Lễ hội cờ lau Hoa Lư Để tưởng nhớ công lao to lớn của Đinh Tiên Hoàng, từ 8 đến 13 tháng 3 âm lịch hàng năm, nhân dân Ninh Bình tổ chức Lễ hội cờ lau Hoa Lư tại xã Trường Yên, huyện Hoa Lư - nơi Đinh Tiên Hoàng đã xây dựng kinh đô. Lễ hội diễn ra ở 2 đền thờ Đinh, Lê. Ngày mở đầu hội, nhân dân khởi hành từ đền vua Đinh ra sông Hoàng Long, nơi vua Đinh thường ra tắm khi còn nhỏ, lấy nước về tế lễ. ...
Lễ hội cờ lau Hoa Lư Để tưởng nhớ công lao to lớn Đinh Tiên Hoàng, từ đến 13 tháng âm lịch hàng năm, nhân dân Ninh Bình tổ chức Lễ hội cờ lau Hoa Lư xã Trường Yên, huyện Hoa Lư - nơi Đinh Tiên Hồng xây dựng kinh Lễ hội diễn đền thờ Đinh, Lê Ngày mở đầu hội, nhân dân khởi hành từ đền vua Đinh sông Hồng Long, nơi vua Đinh thường tắm cịn nhỏ, lấy nước tế lễ Theo truyền thuyết, Đinh Bộ Lĩnh với Đinh Thúc Dự, bị cầm gươm đánh đuổi giết ông trâu khao lũ trẻ chăn trâu Khi Đinh Bộ Lĩnh chạy vào núi Trường Yên trốn tránh, đường gặp dịng sơng chắn ngang, khơng qua được, ơng gọi đị khơng có, tức rồng vàng lên làm cầu để Đinh Bộ Lĩnh qua bên sông Thấy vậy, người kinh hồng, cắm gươm xuống chân núi bên sơng lạy tế Con sơng sau gọi Hồng Long Quả núi mà ơng cắm gươm xuống gọi núi Cắm Gươm Đi lấy nước thánh tưởng nhớ người xưa, cầu mong mưa thuận gió hịa để nhân dân cày cấy đủ nước, làm ăn thịnh vượng Đoàn rước nước, đầu cờ quạt đến phường bát âm, đến kiệu rồng, đặt chóe để đựng nước sơng Hồng Long Mọi người rước nước mặc trang phục thống nhất: nam mặc quần trắng, áo the, thắt lưng xanh, đỏ Những người cầm cờ đội thêm nón nhỏ Đi theo sau kiệu, cụ già cao tuổi mặc áo thụng tế màu lam với nhà sư người có quyền làng Phần hội, ngồi trò như: thi vật, thi bơi chải, thi thổi cơm, múa lân, múa rồng, cờ người cịn có trò cờ lau tập trận kéo chữ Đội quân cờ lau gồm thiếu niên từ 14 đến 16 tuổi chia làm hai toán Một bên mặc quần đùi xanh có nẹp đỏ, áo màu xanh cây, đội nón lá; bên quần đùi xanh mặc áo màu trắng Cả hai tốn giắt hai bơng lau bắt chéo sau lưng, tay cầm gậy Mỗi tốn có tướng huy Tướng cầm kiếm, đội mũ mít hay dừa Riêng tướng đóng vai vua Đinh phải khơi ngơ tuấn tú, mặc quần đen có sọc đỏ, đội mũ Bình Thiên rơm, tay cầm thêm lau ngồi trâu béo khỏe Hai phe dàn quân tập trận Đội tiến, đội lùi Nhạc đệm có trống, chiêng, la, kèn Sau đó, đến trị kéo chữ "Thái Bình", thể niềm mong ước thái bình mn thuở nhân dân Năm ngày hội ngày vui, nhộn nhịp, sôi động, thể tinh thần thượng võ, mang tính nhân văn, giàu sắc văn hóa dân tộc Việt Nam Lễ hội mùa xuân hồ Ba Bể Hồ Ba Bể nằm trung du phía Bắc thuộc tỉnh Bắc Kạn, cách Hà Nội 240km Nơi tập trung dân