Chiếc thuyền tiết 4

TIẾT CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA DẠNG ĐỀ I ĐỌC HIỂU Nhà văn Đỗ Chu vẽ chân dung Nguyễn Minh Châu “một sơn dầu khổ rộng Anh ngồi cồn cát, hai tay sục vào cát, áo trấn thủ người Vệ quốc đoàn năm xưa với nụ cười buồn buồn Sau lưng anh vạt lau trắng, lấp ló xác xe tăng cháy, xa sóng biển cồn cào, có bóng thuyền lênh đênh” (Tản mạn trước đèn, Nxb Hội Nhà văn, 2004, trang 148) Hình ảnh “Anh” với “áo trấn thủ người Vệ quốc đoàn năm xưa” gợi anh/ chị nghĩ đến nhà văn Nguyễn Minh Châu? Những hình ảnh: vạt lau trắng, xác xe tăng cháy, sóng biển cồn cào bóng thuyền lênh đênh “phía xa nữa” chi tiết xuất đầy ám ảnh tác phẩm nhà văn Nguyễn Minh Châu? Ý nghĩa chi tiết đó? Chi tiết “Anh ngồi cồn cát, tay sục vào cát, nụ cười buồn buồn” gợi anh chị suy nghĩ tâm nhà văn? Trình bày cảm nhận anh/chị nhà văn Nguyễn Minh Châu tác phẩm “Chiếc thuyền xa” đoạn văn nghị luận ngắn (khoảng 20 dòng) Trả lời Nguyễn Minh Châu nhà văn quân đội, theo học trường sĩ quan Trần Quốc Tuấn, viết văn trở thành nhà văn Xuất chủ yếu truyện ngắn “Chiếc thuyền ngồi xa” - Ý nghĩa: + Hình ảnh “những vạt lau trắng” vừa gợi nghĩ đến tác phẩm “Cỏ lau”, vừa gợi không gian hoang sơ vùng biển miền Trung số truyện ngắn khác, có “Chiếc thuyền ngồi xa”; + Hình ảnh “xác xe tăng cháy” gợi nghĩ đến chiến tranh vệ quốc qua chiến tranh chống đói nghèo cịn chưa kết thúc + Hình ảnh “những sóng biển cồn cào” gợi nghĩ sống ngư dân biển cịn bao khó khăn, vất vả bao điều trăn trở trái tim người cầm bút + Hình ảnh “Bóng thuyền lênh đênh” vừa không gian sinh hoạt người dân hàng chài tác phẩm“Chiếc thuyền xa”, vừa ẩn dụ cho sống bấp bênh người lao động vùng biển nói chung Chi tiết “Anh ngồi cồn cát, tay sục vào cát, nụ cười buồn buồn” thể nhìn thấu hiểu, trĩu nặng tình thương nỗi âu lo, suy tư đầy tâm huyết nhà văn suốt đời trăn trở với số phận người Dựa vào hiểu biết nhà văn nội dung, nghệ thuật tác phẩm, thí sinh trình bày cảm nhận thân đoạn văn nghị luận có lập luận chặt chẽ, lí lẽ rõ ràng, đảm bảo chuẩn kiến thức kĩ Đoạn văn 2: “… Mũi thuyền in nét mơ hồ loè nhoè vào bầu sương mù trắng sữa có pha đơi chút màu hồng hồng ánh mặt trời chiếu vào Vài bóng người lớn lẫn trẻ ngồi im phăng phắc tượng mui khum khum, hướng mặt vào bờ Tất khung cảnh nhìn qua mắt lưới lưới nằm hai gọng vó hình thù y hệt cánh dơi, toàn khung cảnh từ đường nét đến ánh sáng hài hoà đẹp, vẻ đẹp thực đơn giản tồn bích khiến đứng trước tơi trở nên bối rối, trái tim có bóp thắt vào?” Câu hỏi dự kiến trả lời Phương thức biểu đạt: Miêu tả Nội dung đoạn văn: Cảnh mặt biển buổi sớm mù sương Xác định từ loại từ Lịe nhịe, phăng phắc, hồng hồng, khum khum (Tính từ- từ láy) Hiệu nghệ thuật? (Vừa cụ thể hóa đối tượng miêu tả, vừa tăng cường thêm độ huyền ảo, hư thực) Xác định biện pháp tu từ ba câu văn: Mũi thuyền….bóp thắt vào Tác dụng? (Các so sánh tinh tế trắng sữa, im phăng phắc tượng, y hệt cánh dơi làm đậm thêm chất tạo hình tranh, làm cho tranh nhuốm thêm “sắc màu” tâm trạng) DẠNG ĐỀ II: BÀN VỀ MỘT VẤN ĐỀ TRONG TÁC PHẨM Từ tác phẩm "Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài" Nguyễn Huy Tưởng đến "Chiếc thuyền xa" Nguyễn Minh Châu bàn mối quan hệ văn học nghệ thuật với sống "Vĩnh biệt CTĐ" : Vũ Như Tô đời theo đuổi đẹp nghệ thuật, ơng mục đích to lớn đời hiến dâng