Những từ như tử (chết), nhuế (nhơ nhuốc), si (ngu) đã thể hiện thái độ khinh thường của tác giả đối với những kẻ tự ru ngủ mình bằng cách ngồi đọc sách thánh hiền trong lúc dân tộc đan[r]
(1)phân tích LƯU BIỆT KHI XUẤT DƯƠNG
BÀI 3: LƯU BIỆT KHI XUẤT DƯƠNG (Xuất dương lưu biệt)
Phan Bội Châu
Phan Bội Châu người khơi dòng chảy cho loại văn chương trữ tình trị Thơ văn ơng có sức chiến đấu mạnh mẽ, "đọc thơ văn Phan Bội Châu, lí trí chưa kịp nhận thức tán thành ngó lại, trái tim bị hồn tồn chinh phục rồi" Giá trị thơ văn Phan Bội Châu cảm xúc cách mạng chân thành, sôi Ông nói thẳng cổ vũ trực tiếp cho cách mạng Bài thơ Xuất dương lưu biệt thể nét đặc sắc phong cách thơ tuyên truyền vận động cách mạng Phan Bội Châu
Sinh lớn lên vào thời kì nhạy cảm lịch sử dân tộc, Phan Bội Châu chứng kiến cảnh dân tộc rơi vào vịng hộ thực dân Pháp Ông chứng kiến thất bại phong trào Cần vương lại sống khơng khí đổi ảnh hưởng Tân thư truyền vào Việt Nam cách mạnh mẽ Năm 1905, sau Duy tân hội thành lập, Phan Bội Châu nhận nhiệm vụ xuất dương sang Nhật để đặt sở đào tạo cốt cán cho phong trào cách mạng nước Xuất dương lưu biệt sáng tác buổi chia tay lên đường
1.Tác giả & tác phẩm
(2)tộc xây dựng đất nước dân chủ tiến bộ.Phan Bội Châu (1867 -1940) nhà yêu nước cách mạng dân tộc Việt Nam -người đánh giá "bậc anh hùng, vị thiên sứ hai mươi triệu đồng bào vịng nơ lệ tơn sùng" (Nguyễn Quốc, Những trò lố Va-ren Phan Bội Châu) Ông đại diện tiêu biểu cho đội ngũ nhà cách mạng biết dùng thơ văn thứ vũ khí chiến đấu hiệu Cuộc đời Phan Bội Châu minh chứng cho lí tưởng "chí nam nhi" bậc quân tử phương Đông Phan Bội Châu người khơi dịng chảy cho loại văn chương trữ tình
Lưu biệt xuất dương thể vẻ đẹp lãng mạn, hào hùng lớp nhà nho tiên tiến đầu kỉ XX : ý tưởng mạnh mẽ, táo bạo, nhiệt huyết khát vọng giải phóng dân tộc sôi trào Bằng giọng thơ sôi nổi, đầy hào khí, tác giả thể tinh thần chung thời đại, thổi vào khơng khí cách mạng đầu kỉ XX luồng sinh khí Điều có ý nghĩa vơ quan trọng cho nghiệp cách mạng Việt Nam thời điểm cam go
2.Phân tích
Lưu biệt xuất dương viết chữ Hán, theo thể thất ngơn bát cú Đường luật Hình thức cổ điển tứ thơ, khí thơ cảm hứng lại đại, sản phẩm tinh thần nhà nho tiến Bài thơ thể lí tưởng sống cao đẹp, đồng thời học đạo làm người
Bài thơ nối tiếp xuất sắc cảm hứng chí làm trai văn học truyền thống từ thời Phạm Ngũ Lão đến Nguyễn Công Trứ :
Sinh vi nam tử yếu hi kì,
Khẳng hứa càn khơn tự chuyển di (Làm trai phải lạ đời,
(3)Hai câu thơ thể lí tưởng đẹp người Con người phải làm chủ bước lịch sử, phải tích cực tham gia vào vận động Mở rộng nghĩa người phải chủ động trước hoàn cảnh "Làm trai" khẳng định chí khí niên nói
chung, thực ra, Phan Bội Châu người có tư tưởng bảo thủ "trọng nam khinh nữ" Trong Trùng Quang tâm sử, ông thể tư tưởng tiến qua việc xây dựng số hình tượng người phụ nữ anh hùng, có chí khí Chí (Tỏ mặt anh thư) Mở đầu việc khẳng định lí tưởng truyền thống, tác giả tạo nên tâm để tiếp tục khẳng định :
Ư bách niên trung tu hữu ngã, Khởi thiên tải hậu cánh vô thuỳ (Trong khoảng trăm năm cần có tớ, Sau mn thuở, há khơng ?)
