Trong các sáng tac của Nguyễn Tuân, các nhân vật thường được miêu tả, nhìn nhận như một nghệ sĩ . Và tác phẩm “Chữ người tử tù” cũng được xây dựng bằng cách nhìn nhận như vậy. Bên cạnh đó, nhà văn đã khéo léo sáng tạo lên một tình huống truyện vô cùng độc đáo. Đó là cảnh cho chữ trong nhà giam- là phần đặc sắc nhất của thiên truyện này “một cảnh tượng xưa nay chưa từng có”.
Đề bài: Cảm nghĩ em "cảnh tượng xưa chưa có" tác phẩm Chữ người tử tù Nguyễn Tuân Bài làm Trong sáng tac Nguyễn Tuân, nhân vật thường miêu tả, nhìn nhận nghệ sĩ Và tác phẩm “Chữ người tử tù” xây dựng cách nhìn nhận Bên cạnh đó, nhà văn khéo léo sáng tạo lên tình truyện vơ độc đáo Đó cảnh cho chữ nhà giam- phần đặc sắc thiên truyện “một cảnh tượng xưa chưa có” Đoạn cho chữ nằm phần cuối tác phẩm.ở vị trí tình truyện đẩy lên đến đỉnh điểm viên quản ngục nhận công văn việc xử tử tên phản loạn, có Huấn Cao Do cảnh cho chữ có ý nghĩa cởi nút,giải tỏa băn khoăn ,chờ đợi nơi người đọc, từ tốt lên giá trị lớn lao tác phẩm Sau nhận công văn, viên quản ngục rãi bày tâm với thầy thơ lại Nghe xong truyện, thầy thơ lại chạy xuống buồng giam Huấn Cao để kể rõ nỗi lòng viên quản ngục Và đêm hơm đó, buồng tối chật hẹp với ánh sáng đỏ rực bó đuốc tẩm dầu, “một cảnh tượng xưa chưa có” diễn Thơng thường để sáng tạo nghệ thuật người ta thường tìm đến nơi có khơng gian đẹp, thống đãng, n tĩnh Nhưng khơng gian chứa đầy bóng tối, nhơ bẩn chốn ngục tù việc sáng tạo nghệ thuật xảy Thời gian gợi cho ta tình cảnh người tử tù Đây có lẽ đêm cuối người tử tù-người cho chữ phút cuối Huấn Cao Và hoàn cảnh “ người tù cổ đeo gơng, chân vướng xiềng” ung dung, đĩnh đạc “dậm tô nét chữ lụa trăng tinh” Trong ấy, viên quản ngục thầy thơ lại khúm lúm chuyển động.ở cho thấy dường trật tự xã hội bị đảo lộn Viên quản ngục đáng nhẽ phải hô hào , răn đe kẻ tù tội Thế cảnh tượng tù nhân lại trở thành người răn dạy, ban phát đẹp Đây thực gặp gỡ xưa chưa có Huấn Cao-người có tài viết chữ nhanh, đẹp viên quản ngục, thầy thơ lại-những người thích chơi chữ Họ gặp hoàn cảnh thật đặc biệt: bên kẻ phản nghịch phải lĩnh án tử hình (Huấn Cao) bên người thực thi pháp luật Trên bình diện xã hội, họ hai phía đối lập xét bình diện nghệ thuật họ lại tri âm, tri kỉ Vì mà thật chua xót lần lần cuối ba người gặp Hơn nữa, họ gặp với người thật, ước muốn thật Trong đoạn văn, nhà văn sử dụng tương phản ánh sáng bóng tối làm câu chuyện vận động theo vận động ánh sáng bóng tối Cái hỗn độn, xơ bồ nhà giam với khiết lụa trắng nét chữ đẹp đẽ Nhà văn làm bật hình ảnh Huấn Cao, tơ đậm vươn lên thắng ánh sáng so với bóng tối, đẹp so với xấu thiện so với ác Vào lúc ấy, từ quan hệ đối nghịch kì lạ: lửa nghĩa bùng cháy chốn ngục tù tối tăm, đẹp sáng tạo chốn hôi hám, nhơ bẩn… đây, Nguyễn Tuân nêu bật chủ đề tác phẩm: đẹp chiến thắng xấu xa, thiên lương chiến thắng tội ác Đó tơn vinh đẹp, thiện đầy ấn tượng Sau cho chữ xong, Huấn Cao khuyên quản ngục từ bỏ chốn ngục tù nhơ bẩn: “đổi chỗ ở” để tiếp tục sở nguyện cao ý Muốn chơi chữ phải giữ thiên lương Trong môi trường ác, đẹp khó bền vững Cái đẹp nảy sinh từ chốn tối tăm, nhơ bẩn, từ môi trường ác (cho chữ tù) chung sống với ác Nguyễn Tuân nhắc đến thú chơi chữ mơn nghệ thuật địi hỏi