tất cho nghệ thuật nên mù quáng, quên tất cả, dùng sức dân, cải dân để phục vụ cho mục đích cơng trình nghệ thuật mà ông mơ ước Để đến cuối cùng, ông phải chết ước mơ, mộng lớn nghệ thuật lại k gắn liền với sống, với đời "Chiếc thuyền xa" : + Chiếc thuyền Phùng nhìn ngồi xa đẹp mắt ơng + Nhưng nhìn gần hơn, qua lớp "sương mờ trắng sữa có pha đơi chút màu hồng hồng ánh sương mai" Phùng lại nhận đối lập đến "đau đớn" nghệ sĩ ln khát khao tìm kiếm, nâng niu, trân trọng đẹp người lính bảo vệ công lý => Mối quan hệ nghệ thuật với sống tác phẩm: + Nghệ thuật phải gắn liền với sống, phục vụ sống, nghệ thuật xa rời sống đem đến bi kịch (cái chết Vũ Như Tơ) hay nhìn nhận phiến diện sống (Phùng) + Nghệ thuật đẹp sống sống ko phải lúc đẹp + Nghệ thuật chân nghệ thuật sống, phục vụ cho sống Nghệ thuật xa rời sống nghệ thuật "suông" , ko xứng đáng nghệ thuật chân > điều địi hỏi người nghệ sĩ phải biết tìm tịi, khám phá sống, tìm hiểu nhiều phương diện, nghệ sĩ chân giống nghệ thuật chân ko xa rời sống ĐÁP ÁN : So sánh nhìn nghệ thuật nhân vật Phùng "Chiếc thuyền xa"Nguyễn Minh Châu nhân vật Vũ Như Tô "Vĩnh biệt cửu trùng đài- Nguyễn Huy Tưởng BÀI LÀM: Nghệ thuật lên từ nhìn chân Đúng thế, nói đến nghệ thuật ta khơng thể khơng nhắc đến sống hai thứ gắn liền với Hai nhà văn Nguyễn Huy Tưởng Nguyễn Minh Châu viết hai tác phẩm hai giai đoạn khác họ hướng đến quan niệm nghệ thuật Quan niệm thể qua hình tượng hai nhân vật Phùng Chiếc thuyền ngồi xa Vũ Như Tơ Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài Hai nhà văn xây dựng lên hai nhân vật có nhiều nét tương đồng cách trùng hợp tài tình Cũng nhờ mà hạt ngọc ẩn giấu bề sâu tâm hồn người họ tìm thấy nâng tầm giá trị Đầu tiên Nguyễn Minh Châu, ông xem nhà văn tiên phong công đổi văn học, văn ông giản dị mà sâu sắc, thấm thía nhiều dư vị đời, thấm đẫm nghệ thuật, mà ông xem bắt nguồn từ thực sống Cũng nhờ mà nhân vật Phùng đời qua ngịi bút ơng Phùng nhiếp ảnh gia, theo lời đề nghị trưởng phịng, ơng phải chụp ảnh để đăng cho lịch cuối năm, sau nhiều ngày lao lực tìm kiếm, anh bắt gặp hình ảnh thuyền từ từ ghé vào bờ buổi sáng sương mù trắng sữa có pha đơi chút màu hồng ánh mặt trời chiếu vào Quá thăng hoa cảm xúc khám phá tranh mực tàu danh họa thời cổ, anh nhanh chóng bấm máy liên có ảnh ăn ý khơng dễ có đời làm nghệ thuật Chứng kiến buổi làm việc Đẩu, người đồng đội cũ chánh án án huyện, với người phụ nữ khốn khổ kia, Phùng vỡ lẽ rằng, người phụ nữ phải cam chịu bề, khơng chống trả trận địn chồng khơng chịu giải phóng tình yêu vô bờ bến đứa Phùng cay đắng nhận rằng, đằng sau cảnh đẹp mơ bao ngang trái, éo le đời thường mà anh chưa hiểu hết Trưởng phòng hài lịng ảnh Mãi sau, treo nhiều nơi, gia đình sành nghệ thuật Nhưng nhìn kỹ ảnh, cảm xúc anh ln lẫn lộn trào dâng Tình tạo nên từ ngịi bút ơng tương phản nghệ thuật sống, nghệ thuật ngồi xa cịn đời lại thật gần, nghệ thuật đẹp đời đầy rẫy bao ngang trái Ông cho người đọc thấy nhìn đa diện, nhiều chiều sống, chánh án Đẩu nghệ sĩ Phùng hiểu nhiều điều người, sống chứng kiến câu chuyện tiếp xúc với người đàn bà hàng chài, từ ơng gợi mở vấn đề vô triết lý cho sáng tạo nghệ thuật Tiếp đến Nguyễn Huy Tưởng, nhà văn có thiên hướng khai thác đề tài lịch sử, ơng có nhiều đóng góp bật thể loại tiểu thuyết kịch, kịch để lại ấn tượng sâu sắc cho