Một lời khẳng định dứt khốt, đầy khí phách sức mạnh người trước càn khôn ý thức Tôi tác giả tận dụng triệt để cách tạo nên đứng đặc biệt : ngang hàng "tớ" “khoảng trăm năm" Đây đề cao Tôi cách bi quan hay cực đoan số nhà thơ sau mà khẳng định trách nhiệm người, niên, vận mệnh dân tộc Câu thơ lời giục giã, đánh thức tinh thần đấu tranh người Là lãnh tụ cách mạng đầy tâm huyết, Phan Bội Châu người ln có ý thức kêu gọi người góp sức tranh đấu Để đánh thức tầng lớp niên năm đầu kỉ XX bị ru ngủ trò tiêu khiển du nhập từ phương Tây, ông viết Bài ca chúc tết niên (1927) Chính từ ảnh
hưởng thơ mà có nhiều niên tìm đường cứu nước
(4)nhà nho, người chân thể :
Giang sơn tử hĩ sinh đồ nhuế,
Hiền thánh liêu nhiên tụng diệc si ! (Non sông chết, sống thêm nhục, Hiền thánh cịn đâu, học hồi !)
Hai câu luận tiếp tục viết hình thức đối ngẫu quen thuộc thơ cổ điển, vừa khẳng định khí tiết vừa tâm người chiến sĩ Vào thời buổi đất nước, tìm đường cứu nước lí tưởng đắn Lúc này, dân tộc tự do, chủ quyền đất nước bị xâm hại, việc đầu tiên, cần thiết
khơng phải ngồi để học thứ văn chương cử tử Câu thơ khơng có ý chê bai hay xích chuyện học đạo thánh hiền mà có ý khuyên người ta phải sống với thời Nước nhà tan, thân nơ lệ mà thực đạo thánh hiền Câu thơ cịn thể nỗi xót xa nhà thơ Đất nước tao loạn, dân chúng lầm than, đói khổ, đạo đức xã hội suy đồi khiến người có trách nhiệm với dân tộc phải suy nghĩ mà đau lòng Trên thực tế, thực dân Pháp vào xâm lược đất nước ta, văn hoá phương Tây vốn xa lạ với người phương Đông ạt tràn vào Việt Nam, mang theo nhiều điều mẻ khơng rác rưởi Nó gây nên xáo trộn ghê gớm đạo đức, luân lí xã hội Và trở thành nỗi đau đời nhà nho vốn coi trọng "tam cương ngũ thường" Non sông bị chà đạp, dân tộc tự do, luân lí, đạo đức xã hội bị đảo lộn khiến người có trách nhiệm với dân tộc Phan Bội Châu đau lòng Những từ tử (chết), nhuế (nhơ nhuốc), si (ngu) thể thái độ khinh thường tác giả kẻ tự ru ngủ cách ngồi đọc sách thánh hiền lúc dân tộc lầm than, đồng thời khẳng định khí tiết hiên ngang, bất khuất nhân cách cao đẹp
(5)Nguyện trục trường phong Đông hải khứ, Thiên trùng bạch lãng tề phi
(Muốn vượt bể Đông theo cánh gió, Mn trùng sóng bạc tiễn khơi.)
Khí thật hùng dũng đầy tâm, tràn trề sức mạnh Câu thơ cuối khẳng định bầu nhiệt huyết sục sôi người Hướng phía đơng (cụ thể nước Nhật), người với tâm cao Bản dịch chưa dịch hết tinh thần nguyên tác ba chữ tề phi Cái mạnh mẽ hùng dũng, đầy nhiệt huyết tràn đầy hi vọng thể câu thơ cuối Hình ảnh kết thúc thơ hào hùng, lãng mạn, thể tư đầy khí phách người thời đại Người gửi gắm hi vọng vào đường chọn
thời đại Nhân vật trữ tình thơ hình tượng đẹp nhà nho tiến đầu kỉ XX với lí tưởng cứu nước, khát vọng sống, chiến đấu dân tộc, lòng tin ước mơ tương lai tươi sáng. tầng lớp hùng hậu mạnh mẽ Vẫn tiếp tục thể chí làm trai văn học truyền thống Phan Bội Châu mang đến cho chí khí sắc màu, khí mới, đại Bài thơ khơng có ý nghĩa động viên khích lệ hệ niên lúc mà thể lẽ sống đẹp, học làm người cho niên
Lời tạm biệt đầy nhiệt huyết, tâm đầy hào hứng hiên ngang, thơ khúc tráng ca thời đại đau thương đáng tự hào dân tộc Việt Nam Và gương sáng ngời mn thủa để người đời sau soi Đó giá trị bất hủ Xuất dương lưu biệt
(6)thần chiến đấu bảo vệ Tổ quốc tác giả
Giọng điệu thơ tâm huyết sâu lắng mà sôi sục, hào hùng, với bút pháp khoa trương thể niềm lạc quan, nhiệt tình hành động tư tưởng cách mạng tác giả Hình ảnh thơ kỳ vĩ, lớn lao kết hợp với từ láy gây ấn tượng mạnh làm bật chí vá trời, lấp biển nhà thơ Phan Bội Châu
