Đang tải... (xem toàn văn)
Đối với những con người Việt Nam, hình ảnh quê hương luôn hiện lên trong tâm hồn với nhiều nét đẹp, gợi nhớ, gợi thương và quê hương ai cũng thường có một dòng sông. Đối với nhà thơ Hoàng Cầm, con sông Đuống “Nằm nghiêng nghiêng trong kháng chiến trường kì” là hình ảnh khó mờ phai trong kí ức thi nhân trong những chuỗi ngày cách xa vì khói lửa chiến tranh. Thời gian ấy, nhà thơ khôn nguôi nuôi ước vọng thanh bình cho quê hương Kinh Bắc, nằm bên kia sông Đuống.
Đề bài: Bình giảng đoạn thơ sau thơ Bên sơng Đuống Hồng Cầm: "Bao bên sông Đuống Cười mê ánh sáng muôn lòng xuân xanh" Bài làm Đối với người Việt Nam, hình ảnh q hương ln lên tâm hồn với nhiều nét đẹp, gợi nhớ, gợi thương q hương thường có dịng sơng Đối với nhà thơ Hồng Cầm, sơng Đuống “Nằm nghiêng nghiêng kháng chiến trường kì” hình ảnh khó mờ phai kí ức thi nhân chuỗi ngày cách xa khói lửa chiến tranh Thời gian ấy, nhà thơ khôn nguôi nuôi ước vọng bình cho q hương Kinh Bắc, nằm bên sơng Đuống: Bao bên sông Đuống Anh lại tìm em Em mặc yếm thắm Em thắt lụa hồng Em trẩy hội non sông Cười mê ánh sáng mn lịng xn xanh Đây câu thơ cuối thơ Bên sông Đuống Bài thơ (dài 134 câu chia làm hai phần lớn Phần nói q hương nhà thơ bên sơng Đuống bị giặc dày xéo Phần hai cảnh đội trở nhân dân đánh giặc Câu trích đoạn ước mộng thầm kín cháy bỏng Hoàng Cầm, mong trở quê hương Kinh Bắc trăm quý ngàn yêu: Bao bên sông Đuống Sông Đuống tên chữ sông Thiên Đức, nhánh sông Hồng, chia tỉnh Bắc Ninh làm hai phần: nam (hữu ngạn) bắc (tả ngạn) Thơn Lạc Thổ - q Hồng Cầm nam phần tỉnh Bắc Ninh, bên bờ sông Đuống Tin giặc Pháp chiếm nam phần Bắc Ninh đến với Hoàng Cầm đêm tháng năm 1948 Ông đau đớn, căm hận “Bên kia” vùng đất bị giặc tàn phá, giày xéo Từ Việt Bắc, nhà thơ đưa điểm nhìn “bên sơng Đuống” Bao về” mong chờ khắc khoải, cháy bỏng để trở quê hương Kinh Bắc đứa thân yêu sau bao ngày li biệt Đây ước muốn giản dị, chân thành Cùng với cách nói trực tiếp, câu văn xi “Bao bên sơng Đuống” trở thành câu thơ có sức vang vọng nội tâm Câu ước vọng hạnh phúc, hịa bình trở lại q hương cõi sâu hun hút nơi tâm hồn thi nhân: Anh lại tìm em “Anh" tiếng xưng hơ trìu mến, thân mật, đa nghĩa Anh tác giả, người yêu, người xa nhà chinh chiến, người xứ sở Kinh Bắc “Em” ai? Là nhân vật trữ tình hình dung tưởng tượng thi nhân - nhân vật trữ tình thường gặp thơ Hồng Cầm “Em” là: phân thân nhà thơ để dễ dàng bộc lộ tâm riêng tư mình, em gái quê hương, người yêu cụ thể, hậu phương biểu tượng cao đẹp quê hương Kinh Bắc Như vậy, “anh” “em” vừa từ phiếm chỉ, vừa cụ thể, vừa da diết, tình tứ, keo sơn Đặc biệt, “anh” nối với “em” hành động “tìm” cịn diễn tả mối tình son sắt, thủy chung thi nhân với người mảnh đất quê hương bé nhỏ Bức tranh quê hương nhà thơ tái tâm tương lộng lẫy, trẻ trung, thi vị: Em mặc yếm thắm Em thắt lụa hồng Em trẩy hội non