tộc gồm dân tộc Tày, Nùng, Dao H'Mơng , dân tộc Tày chiếm 61% Phong tục văn hóa truyền thống dân tộc thu hút nhiều du khách từ khắp nơi nước khách quốc tế Lễ hội mùa xuân diễn với trò chơi tiết mục biểu diễn nghệ thuật đấu vật, thi hát đặc biệt hấp dẫn người xem đua thuyền Người trảy hội tham gia điệu hát múa điệu nhạc dân tộc du dương trầm bổng Hồ Ba Bể thắng cảnh đẹp tỉnh Bắc Kạn với kho tàng văn hóa truyền thống đặc sắc dân tộc thiểu số Nơi thu hút nhiều khách du lịch nước tới Lễ hội Hồ Ba Bể tổ chức vào ngày mùng 10 tháng giêng âm lịch hàng năm Ðua thuyền, ném Còn, đấu vật, bắn cung biểu diễn múa, hát truyền thống dân tộc tổ chức suốt thời gian diễn lễ hội Lễ hội giúp cho khách thập phương hiểu thêm người truyền thống văn hoá nơi Hồ Ba Bể nằm độ cao145m so với mặt nước biển bao bọc dãy núi đá vôi cao tới 1.754m Người ta cho hình thành cách 200 triệu năm Mang tên Ba Bể hồ thông với với tổng chiều dài 8km chiều rộng 3km Chính diện tích hồ Ba Bể mà người dân coi Hồ Ba Bể biển họ Trong hồ có nhiều đảo nhỏ, đặc biệt Ao Tiên, tương truyền nơi nàng tiên trời thường xuống tắm chơi cờ Ba Bể dường tươi đẹp có khu rừng nguyên sinh với hệ động thực vật phong phú dịng sơng, suỗi xanh giống dải lụa mềm mại Giống nhiều lễ hội khác, lễ hội mùa xuân Hồ Ba Bể nơi gặp gỡ, giao lưu để hít thở khơng khí lành vùng đất tươi đẹp Lễ hội “Kin Pang Then” dân tộc Thái trắng Bản Kích, xã Pha Khinh, huyện Quỳnh Nhai, tỉnh Sơn La biết đến với nét văn hóa đặc trưng mang đậm sắc dân tộc người Thái, với lễ hội “Kin Pang Then” - lễ hội truyền thống dân tộc Thái trắng Lễ hội “Kin Pang Then” lễ hội tiêu biểu dân tộc Thái trắng Quỳnh Nhai “Then” thầy mo quan niệm cao tay cả; thầy mo coi người trời cử xuống trần gian để cứu giúp người khỏi bị ốm đau, bệnh tật có khả giao tiếp với thần linh Hàng năm, vào dịp đầu năm, thầy mo tổ chức lễ cúng gặp mặt ni (đó người thầy mo chữa cho khỏi bệnh) Lễ hội “Kin Pang Then” tổ chức với quy mô lớn, nuôi người tham gia, mà nhiều dân làng khác đến tham dự Thời gian cúng kéo dài từ đến ngày, tuỳ thuộc số lượng ni đến với “Then” nhiều hay Trong ngày diễn lễ hội, người làng dâng lễ cảm tạ đất trời cầu xin sang năm điều may mắn tốt lành đến với làng Cũng nhiều lễ hội khác, lễ hội “Kin Pang Then” gồm có hai phần phần lễ phần hội Phần lễ với lối hát Then truyền thống Qua lời hát, ông Then cầu cúng cho dân làng bản, mường sang năm có nhiều điều tốt đẹp, cho người khoẻ mạnh, no ấm, cầu cho mưa thuận gió hồ, cho mùa màng tươi tốt với lễ tạ ơn cha mẹ Ngoài ra, “Kin Pang Then” lễ hội cầu phúc lộc cho gia đình cháu, dịp để cháu