Tö töôûng ñaïo ñöùc Hoà Chí Minh baét nguoàn töø truyeàn thoáng ñaïo ñöùc cuûa daân toäc Vieät nam ñaõ ñöôïc hình thaønh, phaùt trieån trong suoát quaù trình ñaáu tranh döïng nöôùc vaø g[r]
(1)Hu
ỳnh Toàn
Trình bày khái qt tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Anh (chị) cần phải làm để làm theo tư tưởng gương đạo đức Hồ Chí Minh.
Bác Hồ kính u anh hùng giải phóng dân tộc, lãnh tụ vĩ đại Đảng dân tộc ta Người nhà văn hóa kiệt xuất, chiến sĩ quốc tế lỗi lạc, người Bác kính yêu tuổi trẻ Việt Nam Một di sản tinh thần vô Người để lại cho tư tưởng Người , có tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh số lãnh tụ cách mạng kỷ XX bàn nhiều vấn đề đạo đức, thân Người gương sáng ngời đạo đức
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức dân tộc Việt nam hình thành, phát triển suốt trình đấu tranh dựng nước giữ nước; vận dụng phát triển sáng tạo tư tưởng đạo đức cách mạng chủ nghĩa Mác - Lênin; tiếp thu có chọn lọc phát triển tinh hoa văn hóa, đạo đức nhân loại, phương Đông phương Tây mà Người tiếp thu trình họat động cách mạng
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh phận đặc sắc chỉnh thể tư tưởng Hồ Chí Minh, hình thành từ nguồn gốc lí luận thực tiễn khác nhau, quan trọng đạo đức mácxít Vì thế, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh thuộc phạm trù tư tưởng đạo đức macxít, tư tưởng đạo đức mới, đạo đức cách mạng; kế thừa, vận dụng sáng tạo phát triển tư tưởng đạo đức Mác - Lênin điều kiện cụ thể Việt nam
Nội dung tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh có cấu trúc nội tại, bao gồm hệ thống luận điểm có quan hệ chặt chẽ với tạo nên chỉnh thể Đó nội dung về: vị tí, vai trò đạo đức cách mạng; phẩm chất đạo đức người Việt Nam thời đại mới; nguyên tắc rèn luyện đạo đức tịan tiến trình cách mạng từ giải phóng dân tộc đến xây dựng chủ nghĩa xã hội
Hồ Chí Minh quan tâm tới đạo đức hai phương diện: lý luận thực tiễn
(2)Về thực tiễn, Người coi thực hành đạo đức mặt thiếu cán bộ, đảng viên Cũng Lênin, Hồ Chí Minh đào tạo chiến sĩ cách mạng khơng chiến lược mà cịn gương đạo đức sáng
* Khi đánh giá vai trị, vị trí đạo đức cách mạng, Hồ Chí Minh coi đạo đức tảng người cách mạng, giống gốc cây, nguồn sông suối, sức mạnh người gánh nặng lúc đường xa
Đạo đức gốc, tảng liên quan tới Đảng cầm quyền Hồ Chí Minh trăn trở với nguy Đảng cầm quyền, sai lầm đường lối suy thoái đạo đức cách mạng cán bộ, đảng viên -“nếu cán đảng viên không tu dưỡng đạo đức cách mạng mặt trái quyền lực làm tha hóa người nắm quyền lực”, Hồ Chí Minh dạy Đảng phải “là đạo đức, văn minh” Người thường nhắc lại ý Lênin: Đảng cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm dân tộc thời đại Người lại nói, cán đảng viên muốn cho dân tin, dân yêu, dân phục khơng phải “viết lên trán chữ cộng sản quần chúng yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách đạo đức”
Vai trị, vị trí đạo đức cách mạng cịn thể chỗ thước đo lịng cao thượng người Theo quan điểm Hồ Chí Minh, người có cơng việc, tài năng, vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, “ai giữ đạo đức cách mạng người cao thượng”
(3)Nhưng mai voi bị lòi ruột ra…”
Có đạo đức cách mạng gặp khó khăn, gian khổ, thất bại khơng sợ sệt, rụt rè, chán nản, lùi bước…; gặp thuận lợi thành công giữ tinh thần chất phác, khiêm tốn, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” không kèn cựa mặt hưởng thụ, không công thần, khơng quan liêu, khơng kiêu ngạo, khơng hủ hóa
Đối với đảng viên, Người nêu năm điểm đạo đức phải giữ gìn: - Tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân
- Ra sức phấn đấu để thực mục tiêu Đảng
- Vơ luận hịan cảnh phải tâm chống kẻ địch, luôn cảnh giác, sẵn sàng chiến đấu, không chịu khuất phục, không chịu cúi đầu
