Điều đó đã được nhà thơ ghi lại trong bài thơ "Viếng lăng Bác" (1976) với một ngôn ngữ thơ giàu hình ảnh, tinh tế, giàu cảm xúc thể hiện niềm kính yêu, sự xót thương và lòng biết[r]
(1)1 Dàn ý cảm nhận thơ Viếng lăng Bác I Mở bài
- Viễn Phương nhà thơ tiêu biểu miền Nam Tháng 4/1976 sau năm giải phóng đất nước Khi lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh vừa khánh thành, nhà thơ đoàn đại biểu miền Nam thăm Hà Nội vào lăng viếng Bác
- Bài thơ Viếng lăng Bác Viễn Phương viết với tất lịng thành kính biết ơn tự hào pha lẫn nỗi xót đau người từ miền Nam viếng Bác lần đầu
II Thân bài Khổ thơ thứ
- Tác giả mở đầu câu thơ tự “Con miền Nam thăm lăng Bác”:
“Con” “Bác” cách xưng hơ ngào thân thương Nam Bộ Nó thể gần gũi, kính yêu Bác
Con miền Nam xa xơi nghìn trùng, mong gặp Bác Nào ngờ đất nước thống nhất, Nam - Bắc sum họp nhà, mà Bác khơng cịn
Nhà thơ cố tình thay từ viếng từ thăm để giảm nhẹ nỗi đau thương mà không che giấu nỗi xúc động cảnh từ biệt sinh li
Đây nỗi xúc động người từ chiến trường miền Nam sau bao năm mong mỏi viếng Bác
- Hình ảnh mà tác giả thấy dấu ấn đậm nét hàng tre quanh lăng Bác: Đã thấy sương hàng tre bát ngát
Hình ảnh “hàng tre sương” khiến câu thơ vừa thực vừa ảo Đến lăng Bác, nhà thơ lại gặp hình ảnh thân thuộc làng quê đất Việt: tre Cây tre trở thành biểu tượng dân tộc Việt Nam
“Bão táp mưa sa” thành ngữ mang tính ẩn dụ để khó khăn gian khổ Nhưng dù khó khăn gian khổ đến tre đứng thẳng hàng Đây ẩn dụ mang tính khẳng định tinh thần hiên ngang bất khuất, sức sống bền bỉ dân tộc
2 Khổ thơ thứ hai
- Hai câu thơ đầu: “Ngày ngày mặt trời qua lăng/Thấy mặt trời lăng đỏ” Hai câu thơ tạo nên với hình ảnh thực hình ảnh ẩn dụ sóng đơi Câu hình ảnh thực, câu hình ảnh ẩn dụ
Ví Bác mặt trời để nói lên trường tồn vĩnh cửu Bác, giống tồn vĩnh viễn mặt trời tự nhiên
Ví Bác mặt trời để nói lên vĩ đại Bác, người đem lại sống tự cho dân tộc Việt Nam khỏi đêm dài nơ lệ
Nhận thấy Bác mặt trời lăng đỏ, sáng tạo riêng Viễn Phương, thể tơn kính tác giả, nhân dân Bác
- Ở hai câu thơ tiếp theo: “Ngày ngày dòng người thương nhớ/Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân…”
(2)Hình ảnh dịng người vào lăng viếng Bác tác giả ví tràng hoa, dâng lên Bác Cách so sánh vừa thích hợp lạ, diễn thương nhớ, tơn kính nhân dân Bác
Tràng hoa hình ảnh ẩn dụ người từ khắp miền đất nước viếng Bác giống hoa vườn Bác Bác ươm trồng, chăm sóc nảy nở rộ ngát hương tụ hội kính dâng lên Bác
3 Khổ thơ thứ ba
- Khung cảnh khơng khí tĩnh ngưng kết thời gian không gian lăng: “Bác nằm giấc ngủ bình yên
Giữa vầng trăng sáng dịu hiền”
Cả đời Bác ăn không ngon, ngủ khơng n đồng bào miền Nam cịn bị quân thù giày xéo Nay miền Nam giải phóng, đất nước thống mà Bác xa Nhà thơ muốn qn thực đau lịng mong giấc ngủ thật bình n Từ cảm xúc thành kính ngưỡng mộ, khổ thơ thứ ba cảm xúc thương xót ước nguyện nhà thơ Hình ảnh Bác vầng trăng sáng dịu hiền giấc ngủ bình yên hình ảnh tượng trưng cho vẻ đẹp thản, phong thái ung dung cao Bác Người sống với nhân dân đất nước Việt Nam bình tươi đẹp Mạch cảm xúc nhà thơ trầm lắng xuống để nhường chỗ cho nỗi xót xa qua hai câu thơ: biết tim
Hình ảnh trời xanh hình ảnh ẩn dụ nói lên trường tồn Bác Trời xanh cịn mãi đầu, giống Bác sống mãi với non sơng đất nước Đó thực tế
Thế nhưng, nhìn di hài Bác lăng, cảm thấy Bác giấc ngủ ngon lành, bình yên mà thấy đau đớn xót xa mà nghe nhói tim! Dù Người hóa thân vào thiên nhiên, đất nước, Bác khơng xố nỗi đau xót vơ hạn dân tộc, ý thơ diễn tả điển hình cho tâm trạng cảm xúc đến viếng lăng Bác
4 Khổ thơ cuối
- Cảm xúc nhà thơ trở lại miền Nam Bác vô chân thành xúc động Mai miền Nam thương trào nước mắt
Câu thơ bộc lộ chân thành nỗi xót thương vơ hạn bị kèm nén phút chia tay tuôn thành dòng lệ
Trong cảm xúc nghẹn ngào, tâm trạng lưu luyến ấy, nhà thơ muốn hoá thân để mãi bên Người
III Kết bài
- Với lời thơ cô đọng, giọng thơ trang nghiêm thành kính, tha thiết giàu cảm xúc, thơ để lại ấn tượng sâu đậm lịng người đọc Bởi lẽ, thơ khơng bộc lộ tình cảm sâu sắc tác giả Bác Hồ mà cịn nói lên tình cảm chân thành tha thiết hàng triệu người Việt Nam vị lãnh tụ kính yêu dân tộc
- Em cảm động đọc thơ thầm cảm ơn nhà thơ Viễn Phương đóng góp vào thơ ca viết Bác vần thơ xúc động mạnh mẽ
2 Cảm nhận em thơ Viếng lăng Bác - mẫu 1
(3)Nhà thơ Viễn Phương có tên thật Phan Thanh Viễn, ơng sinh năm 1928 An Giang Ông nhà thơ với nhiều sáng tác ấn tượng vào lòng bạn đọc Bài thơ “Viếng lăng Bác” ông viết năm 1976, sau miền Nam hồn tồn giải phóng, ơng có dịp Hà Nội, đến viếng lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh Bài thơ in tập “Như mùa xuân” Bài thơ ca ngợi công ơn Bác Hồ đồng thời thể lịng thương tiếc, kính yêu biết ơn trước Bác - niềm kính yêu vô bờ
