Sức mạnh của tình yêu đã đưa hai nhân vật này đến một tâm điểm tuyệt đối của cuộc sống, trong khi thực tại lại không như vậy, nó vẫn tồn tại những định kiến xã hội không dễ buông tha c[r]
(1)TÌNH YÊU TRONG TRUYỆN NGẮN CHÍ PHÈO CỦA NAM CAO
Tình yêu tượng đặc biệt phức tạp sống người, đề tài bật, hấp dẫn, không vơi cạn văn học nhân loại Chính văn chương, tình yêu đề tài liên tục thu hút ý giới sáng tác, nghiên cứu, phê bình Khn mặt tình yêu tuỳ vào quan điểm thẩm mỹ, văn hoá, xã hội thời kỳ, tác giả mà có dạng tồn khác Tác phẩm Chí Phèo Nam Cao xưa xem truyện ngắn tiêu biểu, xuất sắc văn học sáng tác theo khuynh hướng thực phê phán Tác phẩm ý khai thác khía cạnh tố cáo xã hội phi nhân tính, áp giai cấp thống trị, số phận người bị tha hoá nhiều nhìn từ góc độ tình u Tồn nội dung, kết cấu tác phẩm gắn liền với đời nhân vật Chí Phèo, có chi tiết đáng lưu ý là: biến cố làm nên đổi thay to lớn, bước ngoặt đời Chí Phèo kết cấu tác phẩm lại đến từ hình bóng người đàn bà Tuy nhiên có bóng dáng đẩy Chí Phèo vào chốn tăm tối có gương mặt xấu xí lại đưa Chí Phèo nơi ánh sáng cõi minh triết
Cuộc đời Chí Phèo chuyển hướng việc tiếp xúc miễn cưỡng với bà Ba Bá Kiến, người “đàn bà phốp pháp, má hây hây”, để từ anh nông dân hiền lành chất phác trở thành tên tù, tên lưu manh hết nhân tính, ln ý thức lẫn ý thức làm người Tuy nhiên, lần gặp gỡ với Thị Nở lại mang đến hệ ngược, làm đảo lộn tất Chính gặp gỡ với Thị Nở biến cố xã hội làm thay đổi toàn đời Chí Phèo định số phận Chí Phèo lẫn Bá Kiến Chút tình cảm tưởng chừng vu vơ Chí Phèo Thị Nở tác động, chi phối cách sâu sắc đến quan hệ Chí Phèo Bá Kiến
Từ thấy khơng phải ngẫu nhiên mà Nam Cao xây dựng nhân vật Chí Phèo buổi tối trước gặp Thị Nở, buổi tối mà “vừa vừa chửi”, để từ mối quan hệ dây mơ rễ má với Bá Kiến, khúc, đoạn đời Chí Phèo phim quay chậm tái Tất chi tiết có tính chất đường truyền, lời đề dẫn hay hoạ tiết có tính chất phơng để làm bật tác động tình yêu, tình người đến đời Chí qua nhân vật Thị Nở
(2)Tự Lực Văn Đoàn, buổi tối gặp gỡ Chí Phèo Thị Nở bắt đầu hình ảnh Chí Phèo “vừa vừa chửi chửi đứa đẻ Chí Phèo”, đời chìm say Chưa tỉnh táo để “nhớ có đời” Tức tồn ý thức mà khối u u mê mê, tối tăm đặc quánh, vô cảm, vô thức Ngay hữu thân, không nhận thức được, kinh ngạc cười ngặt nghẽo, cười rũ rượi phát dạng bóng đường trăng nhễ nhại, méo mó, xệch xạc Chính hình ảnh hướng đến ẩn dụ dạng tồn bất toàn người xã hội cũ Con người khơng sống thực mà bóng, khơng bóng mà bóng giai cấp thống trị nên thành “cái vật xệch xạc, đen méo mó đường trăng nhễ nhại” Với bóng đó, với ý thức hữu méo mó mình, Chí Phèo đến với Thị Nở Đó gặp gỡ tất yếu hệ từ hai đời trống rỗng bất toàn hai người
Thị Nở trước gặp Chí Phèo vốn thực thể khơng có đường nét cá tính đặc biệt mà khùng khùng dại dại, dung nhan đường nét tự nhiên, thô mộc đến mức dị hợm: khn mặt ngắn ngủn, có mũi “vừa ngắn, vừa to, vừa đỏ, vừa sần sùi vỏ cam sành” đôi môi “cũng cố to cho khơng thua mũi” nữa, lại dày có “màu thịt trâu xám ngốch” Tồn “nhan sắc” Thị Nở Nam Cao tóm lại nhận xét “xấu đến ma chê quỷ hờn” Từ hai đời, hai thân phận khiếm khuyết, hai trí tuệ mơng muội tăm tối Chí Phèo - Thị Nở, Nam Cao họ kết hợp lại liên kết hoàn hảo để tạo người thống bừng nở trở lại trí tuệ minh triết Đó Chí Phèo sau gặp Thị Nở
