Đang tải... (xem toàn văn)
Viết "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" trong hoàn cảnh xót thương cho hơn hai mươi người nông dân quanh năm bán mặt cho đất, bán lưng cho trời đã hi sinh oanh liệt vì độc lập tự do, tá[r]
(1)"Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" xây dựng lên tượng tượng đài chói sáng người nghĩa sĩ nơng dân sở tình yêu nước tinh thần nhân đạo.
Tinh thần nhân đạo Nguyễn Đình Chiểu thể xây dựng hình tượng người nơng dân anh hùng Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc Để có lời giải đáp cho câu hỏi này, bạnlớp 11hãy Download.com.vn tham khảo văn mẫu mà giới thiệu nhé!
Tinh thần nhân đạo Nguyễn Đình Chiểu - Mẫu 1
Văn tế Nghĩa sĩ Cần Giuộc tác phẩm tiêu biểu cho phận thơ văn yêu nước chống Pháp Nguyễn Đình Chiểu Lần người anh hùng nông dân yêu nước chống ngoại xâm bước vào tác phẩm văn học Việt Nam với vẻ đẹp rực rỡ
Văn tế Nghĩa sĩ Cần Giuộc tiếng khóc dân tộc khóc cho người nơng dân anh hùng hi sinh chiến đấu đuổi giặc thù khỏi q hương Qua tiếng khóc ấy, Nguyền Đình Chiểu xây dựng tượng đài nghệ thuật mang tính bi tráng người nông dân yêu nước chống giặc ngoại xâm Điều tạo nên tinh thần nhân đạo ngịi bút Nguyễn Đình Chiểu
Trước thất bại đau thương, người nông dân Cần Giuộc tác giả tạo nên tầm vóc, tư hiên ngang, cảm
Người nông dân yêu nước thể vẻ đẹp rực rỡ người nghĩa sĩ anh dũng cứu nước Bỏi thế, dù họ lâm vào cảnh chết chóc bi thương ngời sáng vẻ đẹp hùng tráng, đậm chất sử thi
Nguyễn Đình Chiểu tạo tượng đài nghệ thuật đời người nơng dân u nước chống Pháp vốn chưa có văn học Việt Nam từ trước đến
Ca ngợi vẻ đẹp người anh hùng
Đề cao phẩm chất người nông dân: hiền lành, cần cù, giản dị, chất phác, gắn bó với mảnh ruộng làng q, u sống hịa binh, khơng biết đến chuyện súng gươm
(2)Ca ngợi mục đích, động chiến đấu người nghĩa quân nơng dân sáng dạo lí người Việt Nam Họ chiến đấu để bảo vệ tấc đất, rau, vùa hương, bàn độc, quê hương gia đình Họ chiến đấu với ý thức cụ thể thiết thực người nông dân Việt Nam
Ca ngợi tinh thần tự nguyện tham gia chiến đấu người nơng dân u nước Vì độc lập đất nước, nỗi tủi nhục nước nên họ từ người nông dân hiền lành trở thành người chiến đấu đại nghĩa trở thành nghĩa binh, tự nguyện gánh vác việc đánh giặc cứu nước Khẳng định vẻ đẹp người nông dân: trở thành người nghĩa quân giữ nước tinh thần lịng tâm chiến đấu họ cao vĩ đại Lòng mến nghĩa cao độ giúp họ làm việc kinh thiên động địa, chiến đấu hi sinh anh dũng
u q, trân trọng người lính nơng dân trận nên tác giả miêu tả tinh thần chống Pháp họ với khí mạnh mẽ, bất chấp hiểm nguy, họ hành động theo tiếng gọi lòng yêu nước Thể điều này, Nguyễn Đình Chiểu dã dùng hàng loạt động từ diễn tả dồn dập, liên tiếp, dứt khoát, cách ngắt nhịp ngắn gọn để miêu tả khí tiến cơng người lính xung trận
Phát vẻ đẹp người nơng dân bình thường sống sau lũy tre xanh, nghĩa lớn trở thành người anh hùng, thành linh hồn kháng chiến giữ nước Họ trở thành nhân vật lí tưởng thời đại ca ngợi
Miêu tả nỗi đau thương, mát người sống trước hi sinh người nghĩa sĩ Cần Giuộc
Nỗi đau đớn, mát người ruột thịt, quê hương, thiên nhiên, đất nước trước hi sinh nghĩa quân Cần Giuộc
Ca ngợi, tiếc thương thương cảm xót xa Nỗi tiếc thương thể qua hình ảnh cỏ cây, đất trời nhuốm màu tang tóc, nghiêng đổ trước hi sinh đại nghĩa người nông dân
Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc thực trở thành khúc ca bi tráng biểu lòng ngưỡng mộ tiếc thương dân tộc người nông dân yêu nước Tác giả viết điều giọng văn xúc động, nghẹn ngào, đau đớn