Bài thơ “Viếng lăng Bác” nhận định thơ viết Bác sâu sắc Bài thơ diễn tả niềm kính yêu, xót thương nhà thơ lãnh tụ dân tộc ngôn ngữ tinh tế, cảm xúc
“Con miền Nam thăm lăng Bác Đã thấy sương hàng tre bát ngát
Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa, đứng thẳng hàng”
Là câu thơ bài, mang cảm xúc rõ rệt khác biệt tác giả, cảm xúc xúc động người xa trở thăm Bác nỗi niềm cháu thăm lại mộ phần người ruột thịt Viễn Phương từ xa thấy lăng Bác - nơi an nghỉ Bác sương, hàng tre với sức sống mãnh liệt tự thân Hàng tre xanh tâm hồn người Việt Nam, dáng đứng người Việt Nam trước phong ba, bão táp hiên ngang đứng thẳng, dáng đứng người Việt Nam
“Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân”
Bác yên nghỉ lăng, Bác nằm đó, dõi theo bước dân tộc Hình ảnh “Mặt trời” nhắc đến hai lần, nhà thơ cố tình đặt hai hình ảnh cạnh nhau, bổ sung nghĩa cho làm đoạn thơ thêm ý nghĩa Hai câu thơ sóng đơi với nhau, hơ ứng bổ sung nghĩa cho Một mặt trời tự nhiên đời thực, rực rỡ, vĩnh “Ngày ngày” chiếu sáng, tỏa ấm cho vật Đặc biệt tác giả đặt mặt trời thực mặt trời ẩn dụ lăng, tỏa ấm để sưởi ấm người dân Việt Nam Mặt trời chiếu sáng, tự chiếu sáng Màu sắc “rất đỏ” làm cho câu thơ mặt ngữ nghĩa thêm sâu sắc, ấn tượng
Bác Hồ với dân tộc Việt Nam vị lãnh tụ, vị cha già người có cơng lớn với dân tộc Những người Viễn Phương nhập vào dòng người đến viếng Bác, mang thành kính nhất, nghiêm trang Dịng người đơng đúc kết thành tràng hoa dâng Bác Tràng hoa bao gồm muôn vạn hoa tươi thơm ngát hương Mỗi hoa vẻ, sắc, hương kết thành tràng hoa dâng lên Người Tràng hoa hữu hình vơ hình dâng lên Bác biết ơn vơ bờ bến
“Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền
Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim”
Bác Hồ - lãnh tụ vĩ đại dân tộc, hi sinh Bác biết ơn dân tộc Bác Bác xa vĩnh bất diệt tồn Bác xa nằm lăng trông Bác ngủ giấc bình yên
(4)Muốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đây Muốn làm tre trung hiếu chốn này”
Khổ thơ cuối cảm xúc, nỗi niềm tác giả trước hi sinh Bác, nhà thơ nói lên khát vọng khơng riêng tác giả mà cịn nói lên khát khao ước vọng dân tộc, muốn làm chim để hót vui bên lăng Bác hay muốn làm đóa hoa tỏa hương cho đời, tỏa hương bên cạnh nơi Bác yên nghỉ Khổ thơ bày tỏ cảm xúc tác giả trước lăng Bác, trước hi sinh Bác Sự hi sinh Bác mát lớn dân tộc, xong người không tránh khỏi quy luật sinh - lão - bệnh - tử
Bằng từ ngữ giản dị, đặc biệt lịng u thương kính trọng trước vị lãnh tụ vĩ đại dân tộc “Viếng lăng Bác” mang đến cho người đọc cảm xúc bâng khuâng trước nơi an nghỉ vị lãnh tụ vĩ đại dân tộc
Từ chiến trường miền Nam, nhà thơ Viễn Phương mang theo tình cảm bao dân miền Nam viếng lăng Bác, hồi hương thi sĩ gốc gác, vùng miền, quê hương Nhà thơ Viễn Phương mang đến tình cảm dạt dào, xúc động người trước nơi an nghỉ vị lãnh tụ dân tộc kính yêu
3 Cảm nhận em thơ Viếng lăng Bác - mẫu 2
Viết Bác đề tài quen thuộc thơ ca Việt Nam Riêng thơ, ta cảm nhận Tố Hữu, Minh Huệ… lần Viễn Phương Thơ Viễn Phương có phong cách độc đáo: vừa giàu chất liệu tâm trạng vừa giàu chất suy tưởng, vừa thực vừa trữ tình, vừa hồn nhiên vừa mơ mộng… nghĩa cung bậc khác nhau, pha trộn vào Sự đa dạng phản ánh tính phong phú đối tượng tái thơ Hồ Chí Minh vừa lớn lao vừa bình dị biết nhường Vì thế, nhà thơ dường làm khác Mạch cảm hứng tồn dựa trục thời gian hình thành thứ nhật ký, viếng thăm hành hương nơi cội nguồn
Khổ đầu thơ - cảm nhận bỡ ngỡ, vừa lạ vừa quen: "Con miền Nam thăm lăng Bác"
Câu thơ khơng nói nhiều, đọc lên nghe rưng rưng Miền Nam mảnh đất cha ông xưa mở cõi, chiến tranh mảnh đất "đi trước sau" muôn vàn gian khổ Trong hai chiến tranh giữ nước, miền Nam thành đồng Nửa kỷ chiến đấu hy sinh phải không mục tiêu nhất: đất nước độc lập, Nam - Bắc nhà Khát khao đầy tính chất ngưỡng vọng gì, khơng phải hướng đất Bắc, trái tim nước Vì vậy, đặt chân lên mảnh đất thiêng liêng, cảm xúc nhà thơ - đại diện cho đứa xa không khỏi ngỡ ngàng bước vào giấc mơ tưởng chừng khơng có thực Câu thơ thật vui mừng khơn xiết lại vừa thật xót xa Một kìm nén tức tưởi Hai mảnh đất, hai địa đầu đất nước nối liền hành hương Hình ảnh nhà thơ gặp gỡ thăm lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh hàng tre quen thuộc đến nao lòng Một chữ "đã" câu "Đã thấy sương hàng tre bát ngát" "Đã" cử thân yêu, hành động "tay bắt mặt mừng" vội vã dù thực thứ tiếng nói vơ ngôn Chất suy tưởng thơ từ cảm xúc thực mà cất cánh:
“Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng.”
