taïo hình, ñaõ laøm neân moät hieäp só : “ñi lang thang” nay ñaây mai ñoù khoâng boù buoäc trong khoâng gian naøo, khoâng döøng laïi ôû baát cöù nôi ñaâu, böôùc ñi vôùi caây ñaøn ñeå haù[r]
(1)BÀI VIẾT NHĨM 4: Lớp 12a3 THPT DL Ngôi Sao
Đề : Phân tích hình tượng tiếng đàn hình tượng Lorca “ Đàn ghi ta Lorca” Thanh Thảo
(2) Mở bài:
Thân bài:
Khái quát: (Dương Tâm)
Hình tượng tiếng đàn:
Tiếng đàn bọt nước (Mộng Kha)
Sự biến hóa tiếng đàn (Thanh Ngơn)
Hình tượng Lorca:
-Lorca hành trình đơn độc (Bảo Ngọc)
-Lorca chết bi thảm (Hồng Phúc) -Lorca (Hồng Đào)
-Lorca giải thoát (Hương Thảo) Nghệ thuật thơ: (Lê Thị Thiên Trang) c Kết bài:
Cịn lại : Thiên Kim, Hồi Lê sưu tầm tài liệu
Danh Sách Nhóm
Huỳnh Nguyễn Phương Thảo
Nguyễn Xuân Bảo Ngọc
Nguyễn Hồng Phúc
Nguyễn Thanh Ngôn
Trần Thị Thiên Trang
Phạm Ngọc Hồng Đào
Dương Ngọc Hương Thảo
Đoàn Thị Mộng Kha
(3) Nguyễn Hoài Lê
Ngụy Đào Thiên Kim
Bài viết
Thanh Thảo (1946) nhà thơ thể suy tư, trăn trở xã hội thời đại tác phẩm thơ ca Ngồi ra, ơng cịn bút nỗ lực cách tân thơ Việt với mong muốn mở khơng gian phóng khoáng, giàu liên tưởng để tạo cho thơ mĩ cảm đại ánh nhìn đa chiều thơng qua hệ thống hình ảnh ngơn từ mẻ Bài thơ “Đàn ghi ta Lor-ca” nằm tập “ Khối vng ru bích” Thanh Thảo sáng tác năm 1979 sáng tác tiêu biểu cho kiểu tư giàu suy tư, phóng túng xúc cảm nhuốm đầy màu sắc tượng trưng siêu thực Bài thơ tái vẻ đẹp hình tượng Gacia Lorca nhà thơ vĩ đại Tây Ban Nha kỉ 20 ngưỡng mộ , đồng tình tiếc thương sâu sắc tác giả Xuyên suốt thơ, hình tượng Lorca ln song hành với hình tượng tiếng đàn, chúng hòa quyện vào tạo nên sắc thái đa dạng môt khối vuông rubich muôn màu, mn vẻ Tiếng đàn cất lên tiếng lịng Lorca trước sống thời đại Nó linh hồn, số phận nhà thơ vĩ đại
Lorca không nhà thơ tiếng, ơng cịn có tài âm nhạc hội họa mệnh danh chim họa mi xứ Espagna Những tư tưởng cách tân vần thơ hùng hồn tài phi thường Lorca khiến bọn độc tài phát xít hoang mang, lo sợ Thế nên, bọn chúng giết chết Lorca vùi xác ông nơi đáy giếng Granada
Đàn ghi ta nhạc cụ truyền thống tiêu biểu đất nước âm nhạc Tây Ban Nha Bên cạnh đó, đàn ghi ta cịn thứ gắn bó máu thịt suốt đời Lorca Có lẽ mà nhà thơ Thanh Thảo dùng hình tượng tiếng ghi ta làm hình tượng biểu trưng cho nhân vật trữ tình-Lorca thơ “ Đàn ghi ta Lorca”
Mở đầu thơ, Thanh Thảo làm lên hình tượng trung tâm tác phẩm-thi hào Lorca gắn bó máu thịt ông với ghi ta qua lời đề từ:
“Khi chết chôn với đàn” (Federico Garcia Lorca)
