến tranh chính nghĩa dân tộc - Phương Định là cô gái dũng cảm Hành động phá bom cô cùng đồng đội đã góp phần thông mạch giao thông Cảnh phá bom vừa hồi hộp, vừa căng thẳng, cho người đọc hình dung chiến tranh tàn khốc nào cô bình tĩnh vì ngày ít các cô phải phá bom ba lần, đó là chuyện thường tình Có lúc Phương Định nghĩ đến cái "chết" cái chết mờ nhạt, không cụ thể Còn cái chính liệu mìn có nổ, bom có nổ không? - Phương Định là cô gái dễ thương, hay xúc động Chứng kiến cảnh trận mưa đá cô nhớ Hà Nội, nhớ mẹ, nhớ cái cửa sổ, nhớ ngôi sao, nhớ quảng trường lung linh Những hoài niệm; kí ức dội lên sâu thẳm càng chứng tỏ nhạy cảm tâm hồn cô gái Hà Nội mơ mộng, lãng mạn, thật đáng yêu b) Nhân vật Thao Đây là cô gái lớn tuổi nhóm, là đội trưởng tổ trinh sát mặt đường chị có nét dễ nhớ ấn tượng Chị tỉa tót lông mày nhỏ cái tăm, cương quyết, mạnh mẽ, táo bạo Chị không sợ bom đạn, đạo công việc dứt khoát lại sợ máu và vắt - Chị yêu thương đồng đội đúng vai trò người chị Khi Nho bị thương, chị lo lắng, săn sóc tận tình hớp nước, cốc sữa Tình đồng đội sưởi ấm tâm hồn cô gái lúc khó khăn - Chị Thao thích hát dù hát sai lời và sai nhạc Tiếng hát yêu đời, cất lên từ chiến tranh để khẳng định lĩnh, sức mạnh, niềm tin vào lí tưởng niên thời đại năm chống Mĩ c) Nhân vật Nho - Nho xuất thời điểm quan trọng câu chuyện Đó là lúc phá bom, ranh giới sống và cái chết gần kề gang tấc Nho nhỏ nhẹ, dịu dàng, duyên dáng " Trông nó nhẹ mát mẻ que kem trắng" Kết bài - Khẳng định tâm hồn sáng hồn nhiên và tính cách dũng cảm, lạc quan các nhân vật nữ niên xung phong Đề 3: Phát biểu cảm nghĩ em nhân vật Phương Định tác phẩm "Những ngôi xa xôi"của Lê Minh Khuê Dàn bài: Mở bài Giới thiệu nét chính tác giả Lê Minh Khuê, truyện ngắn "Những ngôi xa xôi" và các nhân vật truyện - "Những ngôi xa xôi" " Lê Minh Khuê viết sống chiến đấu " Tổ trinh sát mặt đường" trên đường chiến lược Trường Sơn thời đánh Mĩ Tổ trinh sát mặt đường gồm có ba cô niên xung phong: Nho, Phương Định và chị Thao, họ cái hang chân cao điểm, đó, máy bay Mĩ đánh phá dội Công việc họ vô cùng nguy hiểm, gian khổ là đo và ước tính khối lượng đất đá bị địch đào xới, đếm, đánh dấu và phá bom nổ chậm, thần chết là tay không thích đùa luôn lẩn ruột bom Thần kinh căng chão Xong việc từ cao điểm trở hang, cô nào thấy hai mắt lấp lánh, hàm loá lên, cười, khuôn mặt thì lem luốc - Cả ba cô, cô nào đáng mến, đáng cảm phục Nhưng Phương Định là cô gái để lại nhiều ấn tượng sâu sắc lòng ta Thân bài - Phương Định, gái Hà Nội hai bím tóc dày, tương đối mềm, cái cổ cao, kiêu hãnh đài hoa loa kèn Đôi mắt cô các anh lái xe bảo là có cái nhìn mà xa xăm Nhiều pháo thủ và lái xe hay "hỏi thăm" "viết thư dài gửi đường dây" cho Định Cô có vẻ kiêu kì, làm "điệu" tiếp xúc với anh đội nói giỏi nào đấy, suy nghĩ cô thì người đẹp nhất, thông minh, can đảm và cao thượng là người mặc quân phục, có ngôi trên mũ - Phương Định là cô gái hồn nhiên, yêu đời, giàu cá tính Thuở nhỏ đã hay hát Cô có thể ngời lên thành cửa sổ phòng nhỏ bé nhà mình hát say sưa ầm ĩ Bàn học lúc nào bày bừa bãi lên, để mẹ phải mắng Sống cảnh bom đạn ác liệt, cái chết kề bên, Định lại càng hay hát Những bài hành khúc, điệu dân ca quan họ, bài Ca-chiu-sa Hồng quân Liên Xô, bài dân ca ý Định còn bịa lời bài hát, Định hát khoảng khắc im lặng, hát để động viên Nho, chị Thao và động viên mình Hát máy bay rít, bom nổ Đúng là tiếng hát át tiếng bom người gái tổ trinh sát mặt đường, người khao khát làm nên tích anh hùng - Trong khángchiến chống Mĩ, tiền tuyến vẫy gọi, hàng vạn cô gái mang chí khí Bà Trưng, Bà Triệu xung phong tiền tuyến đó có Phương Định Con đường Trường Sơn huyền thoại làm nên xương máu, mồ hôi và bao tích phi thường người gái Việt Nam anh hùng - Những ngôi xa xôi tái chân thực diễn biến tâm lí Phương Định lần phá bom nổ chậm Cô dũng cảm, bình tĩnh tiến đến gần bom đàng hoàng mà bước tới Định dung lưỡi xẻng đào đất, có lúc lưỡi xẻng chạm vào bom, có lúc Định rùng mình vì cảm thấy mình làm chậm thế! Rồi bom nổ váng óc, đất rơi lộp bộp, mắt cay mãi mở được, cát lạo xạo miệng Đó là sống thường nhật họ Phương Định cho biết tôi có nghĩ đến cái chết Nhưng đó là cái chết mờ nhạt không cụ thể Phương Định cùng Nho, chị Thao đã sáng ngời khói bom lửa đạn Chiến công thầm lặng họ với năm tháng và lòng người - Phương Định cô gái Hà Nội xinh đẹp, dũng cảm lửa đạn, giàu tình yêu thương đồng đội, sáng, mộng mơ, thích làm duyên cô thôn nữ ngày xưa soi mình xuống giếng làng vừa mỉm cười vừa vuốt tóc Họ có mặt trên trọng điểm đường Trường Sơn chiến lược và trái tim rực đỏ họ người gái Việt Nam anh hùng là ngôi xa xôi mãi mãi lung linh, toả sáng Kết bài "Những ngôi xa xôi" Lê Minh Khuê đã làm sống lại lòng ta hình ảnh tuyệt đẹp chiến công phi thường tổ trinh sát mặt đường, Nho, Định, Thao, hàng vạn cô niên xung phong thời đánh Mĩ Chiến công thầm lặng Phương Định và đồng đội là bài ca anh hùng - Đọc "Những ngôi xa xôi" ta sống lại năm tháng hào hùng đất nước Những Phương Định gần xa toả sáng hồn ta với bao ngưỡng mộ Chuyên đề: Thơ đại Việt Nam sau Cách mạng Tháng 8/1945 ÁNH TRĂNG -Nguyễn Duy* Đề 1: Niềm tâm thầm kín Nguyễn Duy qua bài thơ "Ánh trăng" Gợi ý a Mở bài - Ánh trăng là đề tài quen thuộc thi ca, là cảm hứng sáng tác vô tận cho các nhà thơ - Với Nguyễn Duy, ánh trăng không là niềm thơ mà còn biểu đạt hàm nghĩa mới, mang dấu ấn tình cảm thời đại: Ánh trăng là biểu tượng cho quá khứ đời người b.Thân bài *Cảm nghĩ vầng trăng quá khứ - Ánh trăng gắn với kỉ niệm sáng thời thơ ấu làng quê - Ánh trăng gắn bó với kỉ niệm không thể nào quên chiến tranh ác liệt người lính rừng sâu * Cảm nghĩ vầng trăng tại: Vầng trăng tri kỉ ngày nào đã trở thành “người dưng” - người khách qua đường xa lạ + Sự thay đổi hoàn cảnh sống- không gian khác biệt, thời gian cách biệt, điều kiện sống cách biệt + Hành động “vội bật tung cửa sổ” và cảm giác đột ngột “nhận vầng trăng tròn”, cho thấy quan hệ người và trăng không còn là tri kỉ, tình nghĩa xưa vì người lúc này thấy trăng vật chiếu sáng thay cho điện sáng mà thôi + Câu thơ rưng rưng - lạnh lùng - nhức nhối, xót xa miêu tả điều gì bội bạc, nhẫn tâm thường xảy sống * Niềm suy tư tác giả và lòng vầng trăng - Trăng và người đã gặp giây phút tình cờ + Vầng trăng xuất tình cảm tràn đầy, không mảy may sứt mẻ + “Trăng tròn”-> tình cảm trọn vẹn, chung thuỷ năm xưa + Tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” là tư đối mặt: “mặt” đây chính là vầng trăng tròn (nhân hoá) Con người thấy mặt trăng là thấy người bạn tri kỉ ngày nào - Ánh trăng đã thức dậy kỉ niệm quá khứ tốt đẹp, đánh thức lại tình cảm bạn bè năm xưa, đánh thức lại gì người đã lãng quên + Cảm xúc “rưng rưng” là biểu thị tâm hồn rung động, xao xuyến, gợi nhớ gợi thương gặp lại bạn tri kỉ + Nhịp thơ hối dâng trào tình người dào dạt Niềm hạnh phúc nhà thơ sống lại giấc chiêm bao - Ánh trăng lên đáng giá biết bao, cao thượng vị tha biết chừng nào => Câu thơ thầm nhắc nhở chính mình và đồng thời nhắc nhở chúng ta, người sống hoà bình, hưởng tiện nghi đại, đừng quên công sức đấu tranh cách mạng người trước c.Kết bài: - Bài thơ “Ánh trăng” là lần “giật mình” Nguyễn Duy vô tình trước thiên nhiên, vô tình với kỉ niệm nghĩa tình thời đã qua - Nó gợi lòng chúng ta nhiều suy ngẫm sâu sắc cách sống, cách làm người, cách sống ân nghĩa thuỷ chung đời * Đề 2: Nhận xét đoạn cuối bài thơ “Ánh trăng”của Nguyễn Duy Gợi ý: Khổ thơ cuối cùng là nơi tập trung ý nghĩa biểu tượng hình ảnh vầng trăng: - Hình ảnh trăng Nguyễn Duy miêu tả tròn đầy, vành vạnh, toả sáng khắp nơi Đó là vẻ đẹp tự nó và mãi mãi vĩnh Đó còn là hình ảnh tượng trưng cho vẻ đẹp và giá trị truyền thống - Phép nhân hoá khiến hình ảnh vầng trăng người cụ thể, người bạn, nhân chứng, nghĩa tình vô cùng nghiêm khắc nhắc nhở người, lời nhắc nhở thấm thía, độ lượng đủ làm để làm người “giật mình” nhận vô tình lãng quên quá khứ tốt đẹp, tức là người phản bội lại chính mình Nó còn có ý nhắc nhở người nên trân trọng, giữ gìn vẻ đẹp và giá trị truyền thống Đề 3: Cảm nhận em bài thơ Á " nh trăng"của Nguyễn Duy a Mở bài - Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Nguyễn Duy viết “Ánh trăng” lời tâm sự, lời nhắn nhủ chân tình với chính mình, với người lẽ sống chung thuỷ, nghĩa tình b Thân bài: * Cảm nghĩ vầng trăng quá khứ: - Trước hết là hình ảnh vầng trăng tình nghĩa, hiền hậu, bình dị gắn liền với kỉ niệm sáng thời thơ ấu làng quê - Trăng thành người bạn tri kỉ, gắn với kỉ niệm không thể nào quên người lính năm tháng gian lao nơi chiến trường, -> Lời thơ kể không tả mà có sức gợi nhớ, âm điệu lời thơ trùng xuống mạch cảm xúc bồi hồi * Cảm nghĩ vầng trăng - Sự thay đổi hoàn cảnh sống- không gian khác biệt, thời gian cách biệt, điều kiện sống cách biệt, sống công nghiệp hoá, đại hoá điện gương đã làm át sức sống ánh trăng tâm hồn người - Vầng trăng tri kỉ ngày nào đã trở thành “người dưng” - người khách qua đường xa lạ, => Một thay đổi phũ phàng khiến người ta không khỏi nhói đau Tình cảm xưa chia lìa * Niềm suy tư tác giả và lòng vầng trăng - Sự xuất trở lại vầng trăng thật đột ngột, vào thời điểm không ngờ - Bất ngờ đối diện với vầng trăng, người đã có cử "ngẩng mặt", tâm trạng “rưng rưng” - Trăng lên đáng giá biết bao, cao thượng vị tha biết chừng nào - Cái “giật mình” tự nhắc nhở thân không làm người phản bội quá khứ, phản bội thiên nhiên, sùng bái mà coi rẻ thiên nhiên c Kết bài: "Ánh trăng" - hình ảnh giản dị mang triết lí sâu xa Nó gợi lòng chúng ta nhiều suy ngẫm sâu sắc cách sống, cách làm người “uống nước nhớ nguồn” ân nghĩa thuỷ chung cùng quá khứ Đề 4: Xuyên suốt bài thơ " Ánh trăng"của Nguyễn Duy là hình tượng ánh trăng Em hiểu hình tượng đó nào? Gợi ý: a Mở bài: - Giới thiệu tác giả và hoàn cảnh đời bài thơ - Cảm nhận và suy nghĩ chung vẻ đẹp vầng trăng b Thân bài: * Cảm nhận và suy nghĩ vẻ đẹp vầng trăng, với kỷ niệm nghĩa tình quá khứ - Ánh trăng là hình ảnh thiên nhiên , là người bạn tri kỉ suốt thời tuổi nhỏ, thời chiến tranh rừng - Vầng trăng quá khứ là người bạn bình dị, hiền hậu, nghĩa tình, sáng và thủy chung, là quá khứ vẹn nguyên chẳng thể phai mờ - Vầng trăng là thiên nhiên , đất nước, là vẻ đẹp vĩnh sống - Là nhân chứng nghĩa tình, hiền hậu, bao dung và nghiêm khắc để người phải "giật mình" thức tỉnh lương tâm - Vầng trăng vưà là hình ảnh nhân hóa, vừa là hình ảnh ẩn dụ mang ý nghĩa tượng trưng * Cảm nhận, suy nghĩ thay đổi nhận thức người - Người bạn tri kỉ quá khứ là vầng trăng đã có lúc bị lãng quên - Hoàn cảnh, tình bất ngờ " Thình lình đèn tắt" làm người nhận vô tình vô nghĩa - Cảm xúc rưng rưng là thức tỉnh chân thành người rút bài học cách sống ân nghĩa thủy chung c Kết bài: Bài thơ đánh thức lương tâm người câu chuyện nhỏ với hình tượng thơ độc đáo: Ánh trăng MỘT SỐ BÀI VĂN THAM KHẢO Ánh trăng Trăng là hình ảnh thiên nhiên thật tự nhiên, dung dị Phải chăng, chính nhờ vẻ đẹp ấy, trăng luôn là đề tài khai thác và bàn luận giới thi ca.Nếu Chính Hữu đã vẽ nên tranh lãng mạn và tuyệt đẹp qua hình ảnh “đầu súng trăng treo”, còn với chủ tịch Hồ Chí MÌnh, “Ngắm trăng” thể lạc quan, yêu thiên nhiên người chiến sĩ cách mạng, vị lãnh tụ vĩ đại thì Nguyễn Duy lại mang đến cho chúng ta “Ánh trăng” với màu sắc Tên khai sin là Nguyễn Duy Nhuệ, quê tỉnh Thanh Hoá, Nguyễn Duy là hồn thơ tươi trẻ, sâu lắng, thấm đẫm hương vị làng quê và cái hồn ca dao, dân ca Việt Nam; điều đó phần nào thể qua “Ánh trăng”, tác phẩm sáng tác năm 1978- năm sau ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng Như lời tự bạch chân thành, ngôn ngữ bình dị, bài thơ thể suy ngẫm quá khứ và để nhận thay đổi thân, thái, nhân tình; từ đó gợi nhớ năm tháng gian lao đời lính, củng cố thái độ sống ân nghĩa, thuỷ chung cùng quá khứ Nếu số bài thơ khác, câu thơ có thể tách thành hai hay ba dòng thơ để tạo nên hiệu nghệ thuật, tạo ấn tượng mạnh; thì bài thơ “Ánh trăng” lại có nét Chữ đầu dòng thơ, câu thơ không viết hoa Phải chăng, nhà thơ muốn cảm xúc dạt dào trôi chảy theo thời gian, kỳ niệm Mạch cảm xúc bài thơ từ quá khứ đến và lắng kết cái “giật mình” cuối bài thơ Khổ thơ đầu mở hình ảnh vầng trăng thời quá khứ: “Hồi nhỏ sống với đồng với sông với bể hồi chiến tranh rừng vầng trăng thành tri kỉ” Hai chữ “hồi” lặp lại đầu câu và câu đánh dấu hai quãng thời gian gắn với đời nhân vật trữ tình: tuổi thơ và chiến tranh Tuổi thơ tác giả là vầng trăng trải rộng trên không gian bao la “sông,đồng,bể” Với thể thơ năm chữ, cách gieo vần lưng (sông-đồng) và từ “với” lặp lại tới ba lần diễn tả tuổi thơ nhiều, hạnh phúc cảm nhận vẻ đẹp thú thiên nhiên, đắm mình không gian đồng quê, dòng sông, bãi biển thấm đẫm ánh tăng vàng bát ngát Cánh đồng, dòng sông, bãi biển áy là nơi cất giữ bao kỷ niệm đẹp thời thơ ấu Tuổi thơ chúng ta có cái may mắn nhà thơ? Có tuổi thơ hồn nhiên, sống chan hoà, gắn bó với thiên nhiên quê hương Rồi theo dòng thời gian, cậu bé hồn nhiên năm xưa đã khôn lớn và bị xoáy vào lửa chiến tranh Vì trái tim yêu nước, khao khát giành lại độc lập, bào vệ quê hương và ánh trăng tình nghĩa, cậu bé cầm súng để chíên đấu Trong năm tháng gian lao này, vầng trăng gắn bó với cậu bé, với người chiến sĩ Giữa chốn núi rừng hoang sơ đạn bom chiến trang ác liệt, người lính và ánh trăng trở nên thân thiết với hơn, chia se với buồn