Đây là bài viết của Thomas Lifson đăng trên American Thinker ngày 15 tháng 3 năm 2011. Thomas Lifson là biên tập viên và là người xuất bản Americal Thinker. Ông đã từng tham gia giảng dạy môn nghiên cứu Đông Á của Đại học Harvard. Ông cũng đã là giáo sư được mời sang làm việc ở Viện bảo tàng phong tục quốc gia của Nhật Bản. Mời các bạn cùng tham khảo.
TẠI SAO NGƯỜI NHẬT KHƠNG CƯỚP BĨC Thomas Lifson Đây viết Thomas Lifson đăng American Thinker ngày 15 tháng năm 2011 Thomas Lifson biên tập viên người xuất Americal Thinker Ông tham gia giảng dạy môn nghiên cứu Đông Á Đại học Harvard Ông giáo sư mời sang làm việc Viện bảo tàng phong tục quốc gia Nhật Bản Những nhà quan sát nước ngồi tị mị ngạc nhiên thấy người Nhật Bản vùng bị thiên tai khơng có hành động tranh giành, cướp bóc cho dù thứ thiết yếu cho người nước đóng chai Cách ứng xử hồn tồn trái ngược với thường xảy có thảm họa nơi khác giới, kể vài ví dụ Haiti, New Orleans, Chi-lê, Anh Hầu hết người có nhìn tốt văn hóa Nhật Bản, đặc biệt tính lịch truyền thuyết người Nhật sống hàng ngày Người nước ngồi học nhiều điều từ cách ứng xử tốt người Nhật, không thiết phải ăn Sushi hay ngủ chiếu Tatami Theo cấu trúc xã hội giữ cho nạn nhân vùng có thảm họa Nhật Bản hành động thật văn minh lịch họ thể ngày qua Con tàu phà Nhiều năm trước, giám đốc kinh doanh trải thông minh người Nhật giải thích cho tơi người Nhật giữ kỉ luật qua so sánh đáng nhớ sau Theo vị giám đốc “Người Nhật giống hành khách tàu Họ biết họ phải gắn kết người xung quanh cho tương lai phía trước nên họ lịch hành động để không tạo thêm kẻ thù, giữ cho thứ sở thân thiện khoan dung Cịn người Mỹ giống hành khách chuyến phà Họ biết sau hành trình ngắn họ lên bờ khơng gặp lại Vì có vội chen bước lên bờ trước chẳng để lại hậu thuộc người” Ở Nhật Bản dù sống thành phố lớn Tokyo, Osaka, Nagoya người dân biết rõ người sống quanh họ, họ thờ Khi lần đến Nhật Bản visa làm việc sống chung cư Tokyo vào năm 1971, cảnh sát địa phương tới viếng thăm thân thiện Đó hồn tồn vấn đề trách nhiệm cảnh sát khu vực phải biết rõ cư dân sống khu vực họ họ phải biết số liệu công việc, tuổi tác, điều kiện sống bạn Trong trường hợp tơi giấy tờ nhập cư lưu ý, với người Nhật sổ hộ tịch (Koseki) Cuốn sổ ghi chép lại ngày sinh, nghề nghiệp, tình trạng kết hơn, ly thành viên, quan hệ với chủ hộ, số người cịn, hộ gia đình Mỗi người Nhật khơng cá nhân mà họ cịn thành viên gia đình, trạng thái ln trì.Sau có thơng tin viên cảnh sát quay trở lại đồn để ghi chép lại thông tin cho đồng nghiệp biết Đối với người Mỹ xâm phạm quyền riêng tư Nhât Bản việc không giấu tên trở thành chuẩn mực Từ sau có viếng thăm viên cảnh sát khu vực, thương nhân địa phương bắt đầu chào tôi ngang qua từ ga tàu điện trở về, dường họ biết tơi chấp nhận tơi Có thể viên cảnh sát nói với họ tơi người Mỹ nói tiếng Nhật sống hợp pháp Sau năm trở thành thành viên cộng đồng Động đất sóng thần kinh hồng xảy vùng Đông Bắc (Tohoku) Nhật Bản Đây nơi thị hóa vùng khác đảo Honshu, chứng kiến người trẻ tuổi đến thành phố lớn khắp nước Nhật Trở lại thời kỳ phong kiến (trước năm 1868), vùng Đông Bắc nghèo vùng khác khí hậu miền Bắc canh tác vụ lúa vùng ấm áp canh tác từ đến vụ năm Từ sau Nhật Bản cơng nghiệp hóa, nghèo tương đối vùng Đơng Bắc giảm, kinh tế phát triển chậm, mang tính chất thơn q nhiều có nhập cư từ nơi khác đến Sendai, thành phố lớn vùng Đơng Bắc có triệu dân, bình có hệ thống tàu điện ngầm thuận tiện Ở người ta biết đến người xung quanh nhiều Sống thành phố nhỏ vùng thơn q hành động khiếm nhã lệch lạc khó xảy có tất người biết Các nhà nhân chủng học cho “Văn hóa xấu hổ” tương phản với “văn hóa tội lỗi” Nhật Bản Hành động người chịu ràng buộc đánh giá người xung quanh việc chủ động tiếp thu phong tục Phần lớn người Nhật đại tôn trọng quyền sở hữu tài sản cá nhân điều thể nghi lễ sống đại cho trẻ em Khi đứa trẻ nhặt rơi, chí đồng xu n bố hay mẹ đứa trẻ dẫn đến đồn cảnh sát gần báo cho họ biết đồ vật mà đứa bé nhặt Cảnh sát nghiêm túc điền vào mẫu định, cám ơn đứa trẻ nói với người đánh rơi khơng đến báo đồ vật vật trả lại cho người tìm sau khoảng thời gian Việc làm thời gian góp phần vào việc giáo dục đạo đức cho người Có lẽ người Nhật Bản thành công người nơi khác giới họ vận hành chế độ xã hội trì trật tự cách ứng xử tốt Sức sống mạnh mẽ xã hội khiến cho Nhật Bản vượt qua điêu tàn sau chiến tranh Thế giới thứ hai So với thời vấn đề dù lớn đau buồn rốt lại nhỏ Nhật Bản phải chịu thảm họa lớn trật tự xã hội lành mạnh trì ngày phát triển ... nói với người đánh rơi không đến báo đồ vật vật trả lại cho người tìm sau khoảng thời gian Việc làm thời gian góp phần vào việc giáo dục đạo đức cho người Có lẽ người Nhật Bản thành cơng người. .. xấu hổ” tương phản với “văn hóa tội lỗi” Nhật Bản Hành động người chịu ràng buộc đánh giá người xung quanh việc chủ động tiếp thu phong tục Phần lớn người Nhật đại tôn trọng quyền sở hữu tài sản... viên cảnh sát nói với họ tơi người Mỹ nói tiếng Nhật sống hợp pháp Sau năm trở thành thành viên cộng đồng Động đất sóng thần kinh hồng xảy vùng Đông Bắc (Tohoku) Nhật Bản Đây nơi đô thị hóa vùng