(5)thẳng hàng" Bền bỉ, dẻo dai, vĩnh bất biến phẩm chất riêng dân tộc có? Khơng khí thơ tạo nét cảm động mà bâng khuâng, xao xuyến tận đáy lòng Phải người bất khuất, trung kiên vào sống chết tử sinh dội xúc động trước hàng tre mà kẻ vơ tâm người để ý
Hai khổ thơ - phần bàng hồng chiêm ngưỡng: Hồ Chí Minh vĩ đại mà giản dị đến không ngờ, vĩ đại Người, so sánh với trăng sao, nghĩa thuộc vũ trụ Nhưng sáng mà trăng toả khơng đủ sức ấm cho sống mn lồi mà phải ánh sáng mặt trời Và tứ thơ nhiên, bất ngờ xuất hiện, xuất kịp thời phù hợp với cảm nghĩ nhà thơ:
“Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ.”
Phép đối (ở đối xứng) tưởng cũ, văn cảnh này, khơng cịn cách nói thích hợp Vũ trụ có mặt trời, dân tộc ta có mặt trời riêng Hồ Chí Minh Sự tương xứng song hành thực tế tâm tưởng diễn lúc Hồ Chí Minh vĩ đại nhiêu, làm cách có khả nói hết? Tuy thế, có khác nhau: vĩnh mặt trời thiên nhiên im lặng, vơ hồn, cịn vĩnh cửu "mặt trời lăng" thuộc người, thuộc sống Giữa người này, sống này, chân lý chứng minh: trường tồn cá thể hữu hạn nhân sinh "bảy mươi chín mùa xuân" ngắn ngủi Khổ thơ nói "mặt trời lăng", câu thơ có ý nghĩa triết học sâu xa: Những hào kiệt, anh linh khơng thể chết lấy tiêu chí linh hồn
Bảy mươi chín tuổi Hồ Chí Minh "bảy mươi chín mùa xuân" đời quanh Người, tràng hoa, nghĩa mùa xuân ríu rít quây quần Nghĩa hẹp nghĩa rộng hình tượng thơ hồn nhiên lan toả bới hương vị đầm ấm ngào nhằm tôn vinh người mà trở thành tất Bác tất cả, Bác người bình thường tất chúng ta:
"Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền."
Gam màu mạch thơ từ chói lọi, rực rỡ khổ thơ chuyển hướng, trở nên dịu dàng mềm mại khổ sau, mở tầng cảm nghĩ Người gắn bó với thiên nhiên, với trăng trăng chung thuỷ với Người Ý thơ Viễn Phương gợi nhớ đến câu thơ đẹp trăng Hồ Chí Minh : "Tiếng suối tiếng hát xa - Trăng lồng cổ thụ bóng lồng hoa"… Hồ Chí Minh xa, có trăng bầu bạn, chung thuỷ vỗ Nhưng sau ý nghĩ cảm thương xuất :
“Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim!”
Ở tồn nghịch lí: Hồ Chí Minh lịch sử dân tộc ta, với nhân dân ta vốn vĩ đại Nhưng trở thành vĩ đại, Hồ Chí Minh người bình thường, nghĩa có số phận riêng Cảm giác “nghe nhói tim” Viễn Phương cảm giác thực với tư cách người với người, nghĩa bình đẳng trước lượng trời hạn hẹp Điều nói lên Hồ Chí Minh dù vĩ đại, Hồ Chí Minh người Và người, Hồ Chí Minh trở nên vĩ đại
(6)nhân phẩm người, thành “cây tre trung hiếu” Nguyện vọng hoá thân nhà thơ cảm xúc dâng trào :
“Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm hoa toả hương đâu đây”
Giọng thơ trầm lắng xuống, nguyện vọng thiết tha lại nghèn nghẹn khơng nói nên lời cất lên tiếng nói vơ Mà nguyện vọng khiêm nhường, nhỏ bé ? Một giọng chim ca, đóa hoa lặng lẽ tỏa hương nghĩa giống lúc Hồ Chí Minh sinh thời "Xem sách chim rừng vào cửa đậu/Phê văn hoa núi ghé nghiên soi" (Tặng cụ Bùi Bằng Đồn) Sự thành kính đến nghiêm trang đầy xúc động nhà thơ lần nhằm tôn vinh người mà linh hồn phảng phất nơi sương, nắng Đồng thời làm nhiệm vụ hoàn tất thơ với niềm tiếc thương kính u vơ hạn Có thể nói thơ thứ tiếng lòng giản dị, hồn nhiên mà âm vang cịn làm thổn thức lịng người mãi
4 Cảm nhận em thơ Viếng lăng Bác - mẫu 3
Bác Hồ kiện lớn làm xúc động muôn triệu trái tim Việt Nam giới, làm cảm động đất trời: “Trời tuôn nước mắt, đời tuôn mưa” Hầu nhà thơ làm thơ khóc Bác, viếng Bác Trong có nhà thơ Viễn Phương với “Viếng lăng Bác”
Bài thơ Viếng lăng Bác Viễn Phương không thơ viếng hay khóc Bác bình thường Bác năm 1969 Mùa xuân 1975 đất nước thống nhất, năm 1976 Viễn Phương tới viếng lăng Người Như viếng Bác, khóc Bác thăm Bác Cả ba nhập vào chuyến Một chuyến hành hương mà đồng bào chiến sĩ miền Nam chờ đợi, mong mỏi chiến đấu suốt chục năm trường