- Vơ luận hịan cảnh phải đặt lợi ích Đảng lên hết
- Hịa với quần chúng thành khối, tin quần chúng, hiểu quần chúng, lắng nghe ý kiến quần chúng
* Từ vị trí, vai trị, nội dung đạo đức cách mạng, tư tưởng đạo đức Hồ Chí minh nêu lên phẩm chất đạo đức người Việt nam thời đại Đó là:
- Trung với nước, hiếu với dân: “Trung” “hiếu” khái niệm đạo đức cũ chứa đựng nội dung hạn hẹp, thể mệnh đề : “trung với vua, hiếu với cha mẹ”
Hồ Chí Minh khơng gạt bỏ khái niệm “trung” “hiếu” mà đưa vào khái niệm cũ nội dung mới, mang tính cách mạng, phản ánh nội dung đạo đức cao rộng đạo dức cũ Đó “trung với nước, hiếu với dân” Đây chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa quan trọng hàng đầu
Theo quan điểm Hồ Chí Minh, nước nước dân dân chủ nhân nước Vì vậy, “trung với nước, hiếu với dân” thể trách nhiệm với nghiệp dựng nước giữ nước, với đường lên phát triển đất nước; thể gắn bó cán đảng viên với dân, gần dân, dựa vào dân, lấy dân làm gốc
(4)- Cần, kiệm, liêm chính, chí cơng, vơ tư: biểu sinh động phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” Việc thực phẩm chất đặt tất người, cách mạng thuận lợi lúc gặp khó khăn
“Cần” tức siệng năng, chăm chỉ, cố gắng, dẻo dai, lao động sáng tạo; “kiệm” tức tiết kiệm vật tư, tiền bạc, cải, thời gian, không xa xỉ, khơng hoang phí; “liêm” sạch, khơng tham lam tiền của, địa vị, danh tiếng; “chính” khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn
Các đức tính có mối quan hệ chặt chẽ với “Cần” mà không “kiệm” giống thùng không đáy Cần, kiệm, liêm gốc rễ Cần, kiệm, liêm, cần thiết tất người, thước đo chất “người” người Hồ Chí Minh viết:
“ Trời có bốn mùa: xn, hạ, thu, đơng Đất có bốn phương: đơng, tây, nam, bắc Người có bốn đức: cần, kiệm, liêm, Thiếu mùa khơng thành trời Thiếu phương khơng thành đất Thiếu đức khơng thành người”
Cần, kiệm, liêm, tảng đời sống mới, tảng thi đua quốc, cần để: “làm việc, làm người, làm cán bộ, để phụng đòan thể, phụng giai cấp nhân dân, phụng Tổ quốc nhân loại” Phạm Văn Đồng cho rằng: “Cần, kiệm, liêm, đặc điểm xã hội hưng thịnh Những điều trái lại đặc điểm xã hội suy vong”
(5)quan, tham ơ, lãng phí, xa hoa, tham danh trục lợi, thích địa vị, quyền hành, tự cao tự đại, coi thường quần chúng… Tóm lại, “chủ nghĩa cá nhân, tư tưởng tiểu tư sản ẩn nấp Nó chờ dịp, dịp thất bại, dịp thắng lợi - để ngóc đầu dậy” Chủ nghĩa cá nhân mối nguy hại cho cá nhân người, cho Đảng dân tộc Hồ Chí Minh viết: “một dân tộc, Đảng người, ngày hơm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không định hôm ngày mai người yêu mến ca ngợi, lịng khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân” Chủ nghĩa cá nhân kẻ địch nguy hiểm, trở ngại lớn cho việc xây dựng chủ nghĩa xã hội Vì vậy, “thắng lợi chủ nghĩa xã hội tách rời thắng lợi đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân”
- Thương yêu người:
Xuất phát từ nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lê nin, đặc biệt từ thực tiễn đấu tranh cách mạng dân tộc, Hồ Chí Minh cho rằng, đời có hàng triệu người, hàng trăm nghìn cơng việc, chia thành hai hạng người: người thiện người ác, hai thứ việc: việc việc tà Làm việc người thiện, làm việc tà người ác Từ đó, Người đến kết luận: người bị áp bức, bị bóc lột, người làm điều thiện dù màu da, tiếng nói, chủng tộc, tơn giáo có khác nhau, thực hành chữ “bác ái”, đại đòan kết, đại hòa hợp, coi anh em nhà
Quan điểm Hồ Chí Minh người tòan diện, độc đáo Con người năm ngón tay bàn tay, có ngón dài, ngón ngắn Con người khơng phải thánh thần, có thiện ác lịng, “cần làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu dần đi”