vui nơi chiến tuyến Họ đã trở thành đôi “tri kỉ” tạo nên tình bạn thân giao, thấu hiểu nhau, chia sẻ gian khổ sống chiến đấu Nẻo đường chiến đấu người chiến sĩ nhiều đêm đã trở thành nẻo đường ánh trăng dát vàng Trăng người bạn thân thiết luôn sát cánh bên người lính, trải nghiệm sương gió, bom đạn nơi chiến tuyến: “Trần trụi với thiên nhiên hồn nhiên cây cỏ ngỡ không quên cái vầng trăng tình nghĩa” Đoạn thơ lời nhắc nhở tác giả đời lính gian lao, gắn bó với thiên nhiên núi rừng và “vầng trăng tình nghĩa” Từ láy “tràn trụi” diễn tả cảnh người lính sống núi rừng hoang sơ với sống giản dị, thiếu thốn, không có đủ các vật dụng sinh hoạt, có thiên nhiên và người Đó có phải là cốt cách các anh, người lính hồn nhiên, mộc mạc? Trăng và người chiến sĩ đã tạo nên mối giao hoà chung thuỷ, bền chặt đến mức “ngỡ không quên” “cái vầng trăng tình nghĩa” , vầng trăng “tri kỉ” Ý thơ độgn đến tận đáy tâm hồn, thức tỉnh kẻ vô tình Khổ thơ tiếp dẫn dắt người đọc trở thời hoà bình tại: “Từ hồi thành phố Quen ánh điện cửa gương vầng trăng qua ngõ người dưng qua đường” Những năm tháng gian khổ chiến tranh đã qua, người lính trở, anh trai làng năm xưa đã trở thành phố với phương tiện sinh hoạt tiện nghi; với “ánh điện” , “cửa gương”, “phong buyn-đinh” hiẹn đại Thế rồi, sống sung túc, ồn ã phố phường , công việc mưu sinh, nhu cầu vật chất và phần vô tâm người đã lấn át lí trí người lính, khiến họ trở thành kẻ ăn bạc, quay lưng với quá khứ Dường như, họ, kỉ niệm tuổi thơ, chuỗi ngày gian khó với đồng đội nơi chiến hào cùng vầng trăng giừo đã trở thành dĩ vãng Và “vầng trăng tình nghĩa”, vầng trăng “tri kỉ” bị người dửng dưng, quên lãng: “vầng trăng qua ngõ Như người dưng qua đường” Trăng nhân hoá, lặng lẽ qua đường chẳng còn nhó, chẳng còn hay Đối với người lính năm xưa, trăngchỉ là người dưng mà họ ko quen biết, thân tình Cách so sánh thấm thía làm chột nhiều người, nói lên thái độ thờ ơ, lãng quên, dửng dưng quá khứ người Thật xót thương cho trăng bị người đối xử bội bạc, vô tình đến phũ phàng Cũng dòng sông có tác ghềnh, có quanh co uốn khúc, đời người có nhiều biến động li kì Cuộc sống dù đại đến đâu thì có bất trắc, và cái bất trắc ất, ánh sáng quá khứ lại bừng toả: “Thình lình đèn điện tắt Phòng buyn-đinh tối om vội bật tung cửa sổ đột ngột vầng trăng trong” Hai từ “thình lình”, “đột ngột” gợi tả biến cố bất ngờ, việc xảy quá nhanh chóng mà người không thể luờng trước Ánh sáng nhân tạo tắt, bóng tối bao phủ khắp klhông gian; và phản xạ tự nhiên, nhân vật trữ tình “vội bật tung cửa sổ” Trăng xưa đã đến, tròn đẹp, thuỷ chung với người, nhà, với ngừoi lính và với thi nhân Tình này đã đánh thức tâm hồn nhân vật trữ tình, người ngắm trăng suy ngẫm, bâng khuâng: “Ngửa mặt lên nhìn mặt có cái gì rưng rưng là đồng là bể là sông là rừng” Một cái nhìn đầy áy náy, xót xa: “Ngửa mặt lên nhìn mặt” Mặt trăng và mặt người đối diện nhau, xuyên thấy vào ĐỐi diện với anh trăng đối diện với chính mình, với ngwofi thực và nguời quá khứ Trăng chẳng nói gì mà người cảm thấy “rưng rưng” Từ láy “rưng rưng” gợi cảm xúc vui sướng, nghẹn ngào, xao xuyến bâng khuân, thật xúc động và nước mắt ứa khóc Giọt nước mắt làm cho lòng người sáng, thản lại Những kỉ niệm quá khứ tưởng đã voà dĩ vãng sáng lên thực Ánh trăng tri kỉ, ân tình xưa gây cho lòng ngwofi bao cảm xúc trào dâng Cùng với điệp ngữ “như là” và chi tiết liệt kê: “đồng, bể, sông, rừng”, bao nhiêu kỉ niệm đẹp quá khứ thuỷ chung tình nghĩa tràn ngập tâm hồn vị thi nhân Tất kí ức ùa về, tuôit thơ hồn nhiên, tâm hồn gắn bó Chan hoà với thiên nhiên, với đồng, với bể, với sông, với rừng , tình đồng chí gian khổ chiến tranh, tình đồng đội chia se bùi, đồng cam cọng khổ gian laothử thách Cách kể chuyện nhà thơ tự nhiên lời lẽ tâm tình nghe xót xa, cay đắng quá! Khổ cuối bài thơ mang tính hàm nghĩa độc đáo, đưa tới chiều sâu tư tưởng triét lí: “Trăng tròn vành vạnh kể chi người vô tình ánh trăng im phăng phắc đủ cho ta giật mình” “Trăng vành vạnh” nghĩa là trăng tròn đẹp, sáng, mọc mạc thuỷ chung, trwocs sau “Im phăng phắc” là im lặng tờ, không tiếng động nhỏ Trăng nghĩa tình, đồng điệu với người và lặng lẽ “kể chi người vô tình” Dẫu cho bị người lãng quên, phản bội trăng bao dung độ lượg, không đòi hỏi đền đáp hay trách điều gì Sự im lặng, lòng cao thượng trăng khiến cho nhân vật trữ tình “giật mình” thức tỉnh, sám hối Ánh trăng soi sáng giúp người bừng tỉnh, nhận vô tình, thơ đáng trách mình Khai thác khía cạnh mói ý nghĩa vầng trăng, “Ánh trăng” Nguyễn Duy đã gợi nhắc, củng cố người đọc thái độ sống uống nước nhó nguông, ân nghĩa thuỷ chung cùng quá khứ Với giọng điệu tâm tình tự nhiên, hình ảnh giàu tính biểu cảm, ngôn ngữ sáng, bài thơ lời nhắc nhở năm tháng gian lao đã qua đời lính, gắn bó với thiên nhiên bình dị “Ánh trăng” mang ý nghĩa triết lí sâu sắc Đọc bài thơ, ta hiểu thêm vè chính mình, nhìn lại gì mình đã bỏ quên quá khứ trước chuẩn bị hành trang vào tường lai Bài thơ "Ánh trăng" Suy tư người lính sau chiến tranh bài thơ "Ánh trăng" Cuộc kháng chiến đã qua đi, người lính chiến tranh đây đã với sống hàng ngày Tưởng bận rộn hôm khiến người ta quên lãng quá khứ Nhưng có lúc nào đó đời thường kỉ niệm chiến tranh lại thước phim quay chậm Nguyễn Duy gửi tới bạn đọc thi phẩm “Ánh trăng” chính là gửi tới bạn đọc thông điệp : Không nên sống vô tình, phải biết thủy chung nghĩa tình cùng quá khứ “Hồi nhỏ sống với đồng Với sông với bể Hồi chiến tranh rừng Vầng trăng thành tri kỉ” Hình ảnh đồng, sông, bể, rừng nguyên sơ, hậu khổ thơ đầu này là nơi đã nuôi dưỡng, che chở cho tuổi thơ và năm tháng chiến tranh, quãng đường dài sống tình thương yêu, gắn bó với thiên nhiên, với miền quê ấy, vầng trăng thành tri kỉ Trăng mái nhà, người bạn thân thiết tâm hồn Ở đó tâm hồn tình cảm người đơn sơ phác chính thiên nhiên Trăng và người đã tạo nên mối giao tiếp, giao hoà thủy chung tưởng không có thể quên “Từ hồi thành phố Quen ánh điện cửa gương Vầng trăng qua ngõ Như người dưng qua đường” Khi chiến tranh kết thúc Người lính trở bị hấp dẫn đô thị, với ánh điện, cửa gương, ánh sáng nhân tạo đã làm họ quên ánh sáng tự nhiên hiền dịu trăng Cuộc sống đại với nhiều tiện nghi đã làm cho người thờ ơ, vô tình với ngày gian khổ, cùng đồng đội, đồng chí chung chiến hào mà trăng là biểu tượng “Vầng trăng qua ngõ Như người dưng qua đường” Từ hình ảnh vầng trăng “tri kỉ”, vầng trăng tình nghĩa trở thành người dưng qua đường, Nguyễn Duy đã diễn tả cái đổi thay lòng người, cái lãng quên, dửng dưng đến phũ phàng Cái so sánh thật thấm thía: “như người dưng qua đường” Cũng dòng sông có khúc phẳng lặng êm đềm, có khúc ghềnh thác dội Cuộc đời vốn nhiều biến động Ghi lại tình huống, sống nơi thị thành, người từ rừng thành phố, Nguyễn Duy đặt người vào bối cảnh “Thình lình đèn điện tắt Phòng buynh đinh tối om Vội bật tung cửa sổ Đột ngột vầng trăng tròn” Khi ánh trăng nhân tạo tắt, bóng tối bao trùm khắp không gian thì vầng trăng xuất khiến người ngỡ ngàng trứơc ánh trăng thân thương tuổi thơ trên nẻo đường ta sống và chiến gian khổ, ác liệt Cuộc sống đại làm cho lòng người thay đổi Trước người bạn vô tình ấy, trăng chẳng nói, chẳng trách khiến người lính cảm thấy có cái gì rưng rưng Ánh trăng soi chiếu khiến người ta nhận độ lệch nhân cách mình “Trăng tròn vành vạnh Kể chi người vô tình Ánh trăng im phăng phắc Đủ cho ta giật mình” Ánh trăng trước sau mộc mạc, giản dị và thủy chung Trăng lặng lẽ tròn đầy cách sáng, vô tư, mặc cho thời gian trôi, mặc cho bạn bầu xưa đó quay lưng dù quá khứ trăng là tri kỉ Nhưng trăng khơi gợi niềm xúc động, đánh thức lương tâm người Cái giật mình diễn tả khổ thơ “vô ngôn” thể bình tĩnh đáng quí Qua bài thơ Nguyễn Duy đã khám phá vẻ đẹp không kết thúc Dường sống đầy đủ khiến cho người lãng quên ánh trăng Hành trình tìm hạt ngọc ẩn dấu tâm hồn người không ngơi nghỉ và việc hoàn thiện mình chính người không phải sớm chiều Cuộc đấu tranh hướng thiện âm thầm mà khốc liệt, nó đòi hỏi lòng dũng cảm người Người lính năm xưa đã dành trọn quá khứ soi mình để đấu tranh loại bỏ vô tình vô nghĩa thân, hướng tới cao cả, tốt đẹp “Ánh trăng” là bài thơ không quên quá trình hướng thiện, quá trình hoàn thiện mình người sống hôm Phân tích bài thơ ''Ánh Trăng'' Nguyễn Duy "Cát trắng'' và ''Ánh trăng'' là hai tập thơ Nguyễn Duy, nhà thơ trưởng thành kháng chiến chống Mĩ Tre Việt Nam " Hơi ấm ô rơm", " ánh trăng" là tập thơ tiếng Nguyễn Duy Bài thơ trích tập thơ cùng tên, sáng tác vào năm 1978 thành phố Hồ Chí Minh, năm sau ngày miền nam hoàn toàn giải phóng Bài thơ lời tâm trân thành tác giả, vầng trăng không là vẻ đẹp thiên nhiên mà nó còn gắn với tuổi thơ, với ngày gian khổ Vầng trăng tuổi thơ trải rộng trên khoảng không gian bao la : '' Hồi nhỏ sống với đồng Với sông với bể '' Hai câu thơ 10 tiếng giêo vần lưng (đồng-sông); từ ''với'' lặp lại lần nhằm diễn ta lại tuổi thơ hạnh phúc, cảm nhận vẻ đẹp thiên nhiên, bước ngắm trăng trên đồng quê, ngắm trăng trên dòng sông và ngắm trăng trên bãi bể Tuổi thơ chúng ta dể có cai may nhà thơ? Thuở bé nhà thơ Trần Đăng Khoa đc ngắm trăng nơi sân nhà ''ông trăng tròn sáng tỏ Soi rỏ sân nhà em'', ''chỉ có trăng sáng tỏ Soi rõ sân nhà em'' (trăng sánh sân nhà em) Tuổi thơ đc ngắm trăng thích thế, chút hoài niệm xa vời Hai câu thơ tiếp theo nói thời máu lửa, trăng với người lính, trăng đã thành ''tri kỉ'' '' Hồi chiến tranh rừng Vầng trăng thành tri kỉ '' ''Tri kỉ'' biết người biết mình, bạn tri kỉ là người bạn thân, hiểu biết mình Trăng với người lính, với nhà thơ năm rừng thời chiến tranh đã trở thành đôi bạn ''tri kỉ'' Người hiến sỉ nằm ngủ trăng ''gối khuya ngon giấc đêm song trăng nhòm''(Hồ Chí Minh) Giữa rừng khuya sương muối, người chiến sĩ đứng chờ giặc tới '' đầu súng trăng treo''(Chính Hữu) Nẻo đường hành quân người chiến sĩ nhiều đêm đã trở thành '' Nẻo đường trăng dát vàng'' Trăng đã chia bùi, hân hoantrong niềm vui thắng trận với người lính tiền phương Đất nước trải qua năm dài máu lửa, trăng với anh đội đã vượt lên bom đạn tàn phá quân thù: '' Và vầng trăng, vầng trăng đất nước Vượt qua quầng lửa, mọc lên cao.'' (Phạm Tiến Duật) Các tác nhân ngày xưa thường'đăng lâu vọng nguyệt'và anh đội cụ Hồ thời trận mạc nhiều phen đứng trên đồi cao, hành quân vượt núi say sưa ngắm vầng trăng cao nguyên Thật là thú vị gặp vầng thơ Nguyễn Duy vì nó đã mở lòng người trường kiên tưởng: ''Hồi chiến tranh rùng Vầng trăng thành tri kỉ'' Khổ thơ thứ hai lời nhắc nhở tác giả năm tháng đã qua người lính gắn bó với thiên nhiên,đất nước.Với âm điệu bài thơ liền mạch ''trần trụi-thiên nhiên-hồn nhiên'' Biện pháp ẩn dụ, so sánh làm bật tính chất hồn nhiên người lính: ''Trần trụi với thiên nhiên Hồn nhiên cây cỏ'' Vầng trăng là biểu tượng đẹp người lính, ngỡ không quên Một ý thơ đã thức tỉnh lương tâm kẻ vô tình từ nơi rừng sâu đên thành phố Và ''Vầng trăng tri kỉ'', ''Vầng trăng tình nghĩa'' đã bị lãng quên Cách so sánh đã làm nhiều người chột dạ, cho việc nhân hóa người Chất trữ tình thơ ca trở nên sâu lắng, chân thành: ''Từ hồi thành phố quen ánh điện gương vầng trăng qua ngõ người dâng qua đường'' Cuộc đời có nhiều biến động ly kỳ và hấp dẫn ''Cuộc sống thành thị'', nhà thơ sử dụng bốn câu thơ với các từ ngữ ''thình lình'', ''vội'', ''đột ngột'' để gợi tả cảm xúc Có nhà triết học nói:''Cuộc đời dạy ta nhiều trang sách'' ''Thình lình đèn điện tắt phòng buyn-đinh tối om vội bật tung cửa sổ đột ngột vầng trăng tròn'' Trăng tròn, đẹp, thủy chung với tất người Người ngắm trăng suy ngẫm bâng khuâng: ''Ngửa mặt lên nhìn mặt có cái gì rưng rưng là đồng là bể là sông là rừng'' Với cái nhìn đầy áy náy,xót xa Hai chữ ''mặt'' vần thơ là mặt người cùng đối diện Bao kỉ niệm đẹp đời người ùa chan hòa với thiên nhiên, với vầng trăng xưa, với đồng, với bể, với sông với rừng Tác giả sử dụng cấu trúc câu thơ song hành, biện pháp tu từ so sánh, điệp từ ''là'' cho ta thấy ngoig bút Nguyễn Du thật tài hoa Đoạn thơ hay bộc bạch chân thành, tính biểu cảm cao, ngôn ngữ và hình ảnh vào lòng người, khắc sâu điều nhà thơ muốn nói với chúng ta nhẹ nhàng mà thấm thía Khổ thơ cuối bài mang hàm nghĩa độc đáo, tư tưởng triết lý: ''Trăng tròn vành vạnh kể chi người vô tình ánh trăng im phăng phắc đủ cho ta giật mình'' ''Tròn vành vạnh'' lời trăng rằm, ''im phăng phắc'' im lặng không tiếng động nhỏ ''Kể chi người vô tình'' là biểu bao dung độ lượng Giọng thơ lời tâm tình, đầy trải nghiệm, từ ''giật minh'' tác giả sử dụng khéo léo, kết hợp với nhịp thơ liền mạch, giàu sức biêu cảm, làm toát lên ý nghĩa toàn bài Mục đích nghệ thuật là tác động đến tâm hồn người làm thay đổi người và xã hội theo hướng tốt đẹo Bài thơ ''Ánh trăng'' với đặc sắc riêng biệt nghệ thuật và nội dung đã hoàn thành tốt nhiệm vụ đó Bài thơ hàm chứa đó bao nhiêu triết lý sống và thức tình đến toàn xã hội chúng ta Phân tích bài ánh trăng Trăng- hình ảnh giản dị mà quen thuộc, sáng và trữ tình Trăng đã trở thành đề tài thường xuyên xuất trên trang thơ các thi sĩ qua bao thời đại Nếu “ Tĩnh tứ” cũa Lí Bạch tả cảnh đêm trăng sáng tuyệt đẹp gợi lên nỗi niềm nhớ quê hương, “ Vọng nguyệt” Hồ Chí Minh thể tâm hồn lạc quan, phong thái ung dung và lòng yêu thiên nhiên tha thiết Bác thì đến với bài thớ “Ánh trăng” Nguyễn Duy, chúng ta bắt gặp hình ảnh vầng trăng mang ý nghĩa triết lí sâu sắc.