sơng Kinh Bắc q hương cổ kính, có truyền thống văn hóa nghệ thuật đa dạng, phong phú, phát triển mạnh mẽ qua triều đại Lí, Trần, Lê Kinh Bắc quê hương vương phi, hồng hậu, cơng chúa, nơi sản sinh nhiều trạng nguyên, tiến sĩ, thám hoa, bảng nhãn dân tộc ta: “Một bồ ông Cống, đống ông Nghè, bè Tiến sĩ, bị Trạng Nguyên, thuyền Bảng nhãn “; vùng quê có nhiều danh lam, thắng cảnh, chùa chiền núi Thiên Thai, chùa Bút Tháp, Bãi Trám Chỉ Kinh Bắc quê hương văn nghệ dân gian: hội Lim, tranh Đông Hồ tiếng (tranh gà lợn, tranh đám cưới chuột, tranh hứng dừa, tranh đánh ghen, tranh anh hùng thuở xưa nét vẽ vui nhộn, hóm hỉnh, màu sắc tươi tắn, sáng); làng nghề phát triển: (chợ Hồ, chợ Sủi, Bãi Trầm Chỉ, Đồng Tỉnh Huê Cầu) Đặc biệt, Kinh Bắc quê hương hội hè, đình đám: “Mồng bảy hội Khám, mồng tám hội Dâu - mồng chín đầu đâu hội Gióng” - mà hội hè khơng thể thiếu câu hát dân ca quan họ ngào, tình tứ Do đó, khơng thể thiếu dáng em “mặc yếm thắm”, “thắt lụa hồng” Vậy nên, với Hoàng Cầm, hội quê hương hội đất nước: “Em trẩy hội non sông” Tiếng cười câu thơ cuối cùng: “Cười mê ánh sáng mn lịng xn xanh” đột ngột phá tan khơng khí tang thương, chết chóc trả lại vẻ đẹp cổ kính, n ả, bình, hạnh phúc cho q hương Kinh Bắc “Cười mê” nụ cười đắm say, hứng khởi, lãng mạn, thi vị, cô em gái đất quan họ Nụ “cười mê ánh sáng” em gái nguồn ánh sáng lung linh, lấp lánh lan tỏa mang đến cho lịng mn triệu người trẻ Đó nụ cười thần tiên, nụ cười độc lập, tự Đó nụ cười thơi thúc, giục giã, nụ cười thắp lên niềm tin mãnh liệt lòng thi nhân Xét cho cùng, nụ cười bóng dáng mỹ miều hạnh phúc, biểu tượng hạnh phúc Câu lục bát “Em trẩy hội non sơng; Cười mê ánh sáng mn lịng xn xanh” khép lại đoạn thơ tự do, khép lại nỗi lòng thương nhớ lâng lâng thi nhân giai điệu ngào, du dương, êm vang vọng tiếng lòng tha thiết nhà thơ u hạnh phúc, u hịa bình, u đẹp Tóm lại, cách xưng hơ đa nghĩa, nghệ thuật điệp từ - điệp cấu trúc cú pháp, ẩn dụ tu từ, hình ảnh thơ vừa sinh động, vừa cụ thể, vừa mang ý nghĩa biểu tượng; giọng thơ trữ tình, da diết, đoạn thơ thể tình yêu quê hương sâu nặng nơi cõi sâu lịng nhà thơ Hồng Cầm Đằng sau ước vọng bình cho quê hương Kinh Bắc, đoạn thơ thể niềm khắc khoải khát vọng hịa bình nhà thơ cho đất nước Việt Nam ... yên ả, bình, hạnh phúc cho quê hương Kinh Bắc ? ?Cười mê? ?? nụ cười đắm say, hứng khởi, lãng mạn, thi vị, cô em gái đất quan họ Nụ ? ?cười mê ánh sáng? ?? em gái nguồn ánh sáng lung linh, lấp lánh lan... non sơng; Cười mê ánh sáng mn lịng xn xanh” khép lại đoạn thơ tự do, khép lại nỗi lòng thương nhớ lâng lâng thi nhân giai điệu ngào, du dương, êm vang vọng tiếng lòng tha thiết nhà thơ u hạnh... da diết, đoạn thơ thể tình yêu quê hương sâu nặng nơi cõi sâu lịng nhà thơ Hồng Cầm Đằng sau ước vọng bình cho quê hương Kinh Bắc, đoạn thơ thể niềm khắc khoải khát vọng hịa bình nhà thơ cho đất