Tải Top 16 mẫu viết bài tập làm văn số 6 lớp 8 hay chọn lọc - HoaTieu.vn

Trên con đường hội nhập, công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, tuổi trẻ Việt Nam không chỉ học ở trường, học thầy, học bạn, học trong thực tế cuộc sống, mà còn phải biết đọc sách, biết[r]

Viết tập làm văn số lớp đề 1

Đề 1: Dựa vào văn Chiếu dời đô Hịch tướng sĩ, nêu suy nghĩ em vai trò người lãnh đạo anh minh Lý Công Uẩn Trần Quốc Tuấn vận mệnh đất nước

1 Dàn ý viết số lớp đề 1 I Mở bài:

– Lý Công Uẩn Trần Quốc Tuấn vị anh hùng, có cơng với đất nước II Thân bài:

– Giới thiệu văn Chiếu dời đô Hịch tướng sĩ vai trò người lãnh đạo anh minh

– Lý Công Uẩn Trần Quốc Tuấn đểu người lãnh đạo anh minh Trước hết, hai người có lịng u nước thiết tha, căm thù sâu sắc:

+ Lý Công Uẩn dời muốn đất nước hưng thịnh dài lâu,

+ Trần Quốc Tuấn yêu nước đến “thường tới bữa quên, nửa đêm vỗ gối; ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa ; căm tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù” – Nghiêm khắc phê phán điều sai trái, khơng có lợi cho quốc gia;

+ Lý Công Uẩn phê phán hai triều Đinh, Lê khơng biết nhìn xa trơng rộng mà dời đô khiến cho muôn dân cực

+ Trần Quốc Tuấn phê phán tướng sĩ lo cho vận mệnh đất nước, ham ăn chơi hưởng lạc

– Cả hai người sáng suốt, mưu lược:

+ Lý Công Uẩn nhìn Thăng Long nơi thuận lợi để đóng đơ,

+ Trần Quốc Tuấn khích lệ tướng sĩ lòng tự hào dân tộc, tự trọng cá nhân, ý chí diệt giặc cứu nước, viết Binh thư yếu lược để tướng sĩ học tập binh pháp

– Hai vị có cơng đánh giặc cứu nước xây dựng quốc gia hưng thịnh, bền vững III Kết bài:

Suy nghĩ thân vai trò vị anh hùng 2 Viết văn số lớp đề - mẫu 1

Lịch sử hàng ngàn năm dựng nước giữ nước dân tộc Việt Nam gắn liền với tên tuổi người anh hùng dân tộc vĩ đại Tài kiệt xuất đức độ cao họ có ảnh hưởng định đến vận mệnh đất nước Đọc lại văn Chiếu dời đô Lý Công uẩn Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn, thấy sáng ngời nhân cách hành động dân nước họ Qua đó, hiểu rõ vai trị người lãnh đạo anh minh có ý nghĩa vô to lớn phát triển dân tộc dù lúc đất nước lâm nguy hay thái bình, thịnh vượng

Trước tai họa đến gần: quân Mông - Nguyên lăm le xâm lược lần thứ hai với tâm địa không cho cỏ nước Đại Việt mọc vó ngựa năm mươi vạn quân Trần Quốc Tuấn viết “Hịch” để kêu gọi tướng sĩ lòng đương đầu với chiến sống Những lời lẽ đanh thép mà chan chứa tình cảm, Lý lẽ sắc bén mà vào lòng người cho tướng sĩ thấy tội ác bọn sứ giặc việc cần làm để chống giặc Trần Quốc Tuấn đau nỗi đau dân tộc, nhục nhục quốc thể Tác giả ngứa mắt thấy “sứ giặc lại nghênh ngang”, ngứa tai chúng “uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình” Tác giả khinh bỉ, “vật hóa” chúng, gọi “dê chó”, “hổ đói” Ơng mượn gương bậc nghĩa sĩ trung thần xả thân đất nước, nhân dân để khích lệ lịng tự trọng tướng sĩ Ông biết lấy suy nghĩ, việc làm để khơi dậy lịng u nước họ Viết cho tướng sĩ, ta thấy ông phơi trải lịng mình, Trần Quốc Tuấn khơng khỏi băn khoăn lo lắng, đến độ quên ăn,mất ngủ, xót xa đứt khúc ruột Nỗi lo lắng ơng bày tỏ với binh sĩ: “Ta thường đến bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối; ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa căm tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan, uống máu quân thù.” Không căm thù giặc mà Trần Quốc Tuấn nguyện hi sinh thân cho nghiệp đánh đuổi ngoại xâm, giành lại độc lập cho dân tộc: “dẫu cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta vui lòng.” Trần Quốc Tuấn người yêu nước thương dân, ông gương sáng cho binh sĩ noi theo biết hy sinh thân nước dân

Một vị tướng tài ba, ngồi lịng u nước, tài quân sự, họ phải biết yêu thương, dạy bảo binh sĩ Trần Quốc Tuấn hội tụ đủ yếu tố Ơng ln quan tâm, chia sẻ, xem binh sĩ người anh em xơng pha trận mạc thái bình Cũng nhờ tình cảm đó, ơng thắp lên lửa yêu nước lòng họ Nhưng yêu thương, lo lắng cho binh sĩ không đơn lời khuyên nhủ nhẹ nhàng mà nghiêm khắc, liệt phê phán việc làm thái độ sai trái họ: thờ ơ, bàng quan trước vận mệnh Tổ Quốc lâm nguy, quên trách nhiệm vận mệnh tổ quốc tướng sĩ khơng nghe theo hiểm họa trước mắt thật đau xót: “Lúc giờ, ta bị bắt, đau xót Những lời giáo huấn ơng thức tỉnh binh Lính, giúp họ nhận thức độc lập dân tộc Và hết việc cần làm đề cao cảnh giác, đoàn kết trước nguy nước Ông thảo binh thư yếu lược để tướng sĩ học theo, từ bỏ lối sống xa hoa, chuyên chăm vào việc rèn luyện võ nghệ để người giỏi Bàng Mông, nhà nhà Hậu Nghệ để chiến thắng kẻ thù xâm lược Chăm học “Binh thư yếu lược” cách rèn luyện để chiến thắng quân thù Thật nghĩ đến giây phút chiến thắng, chưa đánh giặc Trần Quốc Tuấn ca khúc khải hoàn “chẳng thân ta kiếp đắc chí mà đến người trăm năm sau tiếng lưu truyền Lời tâm Trần Quốc Tuấn với tướng sĩ thật chân thành khiến tướng sĩ lòng khâm phục vị tướng tài xã tắc mà dám hy sinh, dám chiến đấu Những người ưu tú Trần Quốc Tuấn bậc danh tướng có khơng hai Lịch sử chống ngoại xâm dân tộc Lịch sử chứng minh điều mà Trần Quốc Tuấn nói Cùng với đồng lịng tồn dân tồn qn, Việt Nam giành thắng lợi trước kẻ thù hùng mạnh thời kỳ Trong vai trị lãnh đạo người lãnh đạo đóng vai trị định, ơng nhân dân Việt Nam tôn thờ gọi Đức Thánh Trần Ta bắt gặp lại chí khí, tài ông nhà quân tài ba kỉ XX làm nên huyền thoại Điện Biên Phủ, làm nên đại thắng Mùa xuân 1975

thuận lợi tất mặt nhân dân ấm no, bình, việc dời hợp với thiên thời địa lợi nhân hòa Nơi thành Đại La (tức Hà Nội ngày nay) Sau đó, ơng đổi tên kinh thành Thăng Long Dời đô Thăng Long bước ngoặt lớn Nó đánh dấu trưởng thành dân tộc đại Việt Cũng khởi đầu nghiệp lẫy lừng nhà Lý - triều đại có ý nghĩa quan trọng đưa văn hiến nước nhà đến đỉnh cao vịi vọi Kinh Thăng Long nối lập nghiệp cho muôn đời nơi sơn hà xã tắc bền vững muôn đời Lịch sử nước có văn minh lâu đời có dời Mỗi lần dời thử thách dân tộc Đó phải định đầu óc ưu tú thời đại Nói cách khác, khơng có ý chí tâm lớn, khơng có tầm nhìn thấu tương lai Lý Cơng uẩn khơng thể nói đến chuyện dời

Mở đầu chiếu, nhà vua giải thích lại dời đô Và lập luận ngắn gọn sắc sảo, với dẫn chứng thiết thực, nhà vua khẳng định: việc dời đô hành động, ý muốn thời người Nó biểu cho xu tất yếu lịch sử Lý Công uẩn tuyệt vời hiểu khát vọng nhân dân, khát vọng Lịch sử Dân tộc Việt không nước độc lập Muốn bảo vệ điều non sơng, nhân tâm người phải thu mối Tất thần dân phải có ý chí tự cường để xây dựng nước Đại Việt thành quốc gia thống vững mạnh, ơng tâm đắc vui tìm nơi “trung tâm trời đất”, nơi có thể“rồng cuộn hổ ngồi”, hào hứng nói tới nơi “đúng ngơi nam bắc đơng tây" lại “nhìn sơng dựa núi” Nơi mảnh đất Lý tưởng dân cư khỏi chịu cảnh khốn khổ ngập lụt, muôn vật mực phong phú tốt tươi.” Thật cảm động trước lòng vị vua anh minh, quan tâm tới nhân dân, tìm chốn lập dân, mong cho dân hạnh phúc Dời đô Thăng Long bước ngoặt lớn Nó đánh dấu đất thành dân tộc Đại Việt Chúng ta đủ lớn mạnh để lập nơi đưa nước phát triển lên, đưa đất nước trở thành quốc gia độc lập sánh vai với phương Bắc

Có thể nói, với trí tuệ anh minh, với lịng nhân hậu tuyệt vời, nhà vua Lý Công Uẩn bày tỏ ý định với quan triều ý định dời đô giàu sức thuyết phục Những điều vua nói cách ngàn năm hơm nhìn lại giữ ngun tính chân Lý Trải qua bao thăng trầm, rồng bay lên bầu trời thách thức vô hạn thời gian.“Chiếu dời đô” văn xuôi cổ độc đáo, đặc sắc, khí bậc đế vương Đó kết tinh vẻ đẹp tâm hồn trí tuệ Việt Nam Nó khơi dậy lịng nhân dân ta lịng tự hào ý chí tự cường mạnh mẽ Triều đại nhà Lý vẻ vang với khởi thuỷ vị vua anh minh Lý Thái Tổ, nước Đại Việt viết tiếp trang sử vàng chói lọi

Đọc lại văn “Chiếu dời đô “của Lý Công uẩn hùng văn bất hủ muôn đời “Hịch tướng sĩ" Trần Quốc Tuấn, thấy sáng ngời nhân cách hành động dân nước họ Qua đó, hiểu rõ vai trò người lãnh đạo anh minh có ý nghĩa vơ to lớn trường kì phát triển dân tộc thời dân tộc Việt Nam, nhân dân Việt Nam cần làm nhà lãnh đạo giàu tâm tài

3 Viết văn số lớp đề - mẫu 2

Từ xa xưa, người luôn sống môi trường tập thể, mà cá nhân bắt buộc phải nương tựa vào cá nhân khác để tồn chiến đấu chống lực thù địch Cũng từ biết sống quần tụ thành số đông, người bắt đầu đề cao vai trò người lãnh đạo Trong sử thi, truyền thuyết cổ xưa, nhân vật mơ tả thủ lĩnh tộc, lạc, người dẫn đường đưa đồng bào đến sống thịnh vượng, ấm no

Đối với đất nước, kinh đô trung tâm quốc gia, chuyện dời khơng chuyện nhỏ, hồ thời kỳ “trứng nước” triều đại Nhưng Lý Công Uẩn lâu sau khai sinh nhà Lý, đưa định táo bạo: "Chiếu dời đơ”, dời từ Hoa Lư (Ninh Bình) thành Đại La, sau đối tên Thăng Long “Chiếu dời đơ” có ý nghĩa đặc biệt, khơng “nghĩa sâu, ý xa, lý rành, khí mạnh, lời giàu, văn hay” mà cịn chiếu thư tạo bước ngoặt không nhỏ vận mệnh đất nước lúc giờ, đồng thời thể tầm nhìn sâu rộng , ý chí giữ vững độc lập lòng với nước non vị vua Trong mươi năm, kinh đô Hoa Lư với địa núi non hiểm trở, hoàn thành sứ mệnh giúp hai nhà Đinh, Tiền lê củng cố quyền, chống Tống xâm lược Khi Lý Cơng Uẩn lên ngôi, vận hội đất nước thay đổi, điều cần thiết lúc đẩy mạnh kinh tế phát triển, xây dựng đời sống thịnh vượng no ấm cho nhân dân, tạo tảng vững để giữ vững độc lập Trước yêu cầu thời kỳ mới, nhà lãnh đạo tài ba cần có sách lớn để dọn đường cho kế hoạch nhỏ, chuyện dời đô Lý Công Uẩn sách

Với “Chiếu dời đơ”, Lý Cơng Uẩn hồn tất trọn vẹn cơng việc “tổng cơng trình sư”, trí tuệ ông hiểu tầm quan trọng kinh đơ, tầm nhìn ơng đủ sâu rộng để nhìn thấy ưu đặc biệt thành Đại La, vị trí “ở vào nơi trung tâm trời đất, rồng cuộn hổ ngồi”, phương hướng “đúng Nam Bắc Đông Tây”, địa “rộng mà bàng, đất đai cao mà thoáng", điều kiện phát triển kinh tế “dân cư khỏi chịu cảnh khốn khổ ngập lụt, muôn vật phong phú tốt tươi" Một vị vua nhận chừng thuận lợi vùng đất, người thông hiểu phong thủy, Lịch sử, địa lý, cịn có suy tính lâu dài trị Hơn nữa, chiếu thư 200 chữ, nhà lãnh đạo ba lần nhắc đến “dân” “bách tính”, cho thấy định dời ông xuất phát từ quan điểm “lấy dân làm gốc”, lấy lợi ích trăm họ làm tảng quốc gia

Một nhà lãnh đạo giữ vận mệnh đất nước tay, điều cần lịng ấy, tầm nhìn ấy? Vai trị công lao Lý Công Uẩn thực tế Lịch sử chứng minh: với kinh đô Thăng Long, quốc gia Đại Việt bước vào giai đoạn phát triển mới, vững vàng kinh tế, ổn định trị, đặc sắc văn hóa, mở thời kỳ hưng vượng Lịch sử phong kiến Việt Nam Nếu Lý Công Uẩn vần theo lệ nhà Đinh – Lê, giữ nguyên kinh kỳ đất Hoa Lư hiểm trở, hẳn nhà nước Đại Việt bước tiến to lớn Cơng lao Lý Công Uẩn khẳng định với ta rằng: tài lịng nhà lãnh đạo góp phần định không nhỏ tới hưng thịnh suy tàn triều đại, quốc gia, nhà lãnh đạo cừ khơi đuốc sáng soi đường cho quảng đại quần chúng

Với “Hịch tướng sĩ” Trần Quốc Tuấn, vai trò to lớn nhà lãnh đạo khẳng định, hoàn cảnh khác, đất nước phải đối mặt với hiểm họa chiến tranh, vận mệnh dân tộc nguy vong điều khơng tránh khỏi Hồn cảnh đòi hỏi vị chủ tướng Trần Quốc Tuấn khơng mắt nhìn rõ “thế trận”, lịng âu lo vận nước, mà lĩnh tập hợp lực lượng, động viên binh sĩ, thu trăm quân mối, đánh thức người lính Đại Việt lúc lơ mê muội “nghe nhạc Thải Thường để đãi yến ngụy sứ mà căm” Lo lắng trước hiểm họa tới gần đau lịng thờ tướng sĩ, Trần Quốc Tuấn viết “Hịch tướng sĩ” Hịch tướng sĩ vừa lời “tổng động viên”, vừa tỏ lòng: “Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối… ta vui lòng”

ngắm thứ vũ khí ẩn nấp sau nhung lụa, phải đối mặt với hầm chông quân thù phủ lên lớp cỏ non êm Người lãnh đạo nắm binh lực tay, khơng có ý chí thép, tâm lịng son, người rơi xuống hố sâu mà kẻ thù đào sẵn Cũng vậy, quãng thời gian bình yên lâu dài hai kháng chiến chống Nguyên- Mông thứ thuốc độc làm hao mịn khí đấu tranh, bẫy vơ hình lấy nhuệ khí binh sĩ, sương phủ mờ tâm chống giặc Là người cầm quân, Trần Quốc Tuấn dùng lịng đánh tan sương tai họa đấy, góp phần khơng nhỏ làm nên tinh thần “Sát Thát” vang danh sử sách

Chiến thắng cuối kháng chiến chống Ngun – Mơng có cơng lao khơng nhỏ Hưng Đạo Vương công lao làm nên từ tài văn chương tài quân Vị chủ tướng Trần Quốc Tuấn hình ảnh tiêu biểu cụ thể cho phẩm chất mà nhà lãnh đạo cần có thời chiến, minh chứng cho vai trị người ngồi ngơi cao toàn quân trước hiểm họa dân tộc Như vậy, qua “Chiếu dời đô” “Hịch tướng sĩ” khẳng định giai đoạn đất nước, chiến tranh hay hịa bình, người lãnh đạo ln có tầm quan trọng đặc biệt, tạo nên ảnh hưởng trực tiếp đến suy vong, hưng thịnh quốc gia Một tướng cỏi khơng thể tạo nên đồn qn tinh nhuệ, đất nước trở nên hùng mạnh dẫn dắt nhà lãnh đạo tài ba

“Chiếu dời đô” hay “Hịch tướng sĩ" chuyện khứ, khứ để lại cho nhiều suy ngẫm Cộng đồng mà không cần thủ lĩnh tài ba, quốc gia mà không cần người đứng đầu biết nhìn xa trơng rộng, có thực tài, có lịng cảm hóa lịng khác Lịch sử Việt Nam tự hào nhà lãnh đạo cừ khôi Lý Công Uẩn, Trần Quốc Tuấn, phen tủi buồn khơng bạo chúa qn Chỉ mong bước đường dân tộc chứng kiến tài xuất chúng người nắm vận mệnh đất nước tay để mơ ước Lý Thái Tổ thành thật, nhìn thấy đất nước hóa rồng bay lên kỷ

4 Viết văn số lớp đề - mẫu 3

Cách ngàn năm trước, năm 1009, vua Lý Cơng Uẩn lên ngơi hồng đế, lấy hiệu Lý Thái Tổ Mùa xuân sau năm 1010, vua Lý Thái Tổ dời từ Hoa Lư Thăng Long Từ sau, triều Lý truyền 200 năm, hồn cảnh đất nước thái bình thịnh trị Đến khoảng năm 1231, người trai chào đời Kiếp Bạc, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương, có thầy tướng bảo rằng:"Người ngày sau cứu nước giúp đời" (Theo Đại Việt sử ký toàn thư ghi chép) Đó Trần Hưng Đạo, người anh hùng, đức Thánh Trần, người để lại Hịch tướng sĩ Binh thư yếu lược Vậy dựa vào Chiếu dời đô Lý Thái Tổ Hịch tướng sĩ Trần Hưng Đạo để tìm hiểu vai trò người lãnh đạo anh minh!

Phần mở đầu chiếu, bậc đế vương, "thiên tử" nghĩa có quyền thay trời định chuyện nhân gian, mà vua Lý Thái Tổ viết câu văn đặc biệt nhấn mạnh đến "ý dân": "trên mệnh trời, theo ý dân, thấy thuận tiện thay đổi"

Sau phân tích Lý khiến vua nhà Lý muốn dời đô, nhà vua phân tích ưu điểm vùng đất mới: "Huống thành Đại La, vào nơi trung tâm trời đất; rồng cuộn hổ ngồi Đã Nam Bắc Đông Tây, lại tiện hướng nhìn sơng dựa núi Địa rộng mà bằng, đất đai cao mà phẳng; dân cư khỏi chịu cảnh khốn khổ ngập lụt, muôn vật phong phú tốt tươi…."

Qua phần phân tích ưu điểm thành Đại La, thấy vua nhà Lý khơng xuất phát từ mục đích phịng ngự, mà xuất phát từ ý muốn cho "dân cư khỏi chịu cảnh khốn khổ ngập lụt" đời sống vua quan tồn dân khởi sắc "mn vật phong phú tốt tươi" Sử gia Ngô sĩ Liên khen rằng: "Núi vạt áo che, sông dải đai thắt, sau lưng sông nước, trước mặt biển, địa hùng mạnh mà hiểm, rộng mà dài, nơi vua hùng tráng, báu vững bền, hình Việt Nam, khơng nơi nơi này!"

Không vua Lý Thái Tổ vừa tỏ lịng chăm lo, cải thiện đời sống mn dân câu trên, mà nhà vua thể lĩnh ước vọng đáng nhà lãnh đạo anh minh việc ca ngợi người lãnh đạo biết lo toan nghiệp dài lâu:" Phải đâu vua thời Tam Đại theo ý riêng mà tự tiện chuyển dời? Chỉ muốn đóng nơi trung tâm, mưu toan nghiệp lớn, tính kế mn đời cho cháu…"

Thực vậy, dời đô Thăng Long, lợi ích giao thương kinh tế rõ, cịn qn sự, khơng có núi non hiểm trở Hoa Lư, thuận tiện việc giữ nước, giữ thành Nếu kẻ xâm lược phương Bắc cơng đường sơng, sơng phịng tuyến, xâm lược đường bộ, phải băng qua nhiều cầu, nhiều sông, dân chúng hai bên bờ sông lực lượng chiến sĩ can cường sẵn sàng bảo vệ quê hương!

Thế rồi, "trên mệnh trời, theo ý dân", lần nhà Lý giữ vững quyền suốt hai trăm năm, cịn bảo tồn mở rộng lãnh thổ Xây dựng Văn Miếu năm 1070 Quốc Tử Giám năm 1070 đánh dấu phát triển văn hóa giáo dục, khoa thi tuyển chọn hiền tài mở năm 1075 Thể chế trị phân cấp quản Lý rõ ràng, dựa vào luật pháp nhiều chuyên quyền độc đoán cá nhân Công lao dời đô xây dựng đất nước Lý Thái Tổ thực lớn lao, lưu danh muôn thuở với non sông nước Việt!

Năm 1283, vua Nguyên sai Toa Đô mang quân đánh Chiếm Thành, chưa Năm 1284, Nguyên Thái Tổ bên Tàu muốn tiến đánh Đại Việt, phong cho hồng tử Thốt Hoan làm Trấn Nam Vương. 

Tháng 12 năm 1284, tướng nhà Ngun hồng tử Thốt Hoan đem theo 16 tướng hùng mạnh quân sĩ giỏi chia làm ngả tiến đánh Chi Lăng, Trần Hưng Đạo thất sông Đuống đưa quân chạy Vạn Kiếp Vua Trần Nhân Tông thấy giặc mạnh, phải bỏ kinh thành Đại La mà chạy, cho mời Hưng Đạo Vương Hải Dương mà phán rằng:" Thế giặc to vậy, mà chống với chúng dân chúng bị tàn sát, nhà cửa bị phá hại, trẫm chịu hàng để cứu muôn dân?"

Trần Hưng Đạo tâu rằng:

"Bệ hạ nói câu lời nhân đức, tôn miếu xã tắc sao? Nếu bệ hạ muốn hàng, xin chém đầu thần trước đã, sau hàng!"

Từ câu thề mang đầu giữ ngai vàng xã tắc, Hịch tướng sĩ đời với Binh thư yếu lược, lúc ấy, Thoát Hoan binh tướng đóng kinh nước Việt Đau nỗi đau dân tộc, nhục nỗi nhục hoàng gia võ tướng, Trần Quốc Tuấn cầm bút viết Hịch tướng sĩ, giọng văn kẻ sĩ chốn học đường, mà tiếng kêu gào, tiếng trống kèn đại tướng thúc giục quân sĩ xông pha giết giặc!

lo, thấy nước nhục mà thẹn, làm tướng triều đình phải hầu qn giặc mà khơng biết tức, nghe nhạc thái thường để đãi yến ngụy sứ mà căm"

Ngày dựng kinh đô, Lý Thái Tổ ca ngợi Đại La thành, ao ước non sông vĩnh cửu, Trần Quốc Tuấn khơng hổ danh tôn tử anh hùng, đêm không ngủ, ngày không ăn, ni chí khơi phục đồ mất: "Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa…Chỉ căm tức chưa xẻ thịt lột da, nuốt gan, uống máu quân thù Dẫu cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, nguyện xin làm" cách phân tích thú vui chơi sa đọa tướng sĩ:

"Hoặc lấy việc chọi gà làm vui đùa, lấy việc đánh bạc làm tiêu khiển, vui thú vườn ruộng, quyến luyến vợ con, lo làm giàu mà quên việc nước, ham săn bắn mà quên việc binh, thích rượu ngon, mê tiếng hát… "

Mặc dù đại tướng quân, Trần Hưng Đạo đưa lời thuyết phục cảm động, vô thống thiết nghệ thuật sử dụng hình ảnh đối lập thật chua chát:

"Nếu có giặc Mơng Thát tràn sang cựa gà trống khơng đâm thủng áo giáp giặc; mẹo cờ bạc dùng làm mưu lược nhà binh; mộng vườn nhiều, thân q nghìn vàng khơn chuộc, vợ bìu ríu, việc quân trăm ích chi!"

Để thức tỉnh ba quân tướng sĩ, Trần Hưng Đạo không dùng kỷ luật hay pháp luật mà lời kêu gọi chân thành vị tướng tài ba xuất phát từ dòng máu yêu quê hương, căm thù giặc xâm lược: "tiền nhiều, không mua đầu giặc, chó săn khỏe, khơng đuổi quân thù; chén rượu ngon không làm giặc say chết, tiếng hát hay làm cho giặc điếc tai Lúc giờ, ta bị bắt, đau xót biết chừng nào!" Ở đoạn hịch này, ta thấy hình ảnh dội đưa lên đầu đoạn "đầu giặc"! Thực võ tướng, đầu giặc tất nghiệp người ấy! Huống chi Trần Hưng Đạo, ông lấy đầu thay cho hy sinh Trần Nhân Tông

Cuối hịch, sau vẽ tiền đồ tối tăm tướng sĩ bê tha sau thua trận, nước, tác giả khuyên nhủ hết lời tướng sĩ tìm đường chân mà tiến bước: học tập binh thư yếu lược để cứu nước Câu trả lời cho Trần Hưng Đạo chiến thắng chống quân Nguyên vang dội đến ngày

Hơn ngàn năm qua, Lịch sử nước Việt trải qua bao sóng gió thăng trầm, cơng lao Lý Thái Tổ Trần Hưng Đạo mãi vết son không phai văn học lịch sử việt Nam! Chiếu dời đô Lý Thái Tổ tài liệu lịch sử đáng tự hào ghi ơn; Hịch tướng sĩ Trần Hưng Đạo vừa có giá trị văn học, lịch sử, lại vừa gương rạng ngời thiên thu tình yêu nước anh hùng dân tộc việt Nam xưa

Viết tập làm văn số lớp đề 2

Đề 2: Từ Bàn luận phép học La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp, nêu suy nghĩ về mối quan hệ “học” “hành”.

1 Dàn ý viết số lớp đề 2 I Mở bài:

- Mỗi người sinh phải học Nhưng học để có hiệu quả.? Từ xưa vấn đề nhà thông thái bàn tới Trong tấu "Bàn luận phép học" gửi vua Quang Trung, La Sơn Phu Tử có viết, cần phải "theo điều học mà làm" Điều nói lên tầm quan trọng phương pháp học đôi với hành, phương pháp định tới thành công người học

II Thân bài:

- Học trình ta tiếp thu kiến thức cho thân thơng qua sách vở, trình giao tiếp với người xung quanh

- Rõ ràng từ xưa ông cha ta đề cao việc học phải đôi với hành

- Ngược lại hành mà khơng có Lý luận, lý thuyết soi sáng kinh nghiệm đúc kết dẫn dắt việc ứng dụng vào thực tiễn lúng túng

- Nếu vừa “học” vừa “hành” vừa nắm vững lý thuyết vừa có kĩ vững vàng, hình thành kinh nghiệm thực tế, sai sót, dễ hồn thành cơng việc thành công sống - Vậy muốn học hành có hiệu người cần phải học hành cách chân chính.Trước hết, theo La Sơn Phu Tử phải học lấy gốc tri thức

III Kết bài:

- Qua phân tích tác dụng việc “học đôi với hành” ta thấy quan điểm La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp thời đại, phương pháp học đắn hiệu Chính người lựa chọn cho mục đích học tập đắn để vận dụng phương pháp học đơi với hành để tới thành cơng đồng thời đem lại lợi ích cho quốc gia xã hội

2 Bài viết số lớp đề - mẫu 1

Một điều trọng yếu phương pháp học tập "Học đôi với hành" Nguyên Lý ông cha ta nhắc nhắc lại nhiều lần Trong tấu "Bàn luận phép học" gửi vua Quang Trung, La Sơn Phu Tử có viết, cần phải "theo điều học mà làm" Tuy vậy, nhiều người chưa hiểu rõ, hiểu cách đầy đủ nguyên lý ấy, chân lý

Vậy, "học đôi với hành"? Thế "theo điều học mà làm?" Học học tập, học văn hóa, ngoại ngữ, học lý thuyết khoa học kĩ thuật Hành hành động, hoạt động Học đôi với hành có nghĩa vừa học văn hóa, lý thuyết vừa tập tành, vận dụng; lấy lý thuyết soi sáng thực hành, lấy thực hành củng cố lý thuyết ; học tập phải gắn liền với sản xuất, với hoạt động khác, hoạt động xã hội "Theo điều học mà làm" có nghĩa biến kiến thức học thành kĩ kĩ xảo, vận dụng điều học để làm ăn, phải biết làm theo điều học để phục vụ lao động sản xuất, để ứng dụng vào sống Đúng cụ Phan Bội Châu rõ: "Học bắt chước, học cầu cho biết, học làm"

Tại phải "học đôi với hành"? Tại lại phải "theo điều học mà làm" Không học chay, học vẹt, học lý thuyết suông Không thể học sáo rỗng, đọc thiên kinh vạn quyển, "chữ chứa đầy bụng", bước vào đời ngu ngơ, rỗng tuếch, trở thành kẻ "thầy dở, thợ dốt" Vì khơng "học đơi với hành", "theo điều học mà làm" nên nhiều người "đua học hình thức cầu danh lợi" La Sơn chê trách Cho nên học tập phải thiết thực hữu ích

Những hoạt động cắm trại, tham quan, du Lịch, sưu tầm văn học dân gian quê hương mình; việc làm trồng hoa, trồng cây, làm trường, đẹp lớp, vô thiết thực, "theo điều học mà làm" Quét nhà, lau nhà, nấu cơm, giặt quần áo gia đình cơng việc giúp tuổi trẻ trở nên tháo vát, khéo léo, biết yêu thương đỡ đần bố mẹ, sớm hình thành đức tính tốt đẹp siêng cần cù, yêu lao động biết quý trọng người lao động

"Học đôi với hành", biết "theo điều học mà làm" thiết thực, bổ ích Nhờ mà lý thuyết khắc sâu, lý thuyết thực hành soi sáng, vừa học vừa tập, vừa ôn vừa luyện, nên dễ hiểu, dễ nhớ Học đôi với hành hướng học sinh, sinh viên biết tìm tịi, nghiên cứu, phát minh Trong kì thi "tuổi trẻ sáng tạo" ta thấy tuổi trẻ Việt Nam biết "theo điều học mà làm", có nhiều phát minh, ứng dụng lĩnh vực tin học công nghệ thể tài năng, trí tuệ Việt Nam

"Học đơi với hành", "theo điều học mà làm" phương châm, phương pháp giúp học sinh, sinh viên phát huy tinh thần chủ động, động học tập, sớm xác định mục tiêu học tập đắn Học để mở mang tầm hiểu biết, để trở thành người lao động có kỹ thuật, có khoa học để phục vụ cơng cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước

Hiện tượng "học giả mà thật", mua bán giả đâu hội chứng chạy theo cấp, hư danh mà phản ánh thật xã hội ta nhiều người chưa hiểu "học đôi với hành", "theo điều học mà làm"

Con đường học tập tới tương lai tuổi trẻ Việt Nam vô tươi sáng rộng mở "Học đôi với hành", "theo điều học mà làm", học thiết thực, bổ ích Những lời Bác Hồ viết "Thư trung thu" - 1952, ngày đọc lại ta thấy thấm thía:

"Mong cháu cố gắng Thi đua học hành; Tuổi nhỏ làm việc nhỏ, Tùy theo sức mình. Để tham gia kháng chiến

Để gìn giữ hịa bình. Các cháu xứng đáng

Cháu Bác Hồ Chí Minh". 3 Bài viết số lớp đề - mẫu 2

Mỗi người sinh phải học Nhưng học để có hiệu quả.? Từ xưa vấn đề nhà thông thái bàn tới Trong tấu "Bàn luận phép học" gửi vua Quang Trung, La Sơn Phu Tử có viết, cần phải "theo điều học mà làm" Điều nói lên tầm quan trọng phương pháp học đôi với hành, phương pháp định tới thành công người học

Cốt lõi việc học rèn luyện người thành người tố Học để làm người tốt đẹp, có nhân cách cao thượng, biết phân biệt lẽ sai Học để giữ gìn đạo Lý đời Học trình ta tiếp thu kiến thức cho thân thơng qua sách vở, q trình giao tiếp với người xung quanh Học cách ta nắm vững Lý luận đúc kết môn khoa học, đồng thời tiếp nhận kinh nghiệm cha anh trước, trau dồi kiến thức, mở mang trí tuệ, lúc cập nhật hóa hiểu biết thân Hành hành động, hoạt động, làm, thực hành Học đơi với hành có nghĩa vừa học lý thuyết vừa thực hành, vận dụng; lấy lý thuyết soi sáng thực hành, lấy thực hành củng cố lý thuyết "Theo điều học mà làm" có nghĩa biến kiến thức học vận dụng vào thực tế phải biết làm theo điều học để phục vụ lao động sản xuất, để ứng dụng vào sống

chặt với làm Học để hiểu biết hành để quen tay Chúng ta cần hiểu rõ “hành” vừa mục đích vừa phương pháp học tập Một nắm vững kiến thức, tiếp thu lý thuyết mà ta khơng vận dụng vào thực tiễn, học trở nên vơ ích Bởi học hành quan trọng có mối quan hệ mật thiết

Nếu “học” mà không “hành” tức nắm vững lý thuyết mà thiếu kỹ năng, thiếu kinh nghiệm thực tế, làm việc dễ thất bại, trở thành người vơ dụng Một đất nước có nhiều người hay chữ, điều tốt Tuy nhiên, điều đem đến hạn chế to lớn có văn hay chữ tốt mà khơng biết vận dụng vào đời sống, khiến cho kiến thức có trở nên có ích cho đời cho xã hội Giống muôn hoa đua nở cành mà không thơm hương, đẹp mà vô dụng Thực tế nay, có nhiều bạn trẻ rời ghế nhà trường vào nhà máy, quan lúng túng khơng biết phải làm cơng việc mà chun mơn học dẫn đến gặp nhiều khó khăn, nhiều hoang mang, chán nản Nguyên “học” mà không “hành”, học khơng thấu đáo, cịn ngồi ghế nhà trường không thật chuyên tâm, rèn luyện, trau dồi kiến thức thiếu môi trường hoạt động Không thể học sáo rỗng, đọc thiên kinh vạn quyển, "chữ chứa đầy bụng", bước vào đời ngu ngơ, rỗng tuếch, trở thành kẻ "thầy dở, thợ dốt" Vì khơng "học đơi với hành", khơng biết "theo điều học mà làm" nên nhiều người "đua học hình thức cầu danh lợi" La Sơn chê trách Cho nên học tập phải thiết thực hữu ích

Ngược lại hành mà khơng có lý luận, lý thuyết soi sáng kinh nghiệm đúc kết dẫn dắt việc ứng dụng vào thực tiễn lúng túng, gặp nhiều khó khăn trở ngại, chí có cịn dẫn đến sai lầm to lớn La Sơn Phu tử ý đến vấn đề Ơng dặn dị: “Cứ theo điều học mà làm” Nghĩa là, làm việc không rời xa điều học, đảm bảo đắn, xác, khơng sai lệch Nền học xây dựng dựa điều kiểm nghiệm thực tế, lý thuyết khẳng định nên tn theo, khơng nên làm khác Điều khác biệt, mới, sáng tạo tôn trọng đề đúng, cịn làm khác cách cố chấp, mù qng có khác chi ngu xuẩn Nếu vừa “học” vừa “hành” vừa nắm vững lý thuyết vừa có kĩ vững vàng, hình thành kinh nghiệm thực tế, sai sót, dễ hồn thành cơng việc thành cơng sống Thông thuộc kinh sử, sách cổ kim điều mà bậc danh nho tâm Phải biết cách chắn làm Qua thực tế mà tự hoàn thiện thân, hạn chế sai lầm, thiệt hại, tránh làm cho thân người khác bị tổn thất Nước ta đường phát triển hội nhập quốc tế, "học đôi với hành", "theo điều học mà làm" phương châm giúp cải tiến phương pháp học tập Các môn khoa học tự nhiên quan trọng, trang bị cho thiếu nhi bao kiến thức khoa học, kĩ thuật đại Phịng thư viện, phịng thí nghiệm, phịng học mơn, phịng máy tính, xây dựng, phát triển trường tiểu học, trường phố thông phạm vi nước cho thấy việc "học đôi với hành", "theo điều học mà làm" ngành giáo dục xã hội quan tâm, coi trọng

đúng đắn Học để mở mang tầm hiểu biết, để trở thành người lao động có kỹ thuật, có khoa học để phục vụ cơng cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước

Qua phân tích tác dụng việc “học đôi với hành” ta thấy quan điểm La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp thời đại, phương pháp học đắn hiệu Chính người lựa chọn cho mục đích học tập đắn để vận dụng phương pháp học đôi với hành để tới thành cơng đồng thời đem lại lợi ích cho quốc gia xã hội

4 Bài viết số lớp đề - mẫu 3

Mười bốn tuổi với tám năm ngồi ghế nhà trường giúp tơi trưởng thành chín chắn nhiều Tơi nghe Chủ tịch Hồ Chí Minh nói "Học phải đơi với hành Học mà khơng hành vơ ích Hành mà khơng học hành không trôi chảy" Nhưng đến học văn "Bàn luận phép học La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp, thực nhận học mối quan hệ học hành

Ngay từ đầu văn bản, Nguyễn Thiếp mục đích chân việc học: "Ngọc khơng mài khơng thành đồ vật Người khơng học khơng biết đạo" Từ đó, ơng nghiêm khắc nêu phê phán lối học chuộng hình thức, cưỡi ngựa xem hoa để gây nên tai hoạ lớn cho thân, gia đình đất nước Để người biết học, biết đạo, tức quan hệ, ứng xử gia đình, xã hội, ông xác định phương pháp học đắn để có kết cao Những ý kiến ông xác, phải học từ thấp đến cao, học rộng tóm lược cho gọn, học phải đôi với hành

Để hiểu rõ học sâu sắc Nguyễn Thiếp, trước hết ta cần hiểu xem học hành Học q trình tìm tịi, thu nhận, tích lũy kiến thức, rèn luyện kĩ để có hiểu biết mặt Học không học ghế nhà trường mà từ nhỏ, sống vòng tay cha mẹ, ta học ăn, học nói, học hay, cư xử lễ phép với người Học phải học từ từ, từ thấp đến cao, từ đến phức tạp xây nhà cao, móng có vững bền ngơi nhà Khối óc người khơng có khả nhớ lâu, nhiều tỉ mỉ có nhiều kiến thức, ta phải biết tóm gọn ý chính, ý Cịn hành có nghĩa làm, thực hành Khi có kiến thức ta phải vận dụng hiểu biết vào thực tế sống Có vậy, học có ích, khơng vô nghĩa Qua văn bản, thấy vai trị, mục đích to lớn việc học người: Học không cho ta kiến thức, kĩ mà giúp ta làm việc tốt hơn, có tương lai tươi sáng Nhưng quan trọng ta phải nhận thấy mối quan hệ học hành, để có phương pháp học tập Như học tốt, vươn tới đỉnh cao học

Thật Nếu ta học mà khơng hành tri thức vơ ích, người khơng làm việc làm việc lúng túng Có thể bạn Tốn, Văn trường lớp mà tập nhà không làm, văn không chịu viết mà ôm sách liệu bạn có học tốt lên khơng? Hay làm cho tài năng, khiếu bạn bị mai một, kiến thức bị rỗng, có mà khơng Bạn thích học Vật Lý, Hố học mà khơng làm thí nghiệm, quan sát tượng, khơng biết ứng dụng kiến thức máy đơn giản, tính chất oxi vào đời sống thực tế liệu bạn có giữ học, có học tốt được? Hay tình yêu bạn mơn học ngày nhạt phai Có thủ khoa, khoa đại học trường lại khơng làm nghề mà họ học Đó học khơng vận dụng, thực hành học, họ biết học thuộc lòng Nếu người khơng "nước đổ đầu vịt" mà "học trước quên sau" Nhớ làm sau ta ngồi im tượng, miệng lẩm nhẩm học thuộc lòng cầu kinh niệm Phật Nếu giới lồi người trở thành giới mọt sách hay sao?

đó sống khơng có mẹ, khơng học tập tập tính, thói quen lồi khỉ Trong câu chuyện có thấp thống bóng dáng người Con người mà khơng học khơng có kiến thức, giống khỉ mà không ăn chuối hay sao? Tơi có vài câu hỏi cần tơi bạn tự trả lời Liệu bạn tính khối lượng, chất sản phẩm phương trình hố học khơng biết cách tính tốn Bạn tính hiệu suất Vật Lý khơng biết hiệu suất Và bạn vẽ hình học động khơng biết chức phần phần mềm Geogebra, viết văn nghị luận chặt chẽ thuyết phục khơng biết luận điểm gì, cách xếp luận điểm theo trình tự hợp Lý sao? Câu trả lời không Bạn làm việc khơng có tri thức, khơng thể có tri thức khơng học Học cịn ảnh hưởng lớn tới tương lai, công việc sau Bạn muốn làm bác sĩ giỏi chữa bệnh cứu người mà lại không học từ bây giờ, khơng chịu tìm hiểu sâu y học ước mơ khơng thực Bạn muốn làm công nhân lành nghề mà lại không hay kỹ thuật, trang thiết bị đại, tiên tiến bạn khơng thể làm nên sản phẩm có chất lượng, suất cao Có mơ ước đẹp đẽ biến thành mơ tưởng hão huyền bạn khơng có ý chí, khơng học Ngày nay, xã hội đổi khác, giới ngày văn minh, nước ta đường xây dựng Việt Nam cơng nghiệp hố, đại hố Người nơng dân phải trang bị đầy đủ tri thức, hiểu biết xác giống trồng, vật ni, cách chăm sóc, phịng dịch bệnh, sâu bọ Hơn thế, bà học tập máy móc, phục vụ nơng nghiệp, làm tăng suất lại tiết kiệm sức lao động Nếu người biết lao vào công việc mà quên việc học khác máy, rơ bốt vô tri vô giác, khác vẹt học tiếng người, nói tiếng người mà chẳng hiểu nói gì?

Cịn ta biết kết hợp việc học với việc hành làm việc tốt củng cố kiến thức, kĩ học Ta nghe danh gương sáng nước nhà giới Như ơng vua máy tính Bin Ghết, tỷ phú giới, người cần cù học tập sau thực hành ngồi sống kết việc làm ơng xây dựng mạng lưới vi tính khổng lồ, rải khắp giới Như nhà khoa học Ê-đi-sơn khơng thơng minh, học giỏi, phát minh bóng đèn điện, xe điện mà người cần cù, siêng Có biết nhà phát minh thường xuyên cầm búa làm việc thành thạo công nhân lành nghề khác Lịch sử ta từ trước tới giờ, sáng lên hình ảnh Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn- vị dũng tướng tài ba, hiểu sâu rộng văn chương, binh pháp Ơng đem tích lũy mà viết Binh Thư yếu lược, mà soạn Bình ngơ đại cáo làm xúc động trái tim, sục sơi ý chí chiến đấu bao tướng sĩ Lý Tiên Hồng Lý Cơng Uốn người học sâu hiểu rộng Lịch sử nước ta,sử sách nước để có định sáng suốt dời từ Hoa Lư đến thành Đại La, làm nhân dân muôn đời hạnh phúc, an vui Trong hai kháng chiến gian khổ dân tộc, Hồ Chí Minh sáng, sáng học thức uyên thâm, sáng việc làm, hi sinh người cho đất nước Bên cạnh Đại tướng Võ Nguyên Giáp học tập người xưa, lãnh đạo quân dân kháng chiến chống pháp đánh Mỹ Nhà nông học Lương Định Của sao? Ơng nhân dân lội xuống ruộng cấy lúa, đem hết tài để tạo giống lúa đem lại sống ấm no cho bao người Nếu bạn bảo "Những vị nhân tài kiệt xuất, ta sánh bằng" Xin thưa để trở thành nhân tài họ phải học, phải hành chăm cần cù Tơi có biết bạn gái lớp vui vẻ nhận lời hướng dẫn em làm Toán viết Văn, trồng lạc, trồng ngô bố, sẵn sàng giúp đỡ gia đình Với bạn ấy, thú vui, cách để củng cố kiến thức cho Chỉ cần chút để ý thơi, bạn nhận thấy xung quanh có nhiều người học hành đắn, đạt kết quả, thành công lớn lao ý nghĩa

cách học đắn, học theo lời dạy bậc cha ông xứng người đất Việt Giờ đây, vui chơi, nghịch ngợm trước biết không nghịch điện, không bẻ cành hái hoa, không vứt rác bừa bãi, không thiếu lễ phép, tôn trọng người Chắc chắn tơi cịn cố gắng để tìm đến đường học vấn chân chính, bạn có phương hướng cho

Hiểu biết hạn hẹp tơi có suy nghĩ giản đơn, nhỏ bé học vô bờ Có thể bạn cịn lĩnh hội ý nghĩa thâm thuý sâu xa "Bàn luận phép học" mà tơi chưa có khả Nhưng bây giờ, óc tơi lên ý nghĩa nhỏ bé mà quan trọng "Học có vai trị to lớn ta cố gắng, phấn đấu, sửa chữa sai ta đạt điều mong muốn."