(4)nước mình, u nét độc đáo sắc văn hóa người đất nước Tây Ban Nha Lorca yêu thiết tha, sâu sắc quê hương, Tổ quốc Tình yêu nghệ thuật nồng nàn tình u đất nước nồng thắm mãi sánh bước Lorca đến nơi đâu, kể Lorca sang bên giới Qua mong muốn chôn vùi đàn, Lorca luyến tiếc nghệ thuật, muốn tiếp tục cống hiến cho đời, mang theo ghi ta đến bên giới tiếp tục hát lên lời ca tranh đấu, khát khao đổi tự Và dường muốn nhắn nhủ với : Hãy quên nghệ thuật ông Hãy để ngủ n nơi lịng đất, ngủ n góc trái tim Và tìm hướng để tiếp tục nghiệp cách tân vĩ đại cịn dang dở, ơng Sử dụng câu nói làm lời đề từ, Thanh Thảo muốn nói lên khát khao hình tượng trung tâm-nhà thơ Lorca, làm cho ông trở nên bên tiếng đàn ghi ta du dương, ngân dài
Khi nói tiếng đàn, Xuân Diệu dùng phép so sánh: “Đàn buồn, đàn lặng, đàn chậm
Mỗi giọt rơi tàn lệ ngân”
(Nguyệt Cầm)
Thế mà với Thanh Thảo nói tiếng đàn khơng miêu tả âm thanh, mà tập trung thể giới cảm xúc, liên tưởng mà tiếng đàn gợi nên Thế giới gắn với Lorca, người nghệ sĩ chân Dường như, Thanh Thảo muốn mượn hình ảnh tiếng đàn để làm nên cung bậc cho tiếng lòng Lorca, dạo nên âm điệu đời tâm hồn tràn đầy xúc cảm chiến sĩ đấu tranh cho tự nghệ sĩ nghệ thuật Hình ảnh tiếng đàn biến tấu liên tục, Thanh Thảo thể hệ thống hình ảnh có sức gợi mở ám ảnh
“những tiếng đàn bọt nước”
(5)nước dường phập phồng thổn thức, bọt nước vỡ ịa có dự cảm định mệnh, số phận tiếng đàn thật phũ phàng, chơng gai đón chờ phía trước, dự cảm không may mắn
Tiếp theo đó, Thanh Thảo lại liên tục biến hóa tiếng ghi ta, liên tục chuyển đổi kênh cảm giác, tạo dòng suy nghĩ, cảm nhận đa chiều cho người đọc:
“tiếng ghi ta nâu bầu trời cô gái
tiếng ghi ta xanh tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan tiếng ghi ta ròng ròng máu chảy”
Tiếng đàn ghi ta lại Thanh Thảo dùng thị giác cảm nhận với nhiều màu sắc tinh tế “tiếng ghi ta nâu”, màu nâu vỏ đàn hay màu nâu đất đai quê hương, có phải màu nâu da cô gái Digan mà Lorca yêu ? Song giao thoa với “bầu trời cô gái ấy”, tiếng ghi ta trở thành bầu trời “nâu” u ám, từ phủ kín đời gái chàng Lorca mãi lìa xa “tiếng ghi ta nâu” trở thành khúc nhạc nhớ thương, phần miền kí ức người u gái Rồi sau “tiếng ghi ta anh biết mấy”, màu xanh màu thiên nhiên tươi tắn, màu hoa cỏ tràn trề nhựa sống Nếu “tiếng ghi ta xanh” thật hạnh phúc biết bao, tiếng ghi ta mang màu xanh niềm khát khao, khắc khoải sống Nhưng màu xanh lại sóng đơi với “biết mấy”, tạo thản thốt, nhợt nhạt, xanh xao Đó tiếc nuối cho tan biến sống, người tài hoa Rồi “tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan”, tiếng ghi ta thật “trịn”, thật hồn hảo số phận giống bọt nước nên tròn, căng dễ vỡ tan Đó kết thúc mong manh, tiếng ghi ta vang lên đến âm cao độ, thánh thót nhạc đột ngột tắt Cũng giống Lorca, tuổi 38 với bao khát khao chưa hoàn tất nhiên bị bọn độc tài phát xít giết chết đem quẳng xác nơi đáy giếng sâu Cuối “tiếng ghi ta ròng ròng máu chảy” Sau hình ảnh đầy ám ảnh, dự cảm số phận tiếng đàn chứng minh Tiếng ghi ta trạng thái đau đớn, bi thảm Tiếng ghi ta giai điệu, hóa thân người nghệ sĩ, tâm hồn Lorca “rịng rịng máu chảy”, bị hủy diệt cách tàn bạo Đây cách liên tưởng thật táo bạo, khác hẳn với nhà thơ khác, chẳng hạn kiểu liên tưởng thơ nhà thơ Nguyễn Du:
(6)Câu thơ gợi nên hình ảnh ngón tay bật máu dạo đến khúc cao trào nhạc nỗi đau ứa máu người chơi đàn Trong liên tưởng Nguyễn Du, tiếng đàn phương tiện biểu nỗi lòng người, Thanh Thảo, tiếng đàn người hài hòa thành nên tiếng đàn thể sống, bị tổn thương, chảy máu đau đớn Câu thơ mang đến triết lý, nghệ thuật hài hòa với người nghệ sĩ hấp thụ phong phú sống trở thành thể sống, biết đớn đau, biết chảy máu có linh hồn
Khi tiếng đàn sang bên giới, dư âm nơi trần thế:
“không chôn cất tiếng đàn tiếng đàn cỏ mọc hoang”
Câu thơ mở nhiều suy nghĩ, tiếng ghita giá trị tinh thần, tồn tiếng ghi ta vượt qua giới hạn vật chất nên khơng chơn vùi tiếng đàn Tiếng đàn có sức sống hoang dại mãnh liệt “cỏ mọc hoang”, sức lan tỏa tiếng đàn không ngăn cản Tiếng đàn thân Lorca, nghệ thuật khát vọng Lorca chứng nhân, tri âm cũa người lãng tử khúc du ca Dù cho đàn Lorca chơn cất, thể xác Lorca bị vùi lấp nơi đáy giếng sâu song tiếng ghita du dương, trẻo ngân lên giai điệu làm sống lại tâm hồn Lorca mang sức sống vẫy gọi khát khao tự khát vọng sáng tạo Đây quy luật bất hoại nghệ thuật chân chính, nghệ thuật nằm ngồi hủy diệt, không thừa nhận chết
Hệ thống hình ảnh đầy màu sắc giàu sức gợi mở tranh sống muôn màu muôn vẻ người nghệ sĩ, vừa thể biến chuyển tiếng đàn từ hình ảnh “bọt nước” mang manh, dễ vỡ sang thực thể đầy màu sắc cuối trở nên với thời gian
(7)tượng tiếng đàn mơ hồ, mang sức sống mãnh liệt lặng lẽ gợi mở cảm nhận, hình dung hình tượng khác hình tượng người nghệ sĩ chân Lorca hồn thiện trọn vẹn
Hình tượng người nghệ sĩ Lorca khắc họa mối tương quan với khơng gian văn hóa đặc trưng khơng khí ngột ngạt căng thẳng xung đột trị-nghệ thuật
“Tây Ban Nha áo chồng đỏ gắt”
Hình ảnh “áo choảng đỏ gắt” gợi trận đấu bị tót áo chồng đỏ rực người đấu sĩ Màu đỏ gắt cộng hưởng màu đỏ áo choàng với ánh nắng rực cháy cát nóng đấu trường nơi diễn trận đấu bò đầy kịch tính Nó gợi liên tưởng tính chất dội xung đột gay gắt khát vọng dân chủ với trị độc tái phát xít, khát vọng cách tân nghệ thuật với nghệ thuật già nua, cũ kĩ
Trong thực tế Lorca người khơi dậy phong trào đấu tranh chống chủ nghĩa độc tài phát xít người đầu khởi xướng thúc đẩy cách tân nghệ thuật nên khơng dễ dàng tìm thấu hiểu, đồng tình, ủng hộ nghệ thuật già cỗi Thế nên Lorca thật đơn độc, cô đơn đường miền sáng tao, có nét tương đồng với Đôn Ki-hô-tê với giấc mơ hiệp sĩ cô độc khát vọng tình yêu, chiến đấu :
“Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt Lila lila lila
đi lang thang miền đơn dộc với vầng trăng chếnh chống n ngựa mỏi mịn”