tạ ơn thầy dịp đầu năm Phần lễ đơn giản mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, khơng có yếu tố mê tín dị đoan, mang tính cộng đồng cao, vun đắp tình đồn kết bản, mường Phần hội với lời hát Then, điệu múa, trò chơi dân gian lành mạnh Trị mưa đá (là trị chơi ơng Then xin trời cho mưa xuống mùa màng tươi tốt), trò cày bừa, hái nấm, múa khăn, múa tăng bu tăng bẳng, múa vòng xoè… tạo khơng khí vui tươi phấn khởi, hút dân làng đến tham gia Bên cạnh đó, lễ hội cịn dịp để trai gái bản, mường gặp gỡ thể qua câu hát, điệu múa Và sau lễ hội, nhiều đôi nên vợ, nên chồng Bên cạnh ý nghĩa tâm linh sâu sắc, lễ hội Kin Pang Then nhắc nhở người phải biết sống đạo lý, gắn bó với tình làng, nghĩa Trong cúng ơng Then có đoạn nhắc nhở khuyên nhủ cháu rằng: “…Được ăn ngon đừng quên Được ngựa đừng quên thời bộ…” Lễ hội “Kin Pang Then” lễ hội mang tính cộng đồng cao, góp phần tích cực vào việc vun đắp khối đoàn kết dân tộc, giáo dục truyền thống uống nước nhớ nguồn, tạo bầu không khí vui tươi, lành mạnh Lễ hội nét văn hóa đặc sắc, hình thức diễn xướng dân gian độc đáo, góp phần vào việc xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Hội làng Bát Tràng (Báo Hà Nội Mới) Bát Tràng làng cổ nằm bờ bắc sông Hồng, thuộc xã Bát Tràng huyện Gia Lâm Hơn 600 năm trước, có người họ Nguyễn từ Vĩnh Ninh (Thanh Hóa) đến lập nghiệp Tiếp đó, cụ họ Lê, Trần, Vương, Phạm, Nguyễn đem gia đình đến vùng 72 gị đất trắng lập phường sản xuất gốm gọi Bạch Thổ phường Trải theo năm tháng, nghề gốm ngày phát đạt người Bồ Sẩn phẩm làng Bát (Ninh Bình) kéo ngày đông Bát Tràng Vào thời cuối Lê, làng Bát Tràng có 20 họ Cùng với ngày sản xuất gốm sứ, làm ruộng, buôn bán, việc học làng người dân coi trọng Trong kỷ, thời học chữ Nho, Bát Tràng có 364 người đỗ đạt, có Trạng nguyên Giáp Hải (1506-1586), người đậu tiến sĩ nhiều quan võ Ban đầu, làng có ngơi miếu nhỏ làm tranh tre ngồi bãi sơng Năm 1720, đình làm với quy mơ lớn Đình xây kiểu chữ nhị, phía tịa hậu cung gian; phía ngồi tịa đại bái gian chái Cột đình gỗ lim người ôm không hết vòng tay Gian thấp bày hương án Các gian bên lát gỗ thành bục cao Mặt đình hướng sơng Hồng Trong kháng chiến, đình bị bom Mỹ phá hủy Năm 1993, dân làng góp tiền dựng lại đình theo kiến trúc truyền thống Tại đình cịn giữ số đồ tế khí ngai thờ, bát bửu, chng đồng, kiệu bát cống, hai biển gỗ tạo vào thời Minh Mạng, nhiều hoành phi, câu đối cỡ lớn, chữ coi tác phẩm thư pháp độc đáo Đình Bát Tràng cịn giữ 50 đạo sắc phong thần có niên đại thời Lê, thời Tây Sơn, thời Nguyễn Bát Tràng điểm tụ cư, Thành hoàng địa, nhân dân nơi