Đó chính là đạo lí “uống nước nhớ nguồn” Những sáng tác thơ Nguyễn Duy sâu lắng và thấn đẫm cái hồn ca dao, dân ca Việt Nam Thơ ông không cố tìm cái mà lại khai thác, sâu vào cái nghĩa tình muôn đời người Việt “Ánh trăng” là bài thơ vậy.Trăng nhà thơ có ý nghĩa đặïc biệt: đó là vầng trăng tri kỉ, vầng trăng tình nghĩa và vầng trăng thức tỉnh Nó hồi chuông cảnh tỉnh cho người có lối sống quên quá khứ Tác giả đã mở đầu bài thơ với hình ảnh trăng kí ức thuổi thơ nhà thơ và chiến tranh: “Hồi nhỏ sống với đồng với sông với bể hồi chiến tranh rừng vầng trăng thành tri kỉ” Hình ảnh vầng trăng trải rộng cái không gian êm đềm và sáng thuổi thơ Hai câu thơ với vỏn vẹn mười chữ dường đã diễn tả cách khái quát vận động sống người Mỗi người sinh và lớn lên có nhiều thứ để gắn bó và liên kết Cánh đồng, sông và bể là nơi chốn cất giữ bao kỉ niệm thời ấâu thơ mà khó có thể quên Cũng chính nới đó, ta bắt gặp hình ảnh vầng trăng Với cách gieo vần lưng “đồng”, “sông” và điệp từ “ với” đã diễn tả tuổi thơ nhiều, tiếp xúc nhiều và hưởng hạnh phúc ngắm cảnh đẹp bãi bồi thiên nhiên cũa tác giả.Tuổi thơ không phải có ! Khi lớn lên, vầng trăng đã tho tác giả vào chiến trường để “chờ giặc tới’.Trăng luôn sát cách bên người lính, cùng họ trải nghiệm sương gió, vượt qua đau thương và khốc liệt bom đạn kẻ thù Người lính hành quân ánh trăng dát vàng đường, ngủ ánh trăng, và ánh trăng sáng đù, tâm người lính lại mở để vơi bớt nỗi cô đơn, nỗi nhớ nhà Trăng đã thật trởø thành “tri kỉ” người lính năm tháng máu lửa Khổ thơ thứ hai lời nhắc nhở năm tháng đã qua đời người lính gắn bó với thiên nhiên, đất nước hiền hậu, bình dị Vầng trăng đù, người bạn tri kỉ đó, ngỡ không quên được: “Trần trụi với thiên nhiên hồn nhiên cây cỏ ngỡ không quên cái vầng trăng tình nghĩa” Vần lưng lần lại xuất hiện: “trần trụi”, “hồn nhiên”, “thiên nhiên” làm cho âm điệu câu thơ thêm liền mạch, dường nguồn cảm xúc cũa tác giả vẫng tràn đầy Chính cái hình ảnh so sánh ẩn dụ đã tô đâm lên cái chất trần trụi, cái chất hồn nhiên người lính nhữnh năm tháng rừng Cái vầng trăng mộc mạc và giản dị đó là tâm hồn người nhà quê, đồng, sông bể và người lính hồn nhiên, chân chất Thế cái tâm hồn - vầng trăng phài làm quen với môt hoàn cảnh sống hoàn toàn mẻ: “Từ hồi thành phố quen ánh điện, cửa gương vầng trăng qua ngõ người dưng qua đường” Thời gian trôi qua theo thứ lốc, có tình cảm là còn lại tâm hồn người ánh dương chói loà Thế người không thể kháng cự lại thay đổi đó.Người lính năm xưa làm quen dần với thứ xa hoa nơi “ánh điện, cửa gương” Và chính xa hoa đó, người lính đã quên người bạn tri kỉ mình, người bạn mà tưởng chừng chẳng thể quên được, “người tri kỉ ấy” qua ngõ nhà mình mình lại xem không quen không biết Phép nhân hoá vầng trăng câu thơ thật có cái gì đó làm rung động lòng người đoc vì vầng trăng chính là người Cũng chính phép nhân hoá đó làm cho người đọc cảm thương cho “người bạn” bị chính người bạn thân thời mình lãng quên Sự ồn ã phố phường, công việc mưu sinh và nhu cầu vật chất thường nhật khác đã lôi kéo gười khỏi giá trị tinh thần ấy, phần vô tâm người đã lấn át lí trí người lính, khiến họ trở thành kẻ quay lưng với quá khứ Con người sống đầy đủ mặt vật chất thì thường hay quên giá trị tinh thần, quên cái tảng củacuộc sống, đó chình là tình cảm người Nhưng tình bất ngờ xảy buộc người lính phải đối mặt: “Thình lình đèn điện tắt phòng buyn -đinh tối om vội bật tung cửa sổ đột ngột vầng trăng tròn” Khi đèn điện tắt, là không còn sống cái xa hoa, đầy đủ vật chất, người lính phải đối diện với cái thực tối tăm Trong cái “thình lình”, “đột ngột” ấy, người lính vôi bật tung cửa sổ và bất ngờ nhận cái gì đó Đó xa lạ mà chính là người bạn tri kỉ năm xưa mình đây hay sao? Con người không biết cái người bạn tri kỉ, tình nghĩa, người bạn đã bị lãng quên luôn ngoài để chờ đợi “Người bạn ấy” không bỏ rơi người, không oán giận hay trách móc người vì họ đã quên mình Vầng trăng vị tha và khoan dung, nó sẵn sàng đón nhận lòng người biết sám hối, biết vươn lên hoàn thiện mình Cuộc đời người không có thể đóan biết trước Không mãi sống sống yên bình mà không có khó khăn, thử thách Cũng dòng sông, đời người là chuỗi dài với qunh co, uốn khúc Và chính khúc quanh ấy, biến cố ấy, người thật hiểu cái gì là quan trọng, cái gì gắn bó với họ suốt hành trình dài và rộng đới Dường người lính bài thơ đã hiểu điều đó! “Ngửa mặt lên nhìn mặt có cái gì rưng rưng là đồng là bể là sông là rừng” Khi người đối mặt với trăng, có cái gì đó khiến cho người lính áy náy dù cho không bị quở trách lời nào Hai từ “mặt” cùng dòng thô: mặt trăng và mặt người cùng trò chuyện Người lính cảm thấy có cái gì “rưng rưng” tự tận đáy lòng và dường nước mắt muốn trào vì xúc động trước lòng vị tha người bạn “tri kỉ” mình Đối mặt với vầng trăng, người lính cảm thấy xem thước phim quay chậm tuổi thơ mình ngày nào, nới có “sông” và có “bể” Chính thước phim quay chậm làm người lính trào dâng nỗi niềm và ngững giọt nước mắt tuôn tự nhiên, không chút gượng ép nào! Những giọt nước mắt đã phần nào làm cho người lính trở nên thản hơn, làm tâm hồn anh sáng lại Một lần hình tượng tuổi thơ và chiến tranh láy lại làm sáng tỏ điều mà người cảm nhận Cái tâm hồn ấy, cái vẻ đẹp mộc mạc không bị đi, nó luôn lặng lẽ sống tâm hồn người và nó lên tiếng người bị tổn thương Đoạn thơ hay chất thơ mộc mạc, chân thành, ngôn ngữ bình dị mà thấm thía, hình ảnh vào lòng người Vầng trăng khổ thớ thứ ba đã thực thức tỉnh người: “Trăng tròn vành vạnh kề chi người vô tình ánh trăng im phăng phắc đủ cho ta giật mình” Khổ thơ cuối cùnh mang tính hàm súc độc đáo và đạt tới chiều sâu tư tưởng và triết lí “Trăng tròn vành vạnh” là vẻ đẹp trăng viên mãn, tròn đầy và không bị suy suyển dù cho trải qua thăng trầm Trăng im lặng phăng phắc, trăng không nói gì cả, trăng nhìn, cái nhìn đó đủù khiến cho người giật mình Ánh trăng gương người soi mình qua đó, để người nhận mình để thức tỉnh lương tri Con người có thể chối bỏ, có thể lãng quên điều gì tâm hồn Nhưng dù gì nũa thì giá trị văn hoá tinh thần dân tộc luôn bọc và che chở cho người “Ánh trăng” đã vào lòng người đọc bao hệ lời nhắc nhở người: Nếu đã lỡ quên đi, đã lỡ đánh giá trị tinh thần qúy giá thì hãy thức tỉnh và tìmlại giá trị đó còn chưa biết coi trọng giá trị thì hãy nâng niu kí ức quý giá mình từ bây giờ, đừng để quá muộn Bài thơ không hay mắt nội dung mà cón có nét đột phá nghệ thuật Thể thơ năm chữ vận dụng sáng tạo, các chữ đầu dòng thơ không viết hoa thể cảm xúc liền mạch nhà thơ Nhịp thơ biến ảo nhanh, giọng điệu tâm tình dã gấy ấn tượng mạnh lòng người đọc Hình ảnh vầng trăng Ánh trăng - Nguyễn Duy Trăng- Hình ảnh giản dị, quen thuộc đã chắp cánh cho hồn thơ bay bổng để tác phẩm tuyệt vời đời Nếu Chính Hữu đã treo lên tranh tuyệt đẹp, lãng mạn qua hình ảnh “Đầu súng trăng treo” thì “Ánh trăng” Nguyễn Duy lại mang tính chất triết lý thầm kín Đó là đạo lí “Uống nước nhớ nguồn” Đối với nhà thơ đây là vầng trăng tri kỷ, vầng trăng tình nghĩa, vầng trăng dửng dưng và đặc biệt là vầng trăng thức tỉnh Nó hồi chuông gióng lên, đánh thức tâm hồn u tối người Có thể nói, với chúng ta, vầng trăng là vật thể bình thường mà thiên nhiên, đất trời ban tặng Nhưng với Nguyễn Duy, vầng trăng không là hình ảnh quê hương mà nó còn là người bạn tri âm, tri kỷ, là quá khứ nghĩa tình, chan chứa yêu thương, là quan toà lương tâm tận sâu thẳm tâm hồn nhà thơ “Hồi nhỏ sống với đồng/ Với sông với bể/ Hồi chiến tranh rừng/ Vầng trăng thành tri kỷ” Tuổi thơ tác giả gắn bó với “vầng trăng”, “với đồng”, “với sông” “với bể” Những hình ảnh gần gũi, quen thuộc với người dân quê Việt Nam Đến lúc chiến đấu trăng lại người bạn thân luôn sát cánh bên người lính, cùng người lính trải nghiệm sương gió, bom đạn chiến tranh, đời lính Tình cảm gắn bó bao lâu, biết hợp thành hai “tri kỷ” Một tình bạn thật đẹp, thật cao và suy nghĩ người lính: “Ngỡ không quên/ Cái vầng trăng tình nghĩa” Nhưng năm tháng gian khổ qua đi, người lính năm nào đã xa làng quê bình tuổi thơ với thành phố cùng với tiện nghi sinh hoạt: “Từ hồi thành phố/ Quen ánh điện qua ngõ/ Vầng trăng qua ngõ/ Như người dưng qua đường” Những kỷ niệm tuổi thơ hồn nhiên, ngày khó khăn chiến trường cùng “vầng trăng” đã vào dĩ vãng Người lính năm xưa đã vô tình lãng quên quá khứ, quên người bạn “tri kỷ” mình Dẫu bạnđồng chí, có ngang qua ngõ thì là thoáng lướt qua Một phần vô tâm người đã lấn át lí trí người lính Nhưng hoàn cảnh đặc biệt “Đèn điện tắt”, người lính phải giật mình sững sờ: “Đột ngột vầng trăng tròn” “Vầng trăng” lại tìm đến và đối mặt với người lính Người bạn năm xưa đã tìm đến, bạn ư? Bao lâu người lính đã quên rồi! Nhưng, “đột ngột”một xuất không dự báo trước “Trăng tròn vành vạnh/ Kể chi người vô tình/ Ánh trăng im phăng phắc/ Đủ cho ta giật mình” Quá khứ xưa nguyên vẹn Trăng- hay quá khứ nghĩa tình tràn đầy, viên mãn, thuỷ chung “Trăng tròn vành vạnh” Trăng đẹp, quá khứ toả sáng đầy ắp yêu thương người đã lãng quên Trăng “im phăng phắc”, cái lặng lẽ đến đáng sợ Trăng không trách móc người quá vô tâm khoan dung, độ lượng “Vầng trăng” dửng dưng không có tiếng động lương tâm người lại bộn bề trăm mối “Ánh trăng” hay chính là quan toà lương tâm đánh thức hồn người Cái “giật mình” người lính phải là thức tỉnh lương tâm người? Chỉ im lặng thôi “vầng trăng” đã thức tỉnh, đánh thức người sau mê dài đầy u tối Chỉ với “vầng trăng” - “vầng trăng” Nguyễn Duy có thể làm điều tưởng chừng không thể “Ánh trăng” là cội nguồn quê hương, là nghĩa tình bè bạn, là quan toà lương tâm, là thức tỉnh người Trăng đẹp, quá khứ còn và người còn hội sửa chữa sai lầm Mỗi người chúng ta có thể đến lúc nào đó lãng quên quá khứ, vô tình với người khoan dung và độ lượng quê hương tha thứ tất “Ánh trăng” Nguyễn Duy mãi mãi soi sáng để đưa người hướng tới tương lai tươi đẹp Đạo lí sống thuỷ chung, nghĩa tình với quá khứ, với quê hương đưa lối chúng ta đến với đời hạnh phúc tương lai …………………………… ĐỒNG CHÍ (Chính Hữu) Đề 1: Viết đoạn văn (15 -> 20 dòng) nêu cảm nhận em khổ thơ cuối bài thơ "Đồng chí"của Chính Hữu "Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo." Gợi ý - Cảnh thực núi rừng thời chiến khốc liệt lên qua các hình ảnh : rừng hoang, sương muối Người lính sát cánh cùng đồng đội : đứng cạnh bên nhau, mai phục chờ giặc - Hình ảnh "Đầu súng trăng treo"vừa có ý nghĩa tả thực, vừa có tính biểu trưng tình đồng đội và tâm hồn bay bổng lãng mạn người chiến sĩ Phút giây xuất thần làm tâm hồn người lính lạc quan thêm tin tưởng vào chiến đấu và mơ ước đến tương lai hoà bình Chất thép và chất tình hoà quện tâm tưởng đột phá thành hình tượng thơ đầy sáng tạo Chính Hữu Đề 2: Suy nghĩ bài thơ "Đồng chí "của Chính Hữu I Mở bài : - Giới thiệu tác phẩm :Đồng chí, tác giả : Chính Hữu - Hoàn cảnh sáng tác : đầu năm 1948, sau tác giả đã cùng đồng đội tham gia chiến dịch Việt bắc Vào năm kháng chiến chống Pháp, đất nước ta sục sôi ý chí, tâm đánh giặc Hoà mình vào khí đã có hàng vạn , hàng triệu niên nhập ngũ Những chiến sĩ dũng cảm, can trường đã trở thành hình tượng, đề tài thơ ca thời đó Một bài thơ hay người chiến sĩ, tình đồng đội là bài Đồng chí nhà thơ lính Chính Hữu II Thân bài : 1.Cơ sở hình thành tình đồng chí : - Tình đồng chí bắt nguồn từ tương đồng hoàn cảnh xuất thân người lính : "Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá" "Anh" từ vùng "nước mặn đồng chua", "tôi" từ miền "đất cày lên sỏi đá" Hai miền đất xa nhau, "đôi người xa lạ" cùng giống cái "nghèo" Hai câu thơ giới thiệu thật giản dị hoàn cảnh xuất thân người lính :họ là người nông dân nghèo - Tình đồng chí hình thành từ cùng chung nhiệm vụ, cùng chung lý tưởng, sát cánh bên hàng ngũ chiến đấu : "Súng bên súng, đầu sát bên đầu" Họ vốn "chẳng hẹn quen nhau" lý tưởng chung thời đại đã gắn kết họ lại với hang ngũ quân đội cách mạng "Súng" biểu tượng cho nhiệm vụ chiến đấu, đầu biểu tượng cho lý tưởng, suy nghĩ Phép điệp từ (súng, đầu, bên) tạo nên âm điệu khoẻ, chắc, nhấn mạnh gắn kết, cùng chung lý tưởng, cùng chung nhiệm vụ - Tình đồng chí nảy nở và bền chặt chan hoà và chia sẻ gian lao niềm vui : Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ Cái khó khăn thiếu thốn lên : đêm rét, chăn không đủ đắp nên phải "chung chăn" Nhưng chính chung chăn ấy, chia sẻ với gian khổ đã trở thành niềm vui, thắt chặt tình cảm người đồng đội để trở thành "đôi tri kỷ" * Đến đây, nhà thơ hạ xuống giọng thơ thật đặc biệt với hai tiếng : "Đồng chí !" câu thơ ngắn, cùng với hình thức cảm thán mang âm điệu vui tươi, vang lên phát hiện, lời khẳng định, Hai tiếng "đồng chí" nói lên tình cảm lớn lao, mẻ thời đại => Sáu câu thơ đầu đã giải thích cội nguồn và hình thành tình đồng chí người đồng đội Câu thơ thứ bảy cái lề khép lại đoạn thơ để mở đoạn hai Những biểu cảm động tình đồng đội : - Tình đồng chí là cảm thông sâu sắc tâm tư, nỗi niềm Những người lính gắn bó với nhau, họ hiểu đến nỗi niềm sâu xa, thầm kín đồng đội mình : Ruộng nương anh gửi bạn thân cày, Gian nhà không, mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính Người lính chiến đấu để lại sau lưng gì yêu quý quê hương : ruộng nương, gian nhà, giếng nước gốc đa, Từ "mặc kệ"cho thấy tư dứt khoát người lính Nhưng sâu xa lòng, họ da diết nhớ quê hương Ở ngoài mặt trận, họ hình dung thấy gian nhà không lung lay gió nơi quê nhà xa xôi - Tình đồng chí còn là cùng chia sẻ gian lao, thiếu thốn đời người lính : "Anh với tôi biết ớn lạnh Rét run người vừng trán ướt mồ hôi Aùo anh rách vai Quần tôi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay." Những gian lao, thiếu thốn sống người lính năm kháng chiến chống pháp lên cụ thể, chân thực : áo rách, quần vá, chân không giày, Sự trải đời lính đã cho Chính hữu "biết"được khổ sở sốt rét rừng hành hạ : người nóng sốt hầm hập đến ướt mồ hôi mà ớn lạnh đến run người Và không có trải ấy, không thể nào biết cái cảm giác "miệng cười buốt giá" : trời buốt giá, môi miệng khô và nứt nẻ, nói cười khó khăn, có nứt chảy máu Thế nhưng, người lính cười gian lao, họ có ấm và niềm vui tình đồng đội "thương tay nắm lấy bàn tay" Hơi ấm bàn tay, lòng đã chiến thắng cái lạnh "chân không giày" và thời tiết "buốt giá" Trong đoạn thơ , "anh" và "tôi" luôn với nhau, có đứng chung câu thơ, có sóng đôi cặp câu liền Cấu trúc đã diễn tả gắn bó, chia sẻ người đồng đội * Liên hệ mở rộng : Tình đồng đội bài "Những ngôi xa xôi" - Lê Minh Khuê Đoạn kết : - Ba câu cuối cùng kết thúc bài thơ hình ảnh thơ thật đẹp : Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo Nổi lên trên cảnh rừng đêm hoang vắng, lạnh lẽo là hình ảnh người lính "đứng cạnh bên chờ giặc tới" Đó là hình ảnh cụ thể tình đồng chí sát cánh bên chiến đấu Họ đã đứng cạnh bên cái giá rét rừng đêm, cái căng thẳng giây phút "chờ giặc tới" Tình đồng chí đã sưởi ấm lòng họ, giúp họ vượt lên tất - Câu thơ cuối cùng thật đặc sắc : "Đầu súng trăng treo" Đó là hình ảnh thật mà thân Chính Hữu đã nhận đêm phục kích rừng khuya:" suốt đêm vầng trăng từ bầu trời cao xuống thấp dần và có lúc nó treo lơ lửng trên đầu mũi súng Những đêm phục kích chờ giặc, vầng trăng chúng tôi người bạn ; rừng hoang sương muối là khung cảnh thật " - Nhưng nó còn là hình ảnh thơ độc đáo, có sức gợi nhiều liên tưởng phong phú sâu xa + "Súng " biểu tượng cho chiến tranh , cho thực khốc liệt "Trăng" biểu tượng cho vẻ đẹp yên bình, mơ mộng và lãng mạn + Hai hình ảnh "súng" và "trăng" kết hợp với tạo nên biểu tượng đẹp đời người lính : chiến sĩ mà thi sĩ, thực mà mơ mộng Hình ảnh mang đặc điểm thơ ca kháng chiến - thơ giàu chất thực và giàu cảm hứng lãng mạn + Vì vậy, câu thơ này đã Chính Hữu lấy làm nhan đề cho tập thơ - tập "Đầu súng trăng treo" + Đoạn kết bài thơ là tranh đẹp tình đồng chí, đồng đội người lính III Kết bài : - Tóm tắt các ý đã phân tích - Liên hệ thân Bài thơ kết thúc lại mở suy nghĩ lòng người đọc Bài thơ đã làm sống lại thời khổ cực ông cha ta, làm sống lại chiến tranh ác liệt Bài thơ khơi gợi lại kỷ niệm đẹp, tình cảm tha thiết gắn bó yêu thương mà có người đã là lính có thể hiểu và cảm nhận hết Với nhiều hình ảnh chọn lọc, từ ngữ gợi cảm mà lại gần gũi thân thuộc, với biện pháp sóng đô, đối ngữ sử dụng thành công, Chính Hữu đã viết nên bài ca với ngôn từ chọn lọc, bình dị mà có sức ngân vang Bài thơ đã ca ngợi tình đồng chí thiêng liêng , là lửa cháy mãi, bập bùng, không tắt, lửa tháp sáng đêm đen chiến tranh Đề 3: Suy nghĩ em hình ảnh người lính Cụ Hồ bài thơ “Đồng chí’ Chính Hữu Gợi ý: a Mở bài: - Giới thiệu chung tác giả, tác phẩm - Cảm xúc khái quát hình ảnh người lính b Thân bài: - Những người nông dân áo vải vào chiến trường : Họ từ vùng quê nghèo khó, nước mặn đồng chua Đó chính là sở chung giai cấp người lính cách mạng - Tình đồng chí cao đẹp người lính : + Tình đồng chí nảy sinh từ chung nhiệm vụ, sát cánh bên chiến đấu + Tình đồng chí đồng đội nảy nở và thành bền chặt chan hoà, chia sẻ gian lao niềm vui + Tình đồng chí giúp người lính vượt qua khó khăn gian khổ Giúp họ chia sẻ, cảm thông sâu xa tâm tư, nỗi lòng c Kết bài Hình ảnh người lính lên chân thực, giản dị mà cao đẹp Đề 3: Hình tượng anh đội Cụ Hồ thời kỳ kháng chiến chống Pháp qua bài thơ "Đồng chí"của Chính Hữu BÀI THƠ VỀ TIỂU ĐỘI XE KHÔNG KÍNH -Phạm Tiến DuậtĐề 1: Cảm nghĩ em hình ảnh người lính “Bài thơ tiểu đội xe không kính” Phạm Tiến Duật * Gợi ý a Mở bài: - Giới thiệu nét nhà thơ Phạm Tiến Duật và tác phẩm "Bài thơ tiểu đội xe không kính." - Cảm nghĩ chung lòng khâm phục và biết ơn hệ cha anh trước b Thân bài: - Cảm nhận chân dung người chiến sĩ lái xe- người sôi nổi, trẻ trung, anh dũng, họ kiêu hãnh, tự hào sứ mệnh mình Những người thời đại “ Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước” - Tư chủ động, tự tin luôn làm chủ hoàn cảnh người chiến sỹ lái xe “ Ung dung buồng lái ta ngồi" - Tinh thần lạc quan, sẵn sàng chấp nhận thử thách trước gian khổ, hiểm nguy: "Không có kính thì có bụi Không có kính thì ướt áo” - Nhiệt tình cách mạng người lính tính cung đường cụ thể “ Lái trăm cây số nữa” - Tình đồng đội thắm thiết, thiêng liêng - Quyết tâm chiến đấu và chiến thắng vì miền Nam, khát vọng tự hoà bình cháy bỏng người chiến sĩ lái xe (khổ thơ cuối) c Kết bài - Đánh giá vị trí bài thơ trên thi đàn văn học kháng chiến - Cảm nghĩ khâm phục biết ơn và tự hào hệ trước, người đã cống hiến tuổi xuân mình cho độc lập và hoà bình dân tộc ĐỀ Vẻ đẹp người chiến sĩ tác phẩm "Bài thơ tiểu đội xe không kính" và "Những ngôi xa xôi" Chiến tranh đã qua ba mươi năm Thế nhưng, ký ức kháng chiến chống Mỹ cứu nước thần thánh dân tộc, ký ức người anh hùng thời đại anh hùng thì tươi mới, nguyên vẹn ta đối diện trang sách tác phẩm văn học thời kỳ này Bằng cảm hứng lãng mạn, kết hợp với khuynh hướng sử thi, văn học Việt Nam giai đoạn chống Mỹ cứu nước đã xây dựng văn thơ tượng đài chiến sĩ anh hùng Họ là "Thạch Sanh kỷ XX" Chiến công họ đẹp và phi thường huyền thoại Có hai tác phẩm coi là tiêu biểu cho cảm hứng ngợi ca người chiến sĩ anh hùng văn học thời kỳ này, đó là "Bài thơ tiểu đội xe không kính" Phạm Tiến Duật và "Những ngôi xa xôi" Lê Minh Khuê Mỗi tác phẩm là tranh đẹp hình tượng người chiến sĩ điển hình cho hệ trẻ Việt Nam thời đại Hồ Chí Minh quang vinh "Bài thơ tiểu đội xe không kính" nhà thơ Phạm Tiến Duật sáng tác năm 1969, rút từ tập thơ "Vầng trăng, quầng lửa" là bài thơ độc đáo chùm thơ giải thi thơ Báo Văn nghệ năm 1969-1970 Bài thơ khắc họa vẻ đẹp người chiến sĩ lái xe trên tuyến đường Trường Sơn ác liệt Vẻ đẹp độc đáo thể tên gọi bài thơ Đó là thống hai vật tưởng tương phản gợi ấn tượng chất thơ lãng mạn và trần trụi khốc liệt Khai thác đề tài chiến tranh, tác giả không tô đậm tính chất ác liệt, tàn khốc nhằm làm bật phi thường chủ nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam mà Phạm Tiến Duật đã có cách nhìn, cách cảm khá lạ và thú vị Từ tàn khốc ấy, chất thơ tuôn trào ! Câu thơ mở đầu lời tự xen lẫn miêu tả: Không có kính không phải vì xe không có kính Bom giật, bom rung kính vỡ Nó có tác dụng vừa lý giải bất thường hình ảnh xe độc đáo "không có kính" vừa tô đậm ác liệt chiến trường "bom giật, bom rung " Đây là hình ảnh vừa lạ vừa chân thực Lạ là vì thơ, người ta thường chọn vật hoàn thiện, hoàn mỹ để miêu tả nhằm tạo thiện cảm với người cảm nhận nó Với xe vậy! Phải sang trọng, bóng loáng lại trần trụi, méo mó, biến dạng này ! Không có kính xe không có đèn, Không có mui xe, thùng xe có xước Nhưng là thật Không phải mà tác giả nhìn thấy tiểu đội xe thế! Bởi vì thời điểm mà bài thơ đời có thể nói là ác liệt thập niên 60 kỷ XX Đường Trường Sơn - nơi vận chuyển vũ khí lương thực vào chi viện Miền Nam năm tháng này là "túi bom, chảo lửa" Và trên thực tàn khốc đã xuất hình ảnh đẹp đẽ, phi thường người chiến sĩ lái xe Làm chủ phương tiện ấy, người chiến sĩ không nản chí hay run sợ mà trái lại, lại bình tĩnh đến lạ thường: Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng Vẻ đẹp kiêu hùng toát từ tư ngồi "ung dung" đến cái nhìn "nhìn thẳng" Các từ láy "ung dung" cùng với nhịp thơ nhanh, đều, dứt khoát 2/2/2 diễn tả vẻ đẹp khoan thai, thản nhiên, tự tin người chiến sĩ Điệp từ "nhìn" gợi lên nối tiếp liên tục hình ảnh chiến trường đoạn phim quay chậm: Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Nhìn thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời và đột ngột cánh chim Như sa ùa vào buồng lái Các thủ pháp nhân hóa, so sánh, ẩn dụ đã góp phần làm cho hình ảnh thơ thêm sinh động Tưởng làm chủ xe không kính, người chiến sĩ thấy khó khăn chồng chất khó khăn Nhưng không! Nó đã làm tăng cảm giác mẻ mà có người chiến sĩ ngồi trên xe cảm nhận cách rõ ràng, mãnh liệt Hình ảnh "gió vào xoa mắt đắng", "con đường chạy thẳng vào tim" tạo ấn tượng độc đáo Chiếc xe trôi bồng bềnh thiên nhiên hoang dã núi rừng Trường Sơn hùng vĩ Chất thơ cùng với vẻ đẹp lãng mạn toát lên từ đó Nhưng có thể nói đẹp là thái độ, tinh thần dũng cảm bất chấp gian khổ để chiến đấu và chiến thắng: Không có kính, thì có bụi, Bụi phun tóc trắng người già Chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha Vẻ đẹp toát lên từ lời thơ giản dị, giàu "chất lính", hình ảnh thơ mộc mạc Điệp ngữ "ừ thì", "chưa cần" vang lên lời thách thức, chủ động chấp nhận gian khổ Một giọng thơ tự tin, ngang tàng Một tiếng cười "ha ha" hồn nhiên Tất đã toát lên vẻ đẹp người chiến sĩ lái xe Đời sống chiến trường gian khổ là Sự sống và cái chết đây là gang tấc Thế tình yêu thương đồng chí, đồng đội tỏa sáng lạ thường Những xe từ bom rơi Đã đây họp thành tiểu đội Gặp bạn bè suốt dọc đường tới Bắt tay qua cửa kính vỡ Có thể nói rằng, khai thác chất liệu nghệ thuật đời sống chiến tranh, Phạm Tiến Duật đã thành công việc khắc họa người chiến sĩ lái xe Trường Sơn hình ảnh, chi tiết vừa chân thực, gân guốc, mộc mạc vừa lãng mạn nên thơ "Xe chạy vì Miền Nam phía trước: Chỉ cần xe có trái tim" "Trái tim" đây chính là trái tim chứa chan tình yêu Tổ quốc đã giúp người chiến sĩ lái xe làm nên kỳ tích phi thường Vẻ đẹp hào hùng họ tỏa sáng bài thơ; đủ làm sống lại lòng chúng ta thời oanh liệt anh đội cụ Hồ Chất anh hùng ca dào dạt tạo nên vẻ đẹp người chiến sĩ cách mạng kháng chiến chống Mỹ cứu nước Cùng với chủ đề ngợi ca vẻ đẹp người chiến sĩ, khác với nhà thơ Phạm Tiến Duật "Bài thơ tiểu đội xe không kính", nhà văn Lê Minh Khuê "Những ngôi xa xôi" đã tìm và khai thác vẻ đẹp qua hình ảnh cô gái niên xung phong Truyện viết sống và chiến đấu vô cùng gian khổ nữ niên xung phong - cô gái "Ba sẵn sàng" trên tuyến đường Trường Sơn chống Mỹ cứu nước vĩ đại dân tộc Mặc dù cốt truyện đơn giản, tác giả đã thành công việc khắc họa vẻ đẹp người nữ chiến sĩ qua miêu tả tâm lý nhân vật sắc sảo và tinh tế Nổi bật truyện là ba gương mặt đẹp tổ trinh sát mặt đường Họ có nét tính cách chung người nữ niên xung phong Trường Sơn thời chống Mỹ nhân vật lại lấp lánh vẻ đẹp riêng Hoàn cảnh sống và chiến đấu nơi tuyến lửa đã gắn bó họ thành khối đoàn kết, yêu thương, gan và dũng cảm Họ đóng quân cái hang trọng điểm "túi bom, chảo lửa" trên tuyến đường Trường Sơn Công việc hàng ngày họ là đếm bom, lao trọng điểm sau trận bom để đo khối lượng đất đá cần phải san lấp, đánh dấu vị trí bom rơi và phá bom chưa nổ Một khối lượng công việc vừa đồ sộ vừa nguy hiểm Cái chết rình rập họ phút, "Có đâu này không: đất bốc khói, không khí bàng hoàng, máy bay âm ỉ xa dần, thần kinh căng chảo, tim đập bất chấp nhịp điệu, chân chạy mà biết chung quanh còn nhiều bom chưa nổ Có thể nổ bây " Họ làm việc với tinh thần trách nhiệm cao, dù có ba người (lại là ba phụ nữ); họ phân công phá hết bom chưa nổ mà không cần đến trợ giúp đơn vị "như lần chúng tôi giải hết" Trong chiến đấu họ gan dạ, dũng cảm, đoán là thế, sống họ là cô gái trẻ trung, yêu đời, dễ rung cảm, ước mơ Là phụ nữ, họ thích cái đẹp và thích làm đẹp cho sống Nếu nhân vật Nho "mát mẻ que kem trắng", thích ăn kẹo đứa trẻ, giàu mơ ước (Nho ước mơ trở thành công nhân nhà máy điện và trở thành cầu thủ bóng chuyền nhà máy) thì nhân vật chị Thao lại dạn dày, trải sống; thích thêu thùa; thích làm đẹp "tỉa đôi lông mày mình, tỉa nhỏ cái tăm" công việc thì "ai gờm chị: cương quyết, táo bạo" (dũng cảm, táo bạo lại sợ nhìn thấy máu chảy) Còn Phương Định, nhân vật chính truyện là người hồn nhiên, nhạy cảm, lãng mạn và mơ mộng Là gái Thủ đô, cô thường sống với kỷ niệm quê hương Nơi có thời học sinh trắng, hồn nhiên, vô tư Nơi có mẹ, có gác nhỏ cô Những kỷ niệm yêu dấu là liều thuốc tinh thần quý giá động viên cô, tiếp thêm sức mạnh để cô sống đẹp và chiến đấu anh dũng nơi tuyến lửa Ở chiến trường, Phương Định luôn dành cho đồng đội tình yêu thương thắm thiết Cô yêu quý đồng đội "tổ trinh sát mặt đường" cô và cảm phục các anh đội "những người mặc quân phục có ngôi trên mũ" Trong mắt cô, đó là "người đẹp nhất, thông minh nhất" Phương Định nhạy cảm Cô biết mình có "cái nhìn mà xa xăm" lời các anh lái xe nhận xét cô lại không biểu lộ tình cảm và thích kín đáo đám đông Cô thích nhạc và mê ca hát Thậm chí tự đặt lời theo điệu nhạc nào đó và hát để thấy mình buồn cười v.v Thế với Phương Định, nhạy cảm tâm hồn có lẽ biểu tinh tế chỗ, mưa đá bất ngờ qua trên cao điểm, đủ đánh thức cô ký ức quê hương, gia đình, khơi dậy cô khát khao sum họp đến cháy bỏng Một cô gái Hà Nội chính gốc, lãng mạn và mơ mộng thế, chiến đấu lại dũng cảm, gan đến tuyệt vời Một mình phá bom trên đồi "quang cảnh vắng lặng đến dễ sợ" tinh thần cô không nao núng Đáng lẽ cô phải "đi khom" sợ anh chiến sĩ "có cái ống nhòm có thể thu trái đất vào tầm mắt" nhìn thấy, nên cô "cứ đàng hoàng mà bước tới" Khi bên bom, tử thần có thể cướp mạng sống cô lúc nào, cô bình tĩnh thao tác cách chính xác và chạy đua với thời gian để vượt qua cái chết "Thỉnh thoảng lưỡi xẻng chạm vào bom Một tiếng động đến gai người, cứa vào da thịt tôi Tôi rùng mình và thấy mình làm quá chậm Nhanh lên tí! Vỏ bom nóng Một dấu hiệu chẳng lành" Những cảm giác tinh tế không là nhạy cảm mà còn là kinh nghiệm sau bao nhiêu lần phá bom tuyến lửa và người nữ niên xung phong dạn dày Phương Định, Nho, chị Thao có ! Với tác phẩm "Những ngôi xa xôi", ngòi bút Lê Minh Khuê đã miêu tả sinh động, chân thực tâm lý nhân vật; làm lên giới nội tâm phong phú không phức tạp, đời thường, giản dị vô cùng sáng và cao thượng nữ niên xung phong Vẻ đẹp "cô gái mở đường" Trường Sơn cùng với vẻ đẹp người chiến sĩ lái xe các tác phẩm văn học chống Mỹ nói chung và các tác phẩm Phạm Tiến Duật và Lê Minh Khuê nói riêng đã giúp cho chúng ta hiểu rõ ý chí, tâm hồn và nhân cách hệ trẻ Việt Nam năm kháng chiến chống Mỹ cứu nước Đề 3: Em hãy phân tích “Bài thơ tiểu đội xe không kính” Phạm Tiến Duật Gợi ý a Mở bài: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Khái quát nội dung tác phẩm.( Tác giả ca ngợi tư hiên ngang, tinh thần dũng cảm, bất chấp khó khăn nguy hiểm; niềm vui trẻ trung, sôi cùng tâm chiến đấu vì miền Nam các chiến sỹ lái xe Trường Sơn.) b Thân bài: * Hình ảnh xe không kính: - Đó là xe vận tải chở hàng hoá, đạn dược mặt trận, bị máy bay Mỹ bắn phá , kính xe vỡ hết - Bom đạn chiến tranh còn làm cho xe biến dạng thêm, trần trụi hơn: Không có kính xe không có đèn Không có mui xe thùng xe có xước * Hình ảnh chủ nhân xe không kính- chiến sĩ lái xe: - Tư hiên ngang, tự tin - Tinh thần dũng cảm, lạc quan vượt qua khó khăn gian khổ: Gió, bụi, mưa không làm giảm ý chí và tâm các chiến sỹ lái xe Họ vẫn: phì phèo châm điếu thuốc "Nhìn mặt lấm cười ha" - Tình đồng đội thắm thiết, thiêng liêng là sợi dây vô hình nối kết người hoàn cảnh hiểm nguy, cận kề cái chết: Những xe từ bom rơi Bắt tay qua cửa kính vỡ Tất cùng chung lý tưởng chiến đấu giải phóng miền Nam, thống đất nước và tin tưởng vào tương lai tươi sáng tới gần: Lại đi, lại trời xanh thêm - Đoạn kết, chất thực và chất trữ tình hoà quyện vào tạo thành hình tượng thơ tuyệt đẹp Chỉ cần xe có trái tim c Kết bài: -“Bài thơ tiểu đội xe không kính” đã khắc hoạ hình ảnh các chiến sỹ lái xe Trường Sơn tình cảm yêu mến và lòng cảm phục chân thành - Ngôn ngữ thơ giản dị, tự nhiên và giàu cảm xúc Tác giả đã phát và ca ngợi phẩm chất anh hùng hệ trẻ Việt Nam chiến tranh giữ nước đau thương mà oanh liệt vừa qua BẾP LỬA -Bằng ViệtĐề 1: Cảm nhận em tình bà cháu và bếp lửa bài thơ "Bếp lửa" Bằng Việt Gợi ý: a Mở bài: Giới thiệu chung tác giả và bài thơ với tình bà cháu thiêng liêng, ấm áp b Thân bài: - Hình ảnh Bếp lửa khơi nguồn cho cảm xúc - Hình ảnh bếp lửa cháy kỉ niệm tình bà cháu Lên tuổi, Tám năm ròng, …giặc đốt làng Đó là thời điểm từ bé đến lớn, ký ức nỗi cay cực đói nghèo - Hình ảnh người bà và bếp lửa nỗi nhớ người cháu, đó là người bà chịu thương chịu khó, giàu đức hy sinh “Rồi sớm chiều… Một lửa lòng bà luôn ủ sẵn ……………chứa niềm tin dai dẳng” -> Ngọn lửa trái tim người, tình yêu thương mà người bà truyền cho người cháu, lửa niềm tin, hy vọng - Bếp lửa là hình ảnh sống thực đầy vất vả nhọc nhằn hai bà cháu, và là hình ảnh mang ý nghĩa tượng trưng cho tình bà ấm áp - Hình ảnh bếp lửa là nuôi dưỡng, nhen nhóm tình cảm yêu thương người, thể nỗi nhớ, lòng biết ơn, khơi gợi lên cho cháu tâm hồn cao đẹp c Kết bài: Là bài thơ cảm động tình bà cháu Tình cảm dạt dào lòng đã tìm đến giọng điệu, nhịp điệu thật phù hợp * Đề 2: Suy nghĩ em bài thơ “Bếp lửa” Bằng Việt a Mở bài: - Giới thiệu tác giả và hoàn cảnh đời tác phẩm - Nêu cảm nhận chung bài thơ Thân bài a Những hồi tưởng bà và tình bà cháu - Hình ảnh đầu tiên tác giả tái là hình ảnh bếp lửa làng quê Việt Nam thời thơ ấu - Từ hình ảnh bếp lửa, liên tưởng tự nhiên đến người nhóm lửa, nhóm bếp - nhớ, tình thương bà đứa cháu xa: "Cháu thương bà nắng mưa”.-> là cách nói ẩn dụ, gợi phần nào đời vất vả lo toan bà - Bếp lửa lại thức thêm kỉ niệm tuổi thơ: Những kỉ niệm đầy ắp âm thanh, ánh sáng và tình cảm sâu sắc xung quanh cái bếp lửa quê hương b Những suy ngẫm bà và hình ảnh bếp lửa - Bà tần tảo, chịu thương chịu khó, lặng lẽ hi sinh đời: Lận đận đời bà nắng mưa ……………………… Nhóm dậy tâm tình tuổi nhỏ” - Hình ảnh bà luôn gắn với hình ảnh bếp lửa Chính vì mà nhà thơ đã cảm nhận hình ảnh bếp lửa bình dị mà thân thuộc kì diệu, thiêng liêng: “Ôi kì lạ và thiêng liêng - Bếp lửa!” => Như vậy, từ lửa bà, cháu nhận “niềm tin dai dẳng” ngày mai, cháu hiểu linh hồn dân tộc vất vả, gian lao mà tình nghĩa Bà không là người nhóm lửa mà còn là người truyền lửa - lửa sống, niềm tin cho các hệ nối tiếp c Niềm thương nhớ cháu: - Đứa cháu năm xưa đã trưởng thành Cháu đã sống với niềm vui rộng mở, cháu không thể quên bếp lửa bà, không nguôi nhớ thương bà… -Mỗi ngày tự hỏi: “sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa?", ngày nhớ bà và bếp lửa bà Hình ảnh đã trở thành kỉ niệm thiêng liêng làm ấm lòng, nâng đỡ cháu trên bước đường đời c Kết bài - Bài thơ chứa đựng ý nghĩa triết lí thầm kín: gì là thân thiết tuổi thơ người có sức toả sáng, nâng đỡ người suốt hành trình dài rộng đời - Bài thơ sáng tạo hình tượng bếp lửa vừa thực, vừa mang ý nghĩa biểu tượng; kết hợp miêu tả, biểu cảm, tự và bình luận; giọng điệu và thể thơ tám chữ phù hợp với cảm xúc hồi tưởng, suy ngẫm BÀI MẪU Bếp lửa (Bằng Việt) Bằng Việt thuộc hệ trưởng thành thòi kì kháng chiến chống Mĩ Thơ Bằng Việt mượt mà, trẻo, khai thác kỉ niệm và mơ ước tuổi trẻ Bài thơ “Bếp lửa” Việt sáng tác năm 1963, tcá giả là ính viên du học Liên Xô Bằng kết hợp nhuần nhuyễn biểu cảm với miêu tả, giữu tự và bình luận, bài thơ gợi lại kỉ niệm người bà và tình bà cháu vừa sâu sắc thấm thía, vừa quen thuộc với người; đồng thời thể lòng kính yêu, trân trọgn và biết ơn ngừoi cháu bà và là gia đinh, quê hương, đất nước Mạch cảm xúc bài thơ từ hồi tưởng đến tại, từ kỉ niệm đến suy ngẫm Bài thơ mở với hình ảnh bếp lửa, từ đó gợi lại kỉ niệm tuổi thơ sống bên bà làm lên hình ảnh bà và tình yêu thương bà dành cho cháu, từ kỉ niệm tuổi thơ, người cháu suy ngẫm đời bà và cuối cùng người cháu dửi niềm mong nhớ bà Mở đầu bài thơ là hồi tưởng tác giả bà và tình bà cháu khơi gợi qua hình ảnh bếp lửa: “Một bếp lửa…… ………………biết nắng mưa” “Bếp lửa chờn vờn sương sớm” mà hình ảnh quen thuộc gia đình từ muôn đời Bếp lửa nồng đượcm mang tình thương che chờ, “ấp iu” bà Từ láy “ấp iu” gợi bàn tay kiên nhẫn, khéo léo và lòng chi chút người nhóm lửa, lại chính xác với công việc nhóm bép cụ thể Bếp lửa bà là bếp lửa đời đã trải qua “biết nắng mưa”, nghèo khổ, vất vả Nghĩ bếp lửa, nghĩ bà mà người cháu thương bà khôn xiết Từ đó, bài thơ gợi lại thời thơ ấu bên người bà Tuổi thơ có nhiều gian khổ, thiếu thống nhọc nhằn: “Lên bốn tuổi………………… …………sống mũi còn cay” Đó là năm tháng tuổi thơ có bóng đen ghê rợn nạn đói năm 1945, có mối lo giặc đốt phá xóm làng: “giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi”, có hoàn cảnh chung các gia đình VN: “Mẹ cùng cha công tác bận không Cháu cùng bà, bà bảo cháu nghe Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học” Trong chiến tranh, mẹ và cha bận công tác xa nhà, cháu sống cưu mang, dạy dỗ bà Các từ ngữ “bà bảo”, “bà dạy”, “bà chăm” đã diễn tả cách sâu sắc lòng đôn hậu, tình thương bao la, chăm chút bà đứa cháu nhỏ “Bà” và “cháu” điẹp lại bốn lần gợi tả tình bà cháu quán quýt yêu thương Được sống tình thương là hạnh phúc Người cháu bài thơ phải sóng xa cha mẹ em thật hạnh phúc sống vòng tay yêu thương, che chở bà Vì thế, cháu cảm nhận cách nồng hậu: “Nhóm bếp lửa nghĩ thương bà khó nhọc” Đoạn thơ tiếp thao, 10 câu đã tô đậm thêm phẩm chất cao quí ngưòi bà kính yêu: “Năm giặc đốt làng ……… ………….dai dẳng” Bà là chỗ dựa vững cho cháu Sống năm dài chiến tranh, “giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi”, “đỡ đàn” bà làng xóm, hai bà cháu “dựng lại túp lều tranh”; bà luôn vững lòng trước thử thách Từ “bếp lửa”, người cháu nghĩ “ngọn lửa” “Bếp lửa” bà nhen sớm sớm chiều chiều đã sứng bừng lên lửa bát diệt, lửa tình yêu thương “luôn ủ sẵn”, lửa niềm tin “dai dẵn” Kỉ niệm bà và năm tháng tuôie thơ luôn gắn liền với hình ảnh bếo lửa Bếplửa diện tình bà ấm áp, chỗ dựa tinh thần, cưu mang đầy chi chút bà dành cho cháu Bếp lửa quê hương, bếp lửa tình bà cháu gợi liên tưởng khác- tiếng chim tu hú: “Tu hú chẳng đến cùng bà Kêu chi hoài trên cánh đồng xa” Tiếng chim quen thuộc đồng quê độ hè về, tiếng chim giục giã, khắc khoải điều gì đó da diết lắm, khiến lòng người trỗi dậy hoài niệm nhớ mong Từ kỉ niệm hồi tưởng tuổi thơ và bà, người cháu suy ngẫm đời bà: “Lận đận đời bà…… ………………… thói quen dậy sớm” Cuộc đời bà nhiều “lận đận”, trải qua nhiều “nắng mưa”, vất vả Bà cần mẫn lo toan, chịu thương, chịu khó, thức khuya dậy sớm vì bát cơm manh áo cháu gia đình Vần thơ chứa đựng bao nghĩa nặng tình sâu với lòng biết hơn, kính trọgn bà sâu sắc Bà đã nhóm bếp lửa suốt đời, đã trải qua nắng mưa “mấy chục năm rồi” Bà không nhóm bép lửa đôi tay già nua, gầy gụôc mà lòng đôn hậu “ấp iu nòng đượm” bà: “Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm … Nhóm dậy tâm tình tuổi nhỏ” Điệp ngữ “nhóm đan kết với chi tiết chân thực, biểu lòng Vị bùi khoai sắn, hương vị ngào nồi xôi gạo bàn tay tần tảo bà “nhóm” nên Bà đã nhen nhóm, nuôi dưỡng lòng cháu bao “niềm yêu thương”, bao ước mơ hoài bão Tâm hồn và khát vọng tuôit thơ đã sáng bừng lên từ lửa bà Cảm xúc dồn nén ùa ra, tuôn trào: “Ôi kì lạ và thiên liên bếp lửa” Bốn câu cuối kết thúc bài thơ thể cảnh đằm thắm Đó chính là tình cảm thương nhớ, lòng kính yêu và biết ơn người cháu đã trưởng thành và đã xa: “Giờ cháu đã xa… ………………nhóm bếp lên chưa?” Ngươờ cháu năm xưa đã lớn khôn, đã chắp cánh bay xa, đã làm quen với khung trời rộng lớn, niềm vui mở rộng chân trời xa “Có khói………trăm ngả” ko thể nguôi quên lửa bà, lòng đùm bọc, ấp iu bà Ngọn lửa trở thành kỷ niệm ấm lòng, thành niềm tin thiêng liêng kì diệu nâng bước cháu trên suốt đoạn đường dài “Bếp lửa” là bài thơ hay và độc đáo Lời thơ đẹp, chất thơ trẻo, trẻ trung; sáng tạo hình ảnh bếp lửa vừa mang ý nghĩa biểu tượgn, kết hợp miêu tả-biểu cảm, tự sự- nghị luận; giọng điệu và thể thơ tám chữ phù hợp với cảm xúc hồi tưởng và suy ngẫm Bài thơ chứa đựng triết lí sâu sắc: Những gì thân thiết tuổi thơ người có sức toả sáng, nâng đỡ người suốt hành trình dài đời Tình yêu thương và lòng biết ơn bà chính là bình cụ thể tình yêu thương, gắn bó với gia đình, quê hương và đó là khởi đầu tình yêu người, tình yêu đất nước ĐOÀN THUYỀN ĐÁNH CÁ -Huy CậnĐề 1: Vẻ đẹp và sức mạnh người lao động trước thiên nhiên - vũ trụ bài thơ “Đoàn thuyền đánh cá” Huy Cận Gợi ý: a Mở bài: - Nêu nét chính tác giả và hoàn cảnh đời tác phẩm - Bài thơ đã khắc họa vẻ đẹp và sức mạnh người lao động trước thiên nhiên- vũ trụ kỳ vĩ b Thân bài * Bức tranh thiên nhiên bài thơ: đẹp, rộng lớn, lộng lẫy - Cảm hứng vũ trụ đã mang đến cho bài thơ hình ảnh thiên nhiên hoành tráng - Cảnh hoàng hôn trên biển và cảnh bình minh đặt vị trí mở đầu, kết thúc bài thơ vẽ không gian rộng lớn mà thời gian là nhịp tuần hoàn vũ trụ - Cảnh đoàn thuyền đánh cá khơi: không phải là thuyền mà là đoàn thuyền tấp nập -> Con thuyền không nhỏ bé mà kì vĩ, hoà nhập với thiên nhiên, vũ trụ - Vẻ đẹp rực rỡ các loại cá, giàu có biển Trí tưởng tượng nhà thơ đã chắp cánh cho thực, làm giàu thêm, đẹp thêm vẻ đẹp biển khơi * Người lao động thiên nhiên cao đẹp - Con người không nhỏ bé trước thiên nhiên mà ngược lại, đầy sức mạnh và hoà hợp với thiên nhiên - Con người khơi với niềm vui câu hát - Con người khơi với ước mơ công việc - Con người cảm nhận vẻ đẹp biển, biết ơn biển - Người lao động vất vả tìm thấy niềm vui, phấn khởi trước thắng lợi c Kết bài: - Hình ảnh người lao động sáng tạo với cảm hứng lãng mạn cho thấy niềm vui phơi phới họ sống - Thiên nhiên và người phóng khoáng, lớn lao Tình yêu sống nhà thơ gửi gắm hình ảnh thơ lãng mạn đó Đề : Phân tích bài thơ “ Đoàn thuyền đánh cá “ Huy Cận Dàn ý chi tiết : Mở bài : - Huy Cận là nhà thơ tiếng phong trào Thơ Sau CM thơ Huy Cận tràn đầy niềm vui, niềm tin yêu sống -Thiên nhiên vũ trụ là nguồn cảm hứng dồi dào thơ Huy Cận và nó mang nét đẹp riêng - Một bài thơ nhiều người yêu thích là bài “ Đoàn thuyền đánh cá” viết năm 1958 vùng biển Quảng Ninh Với bút pháp lãng mạn kết hợp thực và nhiều hình ảnh kì vĩ, tráng lệ ,bài thơ đã ca ngợi thiên nhiên vũ trụ và người lao động sống miền Bắc thời kỳ xây dụng chủ nghĩa xã hội Thân bài 2.1 Cảnh khơi và tâm trạng náo nức người a Cảnh hoàng hôn trên biển - Cảnh mặt trời lặn miêu tả thật độc đáo và ấn tượng: Mặt trời xuống biển hòn lửa Sóng đã cài then đêm sập cửa - Nghệ thuật so sánh nhân hóa cho thấy cảnh biển hoàng hôn vô cùng tráng lệ, hùng vĩ Mặt trời ví hòn lử khổng lồ từ từ lặn xuống Trong hình ảnh liên tưởng này, vũ trụ ngôi nhà lớn, với đêm buông xuống là cửa khổng lồ, lượn sóng là then cửa Với quan sát tinh tế nhà thơ đã miêu tả thực chuyển đổi thời khắc ngày và đêm b Khi thiên nhiên bước vào trạng thái nghỉ ngơi thì người bắt đầu làm việc Đoàn thuyền đánh cá lại khơi Câu hát căng buồm với gió khơi - Đoàn thuyền không