5 Bài viết số lớp đề - mẫu 4

Học tập thu nhận, tiếp thu nguồn tri thức từ sách cho thân muốn lý thuyết hiệu cần phải thực hành vào sống Học phải đôi với hành vận dụng kiến thức thành công La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp Bàn luận phép học khẳng định đắn tầm quan trọng học tập gắn liền với thực hành

Học đôi với hành người cần phải hiểu rõ câu nói trên, “học” q trình tiếp nhận nguồn, người cải thiện kiến thức thông qua việc học, cịn “hành” sử dụng kiến thức học vào thực tế, gọi chuyển hóa từ lý thuyết sang hành động Nếu học thơi chưa đủ, người cần phải thực hành gọi tri thức có giá trị Có thể lớp bạn người giỏi Toán nhà tập khơng làm, bạn giỏi học Vật lí mà khơng làm thí nghiệm, khơng ứng dụng kiến thức vào thực tế liệu nguồn kiến thức có bị mai hay khơng ? chắn có Cũng việc học Văn học vẹt, đối phó mà khơng có cảm thụ văn chương chắn học trước qn sau, khơng có tính hiệu

Bác Hồ nói: “Học mà khơng hành học vơ ích, hành mà khơng học hành không trôi chảy”, lời răn dạy Bác khẳng định thêm mối quan hệ mật thiết học với hành Khi ta có lý thuyết vững vàng việc thực hành giúp củng cố kiến thức, ghi nhớ lý thuyết với thu nhận, học mà không hành phí hồi cơng sức đổ sơng đổ biển

Hai yếu tố học hành tách biệt mà phải bổ sung cho nhau, hành mà khơng học, khơng có lý thuyết làm tảng làm việc chắn thất bại, người mị mẫm đêm tối mà khơng có ánh sáng dẫn lối Khơng mà biết làm tập chưa có cơng thức, định nghĩa Nếu khơng có việc học thu nhận kiến thức ta khơng có sở tảng để thực hành, hành động thực không mang lại kết ý muốn, lẽ mà Nguyễn Thiếp đề nghị vua Quang Trung thay đổi phương pháp nhằm giúp việc học tập có tính hiệu là: ‘Lúc đầu học tiểu học để bồi lấy gốc.Tuần tự tiến lên học đến tứ thư, ngũ kinh, chư sử Học rộng tóm lược cho gọn, theo điều học mà làm.” Từ “Bàn phép học” La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp cho thấy phương pháp học xác hiệu cao ngày Học tảng để thực hành thành công, biến nguồn kiến thức thu nhận trở nên thú vị, hữu ích hiệu Đừng học mà khơng hành uổng công sức, thời gian,tiền bạc, biến nguồn kiến thức giúp ích cho thân, gia đình xã hội

6 Bài viết số lớp đề - mẫu 5

Ý kiến ông đúc kết kinh nghiệm sau bao năm nghiền ngẫm áp dụng thực tế phương pháp dạy học Chu Tử (tức Chu Đôn Di), bậc thầy Nho giáo đời Tống bên Trung Quốc

Trong phép học Chu Tử, Nguyễn Thiếp nhấn mạnh đến mối quan hệ học hành: học rộng tóm lược cho gọn, theo điều học mà làm Vậy, phải tìm hiểu xem học gì? hành gì?

Học hoạt động tiếp thu tri thức nhân loại đúc kết qua ngàn năm lịch sử Chúng ta học trường qua truyền thụ thầy cô, học bạn bè; tự học qua sách học thực tế đời sống Học để làm giàu tri thức, nâng cao trình độ hiểu biết Học để làm chủ thân, làm chủ cơng việc góp phần hữu ích vào nghiệp chung đất nước, dân lộc Theo Nguyễn Thiếp, muốn có kết tốt phải có phương pháp học tốt Trước hết phải học từ thấp đến cao Khi học phải biết tóm lược kiến thức đế dễ nhớ, dễ vận dụng Theo cách nói ta phải biết sơ đồ hóa kiến thức, biết tóm tắt nội dung văn học

Hành trình vận dụng kiến thức học vào công việc ngày Ví dụ bác sĩ kiến thức tiếp thu suốt trình đào tạo sáu, bảy năm trường đại học để vận dụng vào việc chữa bệnh cho nhân dân Những kiến trúc sư, kĩ sư xây dựng đem kiến thức học để thiết kế thi cơng bao cơng trình nhà máy, bệnh viện, trường học, công viên để phục vụ đời sống người

Anh công nhân xưởng máy vận dụng lí thuyết để cải tiến kĩ thuật, nâng cao chất lượng sản phẩm Chị nông dân áp dụng khoa học vào đồng ruộng để có vụ mùa bội thu Học sinh vận dụng điều thầy dạy để làm toán, văn hành Bác Hồ khẳng định: Học để hành, có nghĩa học để làm cho tốt, thực tế cho thấy có học có Ông cha nói: Bất học, bất tri lí (Khơng học khơng phải, đúng) Mục đích cuối học nhằm phục vụ cho công việc đạt hiệu cao Nếu học lí thuyết dù cao siêu đến đâu mà không đem vận dụng vào thực tế việc học tốn thời gian, công sức, tiền bạc mà

Ngược lại, hành mà khơng học hành khơng trơi chảy Trong học tập, học sinh muốn làm văn hay tốn khơng phải nắm vững lí thuyết mà cịn phải biết vận dụng lí thuyết để làm kiểu cụ thể Trong công việc, ta làm theo thói quen, theo kinh nghiệm mà khơng có lí thuyết soi sáng suất công việc thấp chất lượng không cao Cách làm theo thói quen thích hợp với cơng việc giản đơn, khơng cần nhiều đến trí tuệ Cịn cơng việc phức tạp có liên quan đến khoa học kĩ thuật bắt buộc phải đào tạo quy theo chuyên ngành suốt trình làm việc phải học tập khơng ngừng Có đáp ứng yêu cầu ngày cao thời đại

Quan niệm học hành La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp giữ nguyên tính khoa học tính thực tiễn Trong giai đoạn khoa học phát triển với tốc độ nhanh tri thức cơng việc phức tạp Lí thuyết đắn có tác dụng soi sáng, dẫn đường cho thực hành Con người rút ngắn thời gian mò mẫm, thử nghiệm tránh sai lầm đáng tiếc Lí thuyết gắn với thực hành thúc đẩy sản xuất phát triển nhanh đạt hiệu cao

Do đó, khơng thể coi nhẹ vai trò to lớn việc học mà phải nhìn nhận, đánh giá mức mối liên quan học hành Học hành phải đơi chúng có tác động hai chiều với Học hướng dẫn hành Hành bổ sung, nâng cao làm cho việc học thêm hồn thiện Có học mà khơng có hành ơm mớ lí thuyết suông Trái lại, trọng thực hành mà không chịu học hỏi làm việc khó khăn Học hành hai mặt trình, xem nhẹ mặt hay mặt khác

Với cách lập luận chặt chẽ, Bàn luận phép học Nguyễn Thiếp giúp hiểu rõ mục đích việc học để làm người có đạo đức, có tri thức, tài năng, đặng góp phần thúc đầy hưng thịnh đất nước, để cầu danh lợi theo kiểu "vinh thân phi gia" Muốn học tốt phải có phương pháp đúng: Học rộng tóm lược cho gọn, theo điều học mà làm; đặc biệt học phải đôi với hành

Bài văn mẫu lớp viết số - Đề 3

Đề 03: Câu nói M Go-rơ-ki: “Hãy yêu sách, nguồn kiến thức, có kiến thức mới đường sống” gợi cho em suy nghĩ gì?

1 Dàn ý viết số lớp đề 3 I Mở bài:

- Nêu suy nghĩ em nhận định M.Go-rơ-ki nói: "Hãy yêu sách " II Thân bài:

- Người đời thường nói: "Bộ lông làm đẹp công, tri thức làm đẹp người" Trong đời sống xã hội nay, tri thức sao? Con người có tồn phát triển không?

- Sách báo, nguồn thông tin để biết diễn biến xảy nước đồng thời tiếp thu kiến thức lạ

- Sách nơi người lưu trữ truyền lại kiến thức Lịch sử Sách có sức sống phi thường vượt qua giới hạn khơng gian thời gian Chính vậy, sống nhờ có sách mà người cảm thấy nào? (thoải mái, mở rộng tầm hiểu biết nâng cao hơn) - Sách mang đến cho ta nhiều điều mẻ Sách có nhiều loại, nhiều đề tài khác Do giúp ta có gì?