(8)tạo hình, làm nên hiệp sĩ : “đi lang thang” mai khơng bó buộc khơng gian nào, khơng dừng lại nơi đâu, bước với đàn để hát lên khúc du ca, giãi bày khát vọng buồn đau, bước chân “miền đơn độc” khơng tìm thấy để sẻ chia, để đỡ phần mỏi mệt tìm thấy chút ấm áp, hành trình đơn độc, gợi nên hình tượng Lorca tranh đấu mình, hiệp sĩ với lí tưởng đẹp đẽ chẳng hiểu thấu ủng hộ Bên cạnh người hiệp sĩ có “ vầng trăng chếnh chống”, hình ảnh vơ đẹp đẽ thiên nhiên làm cho bao người say đắm, lại bị “chếnh choáng” , bị quyến rũ vẻ thánh thiện, vĩ đại khát vọng xúc cảm Lorca Thế thấy được, khát vọng mãnh liệt, cảm xúc chân thành cao Và người hiệp sĩ say, say đắm vẻ đẹp vầng trang mà say lí tưởng cuả mình, dù lí tưởng chưa thực đón nhận trân trọng Và hành trình ấy, hiệp sĩ “ yên ngựa mỏi mòn” Những bước chân ngựa mệt mỏi giống dáng vẻ người lưng ngựa mệt mỏi phải chặng đường dài mà đích cịn xa vời, vơ định với đơn độc Hệ thống hình ảnh hiệp sĩ lang thang, một ngựa với vầng trăng chênh vênh thường thấy tác phẩm Lorca, lại Thanh Thảo sử dụng để mở không gian Lorca với hành trình miền xa thẳm, tìm đổi giới tàn bạo, đơn khao khát không thấu hiểu
Soẫ phaôn Lorca tht phũ phàng, đau thương, sau hình tượng Lorca dựng neđn tht cođ đơn, lác lõng với hành trình ngh thut , Thanh Thạo tái hin lái chêt bi thạm cụa Lorca qua đốn thơ:
“Tây Ban Nha hát nghêu ngao kinh hoàng
áo choàng bê bết đỏ Lorca bị điệu bãi bắn
chàng người mộng du”
Cái chết Lorca gợi qua tương phản: “Tây Ban Nha
(9)bỗng kinh hoàng
áo choàng bê bết đỏ”
Người nghệ sĩ Lorca hát nghêu ngao bên đàn, tràn đầy sức sống, chưa nhận thức thảm họa đến bên Bỗng nhiên, dân tộc Tây Ban Nha chống váng, bàng hồng Lorca- thân khát khao tự do, đổi bị bắn chết cách tàn bạo bàn tay bọn người vô nhân đạo, vùi dập khát vọng người Nếu gợi mở hình tượng Lorca, Thanh Thảo sử dụng hình ảnh “ áo chồng đỏ gắt” gợi nên cốt cách anh hùng-nghệ sĩ, tính cách dội, cá tính mạnh mẽ đấu sĩ Lorca nói chết thảm khốc, Thanh Thảo lại sử dụng hình ảnh “áo chồng bê bết đỏ” để gợi nên thảm kịch người mang khát vọng tự do, hình ảnh đầy ám ảnh, nhuốm đầy tội ác bọn độc tài phát xít Lúc bị điệu bãi bắn, chàng Lorca “đi người mộng du”, chàng sống giấc mơ nghệ thuật Khi nói chết bi thảm Lorca, Thanh Thảo không gợi tả rùng rợn cảnh tượng Lorca bị giết mà gợi ấn tượng thật dội với từ “áo choàng đỏ gắt”, “đi người mộng du” để thể nỗi đớn đau khơi gợi đồng cảm lòng người đọc Song khơng phải mục đích cuối Thanh Thảo, mà đọng lại cuối niềm tin vào tiếp nối đường nghệ thuật dang dở, niềm tin vào Lorca
Sự gợi mở so sánh đặc biệt: “ chàng người mộng du” Bước bước chuyển đột ngột từ sống bên vào sống bên trong, từ hành trình đến bãi bắn đến kết thúc vật chất mở đầu tinh thần Chàng “ mộng du’ nghĩa chàng thaot1 khòi thực bay bổng giới sống mạnh mẽ, tươi tắn mà lãng đãng, mãi hủy diệt
“đường tay đứt dịng sơng rộng vơ Lorca bơi sang ngang
trên ghi ta màu baïc"