Mở đầu thơ, tác giả tự giới thiệu: “Con miền Nam thăm lăng Bác” Cách xưng hô thật hồn nhiên mà tha thiết Bác cha xưng Nhưng miền Nam lại mang sắc thái thiêng liêng - đứa xa vắng mặt ngày cha Miền Nam nơi trước sau, nơi Bác Hồ mong nhớ “Bác nhớ miền Nam nỗi nhớ nhà Miền Nam mong Bác nỗi mong cha”
Từ xa, nhà thơ vừa nhìn thấy hàng tre xúc động:
“Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng”
Với từ con, với hình ảnh hàng tre, nhà thơ dã tạo nên khơng khí thật thân thương gần gũi thiêng liêng nơi lăng Bác
Không gian quanh lăng Bác trở thành không gian đặc biệt thương nhớ Không gian thương nhớ bất tận với thời gian, láy láy lại chữ Dòng thời gian liên tục Dịng người khơng ngừng nghỉ Người mang hoa, người kết thành hoa dâng lên bảy mươi chín mùa xuân, dâng lên đời chiến đấu hi sinh dân nước Tình cảm với Bác nén lại khổ thơ đầu bày tỏ kín đáo qua cách dùng ẩn dụ: “Thấy mặt trời lăng đỏ” Ví Bác với mặt trời, nhà thơ muốn khẳng định Bác ánh sáng đường cho nhân dân Việt Nam
Nhưng đến khổ thơ thứ ba tình cảm bộc lộ cách trực tiếp Đó tình thương, nỗi đau bộc phát nhìn thấy Bác nằm lăng: “Mà nghe nhói tim” Đây giật thảng Tất nhiên, nhận thức lý trí nhắc ta Bác cịn sống Nhưng nỗi đau nhói lên từ đáy sâu trái tim Bác thật Bác gặp mặt người miền Nam mà người mong nhớ
(7)“Mai miền Nam thương trào nước mắt …
Muốn làm tre trung hiếu chốn này”
Nghĩ đến ngày mai miền Nam, nỗi thương nhớ làm trào rơi nước mắt.Không phải rưng rưng, rơm rớm, mà trào Một cảm xúc dâng trào mãnh liệt Tình thương xót nén tâm hồn làm nảy sinh bao ước muốn Ước muốn làm chim hót quanh lăng bác để lại chút vui tươi nhí nhảnh bên người hy sinh gia đình tình riêng đất nước Ước muốn làm đóa hoa tỏa hương quanh lăng Một hương thực hư thoang thoảng Ước muốn làm tre trung hiếu quanh lăng để canh giấc ngủ cho người Tất ước muốn đề quy tụ vào điểm muốn gần Bác mãi, khơng rời xa
Tóm lại, với hình ảnh ẩn dụ giàu ý nghĩa, với giọng thơ nghiêm trang thành kính, với cảm xúc chân thành, nhà thơ viễn Phương nói hộ cho người nỗi xúc động thiêng liêng, lịng biết ơn vơ hạn Bác Hồ - vị cha già dân tộc
5 Cảm nhận thơ Viếng lăng Bác - Mẫu 4
Hồ Chí Minh vị lãnh tụ vĩ đại, người cha già mn vàn kính u dân tộc Việt Nam Người để lại niềm tiếc thương vơ hạn cho tồn thể nhân dân Để năm sau, tháng năm 1969, nhà thơ Viễn Phương bồi hồi thương nhớ Người sáng tác lên thơ “Viếng lăng Bác” Bài thơ thể niềm kính u, xót thương lịng biết ơn sâu sắc tác giả nói riêng, tồn thể đồng bào Việt nói chung với vị lãnh tụ dân tộc
“Viếng lăng Bác” tác phẩm tiêu biểu cho phong cách thơ Viễn Phương Bài thơ in tập “Như mây mùa xuân” xuất năm 1976, gây ấn tượng cảm xúc chân thành niềm thành kính, biết ơn nhà thơ, đồng bào miền Nam nhân dân nước dành cho Bác
Mở đầu thơ, người đọc cảm nhận niềm xúc động tự hào nhà thơ đến thăm lăng Bác sau năm kể từ ngày Người đi:
Con miền Nam thăm lăng Bác Đã thấy sương hàng tre bát ngát
Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng.
Câu thơ vang lên lời chào, lời giới thiệu đầy cảm xúc hành trình đứa từ miền Nam thủ đô thăm Bác Viễn Phương xưng hô “con -Bác” gợi cảm giác gần gũi thân thương, gợi mối quan hệ gắn bó cha ruột thịt Nhà thơ giống người xa nhà, lâu ngày có dịp trở thăm hỏi người cha già kính yêu Đồng thời, động từ “thăm” sử dụng cách nói giảm nói tránh cho Bác để nén lại bớt cảm xúc mát đau thương chưa thể nguôi ngoai dân tộc
Hình ảnh “hàng tre bát ngát” ẩn sương sớm mờ ảo đường đến thăm Bác hình ảnh tả thực mang dáng hình quê hương đất nước thân u, bình dị Nó biểu tượng cho người Việt Nam kiên cường bất khuất, vượt qua “bão táp mưa sa” muôn vàn gian khổ để thống đất nước theo di ngôn Người, trở nghiêng kính cẩn trước anh linh Người Những hình ảnh gợi tả gợi cảm kết hợp với tạo nên trường liên tưởng độc đáo, thú vị Lăng Bác lên ngòi bút nhà thơ làng quê yên bình
Tác giả bước theo dòng người chầm chậm vào lăng, tâm hồn trào dâng niềm thành kính, biết ơn ngưỡng mộ sâu sắc:
(8)Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân.
Đến đây, nhà thơ tiếp tục sáng tạo hình ảnh thơ vơ độc đáo Hình ảnh “Mặt trời qua lăng” miêu tả mặt trời thiên nhiên, vũ trụ, tỏa ánh sáng đem đến sống cho vạn vật Trong lăng Bác – nơi Bác yên nghỉ lại có “mặt trời” khác “rất đỏ” “mặt trời lăng” hình ảnh ẩn dụ tuyệt đẹp Bác Hồ kính yêu, thể niềm biết ơn thành kính với vị lãnh tụ vầng thái dương soi sáng đường đi, chở che cho dân tộc
Từ “ngày ngày” khẳng định quy luật thời gian bất biến tự nhiên lẫn người, diễn tả thực dịng người nối dài vơ tận, lặng lẽ trang nghiêm ngày tiến vào lăng Bác để bày tỏ tình cảm với người cha già mn vàn kính u Họ đại diện cho người Việt Nam từ ba miền Bắc Trung Nam, từ 54 dân tộc anh em khắp miền Tổ Quốc Họ kết thành hình ảnh ẩn dụ “tràng hoa” biểu tượng cho tinh túy, đẹp đẽ đất nước người Việt Nam kính dâng lên Bác
Ngồi ra, tác giả sáng tạo hình ảnh hốn dụ “bảy mươi chín mùa xuân” diễn tả bảy mươi chín năm tuổi đời Bác bảy mươi chín mùa xuân tươi đẹp, tràn đầy ý nghĩa 79 mùa xuân hy sinh để đem đến cho dân tộc ta mùa xuân độc lập, tự hạnh phúc vĩnh
Để đứng trước di hài Bác, trái tim nhà thơ trào dâng cảm xúc nghẹn ngào khơng thể kìm nén, lay động trái tim hàng triệu người:
Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền
Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim.
Viễn Phương tiếp tục dùng phép nói giảm, nói tránh “giấc ngủ bình n” muốn cố gắng giảm bớt thật đau đớn Bác Nhà thơ tái trước mắt người đọc khung cảnh chân thực đầy xúc động: Bác nằm lăng, gương mặt thân thương Bác trở nên hồng hào, dịu hiền vầng trăng ánh đèn hồng mờ ảo Hình ảnh “trời xanh” “ánh trăng” hình ảnh thực thể trường tồn vĩnh cửu thiên nhiên đồng thời hình ảnh ẩn dụ cho tình cảm nhân dân với Bác Nó kết hợp với cặp quan hệ từ “vẫn biết – mà sao” diễn tả cảm xúc nghẹn ngào trào dâng Biết Người sống lòng dân tộc thật Bác mãi khiến nhà thơ “nghe nhói tim” Nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác “nghe nhói” nhấn mạnh niềm đau xót nhà thơ trước thực Bác không Rồi nghĩ đến ngày mai phải trở về, xa Bác, nỗi xúc động tác người miền Nam bật lên thành tiếng nấc vỡ òa:
Mai miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đố hoa toả hương đâu đây Muốn làm tre trung hiếu chốn này…
(9)Đặc biệt, thơ kết thúc hình ảnh “cây tre trung hiếu” tạo kết cấu đầu cuối tương ứng, khẳng định lịng chung thủy, sắt son vơ hạn với Đảng, với Bác Hồ đồng bào miền Nam, dân tộc
Trải qua bao dòng chảy thời gian, thơ chạm đến trái tim người đọc nội dung nghệ thuật đặc sắc Bài thơ viết theo thể tám chữ sáng tạo, kết hợp khéo léo chất tự trữ tình Ngơn ngữ thơ giản dị, mộc mạc, đậm chất Nam Bộ đồng thời sử dụng hình ảnh thơ chân thực gợi nhiều trường liên tưởng Đặc biệt, sử dụng thành công biện pháp nói giảm, nói tránh, ẩn dụ, hốn dụ, điệp từ Từ thể cảm xúc đau đớn xót thương, nỗi nhớ tình cảm thiết tha, biết ơn thành kính với Bác Hồ kính yêu Bài thơ dễ dàng khơi gợi cảm xúc lòng độc giả, nén tâm hương kính dâng lên Người
Với thơ “Viếng lăng Bác” Viễn Phương đóng góp không nhỏ cho thi ca đề tài Bác Dù bao năm qua đi, thơ mãi tác phẩm đầy xúc cảm gửi gắm giá trị tốt đẹp vĩnh cửu mà nhà thơ toàn thể dân tộc dành cho Bác
6 Cảm nhận thơ Viếng lăng Bác - Mẫu 5
Bác Hồ từ lâu trở thành bao nguồn hứng cho thi sĩ sáng tác thơ ca Lúc sinh thời Bác nghĩ đến Miền Nam, ngày đêm thương nhớ miền Nam.Với Bác miền Nam niềm vui, niềm hạnh phúc, nỗi đau không lúc nguôi “Miền nam trái tim tôi” niềm mong mỏi thiết tha Bác miền nam mau giải phóng Miền nam ngày đêm thương nhớ Bác Bằng cảm xúc chân thực, ngơn ngữ gợi cảm, hình ảnh quen thuộc giàu chất tạo hình Viễn Phương thể lịng qua thơ: “Viếng Lăng Bác”
Bài thơ đời năm 1976 lần sau giải phóng miền Nam, Viễn Phương thăm lăng Bác Bài thơ ngắn gọn, cú tích có sức gợi tạo nên xúc động cho người đọc Ngơn ngữ tn trào theo dịng cảm xúc chân thành tha thiết
Mở đầu thơ Viễn Phương bày tỏ tình cảm sâu nặng, tình cảm ruột thịt: “Con miền Nam thăm lăng Bác”
Tình cảm miền nam Bác Hồ ln tình cảm ruột thịt: “Bác nhớ miền Nam nỗi nhớ nhà” Viễn Phương tình cảm miền Nam Bác tình cảm mong nhớ da diết: “Miền nam mong Bác nỗi mong cha” Tự đáy lòng người đến thăm cha, Viễn Phương nói với Bác
Câu thơ giản dị mang ý nghĩa lớn Trong tim Bác, miền Nam miền Bắc nỗi đau chia cắt, nỗi nhớ thương niềm tự hào biểu tượng anh hùng bất khuất cho quê hương, cho tổ quốc… Giờ đây, nhà thơ mang theo niềm tự hào, với đồng bào miền Nam thăm lăng Bác Hình ảnh lăng bác hình ảnh hàng tre
“Con miền Nam thăm lăng Bác Đã thấy sương hàng tre bát ngát
Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa, đứng thẳng hàng”.
Hàng tre bát ngát hút cảm xúc nhà thơ Qua hình ảnh hàng tre quen thuộc tác giả gửi hàm ý mang nghĩa tượng trưng ca ngợi Bác Ca ngợi dân tộc Chắc rằng, Bác người dân Việt Nam, tâm trí nhà thơ tre hình ảnh quen thuộc đời đời gắn bó với q hương, xóm làng “Hàng tre xanh xanh” vườn Bác gợi cho người đọc nhiều liên tưởng, hàng tre gợi ảnh miền quê hương đất nước hình ảnh miền Nam yêu thương Tre kiên cường bão táp, mưa sa dân tộc vững vàng qua phong ba bão tố, Bác Hồ suốt đời giản dị kiên cường đấu tranh độc lập tự
(10)"Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân "
Ai lần viếng thăm lăng Bác hiểu hết hàm ý câu thơ Viễn Phương Ngày ngày, mặt trời - chúa tể thiên nhiên, thán phục mọt mặt trời lăng đỏ “Mặt trời đỏ” hình ảnh tượng trưng cho Bác Hồ mặt trời cách mạng nguồn sáng rực rỡ không tắt, mãi chiếu tới đường tới dân tộc Việt Nam Nhiều nhà thơ sử dụng hình ảnh mặt trời để thể ánh sáng lý tưởng cách mạng, đối sánh với hai hình ảnh mặt trời Viễn Phương thật hình ảnh độc đáo Đây sáng tạo nghệ thuật có tác dụng bộc lộ nội dung hiệu không nhiều lời hình ảnh Mặt Trời đỏ, nhà thơ khái quát hình ảnh Bác Hồ vĩ đại Nhà thơ muốn nói với rằng: “Bác Hồ mặt trời cách mạng đẹp nhất, rực rỡ nhất, chói lọi nhất, tỏa sáng tâm hồn người Việt Nam”
Cùng với hình ảnh mặt trời, qua lăng dòng người thương nhớ, nhịp thơ chầm chậm bước chân dòng người lặng lẽ suy nghĩ bao trùm khơng khí thương nhớ Bác khơn ngi, thành kính dâng tràng hoa bảy mươi chín mùa xuân
Nhà thơ Viễn Phương tinh tế việc miêu tả đoàn người cầm tay hoa kết thành tràng hoa dâng lên Bác
“Ngày ngày… ngày ngày…” - thời gian trơi khơng ngừng trơi vào lịng người Việt Nam quy luật tất yếu bỏ
Khi vào lăng Viễn Phương nghẹn ngào đau đớn thấy Bác nằm đó: “Bác nằm giấc ngủ bình yên
Giữa vầng trăng sáng dịu hiền Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim.”
Bác nằm giấc ngủ êm đềm Sự bình yên Bác bình yên đất nước Bác nằm nằm bảy mươi chín mùa xn đã khơng nghỉ Hình ảnh nhà thơ liên tưởng cách sâu sắc: “giữa vầng trăng sáng” Hình ảnh làm cho người đọc cảm giác nhẹ nhàng, huyền ảo sáng khiết gợi cho người ta điến tình yêu thiên nhiên, thư thái bình “Vẫn biết trời xanh mãi, mà nghe nhói tim”, tác giả biết Bác bình yên, ngủ giấc ngủ dài, Bác sống tim người dân Việt Nam Tuy nhiên, tác giả phủ nhận thật Bác mãi, nên từ sâu tim ơng có thứ bóp nghẹt lại
7 Cảm nhận thơ Viếng lăng Bác - Mẫu 6
“Miền Nam mong Bác nỗi mong cha” - câu thơ thể tình cảm chân thành nhân dân miền Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh bao người dân miền Nam vào thăm lăng Bác Nhà thơ Viễn Phương lịng kính u tha thiết với Chủ tịch Hồ Chí Minh qua thơ Viếng lăng Bác Tình cảm nhà thơ thể theo em không riêng tác giả mà cịn tình cảm chung tất nhân dân miền Nam Bác
(11)khi lăng, vào lăng cuối Tình cảm thể tự nhiên, chân thành ngôn từ giản dị đầy cảm xúc
Tình cảm tác giả thể theo mạch cảm xúc lăng, vào lăng Lời mà tác giả nói với Bác lời thơng báo 'rất thân mật, gần gũi:
“Con miền Nam thăm lăng Bác”
Với lời xưng hô thân mật tạo cho cảm nhận người thăm cha, tác giả thể vị trí Bác lịng người dân miền Nam Bác người cha chung, người cha vĩ đại toàn dân tộc ta Khi đến thăm lăng Bác, cảm nhận tác giả cảm giác thân quen, gần gũi với hình ảnh hàng tre Hình ảnh hàng tre vừa kiên cường vừa bình dị, gần gũi, hình ảnh bắt gặp đến thăm lăng Bác hình ảnh khơi gợi cảm xúc trẻo Cảm xúc tác giả ngồi lăng, thấy dịng người xếp hàng vào viếng Bác cảm xúc biết ơn, lịng thành kính biết ơn Bác Khi lăng Bác, khơng khí n lặng, thời gian, khơng gian ngưng kết lại, tác giả đau đớn, xót xa trước Bác Nỗi đau nhói lên tim, nỗi đau, mát hàng triệu người dân Việt Nam toàn nhân dân miền Nam Khi về, tác giả tỏ lưu luyến, muốn lại bên lăng Bác Theo mạch cảm xúc ấy, tình cảm kính u tha thiết tác giả bộc lộ chân thành, tự nhiên
Qua hình ảnh thơ hay, đặc sắc, tình cảm người dân miền Nam tác giả thể thành công:
“Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ.”
Hình ảnh “mặt trời” hai câu thơ có chuyển nghĩa tạo nên hình ảnh thơ đầy tính nghệ thuật Nếu câu thơ thứ nhất, mặt trời "là thiên thể vĩ đại nhất" vũ trụ, đóng vai trò định đến sống nhân loại câu thơ thứ hai, mặt trời Hồ Chí Minh mặt trời sáng, đỏ, thiêng liêng với dân tộc Việt Nam Bác người soi sáng, dẫn đường đưa dân tộc Việt Nam đến với độc lập, tự Bác Hồ ví thiên thể vĩ đại vũ trụ rộng lớn Bằng hình ảnh này, tác giả thể lịng biết ơn thành kính Bác Tấm lịng thể sâu sắc hình ảnh tràng hoa Đây hình ảnh ẩn dụ, thể dòng người vào lăng viếng Bác, người họ hoa, kết lại dâng lên Bác tình cảm biết ơn thành' kính nhất:
“Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền”
Bác trái tim người dân Việt Nam Bác cịn sống mãi, lòng yêu thương Bác dành cho dân tộc bên Vầng trăng sáng thật trẻo, thật tinh khiết gợi lên lòng Bác gợi lên thơ đầy ánh trăng Bác Nỗi đau Bác lòng người dân Việt Nam nói chung lịng người dân miền Nam nói riêng xoa dịu bớt phần Bác yên nghỉ không gian tĩnh lặng
(12)nhấn mạnh tác giả dùng điệp ngữ muốn làm mở đầu ba câu thơ kết thúc cuối Hình ảnh hàng tre nhắc lại cuối tạo kết cấu đầu cuối tương ứng làm hoàn thiện cảm xúc thơ, thể trọn vẹn lòng tác giả
Dùng hình ảnh thơ đặc sắc, thể tình cảm thiết tha, chân thành lời thơ giản dị, chân thực, nhà thơ Viễn Phương nói thay lời cho hàng vạn nhân dân miền Nam, bày tỏ tình cảm, niềm kính u tha thiết nhất, lịng biết ơn thành kính với Hồ Chủ tịch Bài thơ giàu cảm xúc để lại ấn tượng cho người đọc tình cảm chân thành giản dị
8 Cảm nhận thơ Viếng lăng Bác - Mẫu 7
“Đã hôm đau tiễn đưa Người tuôn nước mắt trời tuôn mưa
Chiều chạy thăm Bác Ướt lạnh vườn cau gốc dừa…”
(Bác ơi!, Tố Hữu)
Vào ngày mùng tháng năm 1969, người cha già vĩ đại dân tộc Việt Nam - Hồ Chí Minh với giới người hiền, nhà thơ Tố Hữu thay mặt đồng bào nhân dân nước bạn bè quốc tế viết lên vần thơ thể niềm kính yêu, tiếc thương vô hạn trước kiện lịch sử trọng đại Bảy năm sau ngày Bác, cảm xúc vẹn nguyên lòng Viễn Phương - người miền Nam dịp thăm miền Bắc vào lăng viếng Bác Điều nhà thơ ghi lại thơ "Viếng lăng Bác" (1976) với ngơn ngữ thơ giàu hình ảnh, tinh tế, giàu cảm xúc thể niềm kính yêu, xót thương lịng biết ơn vị lãnh tụ dân tộc
Mở đầu thơ dịng cảm xúc Viễn Phương bên ngồi lăng: “Con miền Nam thăm lăng Bác
Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng.”
Câu thơ đầu cất lên lời thơng báo giản dị chan chứa tình cảm thân thương: “Con miền Nam thăm lăng Bác” Cách xưng hô: xưng “con” gọi “Bác” gần gũi, mộc mạc thân thương Đây cách xưng hô thường thấy người dân Việt Nam người cha già vĩ đại dân tộc - Bác Hồ Nhưng với Viễn Phương, cách xưng hô mang sắc thái tình cảm riêng, điều nhà thơ nhấn mạnh hai chữ “miền Nam” Miền Nam gợi đến khơng gian địa lí xa xơi so với miền Bắc, miền Nam gợi lên mối quan hệ gắn bó, gần gũi trái tim Người:
“Bác nhớ miền Nam nỗi nhớ nhà Miền Nam mong Bác nỗi mong cha”
(Tố Hữu)
Vì thế, với mối quan hệ thiết thân ấy, Viễn Phương không quản ngại từ miền Nam thăm Bác Đặc biệt, câu thơ đầu, tác giả sử dụng nghệ thuật nói giảm nói tránh Ơng không sử dụng từ "viếng" mà lại sử dụng từ "thăm" Điều có nghĩa với Viễn Phương, ơng Bắc trở nhà để thăm cha, thăm nơi ở, nơi nghỉ ngơi Bác Người đọc cảm nhận nỗi đau xót xa lịng Viễn Phương ơng kìm nén, giữ chặt lịng, khơng muốn biểu lộ bên ngồi
(13)sức mạnh dân tộc, kinh qua biết khó khăn, vất vả “bão táp mưa sa” mà hiên ngang, bất khuất, mạnh mẽ Nay hình ảnh tre lại nhà thơ miêu tả từ láy “xanh xanh”, “bát ngát”, gợi tả hàng tre xanh mượt mà trồng quanh lăng giống dân tộc ta bên cạnh Người để bảo vệ, canh giấc ngủ bình yên cho Bác Từ cảm thán "Ôi" thể niềm cảm xúc ngỡ ngàng, ngạc nhiên tràn đầy xúc cảm tác giả phát điều đó: hàng tre - dân tộc - chiến sĩ sát cánh bên Người Người sống hay Như vậy, nhà thơ Bắc thăm Bác đứa từ phương xa, trở thăm nhà, thăm cha đầy xúc động, chân thành
Nếu khổ thơ đầu, nhà thơ gợi nhắc tới bao phẩm chất tốt đẹp dân tộc ta qua hình ảnh “hàng tre” đến khổ hai, nhà thơ tiếp tục thể xúc cảm trước đoàn người vào lăng viếng Bác Ở khổ hai, Viễn Phương tạo nên hai cặp câu, cặp câu có sóng đơi hình ảnh tả thực ẩn dụ Hai câu thơ đầu, có hai hình ảnh mặt trời: “mặt trời” thứ câu đầu mặt trời tự nhiên, vũ trụ; “mặt trời” thứ hai câu hai để Bác Hồ Thực ra, việc ví Bác với mặt trời khơng phải mới, trước Viễn Phương có nhiều nhà thơ ví Bác với mặt trời Tố Hữu có ý thơ:
“Người rực rỡ mặt trời cách mạng Mà Đế quốc loại dơi hốt hoảng Đêm tàn bay chập choạng chân Người "
Nhưng mẻ Viễn Phương kết hợp ẩn dụ với nghệ thuật nhân hóa Mặt trời tự nhiên vốn đẹp, vốn rực rỡ chói lóa, mà phải ngưỡng mộ trước vẻ đẹp tài nhân cách Hồ Chí Minh Cảm nhận hai câu thơ này, giáo sư Trần Đình Sử "Lời người miền Nam thăm cha già dân tộc", viết: "Ví Bác với mặt trời hình ảnh quen so sánh mặt trời lăng với mặt trời lăng sáng tạo mới, xuất thần, thoát sáo, chưa có Mặt trời đỏ làm nhớ tới trái tim nhiệt huyết, chân thành, trái tim thương nước, thương dân" Với việc ví Bác với mặt trời, Viễn Phương vừa ca ngợi vĩ đại Bác, vừa nhấn mạnh tư tưởng ngời sáng Người, lại vừa thể lịng thành kính nhân dân, nhà thơ Bác Hồ
Hai câu tiếp, nhà thơ miêu tả cảnh dòng người vào lăng viếng Bác: "Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân "
(14)Hòa theo dòng người vào lăng viếng Bác, trước di hài Bác, xúc cảm nghẹn ngào nhà thơ đẩy lên cao hơn:
"Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền"
Nghệ thuật nói giảm nói tránh "giấc ngủ bình n" có tác dụng giảm bớt đau thương, mát dân tộc Bác Đồng thời cho thấy giấc ngủ nhẹ nhàng, bình yên, thản Bác giấc ngủ ngàn thu Hình ảnh "vầng trăng sáng dịu hiền" hình ảnh đầy chất thơ, giàu sức gợi Đây hình ảnh ẩn dụ gợi ta liên tưởng đến tâm hồn cao đẹp, sáng vần thơ tràn ngập ánh trăng Người Qua vần thơ trăng Bác, thấy tâm hồn yêu thiên nhiên, yêu sống, chất nghệ sĩ người Hồ Chí Minh Cùng với mặt trời, hình ảnh vầng trăng hồn thiện chân dung Hồ Chí Minh tâm khảm người: chói lóa, rực rỡ, sáng, cao, hiền lương, thương mến Từ niềm xúc cảm nghẹn ngào chuyển sang niềm xót xa, đau đớn, tiếc nuối:
"Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim."
Hình ảnh "trời xanh" hình ảnh ẩn dụ: khẳng định Bác sống trái tim người dân Việt Nam, nghiệp tư tưởng Người trường tồn với thời gian, năm tháng bầu trời xanh vũ trụ, tự nhiên Dù nhận thức lí trí khơng điều khiển cảm xúc, tình cảm xót thương khơng chấp nhận mát, mãi Người Nỗi đau nhà thơ biểu cụ thể, trực tiếp: "Mà nghe nhói tim!" Cấu trúc tương phản " Vẫn mà" kết hợp với dấu chấm than cuối khổ thơ diễn tả tình cảm thật chân thành, xót xa, đau đớn vô hạn đáy sâu tâm hồn đứa xa nhà, trở chịu tang cha, đứng trước di hài cha mà nước mắt không ngừng rơi Đây cảm xúc chung biết người Bác với giới người hiền năm xưa: "Đời tuôn nước mắt, trời tuôn mưa" (Bác ơi! - Tố Hữu)
Nếu khổ thơ trên, thấy nhà thơ cố gắng gượng kìm nén cảm xúc, khơng muốn nước mắt tuôn rơi ngẫm tới vĩnh viễn Bác, đến khổ thơ cuối, phải về, nhà thơ khơng cịn đủ lí trí tỉnh táo để kìm nén lịng lại mà bật lên thành tiếng khóc nấc vỡ òa:
"Mai miền Nam dâng trào nước mắt"
Nghĩ tới lúc phải tạm chia xa Bác, Viễn Phương khơng thể kìm giữ lịng Lời thơ giản dị, mộc mạc, chân thành, tha thiết thể niềm lưu luyến, chẳng muốn chia xa Từ nỗi xúc động nghẹn ngào đó, nhà thơ bộc lộ niềm ước nguyện cháy bỏng mình:
"Muốn chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đây Muốn làm tre trung hiếu chốn này."
Ba câu thơ cất lên với hình thức điệp từ, điệp ngữ "muốn làm" (ba lần) khiến cho nhịp thơ trở nên nhanh, dồn dập có tác dụng diễn tả niềm khao khát mãnh liệt, chân thành nhà thơ Những ước nguyện nhà thơ liệt kê loạt hình ảnh đẹp, cụ thể: muốn làm chim để cất cao tiếng hót, muốn làm đóa hoa để đem lại hương sắc cho nơi Bác nằm, muốn dâng lên Bác tất tinh hoa để Bác bình yên, thản giấc ngủ ngàn thu
(15)Hình ảnh ẩn dụ "cây tre trung hiếu" thể lịng thành kính trung thành vô hạn nhà thơ với Bác Nhà thơ nguyện suốt đời theo đường lí tưởng Bác Đây không ước nguyện riêng nhà thơ mà ước nguyện chung tất người, dân tộc Việt Nam
Bài thơ viết theo thể tám chữ (có dịng bảy chữ, chín chữ), có kết hợp chất trữ tình tự sự; giọng thơ biến đổi linh hoạt: lúc sâu lắng, tự hào, xót xa, tiếc nuối, lúc lại khát khao mạnh mẽ, phù hợp với việc diễn tả tình cảm, cảm xúc từ bắt đầu kết thúc viếng thăm Tác phẩm có sử dụng nhiều hình ảnh sáng tạo, với hệ thống hình ảnh tả thực biểu tượng (hàng tre, trời xanh, mặt trời, vầng trăng ) giàu giá trị tạo hình gợi cảm xúc Đồng thời tồn thơ giàu tính chất nhạc điệu nên thi phẩm nhạc sĩ Hoàng Hiệp phổ thành hát trở thành khúc ca đẹp chủ tịch Hồ Chí Minh