Với Nam Cao, tình u khơng liền với lý tưởng hoá đối tượng, với hâm mộ sùng bái người yêu mà bắt đầu tuý Ánh trăng mắt Chí Phèo đêm gặp Thị Nở mang đầy màu sắc nhục thể, “xanh rời rợi ướt nước” Cây dâu tây gần bờ sơng “thân mềm oặt”, tàu chuối vườn nhà “nằm ngửa, ưỡn cong cong lên” lại “giẫy lên hứng tình” Cái bóng - dấu ấn hữu méo mó thân Chí Phèo phát lúc Hành động chiếm đoạt Thị Nở Chí Phèo lúc đầu tuý cõi âm u ánh loé diệu kỳ bùng dậy mở cho ta nhìn thấy thể tốt đẹp người
(3)hóa, tái sinh Chí Phèo, tình u cho Chí Phèo Thị Nở ý thức Trước đây, họ hai khối mơng muội, Chí Phèo bạo triền miên vô thức say vô tận: “Ăn lúc say, ngủ lúc say, thức dậy say, đập đầu rạch mặt chửi bới dọa nạt lúc say, uống rượu lúc say để say nữa, say vơ tận” Vậy tình cảm với Thị Nở, Chí Phèo tìm thấy mình, khám phá mình, khám phá sống Con người ý thức, người cảm xúc Chí Phèo sống dậy
Lần tỉnh hẳn rượu, tỉnh ý thức Tại Chí Phèo “càng uống lại tỉnh ra?” Bởi tình yêu Thị Nở làm thay đổi tâm điểm sống Tâm điểm trượt từ cõi u minh vô thức ngày trước với cõi thực tại, bắt Chí Phèo thừa nhận thực sống tồn dù có hay khơng có Nó định vị tâm điểm sống Chí Phèo từ say nghiêng ngả vào sống bình thường Chính mà tỉnh, nhìn thấy thân Thấy “bâng khng” “lòng mơ hồ buồn”rồi “nghĩ vẩn vơ”… Thị Nở thế, lần Thị lắng nghe cảm xúc tâm hồn để “trằn trọc” “nghĩ ngợi” “tưởng tượng bâng quơ” v.v Những giới hạn đời Chí Phèo phá bỏ, mở rộng, liên thơng với đời bên ngồi Chính tình yêu mở thông lối với đời Chí Phèo, cảm nhận sống xung quanh: “Tiếng chim hót ngồi vui vẻ q, có tiếng cười nói người chợ Anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá Những tiếng quen thuộc hơm chả có Nhưng hơm nghe thấy… Chao buồn !”
Tình u gia tăng thêm kích thước cho đời Trước Chí Phèo vơ cảm, vơ tâm, khơng có ý thức thân có khứ, tương lai Đó khứ với kỷ niệm yêu thương đầm ấm, mùi hương từ bát cháo hành săn sóc ân cần Thị Nở, kỷ niệm xa xưa Hắn mơ tới viễn cảnh bình yên với chồng cày thuê cuốc mướn, vợ dệt vải… cịn sợ già, sợ độc muốn làm hòa với người, muốn làm người lương thiện Sự chuyển vị hệ tất yếu tình u đem lại, khắc họa cách sâu sắc thể bất tồn độc Chí Phèo lẫn Thị Nở trước yêu u Chính tình u bù đắp khiếm khuyết tâm hồn, tái sinh đời làm giàu có đời sống nội tâm nhân vật nhiều
Chính thức tỉnh, khai hóa giàu có nhờ tình u nên bị Thị Nở từ chối “và ngoay ngoáy mơng đít về”, Chí Phèo cảm thấy tuyệt vọng đau khổ Sức mạnh tình yêu đưa hai nhân vật đến tâm điểm tuyệt đối sống, thực lại không vậy, tồn định kiến xã hội không dễ buông tha cho người nên thiên đường tình u, khát vọng làm người Chí rơi tõm vào thực trần trụi vỡ toang, buộc Chí Phèo phải đối diện với thực với nỗi đau khổ, tuyệt vọng để vùng lên cầm dao giết chết Bá Kiến
(4)nên Chí Phèo tự kết liễu đời cách chọn lựa thích hợp nhằm chối bỏ thỏa hiệp, quay lại sống trước