(10)đàn trỗi dậy “ cỏ mọc hoang” giây phút Lorca trở nên với đàn ghi ta : “Lorca bơi sang ngang /trên ghi ta màu bạc” Sức tưởng tượng mạnh mẽ “ đường tay đứt” kết thúc sống người, “dòng sông rộng vô cùng” tâm hồn, thứ khơng thể ngừng nghỉ, tiếp tục chảy trôi Một cảm giác bi thảm: tồn hữu hạn, mong manh đời người ngắn ngủi đứt gãy chừng bị chảy theo dịng dìm tận đáy sông, trở nên vô nghĩa trước vô sóng nước Thế Thanh Thảo làm cho hình tượng Lorca trở nên hồn tồn ngược lại:
“Lorca bơi sang ngang ghi ta màu baïc”
Hành động “ bơi” sang ngang khẳng định tồn Lorca dịng sơng Lorca khơng bị theo dòng nước, theo dòng chảy thời gian Chàng chống chọi với băng sóng nước, chàng bơi “chiếc ghi ta màu bạc”, dùng đàn để chở sống vượt lên băng hoại, vượt qua giới hạn ngắn ngủi củ đời người đến cõi vơ sống Đó niềm tin tuyệ đối vào Lorca “Chiếc ghi ta màu bạc” biến ảnh “chiếc ghi ta nâu” cõi hư vơ, hình tượng đường nghệ thuật Lorca, cống hiến Lorca cho nghệ thuật Qua Thanh Thảo khẳng định quan niệm nghệ thuật: sống vật chất người nghệ sĩ hữu hạn song sản phẩm nghệ thuật người nghệ sĩ tạo đưa người nghệ sĩ vào cõi
Dù Lorca để lại nỗi đau lớn cho nhân loại mình:
“giọt nước mắt vầng trăng long lanh đáy giếng”
(11)Dòng tư tưởng tiếp tục dâng trào mạnh mẽ sống bất diệt giải thoát Lorca :
“chàng ném bùa cô gái Digan vào xốy nước
chàng ném trái tim vào lặng yên bất chợt”
“lá bùa cô gái Digan” minh chứng cho tình yêu Lorca, chàng di vào miền xa thẳm nên chàng hành động đầy đoán để rũ bọi bi lụy trần Sau “ chàng ném trái tim mình” để dâng hiến trọn vẹn thản vô tư rung cảm sáng, chân thành Chàng hành động thật cao thượng tình cảm để từ bầu trời màu nâu u ám hy vọng khơng phủ kín đời gái ấy-cơ gái Digan Tiếng đàn “lila” lại vang lên dư âm không dứt bất biến người nghệ sĩ
Sự gắn kết hình tượng Lorca hình tượng tiếng đàn thật hài hòa Bài thơ “Đàn ghi ta Lorca mang đậm chất nghệ thuật, thơ kết hòa nhập nhạc điệu thơ Lorca hồn thơ Thanh Thảo Những câu thơ khơng có dấu hiệu mở đầu-kết thúc tạo mạch thơ liên tục, xâu chuỗi mang nhiều liên tưởng xâu xa, đa chiều, kết nối nhiều hình ảnh đầy ám ảnh vả rời rạc Những liên tưởng thơ thật dồi dào, phóng khống gợi mở nhiều nét độc đáo hình tượng Lorca hình tượng tiếng đàn ghi ta Nhạc điệu thơ không gợi nên âm mà mang đến đồng điệu lí tưởng khát vọng, giai điệu tâm hồn, ngưỡng mộ, thương tiếc sâu sắc Đây tiếp nối mạch thơ, tiếp nối lí tưởng khơi gợi từ dịng trường ca “Những người tới biển”
“Chúng không tiếc đời Tuổi hai mươi khơng tiếc
Những tiếc tuổi hai mươi cịn chi cho Tổ quốc”
“Đàn ghi ta Lorca” chứa đựng nhiều triế lý sâu xa nghệ thuật theo quan niệm Thanh Thảo là: triết lí mối quan hệ nghệ thuật sống, nghệ thuật sức sống nghệ thuật, cống hiến nghệ thuật với tồn người làm nên nghệ thuật Đó sở để khẳng định cống hiến Lorca niềm tin vào Lorca với cống hiến
(12)