ĐỀ VĂN THAM KHẢO:
Dàn chi tiết : Phân tích thơ Xuất Dương lưu biệt
BÀI LÀM I/ Đặt vấn đề:
Bài thơ Xuất dương lưu biệt sáng tác năm 1905, Phan Bội Châu từ biệt bạn đồng chí lên đường tìm đường cứu nước.Tác phẩm tiếng nói hăm hở trang nam nhi tâm hoàn thành nghiệp phục quốc
Tác phẩm viết chữ Hán, theo truyền thống "thi dĩ ngơn chí" thi ca phương Đơng, dấu vết rõ người theo đuổi nghiệp công danh, thập niên đăng hoả học chữ Thánh hiền Phan Bội Châu Giọng điệu, khí phách hình tượng thơ cịn mang đậm dấu ấn thi pháp trung đại mặt tư tưởng đánh dấu vượt thoát khỏi khn khổ suy nghĩ trí thức Hán học, đoạn tuyệt với tư tưởng Nho giáo
II/ Giải vấn đề
1 Tiền giải:
(7)Khi viết nên dòng thơ này, Phan Bội Châu bước sang tuổi 38 - lứa tuổi qua bao thăng trầm, chuẩn bị chớm bước vào tuổi "tứ thập nhi bất hoặc" - tự tin Làm trai "tam thập nhi lập", hẳn người đậu Giải nguyên năm Canh Tý (1900) Phan Bội Châu vướng bận băn khoăn ý nghĩa làm trai Giải ngun Nguyễn Cơng Trứ thuở xưa, cách nói kiểu: "Thông minh nam tử - Yếu vi thiên hạ kỳ" (Chí nam nhi) Ơng Giải San lúc thừa điều kiện để theo đường tiền nhân Uy Viễn tướng công, cuối đường Phan Bội Châu lại theo ngã rẽ khác hẳn Chữ "kỳ" Nguyễn Cơng Trứ bó hẹp "bút trận" - thi cử đỗ đạt làm quan, phụng vơ điều kiện cho triều đình phong kiến Phan Bội Châu nhiều chịu ảnh hưởng quan niệm làm trai thời phong kiến cách nói khẳng định cách đầy tự hào ý thức cá nhân mạnh mẽ
Một nguời ý thức với câu thơ tâm đắc "Lập thân tối hạ thị văn chương" (Viên Mai) hẳn khơng chấp nhận bó theo quan niệm phong kiến! Bởi vậy, phần tiền giải này, nhấn mạnh vào vai trò nam tử, Phan Sào Nam chẳng qua mượn quan niệm có sẵn nhằm khẳng định cho ngã đội trời đạp đất hào hùng thơi, khơng có dấu ấn người bổn phận theo lý tưởng làm trai phong kiến
2 Phần hậu giải:
Dịch thơ: Non sông chết, sống thêm nhục - Hiền thánh cịn đâu học hồi - Muốn vượt biển Đơng theo cánh gió - Mn trùng sóng bạc tiễn khơi
(8)hay nói cảm xúc bịn rịn lưu luyến hay nỗi hận sầu người trai "chí chưa thành, danh chưa đạt" Vậy mà Phan Bội Châu dành hai câu luận để nói thời cách sâu sắc: ông đạt sống chết, vinh - nhục đời trai mối liên hệ với vận nước, tất nỗi đớn đau người dân nước Câu thơ thật thấm thía! Ngun văn câu thơ chữ Hán nói hiền thánh khơng có chút e dè ơng phê phán gay gắt học cũ lỗi thời thái độ đoạn tuyệt dứt khoát Nước - dân ngu, lời kết tội Phan Bội Châu với chế độ phong kiến giáo lý Khổng - Mạnh mục ruỗng Chính bảo thủ tiếp tay cho kẻ thù đặt ách thống trị lên đất nước Khác với Nguyễn Công Trứ bi quan yếm nếm trải "Vào trường danh lợi vinh liền nhục" để ao ước "làm thông đứng trời mà reo"; khác với Tú Xương nguyền rủa chế độ thi cử kẻ sĩ thời "Sĩ khí rụt rè gà phải cáo - Văn trường liều lĩnh đấm ăn xôi" mà lận đận lều chõng mong chen chân vào cay cú "Tám khoa không khỏi phạm trường qui"; Phan Bội Châu xác định đường khác hẳn Hai câu kết hào hùng rõ tư bậc đại trượng phu dám phá bung khuôn khổ lề thói cũ, đem đến quan niệm làm trai mẻ: Nguyện trục trường phong đông hải khứ
Thiên trùng bạch lãng tề phi
(9)nước người anh hùng Con đường Phan Bội Châu đường hành động, thái độ Phan Bội Châu thái độ không cam chịu chờ thời Không chút dự băn khoăn, thơ dự báo việc kinh thiên động địa tương lai người anh hùng khiến cho thực dân Pháp bọn bán nước phải run sợ kinh hoàng
III/ Kết thúc vấn đề: