Nho giao TQ

[r]

(1)

Họ Tên HS: Trần Quang Vĩ Lớp: 10A1

Vài nét khổng tử nho giáo trung quèc thêi phong kiÕn

* Nói đến nền văn hóa truyền thống Trung Quốc không thể không nói đến một nhân vật đó là Khổng Tử Trong thập niên 70 của thế kỷ trước, một học giả Mỹ đã xếp Khổng Tử ở vị thứ 5, chỉ sau chúa Giê-xu, Thính-ca-mâu-ni số 100 nhân vật có ảnh hưởng lịch sử Đối với người Trung Quốc mà nói sự ảnh hưởng của Khổng Tử có thể phải xếp thứ nhất Mỗi người ít nhiều đều chịu sự ảnh hưởng của học thuyết Khổng Tử.

* Khổng Tử là người sáng lập học thuyết nho giáo ở Trung Quốc Hơn hai nghìn năm qua, tư tưởng Nho giáo ảnh hưởng đối với Trung Quốc không chỉ về chính trị, văn hoá mà còn thể hiện hành vi và phương thức tư duy của mỗi người Trung Quốc Có học giả nước ngoài thậm chí coi tư tưởng nho giáo là tư tưởng tôn giáo của Trung Quốc Trong thực tế, trường phái nho giáo chỉ là một chi rất nhiều trường phái thời cổ Trung Quốc, nó là một tư tưởng triết học chứ không phải là tôn giáo, chẳng qua là được coi là tư tưởng chính thống trong xã hội phong kiến nghìn năm ở Trung Quốc và có ảnh hưởng tới một số nước ở châu Á Bởi vì người Hoa và Hoa kiều có mặt toàn thế giới, có thể nói sự ảnh hưởng của tư tưởng Khổng Tử đã không còn giới hạn ở Trung Quốc và châu Á nữa.

(2)

Khổng Tử sống thời xuân thu, thời kỳ này thể chế quốc gia thống nhất bị phá vỡ, sản sinh nhiều nước Chư hầu lớn nhỏ Khổng Tử sinh sống nước Lỗ là nước có nền văn hóa tương đối phát triển lúc đó. * Khổng Tử hầu không làm quan lớn, ông rất có học vấn Trong thời cổ đại Trung Quốc, tiếp thụ giáo dục là đặc quyền của tầng lớp qúi tộc Song Khổng Tử đã phá vỡ đặc quyền này, ông tự tiếp nhận học sinh đến học, bất cứ thuộc tầng lớp nào, miễn là đóng một số ít vật phẩm và học phi là đều có thể tới theo học Khổng Tử tuyên truyền chủ trương chính trị và lý luận tư tưởng của mình cho học sinh Được biết ông có tới nghìn học trò, đó có mấy người trở thành những đại học sĩ ông Những người này đã kế thừa và phát triển tư tưởng Khổng Tử, và truyền bá rộng rãi.

* Tại học thuyết của Khổng Tử lại chiếm vị thế thống trị thời đại phong kiến Trung Quốc? Đây là vấn đề không dễ giải thích một vài câu Nói một cách đơn giản là tư tưởng đẳng cấp nghiêm ngặt và tư tưởng cải lương chính trị của ông phù hợp với lợi ích của giai cấp thống trị, có lợi cho ổn định xã hội lúc bấy giờ, xúc tiến xã hội phát triển Khổng Tử nhấn mạnh qui phạm và trật tự luân lý nghiêm ngặt, cho rằng nếu làm trái với cấp hoặc trái với cha mẹ đều là tội nghiêm trọng Theo lý luận này, Vương quân phải quản lý tốt đất nước, thường dân phải trung thành với vương quân Mỗi người đều có nhiều thân phận, có thể là con, có thể là cha, có thể là thần tử đều cần phải trì gianh giới tông nghiêm khắc Như vậy nhà nước mới thái bình, nhân dân mới có cuộc sống yên ổn.

* Khi học thuyết Khổng Tử mới xuất hiện không trở thành tư tưởng chủ yếu mà mãi đến thế kỷ thứ trước công nguyên, Trung Quốc lúc đó đã là một nhà nước theo thế độ tập quyền trung ương lớn mạnh và thống nhất Kẻ thống trị phát hiện lý luận của Khổng Tử rất thích hợp cho giữ gìn sự ổn định của xã hội phong kiến nên xác định nó là tư tưởng học thuyết chính thống của quốc gia.

* Luận Ngữ là cuốn sách ghi lại tư tưởng và lời nói của Khổng Tử Cuốn sách này thời cổ đại Trung Quốc chẳng khác nào “Kinh thánh” của phương tây Nếu là dân thường phải lấy tư tưởng của cuốn sách này để qui phạm đời sống của mình, nếu là một quan lại cũng phải am hiểu sâu cuốn sách này Trong lịch sử Trung Quốc có cách nói rằng nửa cuốn Luận ngữ có thể thống trị thiên hạ, ý nói chỉ cần biết một nửa Luận ngữ là đủ để quản lý đất nước.

* Trong thực tế “Luận ngữ” không phải là cuốn sách tràn đầy giáo thuyết mà là một cuốn sách nội dung phong phú, ngôn ngữ sinh động, lấp lánh ánh hào quang trí tuệ Trong cuốn sách này những lời nói của Khổng Tử đề cập tới rất nhiều mặt, đọc sách, âm nhạ, du ngoạn, kết bạn Trong đó có ghi lại lời hỏi của một học trò tên là Tử Cống, hỏi về việc quản lý đất nước, nói rằng quân đội, lương thực và nhân dân nếu cần bỏ một thứ thì nên bỏ cái nào? Khổng Tử không dự trả lời là quân đội.

* Học thuyết Khổng Tử có nội dung phong phú, đó có nhiều thứ đến vẫn có giá trị rất cao Trong luận ngữ có nhiều lời nói đến đã trở thành tục ngữ được người Trung Quốc thường xuyên sử dụng Ví dụ “trong ba người đồng hành ắt có thầy của ta”, ý nói mỗi người đều có sở trường riêng, bởi vậy giữa người cần phải học tập lẫn nhau.