Hung dao vuong Tran Quoc Tuan

Từ bài học trong quá khứ, bài học hiện tại, từ kinh nghiệm được đúc kết trong cuộc đời cầm quân của vị tướng, Ông đã rút ra kế sách truyền lại cho vua để giữ nước... “Tuỳ thời tạo thế”.[r]

Hưng Đạo Đại Vương Traàn Quoác Tuaán ( TrÝch §¹i ViÖt sö ký toµn th - Ng« SÜ Liªn) Hưng Đạo Đại Vương Traàn Quoác Tuaán ( TrÝch §¹i ViÖt sö ký toµn th -Ng« SÜ Liªn) I TÌM HIỂU CHUNG Tác giả: Ngô Sĩ Liên - Chưa rõ năm sinh, năm - Là nhà sử học tiếng thời Lê (Thế kỉ XV) - Quê: Chương Mĩ, Hà Tây - Đỗ tiến sĩ năm 1442 - Làm quan từ thời vua Lê Thái Tông đến thời Lê Thánh Tông Bộ “Đại Việt sử kí toàn thư”: - Thể loại: sử kí - ghi chép kiện lịch sử - Thời gian hoàn thành: 1479 - Quy mô: 15 - Phạm vi phản ánh: Suốt chiều dài lịch sử đất nước tính đến thời Ngô Sĩ Liên - Dựa vào: + Đại Việt sử kí - Lê Văn Hưu (Trần) + Sử kí tục biên - Phan Phu Tiên (Hậu Lê) - Giá trị: Lịch sử và Văn học Bộ chính sử lớn Việt Nam thời Trung đại Bản in Nội Các Quan Bản - Mộc khắc năm Chính Hòa thứ 18 (1697) II TÌM HIỂU VĂN BẢN Chân dung nhân vật Trần Quốc Tuấn: a Chuyện kế sách giữ nước: - Nêu bài học giữ nước từ các triều đại: + Thời Triệu, Đinh, Lê, Lý + Thời Trần: Ba lần đánh bại giặc Nguyên Mông, đế quốc hùng mạnh thời Trung đại Từ bài học quá khứ, bài học tại, từ kinh nghiệm đúc kết đời cầm quân vị tướng, Ông đã rút kế sách truyền lại cho vua để giữ nước  “Tuỳ thời tạo thế” - Kế sách giữ nước dân là gốc nước “khoan thư sức dân” Chân lí có giá trị muôn đời Vị tướng tài năng, mưu lược, có tầm nhìn xa trông rộng, có tư tưởng tiến vượt tầm thời đại - là người có trí tuệ uyên bác Con người hết lòng lo cho nước, cho dân đến phút cuối cùng đời b Chuyện lòng trung nghĩa: * - Thái độ và việc làm trước lời di huấn cha: Trần Liễu trăng trối: vì cha mà lấy thiên hạ! - Thái độ : Ghi để điều đó lòng, không cho là phải Chữ Hiếu > < Chữ Trung Ông chọn chữ Trung, tức là đặt quyền lợi đất nước, triều đình lên trên quyền lợi cá nhân, gia đình * Chuyện với Yết Kiêu, Dã Tượng : - Đem lời cha dặn nói với hai gia nô Mục đích: kiểm chứng và thử thách thái độ, cách ứng xử họ - “Cảm phục đến khóc, khen ngợi hai người” + Sự thẳng thắn, trung thực, trung nghĩa họ + Lòng trung nghĩa ông người đồng tình * Chuyện với hai người trai: - Với Quốc Hiến : ngầm cho là phải - Với Quốc Tảng : Kết tội, định giết, đến lúc chết không cho gặp mặt => Trung nghĩa, công bằng, nghiêm khắc Chữ Hiếu hay chữ Trung bị chi phối nghĩa lớn với đất nước Tóm lại : Qua ba câu chuyện, Ngô Sĩ Liên tập trung làm bật phẩm chất ngời sáng: Trung nghĩa (Thời trung đại trung với vua là yêu nước) c Công lao và đức độ : - Công lao giữ nước: Hai lần đánh bại quân Nguyên xây dựng đất nước: Công lao + Tiến cử người tài + Soạn sách huấn luyện quân sự, binh pháp và khích lệ tướng sĩ - Đức độ lớn lao: + Khiêm nhường “kính cẩn giữ tiết làm tôi” + Cẩn thận phòng xa công việc hậu - Thiên tài quân lỗi lạc - Đức độ cao cả: trung quân ái quốc, thương yêu dân, tận tình với tướng sĩ, cẩn thận, khiêm tốn Vua Trần Thánh Tông soạn văn bia sinh từ để ca ngợi Khi chết tặng nhiều tước hiệu cao quý Nhân dân cảm phục ngưỡng mộ, tôn vinh là bậc thánh Kẻ thù nể phục, khiếp sợ Nghệ thuật: a Khắc hoạ chân dung nhân vật: Đặt nhân vật tình có thử thách - Đặt nhân vật nhiều mối quan hệ - + Với vua: trung quân ái quốc + Với dân: thương dân, lo cho dân + Với tướng sĩ: dạy bảo khích lệ, tiến cử người tài + Với con: công bằng, nghiêm khắc giáo dục + Với thân: giữ đạo trung và khiêm tốn b Kể chuyện: Cách kể chuyện linh hoạt, chi tiết chọn lọc - - Khi kể xen lời bình ngắn gọn mang đậm dấu ấn chủ quan tác giả Kết luận: Nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn, chi tiết chọn lọc, xúc động, đoạn trích khắc hoạ đậm nét chân dung Trần Quốc Tuấn, nhân cách vĩ đại, lòng dân tộc 六 頭 無 水 不 秋 聲 萬 袷 有 山 皆 剑 氣 Lục Đầu vô thủy bất thu Dịch là: Vạn Kiếp núi lồng hình kiếm dựng Lục Đầu vang dậy tiếng quân reo Vạn Kiếp hữu sơn giai kiếm khí CHUÙC CAÙC EM HOÏC TOÁT