cảm nhận không thị giác mà cảm nhận tâm hồn Người ta thưởng thức chữ không thấy, cảm nhận mùi thơm mực Hãy biết tìm mực chữ hương vị thiên lương Cái gốc chữ thiện chơi chữ thể cách sống có văn hóa Trước lời khuyên người tử tù, viên quản nguc xúc động “vái người tù vái, chắp tay nói câu mà dịng nước mắt rỉ vào kẽ miệng nghẹn ngào: kẻ mê muội xin bái lĩnh” Bằng sức mạnh nhân cách cao tài xuất chúng, người tử tù hướng quản ngục đến sống thiện Và đường đến với chết Huấn Cao gieo mầm sống cho người lầm đường Trong khung cảnh đen tối tù ngục, hình tượng Huấn Cao trở lên cao lớn thường, vượt lên dung tục thấp hèn giới xung quanh Đồng thời thể niềm tin vững người: hồn cảnh người khao khát hướng tới chân- thiện-mĩ Có ý kiến cho rằng: Nguyễn Tuân nhà văn mĩ, tức điều khiến ông quan tâm đẹp, nghệ thuật Nhưng qua truyện ngắn “Chữ người tử tù” mà đặc biệt cảnh cho chữ ta thấy nhận xét hời hợt, thiếu xác Đúng truyện ngắn này, Nguyễn Tuân ca ngợi đẹp đẹp gắn với thiện, thiện lương người Quan điểm bác bỏ định kiến nghệ thuật trước cách mạng, Nguyễn Tuân nhà văn có tư tưởng mĩ, theo quan điểm nghệ thuật vị nghệ thuật Bên cạnh đó, truyện cịn ca ngời viên quản ngục thầy thơ lại người sống môi trường độc ác xấu xa “thanh âm trẻo” biết hướng tới thiện Qua cịn thể lịng yêu nước, căm ghét bọn thống trị đương thời thái độ trân trọng người có “thiện lương” sở đạo lí truyền thống nhà văn “Chữ người tử tù” ca bi tráng, bất diệt thiện lương, tài nhân cách cao người Hành động cho chữ Huấn Cao, dòng chữ cuối đời người có ý nghĩa truyền lại tài hoa sáng cho kẻ tri âm, tri kỉ hôm mai sau Nếu khơng có truyền lại đẹp mai Đó lịng muốn giữ gìn đẹp cho đời Bằng nhịp điệu chậm rãi, câu văn giàu hình ảnh gợi liên tưởng đến đoạn phim quay chậm Từng hình ảnh, động tác dần lên ngòi bút đậm chất điện ảnh Nguyễn Tuân: buồng tối chật hẹp…hình ảnh người “ba đầu chăm lụa trắng tinh”, hình ảnh người tù cổ đeo gơng, chân vướng xiềng viết chữ Trình tự miêu tả thể tư tưởng cách rõ nét: từ bóng tối đến ánh sáng, từ hám nhơ bẩn đến đẹp Ngơn ngữ, hình ảnh cổ kính tạo khơng khí cho tác phẩm Ngơn ngữ sử dụng nhiều từ hán việt để miêu tả đối tượng thú chơi chữ Tác giả “phục chế” cổ xưa kĩ thuật đại bút pháp tả thực, phân tích tâm lí nhân vật Cảnh cho chữ “Chữ người tử tù” kết tinh tài năng, sáng tạo tư tưởng độc đáo Nguyễn Tuân Tác phẩm nói lên lịng ngưỡng vọng tâm nuối tiếc người có tài hoa, nghĩa khí nhân cách cao thượng Đan xen vào tác giả kín đao bày tỏ đau xót chung cho đẹp chân chính, đích thực bị hủy hoại Tác phẩm góp tiếng nói đầy tính nhân bản: dù đời có đen tối cịn có lịng tỏa sáng ... cho tác phẩm Ngơn ngữ sử dụng nhiều từ hán việt để miêu tả đối tượng thú chơi chữ Tác giả “phục chế” cổ xưa kĩ thuật đại bút pháp tả thực, phân tích tâm lí nhân vật Cảnh cho chữ ? ?Chữ người tử tù? ??... đạo lí truyền thống nhà văn ? ?Chữ người tử tù? ?? ca bi tráng, bất diệt thiện lương, tài nhân cách cao người Hành động cho chữ Huấn Cao, dòng chữ cuối đời người có ý nghĩa truyền lại tài hoa sáng... trường ác (cho chữ tù) chung sống với ác Nguyễn Tuân nhắc đến thú chơi chữ môn nghệ thuật địi hỏi cảm nhận khơng thị giác mà cảm nhận tâm hồn Người ta thưởng thức chữ không thấy, cảm nhận mùi thơm