phải thuyền khơi đã tạo tấp nập trên biển Chữ “lại” vừa khẳng định nhịp điệu lao động người dân chài đã vào ổn định, vừa thể đối lập nghỉ ngơi đất trời và làm việc người - Tác giả đã tạo hình ảnh khỏe, lạ mà thật từ gắn kết vật và tượng: Câu hát, cánh buồm và gió khơi Câu hát mang theo niềm vui, phấn chấn người lao động trở thành sức mạnh cùng với gió biển làm căng cánh buồm để thuyền lướt sóng khơi - Nghệ thuật ẩn dụ hình ảnh thơ lãng mạn này đã góp phần thể thực : Đó là niềm vui phơi phới, tinh thần lạc quan người dân chài Họ khơi tâm trạng đầy hứng khởi vì học tìm thấy niềm vui lao động, yêu biển và say mê với công việc chinh phục biển khơi làm giàu cho Tổ quốc - Câu hát người lao động còn mang theo niềm mong mỏi tha thiết vừa thực vừa lãng mạn; Hát : cá bạc biển đông lặng Đến dệt lưới ta đoàn cá ơi! Từ dáng cá hình thoi, nhà thơ liên tưởng đến biển lụa lớn mà đoàn cá là “ đoàn thoi” vun vút qua lại Người dân chài hát khúc hát ca ngợi giàu có biển cả, họ hát bài ca gọi cá vào lưới và mong muốn công việc đánh cá thu nhiều kết tốt đẹp Cảnh đánh cá trên biển khung cảnh biển trời ban đêm - Nếu hai khổ đầu miêu tả đoàn thuyền đánh cá khơi khung cảnh đẹp và người yêu lao động, yêu thiên nhiên thì bốn khổ thơ sau lại tả cảnh đoàn thuyền đánh cá trên biển bao la hùng vĩ Mỗi khổ thơ là nét vẽ biển trời, sóng nước, trăng có nhiều yếu tố lãng mạn, tràn đầy tưởng tượng dựa trên yếu tố thực đời sống đó người lên dáng vẻ trẻ trung, khỏe mạnh và yêu đời a Biển rộng lớn mênh mông và khoáng đạt đêm trăng sáng, trên mặt biển đó có thuyền băng băng lướt trên sóng: Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển Ra đậu dặm xa dò bụng biển Dàn đan trận lưới vây giăng - Câu thơ vừa thực vừa ảo, hình ảnh “ Thuyền” đặt mối quan hệ hài hòa với hình ảnh thiên nhiên (lái gió, buồm trăng, mây cao, biển bằng) diễn tả cảnh thuyền tung hoành trời biển mênh mông và làm chủ biển khơi, có gió làm người cầm lái, trăng làm cánh buồm Con thuyền đánh cá vốn nhỏ bé trước biển bao la đã trở thành thuyền kì vĩ, khổng lồ, hòa nhập với kích thước rộng lớn thiên nhiên, vũ trụ Thơ Huy Cận trước CM thường thiên thiên nhiên kì vĩ, là thứ không gian bao la, rộng lớn đối lập với nhỏ bé đơn côi người Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp Con thuyền xuôi mái nước song song Sau CM, hình ảnh thơ Huy Cận có đổi Thiên nhiên người bạn đồng hành, nâng cao, làm bật vẻ đẹp và sức mạnh người hài hòa đẹp đẽ với khung cảnh thiên nhiên Công việc đánh cá dàn đan trận hào hùng Người lao động không miêu tả trực tiếp ta thấy họ làm chủ biển khơi, lao động hăng say dũng cảm muốn chinh phục biển khơi hòa hợp với thiên nhiên Hình ảnh đoàn thuyền và diện người không hòa hợp mà còn bật vị trí trung tâm vũ trụ - Phải có tâm hồn lạc quan, gắn bó máu thịt với người với sống thì nhà thơ Huy Cận có thể cất lên vần thơ đẹp chính tâm hồn lãng mạn mình b, Biển giàu đẹp nên thơ và có nhiều tài nguyên Cá nhụ cá chim cùng cá đé Đêm thở : lùa nước Hạ Long - Có bao nhà thơ viết biển, có lẽ chưa có tranh biển đẹp bài thơ “Đoàn thuyền đánh cá” Không gian lòng biển luôn biến ảo sinh động, nhà thơ hình dung nước biển sợi tơ xanh mềm buông rũ Những cá thu thoi bạc qua lại vùng tơ xanh Rồi nhà thơ lại thấy nước biển sóng sánh vàng màu trăng Đàn cá đủ loại bơi lội nước trăng vàng Nhà thơ liệt kê "cá nhụ, cá chim cùng cá đé", miêu tả hai chi tiết làm cho tranh sống hẳn dậy, có linh hồn: "Cá song lấp lánh đuốc đen hồng" và "cái đuôi em quẫy trăng vàng chóe" Con cá song thân dày và dài trên vảy có chấm tròn màu đen và hồng hình ảnh cây đuốc lấp lánh ánh trăng đêm Hình dung đàn cá song đám hội rước đước tưng bừng lấp lánh trên mặt biển, đó là cảnh tượng lộng lẫy và kỳ thú (Nhà thơ Chế lan Viên đã viết “Con cá song cầm đuốc dẫn thơ về” ) Tuy nhiên, hình ảnh “ cái đuôi em quẫy trăng vàng chóe” là hình ảnh đẹp Cái đuôi cá quẫy nước, làm tung lên giọt nước lóe sáng màu trăng giống người họa sĩ vẩy bút tài hoa để lại vùng bụi trăng lóe sáng trên mặt nước phẳng Rồi mặt biển trở lại yên bình, có thể nhìn thấy bóng đáy nước - “Đêm thở lùa nước Hạ Long" là hình ảnh nhân hóa đẹp, tiếng thở đêm chính là nhịp thở thủy triều và tiếng rì rào sóng Những đốm lung linh trên mặt nước nâng lên hạ xuống cách hùng vĩ Nhà thơ Bế Kiến Quốc đã cho :” Nhờ câu thơ này, toàn không khí biển khơi lung linh dào dạt sống động và kỳ ảo hẳn lên” C, Biển không giàu đẹp mà còn ân nghĩa, thủy chung, bao la lòng mẹ - Người dân chài đã hát bài ca gọi cá vào Ta hát bài ca gọi cá vào Gõ thuyền đã có nhịp trăng cao - Không phải người gõ thuyền để xua cá vào lưới mà là “trăng cao gõ” Trong đêm trăng sáng, vầng trăng in xuống mặt nước, sóng xô bóng trăng nước gõ vào mạn thuyền Đây là hình ảnh lãng mạn đầy chất thơ, thiên nhiên và người cùng hòa hợp lao động - Con người chinh phục thiên nhiên đầy lòng biết ơn với thiên nhiên “ Biển cho ta cá lòng mẹ Nuôi lớn đời ta tự buổi nào” - Một đêm trôi thật nhanh nhịp điệu lao động hăng say, khẩn trương, sôi Sao mờ, kéo lưới kịp trời sáng Ta kéo xoăn tay chùm cá nặng - Chỉ có chi tiết tả trực tiếp người ngư dân” Kéo xoăn tay” gợi lên vẻ rắn rỏi, khỏe mạnh với bắp tay cuồn cuộn người dân chài kéo mẻ lưới đầy cá nặng.Từ phía chân trời bắt đầu hừng sáng Khi mẻ lưới kéo lên, cá quẫy đuôi ánh sáng rạng đôngvà lóe lên màu hồng tranh sơn mài lung linh, huyền ảo nhà thơ sáng tạo liên tưởng, tưởng tượng bay bổng từ quan sát thực Câu thơ “ Lưới xếp buồm lên đón nắng hồng” tạo nhịp nhàng sụ lao động người với vận hành vũ trụ => Với cách dùng nhiều vần trắc, âm hưởng khỏe khoắn, nhịp thơ hối hả, ngôn ngữ thơ giàu chất tạo hình, tạo nên khúc tráng ca lao động hào hùng biển trời bao la Cảnh đoàn thuyền trở buổi bình minh lên a Cảnh đoàn thuyền trở -Câu đầu tác giả lặp lại khổ thơ 1: “Câu hát căng buồm với gió khơi” + Có từ “với” là khác, có lẽ tác giả tránh lặp lại câu thơ trước => làm cho khổ thơ cuối giống điệp khúc bài hát, tạo cảm giác tuần hoàn thời gian, công việc lao động; nhấn mạnh khí tâm trạng người dân Đoàn thuyền hào hứng sôi nổi, trở với tinh thần khẩn trương Câu hát đưa thuyền câu hát lại đưa thuyền + Bằng biện pháp khoa trương và hình ảnh nhân hóá” Đoàn thuyền chạy đua cùng mặt trời:cho thấy người và vũ trụ chạy đua cuốc vận hành vô tận, người đã mang tầm vóc lớn lao thiên nhiên vũ trụ chạy đua này và người đã chiến thắng.Có thể nói Huy Cận đã lấy tình yêu mình sống nhân dân khám phá vẻ đẹp hùng vĩ Thay vào không gian vũ trụ buồn hiu hắt thơ ông trước cách mạng tháng Tám b Bình minh trên biển - Mở đầu bài thơ là cảnh hoàng hôn, kết thúc bài thơ là cảnh bình minh” Mặt trời đội biển nhô màu mới” Ánh mặt trời sáng rực, từ từ nhô lên phía chân trời xa cảm giác mặt trời đội biển Câu thơ với ẩn dụ táo bạo cho thấy tuần hoàn thời gian, vũ trụ -H/ả “ mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi” gợi nhiều liên tưởng mặt trời nhỏ bé tỏa rạng niềm vui trước thành lao động mà người đã giành sau đêm lao động trên biển => đó là cảnh tượng đẹp huy hoàng bầu tròi và mặt biển, thiên nhiên và thành lao động III, Kết luận chung Bài thơ tạo âm hưởng vừa khỏe khoắn sôi lại vừa phơi phới, bay bổng Góp phần tạo nên âm hưởng là các yếu tố lời thơ, nhịp điệu, vần Lời thơ dõng dạc, điệu thơ khúc hát say mê, hào hứng, phơi phới (4 lần điệp từ "hát") Cách gieo vần bài thơ biến hóa, linh hoạt, các vần trắc xen lẫn vần bằng, vần liền xen với vần cách Các vần trắc tạo sức dội, sức mạnh, các vần tạo vang xa, bay bổng, tạo nên vần thơ khoáng đạt, kì vĩ, phơi phới niềm vui.Bài thơ là tranh đẹp, rộng lớn hình ảnh thiên nhiên và đoàn thuyền đánh cá Thiên nhiên người bạn thân thiết, đồng hành cùng cuốc sống người Hình ảnh người lao động bài thơ sáng tạo với cảm hứng lãng mạn, thể niềm tin, niềm vui trước sống Đoàn thuyền đánh cá là bài thơ hay, thể rõ nét thay đổi hồn thơ Huy Cận sau Cách Mạng Đề 3: Suy nghĩ em bài thơ " Đoàn thuyền đánh cá "của Huy Cận a Mở bài: - Giới thiệu tác giả và hoàn cảnh đời tác phẩm - Cảm nhận chung nội dung và nghệ thuật chính bài thơ b Thân bài: * Cảnh khơi: - Khung cảnh hoàng hôn trên biển vừa diễm lệ vừa hùng vĩ đầy sức sống Mặt trời xuống biển hòn lửa Sóng đã cài then đêm sập cửa” - Cảnh người lao động khơi : Mang vẻ đẹp lãng mạn, thể tinh thần hào hứng và khẩn trương lao động "Câu hát căng buồm cùng gió khơi" * Cảnh đoàn thuyền đánh cá trên biển: - Cảm nhận biển : Giàu có và lãng mạn (đoạn thơ tả các loài cá, cảnh thuyền trên biển với cảm xúc bay bổng người Lướt mây cao với biển - Công việc lao động vất vả lãng mạn và thi vị tình cảm yêu đời yêu biển ngư dân Họ coi đó đua tài "Dàn đan trận lưới vây giăng" * Cảnh đoàn thuyền đánh cá trở về: - Hình ảnh thơ lặp lại tạo nên lối vòng khép kín với dư âm lời hát lạc quan chiến thắng - Hình ảnh nhân hóa, nói quá: "Đoàn thuyền chạy đua cùng mặt trời " Gợi vẻ đẹp hùng tráng nhịp điệu lao động khẩn trương và không khí chiến thắng sau đêm lao động miệt mài các chàng trai ngư dân - Cảnh bình minh trên biển miêu tả thật rực rỡ, người là trung tâm tranh với tư ngang tầm vũ trụ và hình ảnh no ấm sản phẩm đánh bắt từ lòng biển "Mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi" c Kết bài: Khẳng định đây là bài ca lao động yêu đời phơi phới người ngư dân sau ngày giàng tự với ý thức tâm xây dựng quê hương đất nước giàu đẹp Văn bản: CON CÒ - Chế Lan Viên* Đề 1: Cảm nhận hai câu thơ sau đoạn văn (khoảng 20-> 25 dòng) “Con dù lớn là mẹ, Đi hết đời, lòng mẹ theo con” (Con cò- Chế Lan Viên) Gợi ý: a Mở đoạn : - Giới thiệu bài thơ, hình tượng cò - Hai câu thơ cuối đoạn là lời mẹ nói với - cò b Thân đoạn : -Trong suy nghĩ và quan niệm người mẹ, cái nhìn mẹ: dù lớn khôn, trưởng thành, làm gì, thành đạt đến đâu là mẹ, là niềm tự hào, niềm tin và hi vọng mẹ - Dù có phải xa con, chí suốt đời, lúc nào lòng mẹ bên => Từ thấu hiểu lòng người mẹ, nhà thơ đã khái quát quy luật tình cảm mang tính vĩnh hằng: Tình mẹ, tình mẫu tử bền vững, rộng lớn, sâu sắc c Kết đoạn : Bằng việc sử dụng điệp từ, tác giả đã ca ngợi tình cảm thiêng liêng, cao người mẹ * Đề 2: Cảm nhận em bài thơ “Con cò” Chế Lan Viên a Mở bài: - Chế Lan Viên là nhà thơ xuất sắc thơ đại Việt Nam - Bài thơ “Con Cò” thể khá rõ nét phong cách nghệ thuật Chế Lan Viên Hình tượng cò quen thuộc câu hát ru đã tác giả khai thác và phát triển để ca ngợi tình mẹ và ý nghĩa lời ru đời người b Thân bài: - Cảm nhận chung thể thơ, giọng điệu, hình ảnh cò (nguồn gốc và sáng tạo) + Thể tự do, các câu thơ có độ dài ngắn khác nhau, nhịp điệu luôn biến đổi + Hình tượng trung tâm xuyên suốt bài thơ là cò bổ sung, biến đổi qua hình ảnh cụ thể và sinh động, giàu chất suy tư tác giả Tác giả xây dựng ý nghĩa biểu tượng hình ảnh cò nhằm nói lên lòng người mẹ và vai trò lời hát ru sống người - Hình ảnh cò “trong lời mẹ hát” vào giấc ngủ + Hình ảnh cò thấp thoáng gợi từ câu ca dao dùng làm lời hát ru phong phú nội dung và biểu tượng + Thấm đẫm lời hát là xúc cảm yêu thương trào dâng trái tim mẹ Tình mẹ nhân từ, rộng mở với gì nhỏ bé đáng thương, đáng che chở -> Những cảm xúc yêu thương mang đến cho giấc ngủ yên bình, hạnh phúc ôm ấp, chở che tiếng ru lòng mẹ: - Hình ảnh cánh cò đã trở thành người bạn tuổi ấu thơ, thành bạn đồng hành người suốt đời + Từ cánh cò tuổi ấu thơ thật ngộ nghĩnh mà đầm ấm + Cánh cò tuổi tới trường quấn quýt chân + Cho đến trưởng thành, thành thi sĩ - Hình ảnh cò biểu tượng cho lòng người mẹ lúc nào bên đến suốt đời: c Kết luận: - “Con cò” là bài thơ hay Chế Lan Viên - Bằng suy tưởng, vận dụng sáng tạo ca dao, giọng điệu tâm tình thủ thỉ, nhịp điệu êm ái, dịu dàng mang âm hưởng lời hát ru, bài thơ đã ngợi ca tình yêu sâu sắc bao la người mẹ đời này - Ý nghĩa bài thơ - Liên hệ sống * Đề 3: Cảm nhận hình tượng cò bài thơ cùng tên Chế Lan Viên Gợi ý: a Mở bài: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm và chủ đề b Thân bài: * Cảm nhận nguồn gốc , sáng tạo và nghệ thuật xây dựng hình tượng cò - Con cò là hình tượng trung tâm xuyên suốt bài thơ - Hình tượng cò bổ sung, biến đổi qua hình ảnh cụ thể và sinh động, giầu chất suy tư tác giả *Hình ảnh cò “trong lời mẹ hát” vào giấc ngủ - Khi còn nôi , tình mẹ gửi câu hát ru quen thuộc - Thấm đẫm lời hát là xúc cảm yêu thương trào dâng trái tim mẹ: - Những cảm xúc yêu thương làm nên chiều sâu lời ru, mang đến cho giấc ngủ yên bình, hạnh phúc ôm ấp, chở che tiếng ru lòng mẹ * Hình ảnh cò đã trở thành người bạn tuổi ấu thơ, theo cùng người trên chặng đường tới, thành bạn đồng hành người suốt đời - Bằng liên , tưởng tượng phong phú, nhà thơ đã sáng tạo hình ảnh cánh cò đặc sắc, hàm chứa nhiều ý nghĩa - Hình ảnh thơ lung linh vẻ đẹp bất ngờ, diễn tả suy tưởng sâu xa *Hình ảnh cò với ý nghĩa biểu tượng cho lòng người mẹ lúc nào bên đến suốt đời c Kết luận: - Ý nghĩa hình tượng cò III – Một số đề tham khảo và gợi ý viết bài Dạng đề điểm Đề bài : Cảm nhận hình ảnh người mẹ bài thơ Con cò Bài Làm cò là hình ảnh quen thuộc với làng quê Việt Nam tự bao đời Chính vì mà từ lúc nào không biết, hình ảnh cò đã vào ca dao, dân ca Việt Nam cách bình thường lại mang ý nghĩa sâu sắc biểu trưng cho hình tượng người phụ nữ Việt Nam chịu thương chịu khó Và có hình ảnh cò mượn để ví cho thân phận người phụ nữ thấp bé trước xã hội phong kiến lúc Cảm nhận từ tình mẹ thiêng