1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Bán đảo Ả rập thời thượng cổ 1

6 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 6
Dung lượng 132,24 KB

Nội dung

Bán đảo Ả rập thời thượng cổ 1 Miền bắc bán đảo Ả Rập, dọc theo bờ Địa Trung Hải, từ sông Nil tới Syrie rồi vòng qua lưu vực hai con sông Tigre và Euphrate là nơi phát tích của hai nền văn minh cổ nhất thế giới: nền văn minh cổ Ai Cập và nền văn minh Mésopotamie; cũng lại là nơi phát tích của hai Tôn giáo có ảnh hưởng lớn tới nhân loại: Do Thái giáo và Ki Tô giáo; còn giữa bán đảo là âm phát tích của một nền văn minh thời Trung cổ, văn...

Bán đảo Ả rập thời thượng cổ Miền bắc bán đảo Ả Rập, dọc theo bờ Địa Trung Hải, từ sơng Nil tới Syrie vịng qua lưu vực hai sơng Tigre Euphrate nơi phát tích hai văn minh cổ giới: văn minh cổ Ai Cập văn minh Mésopotamie; lại nơi phát tích hai Tơn giáo có ảnh hưởng lớn tới nhân loại: Do Thái giáo Ki Tơ giáo; cịn bán đảo âm phát tích văn minh thời Trung cổ, văn minh Ả Rập, Tôn giáo thứ ba: Hồi giáo Văn minh cổ Ai Cập Phát sớm văn minh cổ Ai Cập Chúng ta chưa rõ gốc tích dân tộc Ai Cập, biết từ hồi tiền sử họ sa mạc phía Tây (tức miền Bắc Phi: Libye, Somalie ), di cư tới bờ sơng Nil, thấy đất cát phì nhiêu, cắm trại cất chịi Nhưng có lẽ cách 7.000 năm, có số dân tộc châu Á: Sémitique hay Suméro Indou tới xâm chiếm lần lần thượng lưu sơng Nil Những dân tộc văn minh hơn, có chữ viết, biết nấu đồng, tổ chức gia đình, xã hội, đồng hóa thổ dân cịn dã man biết dùng đồ đá, khoảng 4.000 năm TCN, đồng hóa hồn thành, mà dân tộc Ai Cập xuất lịch sử giới Mới đầu dân tộc chia làm nhiều tiểu bang vị anh hùng thống tiểu bang, lên vua (khoảng 3.200 TCN), tức vua Ménès, lập đô Memphis, hạ lưu sông Nil Các vua sau lo mở mang, bình trị đất đai, xây dựng kim tự tháp, coi kỳ quan giới Kim tự tháp cao cất đời vua Kheops, khoảng 2.800 TCN Độ ngàn năm sau, dân tộc du mục phương Đông từ sa mạc vào xâm chiếm đất đai họ kỷ, tức dân tộc Hyksos Họ gắng sức đuổi quân thù đi, phục hưng lên, mạnh trước: vua Thoutmès III, Ramsès II (1.300 TCN) vị anh hùng (kinh hồi Thèbes) mở mang bờ cõi tới Palestine, Syrie, lại thắng dân tộc Hittite, lúc có đế quốc rộng Tiểu Á Ai Cập thời hùng cường văn minh giới Các đền đài đồ sộ dựng lên, đền Louqsor Karnack Họ theo đa thần giáo dân tộc khác, thờ đủ thứ thần: thần Thiện, thần Ác, thần Bò, thần Cá Sấu, thần Sông Nil, thần Mặt Trời Họ tin linh hồn bất diệt, cần có xác để làm chỗ dựa, nên họ ướp xác đặt vào quan tài, chơn cất Các kim tự tháp lăng tẩm vĩ đại chứa xác vua chúa mà họ gọi Pharaon Trên 4.000 năm trước, họ biết dùng thuyền buồm, bánh xe, nấu thủy tinh, chạm đồ đồng, dệt vải mịn, biết đào kinh dẫn nước; kinh có danh kinh nối Hồng Hải với nhánh sông Nil, làm cho Hồng Hải thông với Địa Trung Hải (thế kỷ thứ TCN.) Sau kinh bị cát lấp thời họ suy vi, khơng có săn sóc Ferdinand de Lesseps đào kênh Suez (hoàn thành năm 1869, tới kỷ) muốn làm lại công việc người Ai Cập hai ngàn năm trước Khoa học họ đạt sức cao: họ làm thứ lịch gần đúng, chế thứ giấy bền vỏ papyrus, tính số p = 3,16, tạo thứ chữ viết dùng 24 chữ để ghi âm Cịn cơng trình kiến trúc họ qn tuyệt cổ kim, chúng tơi khỏi phải nhắc tới Thịnh cực bắt đầu suy Dân chúng sinh lười biếng, khơng muốn lính, lính nước người ngoại quốc đánh thuê Vua chúa sống đời ủy mị, xa xỉ Mới đầu bị Ba Tư xâm chiếm; người Ba Tư lập nhiều đồn khắp lưu vực sông Nil, từ Địa Trung Hải tới Assouan Ai Cập chịu nhiều nỗi điêu đứng, lần lên, hai kỷ đuổi họ đi, nhờ lính đánh thuê gốc Liby Hy Lạp Vì mà Alexandre đại đế (thế kỷ thứ TCN.) chiếm Ba Tư, Syrie, Palestine, tới bờ sơng Nil dân chúng Ai Cập hoan hô ông vị ân nhân giải cho họ, coi ơng vị Pharaon thống Hy Lạp hộ Ai Cập ba kỷ Họ La Mã tới Nữ hồng