1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

22 Tiem Nang Cua Con Nguoi

3 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 3
Dung lượng 53 KB

Nội dung

Việc bà bị đối xử độc ác và bất công không phải là do bởi sự vô ơn tệ bạc của người đời; mà đó chỉ là những quả báo của những hành vi độc ác mà bà đã gây ra đối với kẻ khác.. Bà đã trồng[r]

(1)

Những Bí Ẩn Của Cuộc Đời Dịch Giả: Nguyễn Hữu Kiệt

Tiềm Năng Của Con Người

Từ đoạn trên, thấy luật Nhân Quả gồm có hai khía cạnh: Khía cạnh liên tục khía cạnh chấn chỉnh, hay sửa đổi Nói khía cạnh liên tục luật Nhân Quả, có nhiều khuynh hướng trái ngược từ thuở khứ xuất lượt kiếp này, tạo nên xung đột bên tâm hồn người

Trong soi kiếp ông Cayce, khuynh hướng khả hay tánh tình người truy ngun từ kinh nghiệm ơng kiếp trước Thí dụ: Một người có khuynh hướng âm nhạc mà ông hấp thụ kiếp trước, đồng thời ông mang theo khuynh hướng ngành dạy học, từ kiếp trước Thề ơng có hai khuynh hướng hai ngành học thuật khác nhau: Aâm nhạc giáo dục Những khuynh hướng trái ngược gây xung đột âm thầm tâm hồn ông, ông phải chọn lấy nghề nhứt định Ông nhạc sĩ hay giáo sư? Trong nhiều năm, ơng bị dày vị lưỡng lự phân vân, chọn lấy nghề Sau xung đột ngấm ngầm phải giải cách dung hòa hai khuynh hướng, bỏ nghề mà chọn lấy nghề, tùy theo lý tưởng đương đời, nhu cầu tài chánh

(2)

Một người có hai khuynh hướng trái ngược: Khi khép chặt, cách biệt, lạnh lùng; lại hồn nhiên, cởi mở Theo soi kiếp, điều truy nguyên từ hai loại kinh nghiệm khác hẳn Trong kiếp trước, ông tu sĩ nhà tu kín bên Anh, kiếp tạo cho ông tâm hồn khép chặt lánh đời Trong kiếp trước nữa, ơng người tình nguyện tùng chinh Thánh Chiến hồi thời Trung Cổ; kiếp giúp cho ơng có tâm hồn cởi mở yêu đời Sự trái ngược làm cho người xa lánh, họ khơng dám chơi với người tính khí bất thường, hơm qua vừa vui vẻ hồn nhiên, hôm lạnh lùng cách biệt!

Ơng Aldous Huxley có thuật chuyện tu sĩ Y Pha Nho hồi kỷ mười bảy tên Pierre Claver, hy sinh tận tụy suốt đời để phụng người da đen nhập cảng từ Phi Châu thường bị ngược đãi đối xử tàn nhẫn Tu sĩ thường khuyên da đen ăn năn sám hối tội lỗi họ làm Ơng Huxley nói: "Lời khun dường khơng chỗ, tu sĩ có lý dầu hồn cảnh nào, người luôn cần phải cứu chuộc lại tội lỗi sai lầm khứ mà họ phải chịu báo Những ngược đãi, ác, bất công người đời chẳng hội để nhắc nhở cho nhớ lại hành động dữ, độc ác bất cơng mà làm kiếp trước?"

Ơng Huxley cịn nêu vấn đề quan trọng: điều ảo tưởng làm cho ta nghĩ vô tội Phần nhiều lâm nghịch cảnh hay bị nỗi đau khổ bất công, thường nghĩ oan ức, vơ tội mà phải bị thiệt thịi, khơng nghĩa có lẽ gây nỗi bất cơng đau khổ cho kẻ khác Chúng ta luôn tưởng tốt lành vơ tội Có lẽ thói kiêu căng vốn tự nhiên người, cịn lý khác, lãng qn: Một định luật thiên nhiên đầy nhân từ bác khiến cho quên dĩ vãng sai lầm tội lỗi kiếp khứ

Một người đàn bà phàn nàn: "Tôi luôn đối xử tốt lành với tất người; người ta đối xử tệ bạc với Con người thật bạc bẽo vô ơn!"

(3)

Bà trồng hoa thơm cỏ suốt đời, bà lấy gai nhọn trái đắng thứ mà bà gieo kiếp trước Mùa gặt sau, đem lại cho bà hoa thơm trái mà bà gieo kiếp Trong chờ đợi, bà vui lòng nhận lãnh đắng gai nhọn, bà đừng thối chí tiếp tục vun trồng hoa thơm trái cách can đảm đầy tin tưởng ""

Những đau khổ nghịch cảnh đời có mục đích giáo dục để đào tạo tánh tình, dầu cho tai nạn bên ngồi chiến tranh, dịch lệ, động đất, bão lụt; mối xung đột ngấm ngầm tâm hồn Khi khoa Tâm Lý Học nhìn nhận tất đau khổ cay đắng, tai ương nghịch cảnh người đời có ý nghĩa sâu xa thâm trầm để dìu dắt họ đường tiến hóa, chừng ngành học thuật tiến bước khác lớn

Ngày đăng: 02/05/2021, 15:37

w