liêng, cảm nhận vẻ đẹp sâu sắc hình ảnh cò, tác giả Chế Lan Viên đã mượn chất liệu là bài ca dao, dân ca Việt Nam để dệt nên bài thơ "Con cò" ca ngợi tình mẫu tử thiêng liêng và nỗi nhọc nhằn nuôi khôn lớn người phụ nữ, người mẹ Bài thơ đã nhanh chóng người biết đến và trở thành tác phẩm tiêu biểu viết tình mẹ Khổ thơ đầu viết cách nhẹ nhàng, êm, ái: Con còn bế trên tay Con chưa biết cò Nhưng lời mẹ ru Có cánh cò bay "Con cò bay la Con cò bay lả Con cò cổng phủ Con cò Đồng Đăng" Cò mình, cò phải kiếm lấy ăn Con có mẹ, chơi lại ngủ "Con cò ăn đêm Con cò xa tổ Cò gặp cành mềm Cò sợ xáo măng " Ngủ yên! ngủ yên! Cò ơi, sợ Cành có mềm, mẹ đã sẵn tay nâng Trong lời ru mẹ thấm xuân Con chưa biết cò, vạc Con chưa biết cành mềm mẹ hát Sữa mẹ nhiều, ngủ chẳng phân vân Đúng là đứa trẻ còn quá bé bỏng để hiểu nào là "con cò", "con vạc", từ giấc ngủ đầu nôi, người mẹ đã nhẹ nhàng đem cánh cò đến với lời ru dịu dàng, nồng ấm Điệp từ "con cò" nhắc đi, nhắc lại câu bốn đến câu tám khổ thơ đầu điệp khúc ngân nga, nhịp nhàng Người đọc cảm nhận thơ có nhạc Nhạc điệu là lời ru mẹ con, là lời kể, tả mẹ hình ảnh cò dân gian cho nghe Hình ảnh "con cò bay la, bay lả", từ "cổng phủ" "Đồng Đăng" miêu tả hình ảnh cò thung dung bay lượn cách tự trên khắp nẻo quê hương, trở thành biểu tượng gắn bó với làng quê Việt Nam Hình ảnh cò "xa tổ", cò "ăn đêm", sợ gặp "cành mềm", sợ bị "xáo măng" gợi hình ảnh cò lẻ loi mình kiếm mồi đêm tăm tối có muôn vàn cạm bẫy chực chờ phía trước Phải chăng, tác giả muốn nhắc đến thân phận yếu đuối người phụ nữ và nỗi vất vả gian truân mưu sinh để nuôi âm thầm, bên ngoài xã hội còn nhiều cạm bẫy chực chờ Mặc dù người mẹ biết mình còn quá bé bỏng trước đời Nhưng mẹ muốn hát cho nghe để hình thành tình yêu thương gì thuộc quê hương, đất nước, hiểu tình thương bao la mà mẹ dành cho Bên cạnh đó, mẹ muốn hãy yên tâm trước đời, vì đã có mẹ chở che câu: "sữa mẹ nhiều, ngủ chẳng phân vân" Đọc đến đây, ta cảm động trước tình mẹ bao la, sâu sắc, vỗ về, chở che ta từ còn bé Để rồi, ta bước trưởng thành, có mẹ bên cạnh xẻ chia: Ngủ yên! Ngủ yên! Ngủ yên! Cho cò trắng đến làm quen Cò đứng quanh nôi Rồi cò vào tổ Con ngủ yên thì cò ngủ Cánh cò, hai đứa đắp chung đôi Mai khôn lớn theo cò học Cánh trắng cò bay theo gót đôi chân Lớn lên! Lớn lên! Lớn lên! Con làm gì? Con làm thi sĩ! Cánh cò trắng lại bay hoài không nghỉ Trước hiên nhà và mát câu văn Khổ thơ thứ hai có thể chia làm ba giai đoạn, tựu chung lại là ý nghĩa hình ảnh cò gắn bó mật thiết và trở nên người bạn đồng hành đời trẻ từ lúc ấu thơ trưởng thành Đoạn đầu từ: Ngủ yên! Ngủ yên! Ngủ yên! Cho cò trắng đến làm quen Cò đứng quanh nôi Rồi cò vào tổ Con ngủ yên thì cò ngủ Cánh cò, hai đứa đắp chung đôi Là mối tương quan mật thiết cò với trẻ suốt thời thơ ấu Cò "đứng quanh nôi", cò "vào tổ"; còn có ngủ thì cò ngủ Hình ảnh cò tới đây không còn là hình ảnh cò giản dị nữa, mà đã ẩn dụ cho hình tượng người mẹ chăm sóc, vỗ về, ấp iu cho miếng ăn, giấc ngủ Khi lớn chút thì tình yêu mẹ dành cho nào? Đoạn thứ hai: " Mai khôn lớn theo cò học Cánh trắng cò bay theo gót đôi chân" là hình ảnh đồng hành người mẹ với mình thời niên thiếu Buổi ban đầu chập chững bước vào đời, đứa trẻ cần đôi tay dìu dắt mẹ Thế nhưng, người mẹ không dìu dắt mãi mãi, mà theo năm tháng, mẹ tập cho tự bước trên đôi chân chính mình Có thể thấy: ban đầu, thì cò dắt học Nhưng dần dà, cánh trắng cò bay theo gót chân Khi đến giai đoạn niên thiếu, tình thương mẹ dành cho đã có cách thể khác Mẹ không còn nâng niu nữa, mà đồng hành bên con, dõi theo bước chân Mẹ muốn tự đời đôi chân chính mình Vì có thế, bước chân vững chãi, không sợ bị vấp ngã Ta cảm nhận tình mẹ vừa sâu sắc, lại vừa phong phú, cách thể đa dạng Một lần nữa, ta hiểu thêm mẹ, nhận hối hận ta đã có lúc hiểu lầm mẹ Đoạn thứ ba nói lên hình ảnh cò-hình ảnh mẹ đã vào tiềm thức, hóa nên tâm hồn phong phú cho người trưởng thành: Lớn lên! Lớn lên! Lớn lên! Con làm gì? Con làm thi sĩ! Cánh cò trắng lại bay hoài không nghỉ Trước hiên nhà và mát câu văn Cho dù lúc trưởng thành có làm nghề nghiệp gì, thì hình ảnh mẹ luôn là nguồn cảm xúc dạt dào, là chất xúc tác giúp thành công trên bước đường công danh nghiệp Hình ảnh thân thương mẹ trở nên ý nghĩa lớn lao với đời người Khổ thơ thứ ba thật giản dị mà lại gây nên xúc động với người đọc lời mẹ chân tình, tha thiết: Dù gần Dù xa Lên rừng, xuống bể Cò tìm Cò mãi yêu Con dù lớn, là mẹ Đi hết đời, lòng mẹ yêu Phải đây chính là lời tự tất người mẹ có cái đã trưởng thành, có khung trời và lối riêng? Cho dù nơi đâu, hoàn cảnh nào, mẹ dang rộng vòng tay yêu thương, là bến bờ, là điểm tựa cho bởi:" dù lớn là mẹ" Thế nên "đi hết đời, lòng mẹ theo con" Có nhiêu thứ tình cảm trên đời, có tình nào bao la, sâu sắc và vô tận tình mẹ dành cho ta Bài thơ mở đầu câu hát ru và kết lại lời ru à ơi: À ơi! Một cò thôi Con cò mẹ hát Cũng là đời Vỗ cánh qua nôi Ngủ đi! Ngủ đi! Cho cánh cò, cánh vạc Cho sắc trời Đến hát Quanh nôi Lời ru đến lúc này thắm đượm quá đỗi tình mẫu tử thiêng liêng mẹ Lại lần các cụm từ:"ngủ đi", "cánh cò, cánh vạc", "nôi" nhắc lại nhằm gợi kỉ niệm tuổi thơ, nhắc nhớ giấc ngủ đầu nôi là dấu ấn thiêng liêng tâm thức người Chế Lan Viên đã sáng tác bài thơ này với chiêm nghiệm sâu sắc tình mẹ Ông đã thể niềm yêu kính hình tượng người mẹ giọng thơ nhẹ nhàng, trau chuốt Tình mẹ, có lẽ tâm thức người cảm nhận Thế nhưng, với bài thơ "Con Cò" Chế Lan Viên, ta trãi nghiệm và hiểu thêm cách sâu sắc ý nghĩa tình mẹ đời người Đề bài 2: Anh, chị hãy viết bài văn phân tích bài thơ Con cò Chế Lan Viên để thấy tình cảm sâu nặng người mẹ Bài làm Chế Lan Viên (1920 – 1989), tên thật là Phan Ngọc Hoan, quê gốc Quảng Trị, lớn lên Bình Định Ông là nhà thơ xuất sắc đã có đóng góp quan trọng cho văn học dân tộc kỉ XX Nhà nước đã truy tặng ông Giải thưởng Hồ Chí Minh Văn học Nghệ thuật Phong cách thơ Chế Lan Viên độc đáo, vừa sắc sảo tính trí tuệ, triết lí, vừa đậm đà chất trữ tình Hình ảnh thơ ông phong phú, đa dạng, kết hợp các yếu tố thực và ảo, sáng tạo trí tưởng tượng phong phú, đó mà chứa đựng nhiều bất ngờ, thú vị Bài thơ Con cò nhắc lại hình ảnh cò quen thuộc ca dao, nhà thơ không dừng ý tứ có sẵn mà mở rộng, nâng cao thành biểu cao quý tình mẹ, lòng mẹ lớn lao, sâu nặng, lâu dài đời đứa Bài thơ Con cò viết theo thể tự do, các câu thơ dài ngắn không đều, nhiều câu thơ lặp lại, nhịp điệu biến đổi linh hoạt Mỗi đoạn bắt đầu vài câu thơ ngắn, sau đó là câu thơ dài mở liên tưởng phong phú suy ngẫm có tính triết lí sâu xa Khai thác hình ảnh cò lời hát ru đã có tự ngàn năm, bài thơ Con cò Chế Lan Viên ngợi ca tình mẹ thiêng liêng và khẳng định ý nghĩa to lớn lời ru đời sống tâm hồn người Hình ảnh cò quen thuộc ca dao Chế Lan Viên lấy làm hình tượng chủ dạo bài thơ Con cò là ẩn dụ người nông dân, dặc biệt là người phụ nữ sống lam lũ, nhọc nhằn giàu lòng nhân ái và đức hi sinh Chế Lan Viên khai thác hình ảnh cò ý nghĩa biểu trưng cho lòng người mẹ: Con còn bế trên tay Con chưa biết cò Nhưng lời mẹ hát Có cánh cò bay: “Con cò bay la Con cò bay lả Con cò cổng phủ, Con cò Đồng Đăng…" Những câu thơ trên gợi cho chúng ta nhớ tới câu ca dao đã trở thành lời ru quen thuộc bà, mẹ; Con cò bay lả, bay la, Bay từ cửa phủ bay cánh đồng… Con cò bay lả, bay la Bay từ cửa phủ bay Đồng Đăng… Tác giả lấy vài chữ câu ca dao để góp phần thể phong phú ý nghĩa biểu tượng hình ảnh cò Không gì hạnh phúc người mẹ ru ngủ khung cảnh bình Sung sướng thay đứa trẻ lời ru ngào mẹ đưa vào giấc ngủ say nồng: Cò mình cò phải kiếm lấy ăn, Con có mẹ, chơi lại ngủ “Con cò ăn đêm, Con cò xa tổ, Cò gặp cành mềm, Cò sợ xáo măng…” Ngày xưa, cò phải vất vả kiếm ăn nơi đồng sâu, đồng cạn Còn ngày nay, đã có mẹ nuôi dưỡng, bế bồng nên chơi lại ngủ Thấp thoáng lời ru mẹ là nỗi cực nhọc mưu sinh Nhưng không phải sợ vì đã có mẹ luôn kề bên Mẹ là chỗ dựa đáng tin cậy, là lá chắn che chà suốt đời cho : Ngủ yên! Ngủ yên! Cò ơi, sợ! Cành có mềm, mẹ đã sẵn tay nâng! Trong lời ru mẹ thấm xuân, Con chưa biết cò, vạc Con chưa biết cành mềm mẹ hát, Sữa mẹ nhiều, ngủ chẳng phân vân Qua lời ru thắm thiết nghĩa tình mẹ, hình ảnh cò đã đến với tâm hồn tuổi âu thơ cách nhẹ nhàng mà thấm thía Lời ru mẹ chính là khởi đầu đường vào giới tâm hồn người, tuổi nằm nôi, đứa trẻ chưa thể hiểu nội dung, ý nghĩa lời ru chúng cảm nhận vỗ về, âu yếm âm điệu ngào, êm dịu Chúng đón nhận tình yêu thương, che chở người mẹ trực giác Đoạn thơ thứ khép lại hình ảnh đáng yêu: Sữa mẹ nhiều, ngủ chẳng phân vân Ở đoạn thơ thứ hai, cánh cò từ lời ru đã in sâu vào tiềm thức tuổi thơ, trở nên gần gũi, thân thiết và theo suốt đời Hình ảnh cò ca dao tiếp tục sống nó tâm hồn chúng ta nó đã xây dựng chiêm nghiệm và trí tưởng tượng phong phú nhà thơ Hình ảnh cò mang ý nghĩa tượng trưng cho lòng mẹ, cho dìu dắt, nâng đỡ dịu dàng và bền bỉ mẹ Với trái tim chan chứa yêu thương, người mẹ hiền ru con, đưa vào giấc ngủ êm đềm: Ngủ yên ! Ngủ yên! Ngủ yên ! Cho cò trắng đến làm quen, Cò đứng quanh nôi Rồi cò vào tổ Con ngủ yên thì cò ngủ Cánh cò, hai đứa đắp chung đôi Cánh cò trở thành bạn đồng hành từ tuổi ấu thơ lúc trưởng thành: Mai khôn lớn, theo cò học Cánh trắng cò bay theo gót đôi chân Lớn lên, lớn lên, lớn lên… Con làm gì ? Con làm thi sĩ! Cánh cò trắng lại bay hoài không nghỉ Trước hiên nhà Và mát câu văn Đến đoạn thơ thứ ba thì hình ảnh cò lại khai thác ý nghĩa tượng trưng cho lòng người mẹ lúc nào theo sát bên Lời ru mẹ mà thiết tha, xúc động: Dù gần con, Dù xa Lên rừng xuống bể, Cò tìm con, Cò mãi yêu Từ thấu hiểu lòng người mẹ, nhà thơ đã khái quát thành quy luật tình cảm có tính chất vĩnh hằng: Con dù lớn là mẹ, Đi hết đời, lòng mẹ theo Câu thơ trên là khẳng định : Con dù lớn là mẹ Câu thơ : Đi hết đời, lòng mẹ theo nhấn mạnh tình mẹ bao la, không vơi cạn Từ xúc cảm chân thành, tác giả đã mở rộng, nâng cao ý nghĩa hình tượng thơ và khái quát thành triết lí Đó là đặc điểm thường thấy và là ưu thơ Chế Lan Viên Phần cuối bài thơ trở lại với âm hưởng nhịp nhàng, chậm rãi lời ru và tác giả đã đúc kết ý nghĩa phong phú hình tượng cò lời ru : À ơi! Một cò thôi, Con cò mẹ hát Cũng là đời Ngủ ! Ngủ ! Cho cánh cò, cánh vạc, Cho sắc trời Đến hát Quanh nôi Bài thơ Con cò xây dựng bút pháp nghệ thuật độc đáo Trước hết, thể thơ, tác giả sử dụng thể thơ tự nó có thể biểu nhiều cung bậc cảm xúc cách tự nhiên, linh hoạt Tuy tác giả không sử đụng thể lục bát quen thuộc bài thơ mang âm hưởng nhẹ nhàng, tha thiết lời ru Bài thơ không đơn là lời hát ru mà còn là triết lí đời Nó hướng tâm trí người đọc vào suy ngẫm tình mẫu tử thiêng liêng, bất diệt Bài thơ còn thể vận dụng ca dao cách sáng tạo Chế Lan Viên Hình ảnh cò ca dao là điểm xuất phát, khơi nguồn cho cảm xúc và liên tưởng phong phú tác giả Hình ảnh cò bài thơ này thiên ý nghĩa biểu tượng mà ý nghĩa biểu tượng không phải lúc nào rành mạch, rõ ràng Tuy hình ảnh cò bài thơ gần gũi, quen thuộc nó hàm chứa ý nghĩa mẻ và có giá trị biểu cảm cao Tình mẫu tử là đề tài có từ xa xưa và là nguồn thi hứng không vơi cạn các nhà thơ Người ta đã nói nhiều ý nghĩa và vai trò hát ru tuổi thơ và với đời người Hát ru vốn quen thuộc và tự nhiên các bà mẹ ngày xưa, ngày nay, nó đã trở thành việc khó khăn không ít người mẹ trẻ Không nghe lời mẹ ru, đó là diều thiệt thòi đáng kể tuổi ấu thơ Bài thơ Con cò Chế Lan Viên viết từ kỉ XX đây, nó là lời nhắc nhở nhẹ nhàng mà thấm thía tình mẹ và khẳng định vai trò tạo dựng nhân cách, nâng đỡ tâm hồn hát ru đời sống tinh thần người Đúng nhà thơ Nguyễn Duy dã viết: Ta trọn kiếp người Cũng không hết lời mẹ ru MÙA XUÂN NHO NHỎ -Thanh Hải* Đề 1: Cảm nhận hai khổ thơ Ta làm chim hót Ta làm nhành hoa Ta nhập vào hoà ca Một nốt trầm xao xuyến Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù là tuổi hai mươi Dù là tóc bạc (Mùa xuân nho nhỏ - Thanh Hải) Gợi ý: - Nêu và phân tích suy nghĩ thân nguyện ước chân thành nhà thơ: + Đó là nguyện ước hoà nhập vào sống đất nước, cống hiến cho đời chung + Ước nguyện đó Thanh Hải diễn tả hình ảnh đẹp, sáng tạo + Ước nguyện đó vô cùng cao đẹp + Ước nguyện nhà thơ cho ta hiểu người phải biết sống, cống hiến cho đời Bài văn mẫu Mùa xuân là mùa hội tụ các thi sĩ, là mùa mang đậm chất thơ, giống các nhà thơ khác, nhà thơ Thanh Hải đã cảm nhận mùa xuân để sáng tác bài thơ “ Mùa xuân nho nhỏ” để thể ước nguyện nhỏ nhoi, cuối cùng đời ông trước từ trần ông đã để lại cho kho tàng văn học Việt Nam bài thơ đặc sắc, đơn giản mà ấn đậm dòng cảm xúc, ước nguyện ông, điển hình qua hai khổ thơ bài : Ta làm chim hót Ta làm cành hoa Ta nhập vào hòa ca Một nốt trầm xao xuyến Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù là tuổi hai mươi Dù là tóc bạc Ôi, vẻn vẹn hai khổ thơ thôi mà ta thấm nhuần nhiêu cảm xúc Tác giả muốn hóa thân vào cảnh vật mà mình thấy, nghe trước mắt Từ “ta” tác giả không là cảm xúc chung người mà là riêng tác giả thôi, tác giả muốn mình dâng hiến cho đời, cho đất nước “Ta làm chim hót”, ôi…câu thơ nghe êm ái làm sao, ước nguyện tác giả thật khiêm tốn, muốn làm chim muôn vàn loài chim trên đất nước, muốn cất tiếng hót bao nhiêu rung động đất trời góp thêm sắc xuân nhỏ nhoi cho đất nước Kế nữa, tác giả lại muốn làm cành hoa, có lẽ là cành hoa dại ven đường thôi, cành hoa mang màu sắc nhẹ nhàng và quyến rũ, cành hoa “mùa xuân nho nhỏ” chen chút với bao cành hoa đẹp đẽ, quí khác để vào cái “mùa xuân đất nước” niềm khao khát đáng quí biết bao! Đẹp đẽ biết bao! Sau đó tác giả lại muốn nhập vào bài ca “một nốt trầm xao xuyến”, nốt trầm bài ca thôi, nốt trầm mà nghe xong ta lại còn vương vấn Tác giả muốn cất lên âm vọng bình thường mà lặng lẽ, muốn góp thêm cho đời nốt nhạc âm vang hấp dẫm đất nước bước vào mùa xuân rực rỡ Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Đến đây, có lẽ giọng thơ đã trầm lại Bây giờ, tác giả đã muốn dâng đời mình cho đất nước, thực chất lại là dâng cái nhỏ “một mùa xuân nho nhỏ”, mùa xuân cũa tác giả nhỏ nó là hàng triệu trái tim người Việt Nam dâng cho đất nước mùa xuân, mùa xuân mùa xuân rộng lớn đất nước Thanh Hải âm thầm, “lặng lẽ dâng cho đời” món quà đặc biệt, đó là “mùa xuân nho nhỏ”, mùa xuân mà chưa nghĩ đến Thơ độc đáo, hay và tình cảm Tác giả luôn muốn cống hiến tất đời mình vào đất nước dù thời điểm nào đời : Dù là tuổi hai mươi Dù là tóc bạc Điệp từ “dù” nó là lời hứa, khẳng định là mãi mãi, là vĩnh viễn không phai theo thời gian Dù còn trẻ hay đã già thì tác giả cống hiến tác giả thật là người đáng khâm phục, người thơ, tình cảm! Với âm điệu rộn ràng, lại trầm lặng, từ ngữ sâu sắc, luyến láy vần tác giả đã đưa ta “Mùa xuân nho nhỏ” riêng mình để ước nguyện cùng tác giả Chỉ hình ảnh ước muốn: chim, cành hoa, nốt trầm hòa ca,… mà tác giả khiến ta thấu nhiêu là tình cảm Những ước nguyện thật khiêm tốn giản đơn mà lại đầy ý nghĩa, tác giả thật là người đáng kính nể! Luôn muốn dâng hết tất đời mình cho đất nước Gấp trang sách lại, em lại cảm thấy cái gì đó bồi hồi, xao xuyến muốn đọc lại lần Những ước nguyện nhỏ nhoi, khiêm tốn tác giả lại khiến cho ngưới đọc động lòng Thật độc đáo! Đề 2: Suy nghĩcủa em bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ”của Thanh Hải *Gợi ý: a Mở bài: - Giới thiệu tác giả - Hoàn cảnh đời đặc biệt bài thơ - Những xúc cảm tác giả trước mùa xuân thiên nhiên, đất nước và khát vọng đẹp đẽ muốn làm “một mùa xuân nho nhỏ” dâng hiến cho đời b Thân bài *Mùa xuân thiên nhiên - Bức tranh mùa xuân tươi đẹp, sáng, gợi cảm, tràn đầy sức sống, tươi vui rộn rã qua các hình ảnh thơ đẹp: Bông hoa tím biếc, dòng sông xanh, âm tiếng chim chiền chiện - Nghệ thuật: + Từ ngữ gợi cảm, gợi tả + Đảo cấu trúc câu + Sử dụng màu sắc, âm thanh… + Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác câu thơ: “Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay tôi hứng” -> Cảm xúc : say sưa, ngây ngất nhà thơ trước cảnh đất trời vào xuân * Mùa xuân đất nước - Đây là mùa xuân người lao động và chiến đấu - Hình ảnh biểu tượng: người cầm súng, người đồng -> hai nhiệm vụ chiến đấu và xây dựng đất nước - Hình ảnh ẩn dụ: lộc non ( chồi non, lá non, sức sống mùa xuân, thành hạnh phúc) câu thơ: “ Lộc giắt đầy trên lưng Lộc trải dài nương mạ” - Nghệ thuật + Nhịp điệu hối hả, âm xôn xao + Hình ảnh so sánh, nhân hoá đẹp: “Đất nước vì - Cứ lên phía trước” -> ngợi ca vẻ đẹp đất nước tráng lệ, trường tồn, thể niềm tin sáng ngời nhà thơ đất nước * Tâm niệm nhà thơ - Là khát vọng hoà nhập, cống hiến vào sống đất nước - Ước nguyện đó đẩy lên cao thành lẽ sống cao đẹp, người phải biết sống, cống hiến cho đời Thế dâng hiến, hoà nhập mà giữ nét riêng người… c Kết luận: - Bài thơ mang tựa đề thật khiêm tốn ý nghĩa lại sâu sắc, lớn lao - Cảm xúc đẹp mùa xuân, gợi suy nghĩ lẽ sống cao đẹp tâm hồn sáng * Đề 3: Cảm nhận em bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ”của Thanh Hải * Gợi ý : a Mở bài: - Khái quát tác giả, hoàn cảnh sáng tác bài thơ - Cảm nhận chung bài thơ trước mùa xuân thiên nhiên, đất nước và khát vọng đẹp đẽ muốn làm “một mùa xuân nho nhỏ” dâng hiến cho đời b Thân bài - Mùa xuân thiên nhiên đẹp, đầy sức sống và tràn ngập niềm vui rạo rực: Qua hình ảnh, âm thanh, màu sắc - Mùa xuân đất nước: Hình ảnh “người cầm súng, người đồng” biểu trưng cho hai nhiệm vụ chiến đấu và lao động dựng xây lại quê hương sau đau thương mát -> Âm hưởng thơ hối hả, khẩn trương với nhiều điệp từ, điệp ngữ láy lại đầu câu - Suy ngẫm và tâm niệm nhà thơ trước mùa xuân đất nước là khát vọng hoà nhập vào sống đất nước, cống hiến phần tốt đẹp -> Thể cách chân thành hình ảnh tự nhiên, giản dị và đẹp - Cách cấu tứ lặp lại tạo đối ứng chặt chẽ và mang ý nghĩa mới: Niềm mong muốn sống có ích,cống hiến cho đời là lẽ tự nhiên chim mang đến tiếng hót, bông hoa toả hương sắc cho đời c Kết luận: - Ý nghĩa đem lại từ bài thơ - Cảm xúc đẹp mùa xuân, gợi suy nghĩ lẽ sống cao đẹp tâm hồn sáng VIẾNG LĂNG BÁC - Viễn PhươngĐề 1: Cảm nhận em bài thơ "Viếng lăng Bác"của Viễn Phương a Mở bài: - Giới thiệu tác giả và hoàn cảnh sáng tác bài thơ - Bài thơ diễn tả niềm kính yêu, xót thương và lòng biết ơn vô hạn nhà thơ lãnh tụ ngôn ngữ tinh tế, giàu cảm xúc sâu lắng b Thân bài: - Cảm xúc nhà thơ trước lăng Bác: Hình ảnh hàng tre mộc mạc , quen thuộc, giàu ý nghĩa tượng trưng: Sức sống quật cường, truyền thống bất khuất dân tộc Việt Nam; phẩm chất cao quý Bác Hồ, hình ảnh hàng tre xanh khơi nguồn cảm xúc cho nhà thơ - Cảm xúc chân thành, mãnh liệt nhà thơ viếng lăng Bác: + Ca ngợi vĩ đại Bác, công lao Bác non sông đất nước qua hình ảnh ẩn dụ "mặt trời lăng” + Dòng người vào lăng viếng Bác kết thành tràng hoa kính dâng Bác + Xúc động ngắm Bác giấc ngủ bình yên vĩnh Thời gian trở thành kỉ niệm quý giá không quên + Nói thay cho tình cảm đồng bào miền Nam Bác, lưu luyến, ước nguyện mãi bên Người c Kết bài - Viếng lăng Bác là bài thơ hay giàu chất suy tưởng - Là tiếng lòng tất chúng ta Bác Hồ kính yêu Đề Tình cảm chân thành và tha thiết nhân dân ta với Bác Hồ thể qua bài thơ “ Viếng Lăng Bác” Viễn Phương a Mở bài : - Khái quát chung tác giả và bài thơ - Tình cảm nhân dân Bác thể rõ nét bài thơ “Viếng lăng Bác” Viễn Phương b Thân bài: Khổ : Cảm xúc tác giả đến thăm lăng Bác - Câu thơ thật giản dị thân quen với cách dùng đại từ xưng hô “con” gần gũi, thân thiết, ấm áp tình thân thương - Tác giả sử dụng từ “thăm” thay cho từ “viếng” mong giảm nhẹ nỗi đau thương, mát - Hình ảnh hàng tre qua cảm nhận nhà thơ đã trở thành biểu tượng tình cảm nhân dân gắn bó với Bác, thành biểu tượng sức sống bền bỉ, mạnh mẽ dân tộc Khổ 2: Sự tôn kính tác giả, nhân dân Bác đứng trước lăng Người - Hình ảnh ẩn dụ "mặt trời lăng" thể tôn kính biết ơn nhân dân Bác Cảm nhận sức sống tư tưởng Hồ Chí Minh, suy nghĩ Bác còn sống mãi chứa đựng hình ảnh khổ thơ -Hình ảnh dòng người thành tràng hoa trước lăng =>Hình ảnh “tràng hoa” lần tô đậm thêm tôn kính, biết ơn tự hào tác dân tộc VN Bác Khổ 3-4 : Niềm xúc động nghẹn ngào tác giả nhìn thấy Bác - Những cảm xúc thiêng liêng nhà thơ Bác - Những cảm xúc chân thành, tha thiết nâng lên thành ước muốn sống đẹp - Những cảm xúc nhà thơ Bác là cảm xúc người dân miền Nam với Bác c Kết bài :- Khẳng định lại tình cảm chân thành tha thiết nhân dân Bác - Suy nghĩ thân SANG THU -Hữu Thỉnh* Đề 1: Cảm nhận em bài thơ “Sang thu” Hữu Thỉnh a Mở bài: - Giới thiệu đề tài mùa thu thi ca - Bài thơ viết theo thể thơ năm chữ : nhịp nhàng, khoan thai, êm ái, trầm lắng và thoáng chút suy tư… thể tranh thu sáng, đáng yêu vùng nông thôn đồng Bắc Bộ b Thân bài Khổ 1: Những cảm nhận ban đầu nhà thơ cảnh sang thu đất trời - Thiên nhiên cảm nhận từ gì vô hình: + Hương ổi phả gió se + Từ “phả”: động từ có nghĩa là toả vào, trộn lẫn -> gợi mùi hương ổi độ đậm nhất, thơm nồng quyến rũ, hoà vào gió heo may mùa thu, lan toả khắp không gian tạo mùi thơm mát - hương thơm nồng nàn hấp dẫn vườn cây sum suê trái nông thôn Việt Nam +Sương chùng chình: hạt sương nhỏ li ti giăng mắc làm sương mỏng nhẹ nhàng trôi, “cố ý” chậm lại thong thả, nhẹ nhàng, chuyển động chầm chậm sang thu Hạt sương sớm mai có tâm hồn - Cảm xúc nhà thơ: + Tâm trạng ngỡ ngàng, cảm xúc bâng khuâng Nhà thơ giật mình, bối rối, hình còn có chút gì chưa thật rõ ràng cảm nhận ->những cảm nhận nhẹ nhàng, thoáng qua hay là vì quá đột ngột mà tác giả chưa nhận ra? Tâm hồn thi sĩ biến chuyển nhịp nhàng với phút giao mùa cảnh vật Từng cảnh sang thu thấp thoáng hồn người : chùng chình, bịn rịn, lưu luyến, Khổ 2: Hình ảnh thiên nhiên sang thu nhà thơ phát hình ảnh quen thuộc làm nên tranh mùa thu đẹp đẽ và sáng: + Dòng sông quê hương –>gợi lên vẻ đẹp êm dịu tranh thiên thiên mùa thu + Đối lập với hình ảnh trên là cánh chim chiều bắt đầu vội vã bay phương nam tránh rét buổi hoàng hôn + Mây miêu tả qua liên tưởng độc đáo tâm hồn tinh tế, nhạy cảm, yêu thiên nhiên tha thiết: Khổ 3: Thiên nhiên sang thu còn gợi qua hình ảnh cụ thể: nắng - mưa: - Nắng - hình ảnh cụ thể mùa hạ Nắng cuối hạ còn nồng, còn sáng đã nhạt dần, yếu dần gió se đã đến không chói chang, dội, gây gắt - Hình ảnh ẩn dụ : “Sấm bớt bất ngờ Trên hàng cây đứng tuổi” + Ý nghĩa tả thực: + Ý nghĩa ẩn dụ : c Kết bài: - Khẳng định lại giá trị bài thơ - Suy nghĩ thân ý nghĩa bài thơ * Đề 2: Những cảm nhận tinh tế, sâu sắc nhà thơ Hữu Thỉnh biến đổi đất trời từ cuối hạ sang đầu thu qua bài thơ “Sang thu” Gợi ý: a- Mở bài : - Đề tài mùa thu thi ca xưa và phong phú - “Sang thu” Hữu Thỉnh lại có nét riêng diễn tả các yếu tố chuyển giao màu Bài thơ thoáng nhẹ mà tinh tế b Thân bài: * Những dấu hiệu ban đầu giao mùa - Mở đầu bài thơ từ “bỗng” nhà thơ diễn tả cái giật mình nhận dấu hiệu đầu tiên từ làn “gió se” mang theo hương ổi bắt đầu chín - Hương ổi ; Phả vào gió se : cảm nhận thật tinh - Rồi thị giác : sương đầu thu nên đến chầm chậm, lại diễn tả gợi cảm “chùng chình qua ngõ” cố ý đợi khiến người vô tình phải để ý - Ngoài ra, từ “bỗng”, từ “hình như” còn diễn tả tâm trạng ngỡ ngàng, cảm xúc bâng khuâng,… * Những dấu hiệu mùa thu đã rõ hơn, cảnh vật tiếp tục cảm nhận nhiều giác quan - Cái ngỡ ngàng ban đầu đã nhường chỗ cho cảm nhận tinh tế, cảnh vật mùa thu chớm với bước nhẹ, dịu, êm - Đã hết nước lũ cuồn cuộn nên dòng sông thong thả trôi - Trái lại, loài chim di cư bắt đầu vội vã - Cảm giác giao mùa diễn tả thú vị Sự giao mùa hình tượng hoá thành dáng nằm duyên dáng vắt nửa mình sang thu * Tiết thu đã lấn dần thời tiết hạ: Sự thay đổi nhẹ nhàng không gây cảm giác đột ngột, khó chịu diễn tả khéo léo từ mức độ tinh tế :vẫn còn, đã vơi, bớt c- Kết bài: - Bài thơ bé nhỏ xinh xắn chứa đựng nhiều điều thú vị, vì chữ, dòng là phát mẻ - Chứng tỏ tâm hồn nhạy cảm, tinh tế, tài thơ đặc sắc NÓI VỚI CON (Y Phương) *Đề : Viết đoạn văn ( 20 -25 dòng) nêu cảm nhận câu thơ mở đầu bài “Nói với con”của Y Phương: "Chân phải bước tới cha Chân trái bước tới mẹ Một bước chạm tiếng nói Hai bước chạm tiếng cười" Gợi ý: - Bằng các hình ảnh thật cụ thể, Y Phương đã tạo nên hình ảnh mái ấm gia đình hạnh phúc, đầm ấm và quấn quýt + Người nuôi dưỡng chở che vòng tay ấm áp cha mẹ + Con lớn lên ngày tình yêu thương, nâng đón và mong chờ cha mẹ + Từng bước đi, tiếng nói, tiếng cười cha mẹ chăm chút, vui mừng, đón nhận - Lời thơ đặc biệt: nói hình ảnh, cách hình dung cụ thể để diễn tả ý trừu tượng người miền núi khiến câu thơ mộc mạc mà gợi cảm khiến cho tình cha thêm chân thành, thấm thía * Đề : Phân tích tình cảm cha bài thơ “Nói với con”của Y Phương * Gợi ý: a Mở bài: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm và nhận xét sơ tác phẩm b Thân bài: Phân tích làm bật ý sau: - Cội nguồn sinh dưỡng người là gia đình và quê hương + Cái nôi êm để từ đó lớn lên, trưởng thành với nét đẹp tình cảm, tâm hồn Phải đó là điều đầu tiên người cha muốn nói với đứa mình + Tình cảm gia đình thắm thiết, hạnh phúc, quê hương thơ mộng nghĩa tình và sống lao động trên quê hương giúp trưởng thành, giúp tâm hồn bồi đắp thêm lên =>Bằng cách nhân hoá “rừng” và “con đường” qua điệp từ “cho”, người đọc có thể nhận lối sống tình nghĩa “người đồng mình” Quê hương chính là cái nôi để đưa vào sống êm đềm - Lòng tự hào vẻ đẹp “người đồng mình” và mong ước người cha + Người đồng mình không “yêu lắm” với hình ảnh đẹp đẽ, giản dị gợi nhắc cội nguồn sinh dưỡng tâm hồn, tình cảm, lối sống cho người mà còn với đức tính cao đẹp, đáng tự hào Trong cái ngào kỉ niệm gia đình và quê hương, người cha đã tha thiết nói với phẩm chất cao đẹp người quê hương + Gửi lời tự hào không giấu giếm đó, người cha ước mong, hy vọng người phải tiếp nối, phát huy truyền thống để tiếp tục sống có tình có nghĩa, thuỷ chung với quê hương đồng thời muốn biết yêu quý, tự hào với truyền thống quê hương C Kết luận: Suy nghĩ thân ý nghĩa bài thơ *Đề 3: Cảm nhận bài thơ "Nói với con"của Y Phương *Gợi ý: a Mở bài: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Nêu cảm nhận chung tác phẩm b Thân bài: - Cội nguồn sinh dưỡng người là gia đình và quê hương - > cái nôi êm để từ đó lớn lên, trưởng thành với nét đẹp tình cảm, tâm hồn.Phải đó là điều đầu tiên người cha muốn nói với đứa mình -> Tình cảm gia đình thắm thiết, hạnh phúc, quê hương thơ mộng nghĩa tình và sống lao động trên quê hương giúp trưởng thành, giúp tâm hồn bồi đắp thêm lên - Lòng tự hào vẻ đẹp “người đồng mình” và mong ước người cha: + Đức tính cao đẹp người đồng mình: + Mong ước người cha qua lời tâm tình -> Hai ý này liên kết chặt chẽ với nhau, từ việc ca ngợi đức tính cao đẹp người đồng mình người cha dặn dò cần kế tục, phát huy cách xứng đáng truyền thống quê hương c Kết bài: - Khẳng định tình cảm Y Phương với con, với quê hương, đất nước - Suy nghĩ, liên hệ