khác đến rước thành hồng cũ đến thờ Đó thần Bạch Mã Đại vương; Trang Thuận Nghi Dung; Phan Đại tướng… Trước đây, Bát Tràng vào đám từ ngày 15 đến ngày 22 tháng hai âm lịch Trước Tết, vào ngày 25 tháng Chạp, làng đem lễ vật đến làng Đuốc (làng kết chạ với Bát Tràng) xin chặt tre làm nêu Ngày tháng Giêng làm lễ hạ nêu Cây tre làm nêu dùng để chẻ tăm, vót đũa Trước vào đám độ 10 ngày, làng tổ chức lễ rước nước từ sông Hồng để bao sái vị thần miếu bên sơng Sau dân làng rước vị thần đình tế lễ Khi tế, họ rước Tổ phối hưởng Họ Nguyễn Ninh Tràng (họ đến làng Bát Tràng) rước bát hương có lọng che vàng Các họ khác rước bát hương có lọng che xanh né sang hai bên Khi tế, có vị khoa mục (những người đỗ đạt) vào đình, cịn hào mục (những chức dịch làng) đứng hầu lễ Bát Tràng cịn lệ giữ nghiêm ngơi thứ Tại đình trải chiếu cạp điều Có chiếu dành cho vị đậu tiến sĩ, có chiếu dành cho võ quan phong tước cơng, có chiếu dành cho cụ thọ từ 100 tuổi trở lên Có năm khơng đủ người, chiếu trống làng đặt đèn, chai rượu, đĩa trầu cau vào chiếu để thờ vọng Hằng năm vào ngày Rằm tháng hai, ngày vào đám, làng biện lễ cúng Thành hoàng gồm trâu tơ thật béo, thui vàng đặt lên bàn lớn sơn son, kèm theo mâm cỗ mâm xôi Tế xong, quan viên chức sắc, đại diện 20 dòng họ thụ lộc Hội Bát Tràng có nhiều trị diễn, độc đáo trò chơi cờ người hát thờ Theo lệ, trước hội, làng chọn lấy bà tướng cờ người phẩm hạnh, giàu có làng Mỗi bà tướng nhận 16 thiếu nữ tuổi từ 10 đến 15 xinh đẹp, nết na nuôi ăn uống may cho áo quần thật đẹp Các cô rèn tập làm quân cờ tháng biểu diễn thi đấu sân đình Cơng việc chuẩn bị cho hát thờ công phu không Làng tổ chức chầu thi chầu cầm để chọn người vào hát thờ, sau mời đội đàn hát làng xung quanh đến tập để kén giọng Đội vượt lên qua “4 chầu cầm” hát thờ lễ hội năm Hội làng năm Giáp Thân diễn ngày 15 16 tháng hai âm lịch Cùng với nghi lễ rước nước, tế lễ trò chơi dân gian, làng nghề trưng bày sản phẩm gốm đặc sắc “Chợ gốm Bát Tràng” nằm vị trí trung tâm làng ... diễn lễ hội, người làng dâng lễ cảm tạ đất trời cầu xin sang năm điều may mắn tốt lành đến với làng Cũng nhiều lễ hội khác, lễ hội “Kin Pang Then” gồm có hai phần phần lễ phần hội Phần lễ với... hóa đặc trưng mang đậm sắc dân tộc người Thái, với lễ hội “Kin Pang Then” - lễ hội truyền thống dân tộc Thái trắng Lễ hội “Kin Pang Then” lễ hội tiêu biểu dân tộc Thái trắng Quỳnh Nhai “Then”... suỗi xanh giống dải lụa mềm mại Giống nhiều lễ hội khác, lễ hội mùa xuân Hồ Ba Bể nơi gặp gỡ, giao lưu để hít thở khơng khí lành vùng đất tươi đẹp Lễ hội “Kin Pang Then” dân tộc Thái trắng Bản