- Đến với sách, ta biết xảy đâu? Chẳng hạn sách Lịch sử giúp ta hình dung đấu tranh ác chiến thời vàng son triều đại

- Sách văn học thể tài nhiều nhà văn, cho ta biết thưởng thức thơ văn, bồi dưỡng tâm hồn, toán học lại khiến ta phải tư đầu óc

- Sách giới thiệu với ta nhiều kinh nghiệm, thành tựu khoa học, nơng cơng nghiệp trị Ngồi sách cịn hường dẫn viên đưa ta đến danh lam thắng cảnh, kì quan giới

-> Tất dùng để khẳng định sách nguồn kiến thức nào? Nó dạy ta điều hay lẽ phải sống, giúp ta ngày hoàn thiện thân nhân phẩm, đạo đức => Cho nên nói sách người bạn thân nào? (hữu ích mang lại niềm tin yêu ) Sách không giúp mở mang kiến thức mà đem đến nguồn hạnh phúc, thản cho tâm hồn

- Do vậy, câu nói M.Go-rơ-ki đắn

- Bên cạnh mặt tốt ln có xấu Vì vậy, cần phải biết chọn sách phù hợp với lứa tuổi

- Mục đích đọc sách gì? (giải trí cách lành mạnh, thêm kiến thức ) - Nhưng coi sách có cách tự học nên phải đọc sách lúc, chỗ Tuy nhiên lúc đọc mọt sách hay đọc để khơng cịn thực tế chàng Đôn-ki-hô-tê

- Chúng ta cần xếp hợp lý thời gian đọc sách cách, biến kiến thức sách thành riêng Nó người bạn tốt cho biết nâng niu, trân trọng học hỏi

- Cho nên kiến thức đường sống người Đó đường ước mơ hy vọng, biết hướng tương lai niềm tin tự khám phá để hồn thiện nhân cách

- Vì khơng có sách người sống tối tăm, dốt nát, tự III Kết bài:

- Quả thật câu nói M.Go-rơ-ki lời khun chí tình Sách q không tự đến với người mà người phải tìm lấy sách để đọc

- Ta phải đọc sách cách ham mê đọc với tinh thần chủ động, suy nghĩ, nghiền ngẫm Đọc làm theo sách giúp ta trau dồi, nâng tầm hiểu biết ngày cao

- Sách kho tàng trí tuệ nhân loại, giá trị vơ giá loài người 2 Bài viết số lớp đề - mẫu 1

Trên bước đường thành cơng người góp nên nhiều yếu tố Đó khó khăn, cịn ý chí nghị lực khơng thể thiếu nguồn tri thức dồi hữu ích từ sách có giá trị Khẳng định tầm quan trọng ấy, nhà văn Nga Maxim Gorki nói “ yêu sách, nguồn kiến thức, có kiến thức đường sống”

Trước tiên ta cần hiểu Sách gì? Họa tờ giấy mỏng manh, bé nhỏ Đúng! Sự thật tờ giấy mỏng manh chúng lại chứa đựng nguồn tri thức dồi hữu ích Có người nói: sách di huấn tinh thần hệ với hệ khác lời khuyên người già từ giã cõi đời để lại cho cháu mai sau Sách phương tiện giúp lưu trữ kiến thức, thông tin bổ ích để truyền lại cho hệ sau Kiến thức, vậy? hiểu biết người sống, kỹ năng, vốn tri thức thân đời sống xung quanh Muốn giải vấn đề sống cần phải có kỹ năng, có “bộ não” hiểu biết để xử Lý tình sống cách tốt Như lời nói M.Gorki lời khuyên bảo chân thành đến chúng ta: cần biết trân trọng sách nguồn tri thức vơ bờ bến, sức mạnh người tạo đường sống giúp phát triển trí tuệ Qua khẳng định sách kiến thức có mối quan hệ chặt chẽ với

Vậy “sách nguồn kiến thức” có “là đường sống”?

Thứ nhất, sách phương tiện lưu trữ kiến thức, nguồn thơng tin có giá trị vật chất tinh thần mà ông cha ta từ thuở xa xưa cố gắng dày công nghiên cứu tìm tịi mà truyền đạt vào với niềm hi vọng tương lai rọi sáng kiến thức Vì cần tơn trọng thành lao động nghiên cứu ghi chép Xa xưa sống chưa phát triển mạnh với tốc độ, tiện lợi thiết bị điện tử sách phương tiện, phương thức để cất trữ kiến thức đời sống

Sách cầu nối khứ Ở sách ta thấy trang lịch sử hào hùng, chói lọi mà đẫm máu dân tộc qua chữ ghi chép người đương thời tận mắt chứng kiến cho ta hiểu lịch sử dân tộc, thân nhân loại từ thuở hồng hoang Từ mà thêm yêu mến phát triển có quy luật

Thế xã hội đại ngày với phát triển nhanh thiết bị điện tử khiến cho nhiều người chí khơng có khái niệm “đọc sách” sách Đó thành phần cần lên án, phê phán

“Sách mở trước mắt chân trời mới”, sách ánh sáng văn minh nhân loại cảm ơn trân trọng sách Bởi chứa đựng biết kiến thức giúp ta xây dựng tranh sống với gam màu tươi sáng chói lọi

3 Bài viết số lớp đề - mẫu 2

Một kho báu q giá lồi người tri thức Và đường tới tri thức nhanh qua trang sách Sách phương tiện trung gian đưa người tiếp cận dễ dàng nhanh chóng với nguồn tri thức Mỗi trang sách chứa đựng điều có giá trị truyền đạt từ vạn năm Chính mà M.Gorki nói: “Hãy yêu sách, nguồn kiến thức, có kiến thức đường sống” Câu nói khẳng định vai trị quan trọng sách sống người

Sách thành tựu văn minh kỳ diệu người Nói tới sách nói tới trí tuệ lồi người Nó tinh tú nhất, đẹp đẽ nhất, văn minh người mà tổ tiên ta tích lũy từ ngàn đời truyền lại cho hệ sau Từ xa xưa, chưa có giấy bút, người tiền sử biết cách ghi lại cảm xúc thân cách khắc lên đá, đất Sau văn minh tiến bô hơn, người biết khắc thẻ tre, xương thú, mai rùa, da dê, mà tiêu biểu văn hóa nước Trung Quốc, Ấn Độ, Hy Lạp, La Mã, Cho tới bây giờ, sách hoàn toàn quen thuộc với Tác giả "Phương pháp đọc nhanh" (in Lịch sử văn hóa tổng hợp - 1987) cho biết:”Tính đến nay, 500 năm Lịch sử mình, ngành in giới xuất 300 triệu đầu sách, hàng năm cho đời 600 triệu trang in" Những số làm cho ta cảm thấy tầm quan trọng sách với sống Bởi sách kho tàng kiến thức nhân loại, chìa khóa vàng mở cánh cửa két sắt ngân hàng tri thức

Có thể nói, đọc sách đường ngắn dẫn người tới vùng đất xa xôi, không tưởng Ngàn năm trước, ngàn năm sau, sách tồn nhân vật trung gian kết nối không gian, thời gian, kết nối nhân loại, để dù đất nước Việt Nam nhỏ bé, ta hiểu đời sống người tận vùng Bắc Âu, để từ hôm khứ ta thời hào hùng Lịch sử nước nhà Qua sách, nhân loại không hiểu biết mà cịn đồng cảm điều đọc mà sống tận nơi, nhìn tận mắt Sách hướng dẫn viên du Lịch đưa ta đến với vùng trời tri thức mới, giúp ta hiểu biết giới xung quanh, vũ trụ bao la, giúp ta khám phá điều chưa rõ, nuôi dưỡng cho ta ước mơ, khát vọng đẹp đẽ cho sống mình, xã hội nhân loại Có thể nói, sách thuyền chở văn hóa, văn minh nhân loại, đường mở mang dân trí,dù đơi khi, đọc sách thú vui giải trí, niềm vui tự nhiên người Từ sách tre, trúc Lịch sử cổ đại lưu vào sử sách sách điện tử tương lai, sau này, ma lực mùi mực in tiếng động sột soạt trang sách giàu sức hấp dẫn đam mê lôi bước vào giới huyền ảo, gối đầu giường Chính thế, dù thời đại nào, sách nhân tố quan trọng đưa nhân loại đến gần hiểu biết chung thời, người, cảnh

thuyết chương hồi "Tam quốc", Những cơng trình nhà văn hóa, khoa học giải thưởng Nơ-ben mãi chiếu sát văn minh nhân loại Sách kết tinh trí tuệ người, nguồn kiến thức bao la mênh mồng Sách nâng cao kiến thức, mở rộng tầm mắt cho độc giả, dạy ta biết u, biết ghét, biết mơ ước, Cịn có loại sách để đọc giải trí ni dưỡng trí tưởng tượng, đem lại niềm vui Sách tài liệu để học tập, để tu dưỡng

Tuy nhiên dù người bình thường đọc ngàn sách đời tiếp nhận kiến thức từ nhiều lĩnh vực khác Nhưng đọc không chưa đủ người đọc cần phải phát huy giá trị đích đáng mà sách mang đến cho Bởi kiến thức có qua tư người Sách kho báu, biến thành tri thức vô cống hiến cho đời hay để tri thức vơ dụng trang giấy tuỳ vào thái độ người đọc Đọc chuyện, vận dụng vào đời sống lại chuyện khác vận dụng kiến thức ta có từ trang sách vào thực tế sơi động phong phú ngồi Thực tiễn nơi ta sống, kiến thức từ sách phù sa làm giàu có cho dịng chảy đời

