Trong các tranh ảnh về cảnh Cực lạc Phật giáo, người ta tin rằng, những linh hồn kém đức hạnh thì được tái sinh vào những đoá sen còn khép và phải đợi cho đến khi hoa nở mới nh[r]
(1)Theo Giáo sư Nguyễn Lân Dũng, giới hoa sen quốc hoa nước như: Ấn Độ (sen trắng), Ai Cập, Sri Lanka Ngoài ra, Trung Quốc chọn hoa sen hoa mẫu đơn, hoa mận, hoa móng bị tím để chọn quốc hoa cho nước Nhiều quốc gia giới có quốc hoa như: Iran hoa tulip, Iraq hoa hồng, Nga hoa hướng dương, Mexico hoa thược dược
Hoa sen (tiếng Phạn: padma; tiếng Nhật: renge) Phật giáo biểu tượng sự khiết sinh hóa hồn nhiên (svayambhu) Theo kinh Lalitavistara, phần tâm linh người vơ nhiễm, giống hoa senmọc bùn mà không bị hôi bùn Cịn theo Phật giáo Mật tơng thìtrái tim người giống đóa sen hàm tiếu, Phật tính phát triển bên đóa sen nở Đây ý nghĩa việc Phật ngồi tòa sen Trong Phật giáo Tantra, đóa sen biểu thị quan sinh dục nữ ngun lý âm vũ trụ Trong thai tạng giới Mạn-đà-la, đóa sen trắng trung tâm Mạn-đà-la, biểu thị tử cung (Thai tạng) giới Các đố hoa sen có màu khác biểu thị liên kết khác Hoa sen có mặt cơng trình Phật giáo hoa sen thực hồ chùa, có mặt sen vị chư Phật, chư thần Trên tranh lụa Phật giáo có hình tượng hoa sen tranh lụa Tây Tạng có dấu chân Thanh-đa-la hoa sen Trong tranh ảnh cảnh Cực lạc Phật giáo, người ta tin rằng, linh hồn đức hạnh tái sinh vào đố sen cịn khép phải đợi hoa nở nhận giúp đỡ A-di-đà
Sen trắng : Sen trắng tượng trưng cho hóa nhân tính, bồ đề tâm hay cịn gọi giác tâm, thường có cánh ứng với Bát đạo Nó đặc trưng phái Mật tơng đố sen vị Phật
Sen đỏ : Sen đỏ tượng trưng cho chất nguyên thuỷ trái tim, đố hoa tình u, đam mê động Đây loại sen Quan Thế Âm.
Sen xanh : Sen xanh biểu tượng trí tuệ, tri thức chiến thắng tinh thần đối với cảm quan Đây loại sen Văn Thù Sư Lợi, thân trí tuệ viên thành Sen hồng : Sen hồng loại sen tối thượng, thường dành cho vị tối cao, đoá sen vị Phật lịch sử
Sen tím thẫm : Sen tím thẫm đóa sen huyền diệu, biểu thị ảnh tượng phái Mật tông Các đố hoa cịn e ấp nở bung hết Chúng nâng đỡ cọng hay ba cọng hoa (tượng trưng cho ba phần Garbhabatu: Vairocana, hoa sen vajra) năm cánh hoa tượng trưng cho Năm tri thức Vajradhatu
Hoa sen cơng trình Phật giáo : Trong số ngơi chùa có chng chng chùa Liên Phái, Hà Nội thường có cụm từ "Án ma ni bát mê hồng" (Om mani padme hum), dịch "chân linh hoa sen".
(2) Tháp Cửu phẩm liên hoa có chùa Bút Tháp, Bắc Ninh tổ hợp kết
cấu gỗ dạng tháp, có chín tầng chồng lên Mỗi tầng có đài sen rộng chừng m, cao 50 cm Cả tháp cao 7,8 m, phía ngồi tháp cánh sen gỗ sơn đỏ tạo thành tầng tầng lớp lớp so le nhau, tháp quay trịn quanh trục, có gắn tượng Phật chạm cảnh dân gian hay lấy đề tài Phật thoại
Chùa Tây Phương, Hà Tây có đầu cột làm thành hình bơng hoa sen
làm thành hồ sen
Chùa Kim Liên, Hà Nội có tổng mặt gọn lại thành hình tượng
bơng sen
Hoa sen biểu tượng khác
Khi lễ Phật, hai bàn tay chắp lại làm thành hình hoa sen chưa nở, kiểu lễ gọi
là "Liên hoa hợp chưởng"
Bộ áo cà sa tỳ-khưu gọi "Liên hoa y" hay "Liên hoa phục"
Cõi cực lạc A-di-đà gọi "Liên bang", cõi có nhiều hoa sen
Do vậy, Tịnh độ tơng gọi "Liên tơng"; nhóm bạn tịnh nghiệp gọi "Liên xã"; thời gian dùng để niệm Phật gọi "Liên liêu"
Hoa sen trắng có cánh nằm vịng trịn viền trắng, màu xanh mạ
(tiếng Phạn: tiếng Nhật: Phật giáo kinh Lalitavistara, hoa senm Mật tơng hìtrái tim Phật Tantra, quan sinh dục nữ vũ trụ. thai tạng giới Mạn-đà-la, trắng tử cung chùa, tranh lụa tranh lụa TâyTạng Thanh-đa-la Cựclạc A-di-đà. . , đa . Đ , hi , "" Chùa Một Cột, H chùa Bút Tháp, Bắc Ninh gỗ m, cm. Chùa Tây Phương, Hà Tây Chùa Kim Liên, "Liên hoa hợp chưởng". áo cà sa tỳ-khưu Tịnh độ tông xanh mạ Tambảo Pháp, Tăng.