(3)Ca ngợi nghĩa quân có quan điểm sống chết đắn, cao quý: Thà thác mà đặng câu địch khái Vì đại nghĩa nên người nghĩa binh quên sẵn sàng hi sinh chiến đâu cho quê hương, đất nước hoàn cảnh: Sống đánh giặc thác đánh giặc
Tiếc thương ngưỡng mộ, Nguyễn Đình Chiểu khẳng định người nghĩa sĩ lòng nhân dân
Lần người nơng dân nghĩa khắc sâu phản ánh toàn diện văn học
Trước đây, Bình Ngơ đại cáo, Nguyễn Trãi nói đến người nơng dân sáng tác chung chung, chưa cụ thể người dân ấp dân lân Nguyễn Đình Chiểu Trong Hồng Lê thống chí Ngơ gia văn phái có hình ảnh người lính "trung qn" lãnh đạo người anh hùng Quang Trung chiến đấu cho độc lập tự đất nước mờ nhạt
Người lính nơng dân Nguyễn Đình Chiểu phản ánh đơn phương đánh giặc, hi sinh nghĩa lớn bị triều đình bỏ rơỉ Họ thất bại chiến đấu chết họ lại lửa yêu nước có tác dụng khơi nguồn cho hệ sau nối tiếp lên
Tình cảm Nguyễn Đình Chiểu dành cho người nơng dân thể lịng u nước, quan điểm chống Pháp đến tác giả
Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc tác phẩm bất hủ trường tồn với thời gian, với lịch sử dân tộc nhờ lòng nhân đạo nhà thơ với người nông dân yêu nước
Tinh thần nhân đạo Nguyễn Đình Chiểu - Mẫu 2
(4)thần nhân đạo sâu sắc với kính trọng, đề cao biết ơn bậc tiền bối nằm xuống độc lập dân tộc
Xuất thân nhà nho yêu nước, phải quê vợ Cần Giuộc lánh tạm xâm lược giặc Pháp, Nguyễn Đình Chiểu hết thấu hiểu nỗi khổ đau, bất hạnh mát nước nhà bị xâm lăng Viết "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" hồn cảnh xót thương cho hai mươi người nông dân quanh năm bán mặt cho đất, bán lưng cho trời hi sinh oanh liệt độc lập tự do, tác phẩm không đơn tế tri ân mà tiếng lịng xót thương chiến sĩ nhân dân dũng cảm, thể tinh thần nhân đạo, tình cảm trân trọng tác khắc họa hình tượng bi tráng người nông dân yêu nước
Tinh thần nhân đạo qua hình tượng người nơng dân anh hùng trước hết thể cách xây dựng hình tượng người anh hùng Người anh hùng nhân dân lên với đức tính tốt đẹp, tư dũng cảm, hiên ngang ngẩng cao đầu, không ngại khó khăn gian khổ Những người nơng dân quen thuộc với công việc tay chân đồng áng, lại mang giáp trận, đối mặt với quân thù vũ trang đủ đầy Đứng trước cảnh đất nước lâm nguy, họ sẵn sàng bỏ ruộng đất, theo tiếng gọi Tổ quốc:
Súng giặc đất rền Lòng dân trời tỏ
Mười năm cơng vỡ ruộng, chưa cịn danh phao Một trận nghĩa đánh Tây, tiếng vang mõ.
Lãnh thổ Đất nước bị đe dọa lúc tinh thần quật cường nhân dân dâng cao, sóng nhấn chìm tất bè lũ âm mưu xâm lược Đứng trước thử thách gian lao, lòng thủy chung với đất nước người dân "trời tỏ", có trời cao chứng giám cho lịng họ Như người lính thầm lặng, khơng khoa trương, hi sinh anh dũng họ có trời thấu Lâm vào cảnh bi thương, người chiến sĩ không chùn bước mà nêu cao tinh thần "tuy tiếng vang mõ", hi sinh danh tiếng cịn lưu truyền Nguyễn Đình Chiểu nêu cao tinh thần nhân đạo hình tượng người lính nơng dân, tượng đài cao lịng yêu nước, sẵn sàng xả thân nước người dân miền đất Cần Giuộc
(5)Nhớ linh xưa Cui cút làm ăn Toan lo nghèo khó
Cuộc sống họ gắn liền với trâu cày, biết làm lụng, tích cóp, u chuộng hịa bình Nỗi lo họ ăn no mặc ấm, khơng đói khát, khơng tranh chấp, biết đến binh đao Những người dân hồn hậu hướng thiện hình tượng đẹp đẽ người dân Việt Nam Người nông dân Cần Giuộc vậy, lo toan vụ mùa, thời tiết thất thường đủ nặng gánh đơi vai họ Tuy thế, nghĩa khí người dân lao động giống lửa tiềm tàng ln sẵn sàng bùng cháy họ Khi gót giày quân thù bắt đầu giày xéo ruộng đất nước nhà, họ khơng cịn người nơng dân vô hại mà trở thành người lực điền khỏe mạnh, mang mũ mang giáp trận đánh giặc:
Bữa thấy bòng bòng che trắng lốp; muốn tới ăn gan Ngày xem ống khói chạy đen sì, muốn cắn cổ
Giống hình tượng Thánh Gióng năm nào, từ cậu bé chẳng biết nói biết cười, nghe tin giặc đến xâm lược vươn vai lớn nhanh thổi Bản chất thật thà, lương thiện người nông dân gặp lũ bất lương liền trở thành đội quân lính tráng mang tinh thần bất diệt Cái căm tức, thù hằn quân giặc biến thành khát khao muốn hành động, muốn diệt trừ "muốn tới ăn gan", "muốn cắn cỏ", muốn diệt trừ tận gốc thực dân Pháp Khác hồn tồn với hình tượng người nơng dân quen thuộc, phải chẳng, tình u nước, lịng căm thù giặc, tự người thân yêu, họ sẵn sàng đứng lên, biến đổi thành đội quân tinh nhuệ, khơng quản khó khăn gian khổ Tính nhân văn thể rõ tác giả xây dựng biến đổi tâm lý nghĩa sĩ Cần Giuộc Đứng trước thờ ơ, vô trách nhiệm quan lại triều đình, họ từ người "chỉ biết ruộng trâu", "việc cuốc, việc cày, việc bừa, việc cấy tay vốn quen làm" trở thành chiến binh hùng dũng, oai vệ, với "hỏa mai đốt rơm cúi", "gươm đeo dùng lưỡi dao phay" Ra trận với vũ tự chế thô sơ, tâm cao ngùn ngụt, tinh thần chiến thắng, không ngại hi sinh độc lập tự Họ chiến đấu quê hương, chiến đấu tấc đất, miếng cơm manh áo Tính nhân văn qua hình tượng người lính nhân dân bộc lộ qua mục đích chiến đấu cao tinh thần quật khởi nhân dân đứng trước hiểm nguy, gian khổ
(6)Chi nhọc quan quản gióng trống kì; trống giục, đạp rào lướt tới, coi giặc không Nào sợ thằng Tây bắn đạn nhỏ, đạn to, xơ cửa xơng vào, liều chẳng có
Bọn hè trước, lũ ó sau, trối kệ tàu đồng súng nổ
Bản hùng ca người chiến thắng, anh hùng, vượt qua nỗi lo sợ đơn thuần, chẳng quản ngại chênh lệch vũ trang Chỉ cần có tinh thần, có ý chí tâm hẳn thành cơng Từng câu văn mang âm hưởng hào hùng, tráng lệ Những người nơng dân hiền lành lại hồn tồn chiến đấu người lính chèn giũa mơi trường qn đội Chính sức mạnh tinh thần, niềm tin bất diệt vào chiến thắng tương lai biến thành nguồn động lực, nguồn lực vô hạn Hình tượng người anh hùng áo vải, người nghĩa sĩ nông dân giống tranh lan tỏa cảm xúc, khiến người đọc dường hịa vào bất diệt đội quân trận Không riêng lẻ cá nhân, tên anh hùng cụ thể mà sóng dân tộc, khối sức mạnh toàn dân đoàn kết Giống vần thơ Nguyễn Khoa Điềm:
Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất Nước
Những người nông dân sống đời giản dị, khơng địi hỏi, khơng trang đấu, đến đất nước gặp khó khăn, họ lại người tiên phong đấu tranh quật cường, không ngại đánh đổi máu nước mắt để bảo vệ tồn vẹn lãnh thổ tổ quốc Cịn đáng q người dân, người dân cốt cách, tảng, nguồn sức mạnh quốc gia Khơng có nhân dân có đất nước, có khí hào hùng nhấn chìm bè lũ gian dối cướp bóc
Đỉnh cao tính nhân văn tác phẩm câu thơ thể sẵn sàng hi sinh người chiến sĩ:
Thà thác mà đặng câu địch khái, theo tổ phụ vinh Hơn mà chịu chữ đầu Tây, với man di khổ
(7)chân lấm tay bùn, chiến đấu nghĩa vụ cao đất nước Khi người ta khơng cịn coi nặng chết người trở nên bất tử, tính mạng cịn đặt độc lập dân tộc người xứng đáng tôn làm đại trượng phu.Thân xác họ chơn vùi, tâm hồn họ với cát bụi, hình ảnh cơng lao họ mãi lòng người cịn lại
Qua hình tượng người nông dân anh hùng, tác giả thể yêu thương, kính trọng người dân bất chấp nguy hiểm, theo tiếng gọi trái tim, tinh thần dân tộc Vẻ đẹp tiềm ẩn người nơng dân trở thành hình ảnh anh hùng, xứng đáng người đời ca tụng Bằng giọng văn hùng tráng lối viết vừa gần gũi, vừa trang nghiêm, vừa mang tính nhạc, vừa đậm chất tình, tác giả không đẽo gọt thành công tượng đài người nơng dân kiên cường mà qua đó, ơng khéo léo nhắn nhủ tâm tư, tình cảm mình, kính trọng cho hệ đàn anh trước
lớp 11