Cleopatre, xinh đẹp tuyệt trần, muốn dùng sóng khuynh thành để cứu quốc, thắng vị anh hùng La Mã César, không lay chuyển Auguste phải tự tử để khỏi bị nhục Từ đó, non 2.000 năm, Ai Cập không lúc tự chủ Hết La Mã, tới Byzance Ki Tô giáo lần lần lan vào lưu vực sông Nil Rồi lại bị Ba Tư xâm chiếm lần (đầu kỷ thứ SCN.) Ba Tư chiếm mươi năm, tàn phá, vơ vét dội; Byzance đuổi họ quân đội Ả Rập tướng Amrou Ibn El As huy (dưới trào vua Ả Rập Omar) quét ảnh hưởng Byzance mà làm chủ Ai Cập Ai Cập nước mà ln văn tự, điều đáng buồn mà khơng đáng lạ Chữ cổ Ai Cập dễ học (vì ghi âm không biểu ý chữ Trung Hoa, dùng có 24 chữ cái) khơng truyền bá dân gian, số người học, sau người La Mã lại xâm chiếm, đầu kỷ nguyên, vị giáo sỹ Ai Cập cuối biết chữ chết mà khắp nước không đọc sách bia đền, đài, lăng tẩm Thế ngàn năm lịch sử Ai Cập rành rành giấy tường mà bị phủ kín Mãi mười bảy kỷ sau, sỹ quan trẻ tuổi theo Napoleon đánh quân Anh Ai Cập, lúc rảnh, tị mị tìm cổ tích bờ sơng Nil, hơm thấy phiến đá có khắc ba thứ chữ, có chữ Hy Lạp Ai Cập Ít năm sau, giáo sư Pháp tên Champallion nghiên cứu phiến đá ấy, chữ Hy Lạp mà đoán nghĩa cách đọc chữ Ai Cập, lập lại 24 chữ cái, rốt làm cho đền đài, lăng tẩm bờ sơng Nil “đã nín thinh hàng ngàn năm, nhiên kể lại lịch sử vẻ vang văn minh rực rỡ dân tộc Ai Cập”.[2] Văn minh Mésopotamie Mang thiên lý kính, leo lên kim tự tháp cao Ai Cập mà nhìn chân trời phía đơng, ta thấy xa, xa tít, sau biển cát vàng mênh mơng, lên vệt xanh bóng: thung lũng nằm hai sông Tigre Euphrate, người Hy Lạp gọi miền Mésopotamie (miền hai sông) Hai sông chảy song song đổ vịnh Ba Tư Nhờ hai sông mà đất đai phì nhiêu, Thánh kinh đặt vườn Thiên Đàng (Eden) Ở đó, theo Thánh kinh, thủy tổ lồi người, ơng Adam, Thượng Đế nặn đất sét Cũng theo Thánh kinh, hồng thủy dâng lên đây, trước hết Mésopotamie thường bị nạn lụt Vì thường bị nạn lụt nên kỹ thuật đào kinh, thơng ngịi, dẫn nước, tháo nước phát triển sớm Và đất đất sét, nhà cửa, lâu đài tồn gạch khơng phải đá Ai Cập, cịn chữ khơng viết giấy Ai Cập mà phiến đất sét que, viết xong phơi nắng cho khô mà cứng lại Mésopotamie chia làm hai khu vực: khu đông nam gọi Chaldée, khu tây bắc gọi Assyrie Ai Cập gần cô lập: bốn mặt biển sa mạc, có đường phía đơng bắc thơng qua châu Á, nên hồi đầu bị dân tộc khác xâm chiếm văn minh họ lâu bền, truyền hàng ngàn năm Mésopotamie trái lại nơi giao nhiều đường từ đông qua tây, từ nam lên bắc, dân miền núi phương bắc thấy phì nhiêu mà ham, dân sa mạc phương nam thấy xanh tốt thích, Ba Tư đơng dịm qua, Ai Cập tây dịm tới; trước sau có đến mười dân tộc tranh giành vườn Eden đó, nên sử gia gọi lị đúc nhiều giống người, nhiều văn minh văn minh nào, giống người thịnh thời gian ngắn Mới đầu (vào khoảng 2.500 TCN.), giống Sémite thịnh lên phương nam, miền Chaldée, lập đô Our Our cách bờ biển 200 số, thời cất bờ nước thành Venise Nó quê hương Abraham, ông tổ Do Thái Người ta đào lên vơ số di tích cổ, từ khí giới tới đồ trang sức Ngày Mésopotamie khơng cịn thiên đường lồi người, thiên đường nhà khảo cổ Our thịnh thời gian ngắn tới Babylone, kinh đô Mésopotamie từ 2.300 tới 1.250 TCN ... đuổi họ quân đội Ả Rập tướng Amrou Ibn El As huy (dưới trào vua Ả Rập Omar) quét ảnh hưởng Byzance mà làm chủ Ai Cập Ai Cập nước mà ln văn tự, điều đáng buồn mà không đáng lạ Chữ cổ Ai Cập dễ học... thuyền buồm, bánh xe, nấu thủy tinh, chạm đồ đồng, dệt vải mịn, biết đào kinh dẫn nước; kinh có danh kinh nối Hồng Hải với nhánh sông Nil, làm cho Hồng Hải thông với Địa Trung Hải (thế kỷ thứ... tích cổ, từ khí giới tới đồ trang sức Ngày Mésopotamie khơng cịn thiên đường loài người, thiên đường nhà khảo cổ Our thịnh thời gian ngắn tới Babylone, kinh đô Mésopotamie từ 2.300 tới 1. 250

Ngày đăng: 12/05/2021, 18:20