người đọc Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài mà thông qua nhân vật Vũ Như Tô ta thấy mối quan hệ mật thiết nghệ thuật sống Vũ Như Tô biết đến qua tác phẩm ông kiến trúc sư thiên tài đam mê nghệ thuật, bị hôn quân Lê Tương Dực bắt xây dựng Cửu Trùng Đài để làm nơi hưởng lạc, vui chơi với cung nữ Nhưng ơng nghệ sĩ có nhân cách có lý tưởng nghệ thuật cao đẹp, người ham sống sợ chết hay chút cơng danh mà phải bán thân cho nghệ thuật Lúc đầu, ông định chết không xây dựng Cửu Trùng Đài cho tên vua bạo ngược, nhận giá trị nghệ thuật để lại cho đời ơng lại qn thực tế dân chúng đói khổ Cửu Trùng Đài xây cao mồ hơi, nước mắt máu xương nhân dân ngày tăng lên nhiêu Vũ Như Tô tâm xây dựng Cửu Trùng Đài mâu thuẫn ngày theo mà khó giải Đan Thiềm khuyến khích Vũ Như Tơ xây Cửu Trùng Đài xung đột người nơng dân người nghệ thuật ngày tăng cao Có thể nói khát vọng chân đặt không chỗ , không kịp thời, không tính đến giá trị sống tự trở thành tai họa Trong việc xây dựng Cửu Trùng Đài, Vũ Như Tô vừa phạm nhân vừa nạn nhân Diễn biến mâu thuẫn người Vũ Như Tô Đan Thiềm giải không thỏa đáng Vũ Như Tô bị giết thâm tâm ông ý định hại dân, chết ông chưa nhận sai lầm Qua bi kịch Vũ Như Tô, tác giả đặt vấn đề sâu sắc có ý nghĩa muôn thuở mối quan hệ nghệ thuật với sống, lý tưởng nghệ thuật cao siêu túy mn đời với lợi ích thiết thực trực tiếp nhân dân Cả hai tác phẩm xây dựng nên kiểu nhân vật hết lịng đam mê nghệ thuật chưa thấy rõ đối lập mà dẫn đến kết cục đáng buồn Nghệ sĩ Phùng thấy mặt trái việc kịp thời sửa sai Vũ Như Tô phải lấy giá nghệ thuật để đổi mạng sống Tuy viết vào hai bối cảnh xã hội khác nhau, văn hóa mà đối tượng tồn khác phong cách hai nhà văn hoàn toàn khác nhau, họ có điểm chung lật nghệ thuật Nghệ thuật phải gắn liền với sống, phục vụ sống, nghệ thuật xa rời sống, xa rời quần chúng đem lại bi kịch thảm khốc Vũ Như Tơ hay nhìn phiến diện sống nghệ sĩ Phùng Tuy nghệ thuật đẹp sống khơng phải lúc đẹp Đằng sau huy chương rạng rỡ ln gồ gề nhiều khuyết điểm Ngồi ra, nghệ thuật chân nghệ thuật sống, phục vụ cho sống, nghệ thuật xa rời sống nghệ thuật suông, không xứng đáng nghệ thuật chân chính, địi hỏi người nghệ sĩ phải biết tìm tịi, khám phá sống, hiểu nhiều phương diện Nghệ sĩ chân giống nghệ thuật chân nghệ thuật ln phải nhân sinh khơng bó hẹp nghệ thuật nghệ thuật Như Tố Hữu tâm sự: Nhân dân bể/ Văn nghệ thuyền/ Thuyền xô sóng dậy/Sóng đẩy thuyền lên Cả hai nhà văn cho ta nhận thức đẹp nghệ thuật nào, đường tìm kiếm, đến chinh phục nghệ thuật Tuy không đem lại kết cục mong đợi hai nhà văn dường bộc lộ hết vẻ tài tình qua lời văn Ngơn ngữ điêu luyện, có tính tổng hợp cao, dùng ngơn từ hành động nhân vật để khắc họa tính cách, tài mà khơng dễ có Và nhờ nghệ thuật chân mà tài thêm sâu sắc hơn, thấm đẫm với ... cùng, ơng phải chết ước mơ, mộng lớn nghệ thuật lại k gắn liền với sống, với đời "Chiếc thuyền xa" : + Chiếc thuyền Phùng nhìn ngồi xa đẹp mắt ơng + Nhưng nhìn gần hơn, qua lớp "sương mờ trắng... sinh khơng bó hẹp nghệ thuật nghệ thuật Như Tố Hữu tâm sự: Nhân dân bể/ Văn nghệ thuyền/ Thuyền xơ sóng dậy/Sóng đẩy thuyền lên Cả hai nhà văn cho ta nhận thức đẹp nghệ thuật nào, đường tìm kiếm,.. .4 Xác định biện pháp tu từ ba câu văn: Mũi thuyền? ??.bóp thắt vào Tác dụng? (Các so sánh tinh tế trắng sữa, im phăng phắc