Trên đường hội nhập, cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, tuổi trẻ Việt Nam khơng học trường, học thầy, học bạn, học thực tế sống, mà phải biết đọc sách, biết tự học để vũ trang cho kiến thức đại, đem tài phục vụ đắc lực công xây dựng đất nước phồn vinh Sách chiếm vị trí quan trọng việc học tập Một người tự học, khơng cần thầy, không cần bạn không cần sách Đó phương tiện học tập thuận lợi nhất, tốn lại vô hiệu Nếu ta biết cách đọc sách cho hợp lý Đọc sách nhiều phải biết gạn lọc thái độ đắn tiếp cận với nguồn tri thức nhân loại

Đọc sách cơng việc bổ ích Lý thú Đọc sách làm cho sống phong phú hơn, đẹp Chính mà sách trở thành phần quan trọng tất yếu sống Vậy nên “yêu sách”, đọc sách biến kiến thức im lặng trang sách thành kiến thức hữu dụng thực tế

4 Bài viết số lớp đề - mẫu 3

Cách từ lâu trở thành người bạn đồng hành người đường chinh phục tri thức Sách mở trước ta chân trời mới, chìa khóa giúp ta đến thành cơng Nhận thức rõ vai trị tầm quan trọng sách, M Gorki cho rằng: “Hãy yêu sách, nguồn kiến thức, có kiến thức đường sống

Sách gắn liền với q trình văn minh phát triển lồi người Từ tiền thân thô sơ, mộc mạc chữ khắc thẻ tre, mai rùa, sách dần trở thành kho tàng khổng lồ- nơi lưu giữ vốn tri thức, kinh nghiệm phong phú nhân loại Chính thế, M Gorki khun nên u q trân trọng sách Đó trân trọng thành tựu, kiến thức mà người xưa cố cơng tích lũy để lại, nhờ có nó, tồn phát triển ngày hôm

rắc rối đời” Con đường dẫn tới thành cơng địi hỏi nhiều yếu tố, số đó, khơng thể không kể đến việc đọc sách

Từ lời khuyên M Gorki, cần phải có nhận thức cụ thể, rõ ràng việc đọc sách Đọc sách để lấy kiến thức, lấp đầy chỗ trống thân, hồn thiện Vì vậy, phải yêu quý, trân trọng sách, ni dưỡng cho niềm đam mê đọc sách Bên cạnh đó, giống chọn bạn mà chơi, ta phải biết chọn sách mà đọc Không phải sách đáng để ta học hỏi quý trọng Đó sách chứa nội dung không lành mạnh, làm suy thối đạo đức, héo mịn tâm hồn, khiến ta có nhận thức lệch lạc, bị tiêm nhiễm thói xấu xa lịng đố kỵ Ta nên phê phán người coi trọng sách hay đọc sách vật trưng bày, để tỏ hay chữ

“Sách khơng sách, chúng sống, trái tim hạt nhân thời đại qua, lý mà người lao động chết, cốt lõi tinh hoa bao đời” Sách đèn soi sáng cho ta đến văn minh nhân loại Nhờ có sách, sống thêm phong phú giàu ý nghĩa

5 Bài viết số lớp đề - mẫu 4

M.Go-rơ-ki nhà văn, nhà hoạt động trị người Nga Ơng nhà văn xuất sắc, tác phẩm ông bạn trẻ tồn giới đón nhận Một câu nói tiếng ơng là: “Hãy u sách, nguồn kiến thức có kiến thức đường sống” tác động đến bạn trẻ nhiều

Vậy sách gì? Sách sản phẩm trình nghiên cứu, tìm hiểu kho tàng quý báu nhân loại Sách cịn di sản văn hố dân tộc đất nước lưu truyền từ hệ sang hệ khác Sách công cụ giao tiếp, trau dồi kiến thức, hiểu biết lên tầm cao hệ sau Kiến thức nguồn hiểu biết vô tận, thông tin, kinh nghiệm kết hệ lĩnh vực Vậy sách kiến thức có mối quan hệ chặt chẽ với

Tại sách đường sống? Vì sách nguồn kiến thức vơ tận lồi người Tất thứ từ xa xưa, người ghi lại thẻ tre, đá hay đất sét Thời nay, người biết chế tạo giấy ghi lại thông tin mà người cổ xưa để lại đúc kết thành sách Và đó, nhiều tác giả tài với sách tuyệt vời phục vụ cho lợi ích cộng đồng Từ sách cổ xưa, ta lại nghiên cứu sâu điều bí ẩn sống mà chưa khám phá hết Và với kiến thức vốn có sẵn, ta tìm lối thích hợp đời sống người

Vậy sách có tác dụng gì? Sách giúp người hiểu sâu khoa học tự nhiên thông qua loại sách khoa học; hiểu sâu tâm lí, tình cảm qua truyện dài, ngắn tiểu thuyết; hiểu sâu thể người qua loại sách y học; sách âm nhạc giúp ta biết thêm đời nghệ thuật người nghệ sĩ tiếng tồn giới mà u thích Sách cịn cung cấp cho nhiều điều lạ thú vị qua nhiều loại sách khác Khơng vậy, sách cịn công cụ để gắn kết nhiều dân tộc giới, giúp dân tộc hay công dân nước hiểu thêm dân tộc hay công dân nước mặt xã hội, kinh tế, du lịch,

Bên cạnh đó, có loại sách hay truyện đen, sách có nội dung khơng hay, thơ tục văn hoá phẩm đồi trụy gây ảnh hưởng đến nhiều người tò mò nội dung gây hậu khó lường, tệ nạn xã hội ngày tăng Không ham mê đọc sách mà ta cịn phải khơn ngoan lựa chọn cho loại sách phù hợp với lứa tuổi, tình trạng tại, hồn cảnh gia đình để tránh sa vào tệ nạn xã hội tính tò mò thân

6 Bài viết số lớp đề - mẫu 5

Trong đời người, sách vật quan trọng thiếu Nó ăn tinh thần giúp người giải trí sau phút căng thẳng Vì thế, nhận định sách, M.Go-rơ-ki nói: ‘‘Hãy yêu sách, nguồn kiến thức, có kiến thức đường sống” Vậy, hiểu gi câu nói trên?

Nếu ví tri thức nhân loại biển mênh mơng hiểu biết người giọt nước đại dương mênh mông Con người không ngừng tìm hiểu kiến thức “đại dương” để lớn lên, để tạo nên tiếng nói cho riêng mình, để trở thành người có ích Vậy, cách họ làm vậy? Đó nhờ sách mà Sách nguồn kiến thức tổng hợp từ xưa đến Từ thời xa xưa, chưa có sách, hình thức học người chữ viết khắc đá, thẻ tre, Sách vô tận, sách giúp ta xuyên thời gian vào giới cố tích, tìm hiểu trang sử hào hùng anh hùng dân tộc, tìm hiểu nơi ta chưa đến Từ nước Việt Nam nhỏ bé đồ giới, thơng qua sách, ta đến nước tận Châu Mỹ, Châu Phi, tìm hiểu nét văn hoá đặc sắc họ

Sách có nhiều loại Sách khoa học giúp ta tìm hiểu phát minh vĩ đại bậc thầy vật lí Niu-tơn, Ác-si-mét, Sách lịch sử giúp tìm hiểu trận chiến vị tướng lãnh đạo tài ba Sách kinh tế trị giúp ta hiểu biết thêm thơng tin tình hình xã hội có đổi Ngồi ra, đọc tiểu thuyết, thơ, truyện dài, giúp ta mở mang trí óc, làm não hoạt động khơng ngừng liên tưởng tình xảy sách Sách ghi nhận điều để người học tập Sách người bạn Đặc biệt học sinh, sách giáo khoa người bạn tri kỉ quan trọng Nó giúp học tập tốt Ngồi ra, bên cạnh sách giáo khoa cịn có sách tham khảo, sách giải tập nâng cao, giúp nâng trình độ học tập ta lên bậc cao

Một người tự học mà không cần thầy cô định phải có sách Sách giữ vai trị quan trọng, dường thiếu Sách mở đường cho ta chân trời mới, giúp ta khám phá điều mà ta không ngờ tới Chúng dẫn ta vào câu chuyện cổ tích để rút học quý giá cho đời Sách tổng hòa kinh nghiệm tâm huyết người viết Cũng mà M.Go-rơ-ki khun chúng ta: “Hãy u sách, nguồn kiến thức, có kiến thức đường sống”

Nhưng bên cạnh đó, sử dụng sách cần bảo quản sách cho tốt Khi đọc sách xong cần để ngăn nắp, không vứt bừa bãi Tránh làm sách lại bị ướt, nhăn, Ngoài ra, cách đọc quan trọng, đọc sách cần ý tư ngồi nơi đọc sách có đủ điều kiện ánh sáng Cách tốt không nên nằm đọc sách, hư mắt

Ngoài sách tốt, xã hội dần xuất loại sách đồi trụy, gieo vào đầu người ý nghĩ xấu, việc làm sai trái làm họ thay đổi cách suy nghĩ Các loại sách vậy, không nên đọc Do đó, phải chọn sách mà đọc, chọn sách phù hợp với thân mà đọc Chúng ta không muốn mê muội hão huyền để sống cách vô nghĩa Hãy đặt sách lên đời đừng đắm vào sách cách vơ nghĩa Có nghĩa phải lấy kiến thức, học từ sách mà áp dụng vào đời sống Đó mục đích việc đọc sách Một sách trở nên vô ý nghĩa tẻ nhạt dựa vào người đọc Cho nên yêu sách biến sách trở thành vật vô giá, vận dụng sách vào đời sống để hoàn thiện thân