Đang tải... (xem toàn văn)
=> Vẻ đẹp tâm hồn của con người trong cuộc đấu tranh chống lại sự dung tục, giả tạo bảo vệ quyền được sống toàn vẹn, tự nhiên, hoàn thiện nhân cách. Đó chính là chất thơ trong kịch[r]
(1)(Trích) Lưu Quang VũLưu Quang Vũ
(2)I.TÌM HIỂU CHUNG 1.Tác giả
2.Tóm tắt tác phẩm 3.Xuất xứ
(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11)(12)(13)(14)(15)(16)(17)(18)(19)TÓM TẮT
Trên thiên đình Nam Tào làm việc cẩu thả, gạch nhầm tên người chết Trương Ba
Đế Thích kết thân với Trương Ba – người cao cờ hạ giới T.Ba đột ngột qua đời
Nam Tào sửa sai cách cho hồn T.Ba nhập vào xác anh hàng thịt để sống lại
Xác hàng thịt đòi nhà T.Ba, người ngỡ ngàng song đành phải chấp nhận
Lí trưởng sách nhiễu, Trương Ba phải nhà hàng thịt đến đêm nhà
Bị thể xác xuôi khiến, Trương Ba định xuôi theo, lại với vợ hàng thịt
T.Ba bắt đầu thay đổi tâm tính khiến người gia đình, bạn bè xa lánh, chán ghét Vơ đau khổ, T.Ba định giải thoát, chấp nhận chết
(20)Nhân vật Hồn Trương Ba:
Màn đối thoại Màn đối thoại giữa Hồn Xác giữa Hồn Xác
Màn đối thoại Màn đối thoại với người thân với người thân
Màn đối thoại Màn đối thoại với Đế Thích với Đế Thích
Màn kết Màn kết
H N Ồ
H N Ồ
TRƯƠNG
TRƯƠNG
BA
(21)Hồn Trương Ba tự nhận thấy không thể sống “hồn xác nọ”
Mọi người gia đình xa lánh-> Hồn Trương Ba tuyệt vọng
Hồn Xác đối thoại -> Hồn đau khổ, bế tắc
Hồn Trương Ba gặp gỡ Đế Thích-> Đấu tranh để lựa chọn cách sống.
-Nghệ thuật tạo xung đột kịch:
(22)II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN
Màn đối thoại Hồn Trương Ba xác hàng thịt
a) Nguyên nhân dẫn đến xung đột kch
(23)Nhân hậu, sạch,
ngay thẳng
Uống r ợu nhiều, ham bán thịt,không mặn mà với chơi cờ,
Thô lỗ, phũ phàng
Thú vui tao nhÃ, trÝ t ch¬i cê víi n íc
đi khoáng hoạt
Trú nhờ thể xác dung tục của
hàng thịt
Tr ơng Ba
Hồn Trương Ba ý thức điều đó, thấy chán, sợ Nhưng
khơng biết thoát cách nào? Nguyên nhân xung đột kịch
(24)II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN
Màn đối thoại Hồn Trương Ba xác hàng thịt
a) Nguyên nhân dẫn đến xung đột kịch
Hồn Trương Ba vốn nhân hậu, sạch,
ngay thẳng phải trú nhờ thân xác hàng thịt thô lỗ, phàm tục, phũ phàng
=> Dù không muốn HTB phải làm
(25)b) Diễn biến
- HTB cho có đời sống
riêng nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn…
- Xác hàng thịt cười nhạo, giễu cợt tuyên
bố sức mạnh âm u, đui mù ghê gớm mình, dồn HTB vào đuối lí
=> HTB giận, khinh bỉ, mắn mỏ xác hàng thịt hèn hạ ngậm ngùi thấm thía
(26)c)Ý nghĩa
- HTB có sống đáng hổ thẹn
phải sống chung với dung tục bị dung tục đồng hóa
- Lời cảnh báo tác giả: người
phải sống dung tục sớm hay muộn phẩm chất tốt đẹp bị dung tục ngự trị, lấn át tàn phá
(27)(28)
Thảo luận nhómThảo luận nhóm
Ph¶n øng của vợ ra sao? Nguyên
nhân?
Tr ớc tha hoá biến đổi của Hồn Tr ơng Ba
Tr íc ph¶n øng của ng ời thân
Tâm trạng củaTr ơng Ba ra sao? Nguyên
nhân? Phản ứng
của dâu sao? Nguyên
nhân?
Phản ứng của cháu gái
ra ? Nguyên
nhân?
(29)2 Màn đối thoại Hồn Trương Ba với
người thân
- Vợ Trương Ba: buồn bã, đau khổ, định bỏ
đi nhường TB cho cô vợ hàng thịt
- Cái Gái: xa lánh, sợ hãi, ghét bỏ, ghê tởm ông
- Chị dâu: thơng cảm, xót thương
nhưng đau lòng thấy bố ngày đổi khác
(30)
So sánh tâm trạng, thái độ HồnTr ơng Ba đối So sánh tâm trạng, thái độ HồnTr ơng Ba i thoi vi
thoại với xỏcxỏc hàng thịt hàng thịt v vi ngi thõnv vi ngi thõn
Màn đối thoại với xác hàng thịt:
TuyÖt väng, BÊt lùc cam chÞu. ChÊp nhËn chung
sống với xác thịt dung tục
Mn i thoại Với ng ời thân:
Vô đau đớn song kiên quyết, dứt khốt khơng
sống chung với xác thịt
dung tục
Đỉnh điểm xung đột nhân vật không thoả hiệp mà đấu tranh mạnh mẽ liệt
(31)Cám ơn quý
thầy cô
(32)3 Màn đối thoại Hồn Trương Ba Đế Thích
- Hồn Trương Ba không chấp nhận cảnh sống
“bên đằng bên ngồi nẻo” Ơng muốn sống theo chất mình: “Tơi muốn tơi tồn vẹn”
- Đế Thích khuyên HTB nên chấp nhận HTB
kiên từ chối kêu gọi ĐT sửa sai bàng việc làm cho cu Tị sống lại.
(33)Đế Thích định cho hồn Tr
Đế Thích định cho hồn Tr
¬ng Ba nhập vào cu Tị, Tr
ơng Ba nhập vào cu Tị, Tr
ng Ba ó t chối Vì sao?
(34)Cám ơn quý
thầy cô