Tình u thương người Hồ Chí Minh khơng chung chung, trìu tượng kiểu tơn giáo, mà ln giải lập trường giai cấp vô sản, dành cho dân tộc người bị áp đau khổ
(6)Tình thương u ngươì Hồ Chí Minh ln gắn liền với hành động cụ thể, mang lại cơm ăn nước uống, trả lại nhân phẩm cho người, phấn đấu độc lập Tổ quốc, tự do, hạnh phúc nhân dân Tình thương u khơng phạm vi dân tộc mà vươn tới tầm nhân lọai
- Tinh thần quốc tế sáng, thủy chung:
Tư tưởng Hồ Chí Minh thống nhất, hịa quyện chủ nghĩa u nước chân với chủ nghĩa quốc tế sáng
Chủ nghĩa quốc tế đặc điểm quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ chất quốc tế giai cấp công nhân xả hội xã hội chủ nghĩa
Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc Đó tôn trọng thương yêu tất dân tộc, nhân dân nước, chống hằn thù dân tộc Người khẳng định: bốn phương vô sản anh em; giúp bạn giúp mình; thắng lợi thắng lợi nhân dân giới
Đòan kết quốc tế gắn liền với chủ nghĩa yêu nước Chủ nghĩa yêu nước chân dẫn đến chủ nghĩa quốc tế sáng, chống lại biểu chủ nghĩa sơvanh, vị kỉ, hẹp hịi, kì thị dân tộc…
* Nói đến tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức, phải ý tới đường phương pháp hình thành đạo đức mới, đạo đức cách mạng Đặc điểm quy luật hình thành tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cho thấy rõ số nguyên tắc xây dựng đạo đức sau:
- Tu dưỡng đạo đức bền bỉ suốt đời gắn với thực tiễn cách mạng: Theo Hồ Chí Minh, “đạo đức cách mạng khơng phải trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong” Vì vậy, muốn có phẩm chất đạo đức, địi hỏi phải “gian nan rèn luyện”, “kiên trì nhẫn nại”; phải giáo dục thành công
Tu dưỡng đạo đức phải tinh thần tự nguyện, tự giác, dựa vào lương tâm người dư luận quần chúng
(7)- Nêu gương đạo đức, nói đơi với làm:
Nói mà khơng làm, nói nhiều làm ít, nói đường làm nẻo đặc trưng đạo đức giai cấp bóc lột Nêu gương đạo đức, nói đội với làm vừa đạo đức người cách mạng, vừa nét đẹp văn hóa phương Đơng Hồ Chí Minh rằng: “ dân tộc phương Đơng giàu tình cảm, họ gương sống giá trị nhiều trăm diễn văn tuyên truyền”
Hơn lĩnh vực khác, rèn luyện đạo đức phải trọng “đạo làm gương” Hồ Chí Minh dạy: “Muốn hướng dẫn nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước” “hơ hào dân tiết kiệm, phải tiết kiệm trước đã” Nói tóm lại “đảng viên trước, làng nước theo sau”
- Xây dựng đạo đức phải đôi với đấu chống tượng phi đạo đức:
Cách mạng đấu tranh lâu dài gian khổ, luôn có lực thù địch chống phá liệt Kẻ địch thường có ba loại: chủ nghĩa đế quốc, thói quen truyền thống lạc hậu chủ nghĩa cá nhân Như “đạo đức cách mạng hòan cảnh phải tâm đấu tranh chống kẻ địch”
Đấu tranh để chống lại sai, xấu, lạc hậu, ác phải liền với với xây dựng đúng, tốt, đẹp; hướng vào xây lấy xây làm chính, nhiệm vụ chủ yếu, lâu dài Lấy gương người tốt để hàng ngày giáo dục lẫn cách tốt để xây dựng Đảng, xây dựng tổ chức cách mạng, xây dựng người mới, sống
(8)chế, khắc phục tình trạng suy thối đạo đức, lối sống phận cán bộ, đảng viên
Xuất phát từ suy nghĩ đó, thân tơi phấn đấu mặt sau:
- Tìm hiểu sâu giá trị tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh gắn với việc rèn luyện thân phục vụ cơng tác giảng dạy
- Giữ gìn phẩm chất đạo đức, lối sống người đảng viên, không vi phạm điều đảng viên không làm
- Xây dựng mối quan hệ hòa đồng, gần gũi với quần chúng, giữ gìn địan kết Đảng, quan, nơi cư trú
- Xây dựng rèn luyện ý thức tiết kiệm, không sử dụng lãng phí sở vật chất quan, gia đình
- Xây dựng ý thức tổ chức kỉ luật, chấp hành nghiêm túc quy định Đảng, quyền, quan, đòan thể
- Mạnh dạn phê bình tự phê bình
- Làm gương lối sống, giáo dục thành viên gia đình, phấn đấu thực vận động xây dựng gia đình văn hóa, khu phố văn hóa nơi cư trú